Аз "баҳор" аз "баҳор" аз "chuchets" аз "chuchetshrass" - кадом калимаҳои фароғатӣ аз ҷониби доғи русии Алексескенко ва анастасия дар марҳилаи пас аз Шӯравии охирин даҳсолаҳо. Ва, албатта, мухлисоне, ки аз ҷониби гурӯҳ пайравӣ мекунанд, маълумотро дар бораи ҳаёти бутпарастии бутпарасти қавӣ мекунанд. Далелҳои ҷолиб дар бораи PORAP - дар мавод 24 см.
Тӯйҳо аз Каменский
Дар бораи далелҳои фароғатии Даапенко бояд зикр гардид, ки ин қариб аз лаҳзаи таъсиси гурӯҳи пропӣ ва Настия, мухлисон фаъолона баррасӣ мешаванд, ки кадом равоҳои дуэт алоқаманданд. Баъзеҳо эътимод доштанд, ки машхурҳо танҳо шариканд ва дар беҳтарин, дӯстони наздик мебошанд. Дигарон баҳс карданд, ки байни Каменский ва POTAP, парванда ба парванда маҳдуд намешавад - вақти он расидааст, ки дар бораи роман сӯҳбат кунем.Бо дарназардошти он, ки иҷрогарон аз ҷониби овозаҳо шарҳ дода нашудаанд, ки дар муқоиса бо эҳсосоти мусиқии ситораҳо, мавзӯи дарозмуддат дар дохили гурӯҳ барои муддати тӯлонӣ ҳама баҳсҳо ва баҳсҳои нав таъсис додаанд.
Аз рӯи амал нишон дод, ҳақиқат дар канори гурӯҳи дуюми эзоҳҳо, ки ошкоро ва ошкоро ва ошкоро ва ошкоро қарор доштанд, дар соли 2019, ҳамсарон аз рӯйдодҳои мухлисон пеш аз сар зад.
Бале, муддати тӯлонӣ муносибатҳои ситораҳои ситораи худро барои пинҳон кардан бартарӣ дошт. Барои ин сабабҳои гуногуни гуногун буданд. Ва пайдоиши Алексей ҳамчун як марди оила ва Падари аввалӣ, гарчанде ки бо зани якуми Ирина Грине дода буд, рассомаш, ки рассомаш-Писари Андрейро дод ва аз охири солҳои 2000-ум ба рассомӣ дод. Ва муроҷиати бозии ҷолиб бо матбуот, ки ҳанӯз ҳам намояндагони он ҳақиқатро дар бораи ҳузур доштан ё набудани нав дар байни шарикон дар саҳна баромад намекарданд. Ва ғайра.
Аммо, вақти бештаре, ман бояд давам, душвортарин вазъият ба Алексей душвортар гардид. Охир, охиринро дар бораи зани маҳбуби худ беинсоф меҳисобид, ки шахсияти худро ба ҳама ҳиссиёти худ нисбати ӯ эълон кард. Ҳамин тавр, дар охир, пас аз муҳокимаи муштарак, ҳамсарон тасмим гирифтанд, ки ҷомеаро кушоянд. Ва дар моҳи майи 2019 тӯйи расмӣ бозид.
Рост аст, ки ғалаба кардан лозим буд, ки дар Италия набошад, зеро арӯс хобу дар Киев буд - пас аз ҳама, шумораи зиёди меҳмонон барои онҳо кашола мекунанд, ки бо сарҳади сарҳадӣ ғайривоқеӣ буданд. Аммо он гоҳ навхонадорон дар бораи ҷалол ҳангоми истироҳат.
Аммо хандовартарин дар таърихи муҳаббати Настёс ва Перапки, дар соли 2019, аз гуфтаи Алексей Потапенко, на умуман. Ва ҳатто дуюм. Мутаассифона, муайян кардани он чизе, ки дар паси ин изҳорот пинҳон буд, муайян кунед, рассом ташвиш надод.
Эҳтимол маънои он буд, ки Иттиҳоди шаҳрвандӣ, ки дар издивоҷ ва талоқҳои ҷуфт баргузор гардид, маънӣ кард. Ё гуфтугӯ дар ҳама гуна ритсияҳои хориҷӣ бидуни мухроне, ки пас аз шиноснома дар шиноснома дар тамоми ҷазираҳои экзотикӣ барои ҷалб ва фароғатчиёнро амалӣ мекунанд.
Анъана
Ин як далели ҷолиб дар бораи Пропаст: Ягон насл дар оилаи мусиқӣ ба таври қатъӣ ба анъанаи фароғатӣ нигаронида шудааст. Ҳамаи писарон, ки дар рӯшноӣ ба назар мерасанд, ки Андрей ва Алексей занг мезананд. Ҳамин тавр, маълум мешавад, ки иҷрокунанда Алексей Андреевич ва падари ӯ, мутаносибан ва Андрей Алексесевич мебошад. Ва дар бораи он ки чаро махсус чунин як тааллуқ дорад, ки чунин як созишнома қарор дошт, ки гузаштагони гуруснагиро таъсис диҳад, тавонистанд фаромӯш кунанд.
Боз як анъанаи муҳиме, ки бояд нисфи шадиди оилаи PERAPAPEKO бошад, маълумоти воқеии писаронаш ҷавон аст. Аз ин рӯ, аз кӯдакӣ, procomp ба интизомҳои вазнин ва омӯзиши доимӣ одат карда буд. Ҳамин тавр, рассоми оянда аз мактаб аввал шиноварӣ буд ва сипас соҳили об. Дар фанҳои охир, Алексей устои варзиш шуд.
Ҳамин тавр, бори аввал тааҷҷубовар нест, ки бори аввал дар бораи мансаби эҷодӣ дар оянда фикр накардааст, фикр намекард, ки аз профили варзиш таҳсил карданро афзалтар медонад. Аввалин маълумоти олии овозхон дар Донишгоҳи миллии маърифати физикӣ ва варзишии Украина, ки аз донишгоҳ дар ихтисоси "Муаллими таълими ҷисмонӣ" таҳсил кардааст, гирифтааст. Сипас, аз исрори Падар инчунин дараҷаи магистрӣ дар иқтисодиёт гирифт.
Ва дар тӯли вақти таҳсил, эҷодкорӣ барои прасос танҳо маҳфилҳо боқӣ монд. Хушбахтона, мухлисон, баъд аз он рӯъёи ояндаи худ тағир ёфтааст, ва ҷавон тасмим гирифт, ки ба мусиқӣ ҷиддӣ муносибат кунад.
Аломатҳои зодиак
Тибқи Алексей Peatapenko, муносибати байни ӯ ва шарики ӯ дар Duo сахт инкишоф ёфта, осон нашуда буд. Ва ҳама чиз бо бадрафт ва ҳасади офати табиӣ сар шуд.Худи potaap эътироф кард, ки дар ҷуфти аввали Лыуто маъруфияти Настя, то он даме, ки сарфи назар аз тамоми талошҳои бегона дуртар буд, вай фавран духтарро дӯст медошт.
Каменский аз ҷониби хислати каҳонат фарқ намекунад, дар навбати худ, равғанро ба оташи «дохилшавӣ» рехта, бори нахустзодагие, ки аз ҷониби композитсияҳое, ки шарик навиштааст, ифода мекунанд. Гарчанде ки ман кӯшиш мекардам, ки кори охирро пешакӣ гузорам, ки Алексей вазъиятро ба сабаби маъруфияти аз ҳад зиёд рушд мекунад.
Аммо баъд аз он, ки рақобат рӯҳулқудс буд, ки рақобат рӯҳулқудсашро шикастааст, ва ӯ хушҳол аст, ки ҳаёт ӯро бо чунин шарик овард. Бале, ва тааҷҷубовар нест, ки дар гурӯҳ диққати мухлисон, ки нисфи нисфи инсониятро қабул мекунад - чунин бизнеси намоишӣ.
Ва тадриҷан ҳарду маълум шуданд, ки суханони як қадам дар бораи як қадам аз муҳаббат ба нафрат ба нафъи муқобил. Дуруст аст, ки роҳи аз хислатҳои мутақобила ба эҳсосоти нозуки мушкилтар аст.
Ба ин роҳ, Анастасия чунин гуфт, ки чунин тобоваре дар байни ӯ ва Алексей, вақте ки ҳамкор ва шарикон пас аз ҷанҷоли оянда сухан намегӯянд, аз хусусиятҳои аломатҳои зодиакҳои худ садо дод. Ва ин ҳайвони ситораи шохдор хос аст "аз рӯҳияи бад оғоз меёбад."
Агар мо як тавзеҳи Настияро барои Axiom бигирем, ин хеле аз Камапенко қайд карда мешавад: Баъзан ҳатто аз Каменский ҷеғ мезанад, ки ҳангоми сафар дар меҳмонхонаҳои гуногун муваффақиятҳо боздошта буданд. Ҳамин тариқ, онҳо бо шарикӣ дар саҳна баромаданд, гӯё ки баён кардани ҳама чизеро, ки ба ҳамдигар ҷамъ овардаанд, баён кунанд. Ва вақте ки эҳсосоти онҳо ниҳоят бисёрро иваз карданд, онҳо ин лаҳзаро пазмон шуданд.
Ҳамдардии хатарнок
Ҷабрахшад, ки маълумоти муаллимон дар ҷавонон Аллексейи Потапенко бо ин чорабиниҳои дигар, пас маъруфияти аҷибе дар байни ҳамсолони худ диданд. Гузашта аз ин, ин шиносоӣ ба қарибӣ таҳдид ба даст овард.
Худи PORAP ХУДРО ХИЗМАТРАСОНИДАНДИ ХУДРО НИГОҲ ДОРАД. Хонандаи дигари 19-сола, ки барои ба мактаб машғул буд, ба он ҷое, ки Санта Deadopulos омӯхта шудааст. Азбаски солуди оянда "тавассути GIA" аллакай дар байни ҳамҷочаҳои кӯтоҳмуддат истодааст, тарк кардани чунин як духтари дурахшон, тамоман таваҷҷӯҳ ба устоди навбандӣ натавонист. Зеро шахси зебои зебои ҷолиб ба давра нуқтаи назари омӯзгори ҷодугариро кашид.
Таваҷҷӯҳи шабеҳ аз Алексей аз ҳамсинфони Санта пинҳон нашуд. Ва бачаҳои ҷавон, ки дар мактаби худ пайдо шуданд, дар мактаби онҳо ин далелро тарк карда наметавонистанд. Аз ин рӯ, пас аз дарс ҷавонони арматикӣ, ки дар тобеон ба устод халал мерасонанд, propapapu изҳор доштанд, ки агар ӯ ба самти dimopoulos назар кунад, вай хайрбод мекунад.
Аммо таъсири таҳдид ба он чизе, ки барои он ҷавонон ҳисоб карда шуд, буд.
Охир, шумо набояд дар бораи проексия як далели ҷолибро фаромӯш накунед: Солҳои Мактаби пири ҷамъомад дар ҷоизаи оянда ба 90-ум рост афтод. Бале, ва ӯ дар нақшаи вазъи ҷинояткори пойтахти Украина, Русановка ба воя расидааст.
Ҳар рӯз бо муштҳои худ, аксар вақт дар мубориза бо нобаробар истифода мешаванд - ҳимояи мақомот "дар байни писарон", исбот кардани "хунукии шахсӣ" -ро истифода мебаранд. Он вақтҳо сифатҳои шахсӣ дар кӯча ва на сатҳи доно ҳисоб карда шуданд.
Ҳамин тариқ, бо мақсади таҳдид кардани наврасон, панели потапенко қарор кард, ки гуфт, ба гуфтаи ситора, ба таври гуногун сӯҳбат кунед ва саҳми собитро дар хотир нигоҳ доред. Дар он сӯҳбат бо донишҷӯён, Алексей ба он ҷо рафт, ки "бовариномона" бошад.
Писар
Тибқи эътирофи шахсии овозхон, Алексей барои муддати тӯлонӣ худашро шикаст дод, зеро ӯ вақтро бо писари худ сарф карда натавонист, бовар накард, ки ин талафот ояндаро пур кунад.
Аммо пас аз он кӯзапенко дарк кард, ки гуноҳи ӯро ба сунъӣ мубрам лозим набуд, вагарна барои барқарор кардани муносибатҳои солим бо кӯдак. Фоизи ӯҳдадориҳои ҳайати Падар мекӯшад, ки ба Писари Писараш дастуротдиҳанда ва талаб кунад. Ва ин ҷавоб ҳамеша омода аст, ки сирри худро мубодила кунад ва ба падар кӯмаки зарурӣ гиред.
Бо роҳи, ба итмом расонидани сӯҳбат дар бораи далелҳои ҷолиб дар бораи проп, бояд қайд кард, ки муносибати ӯ ба тарбияи он меваҳои худро додаанд. Ин тарҳ фаҳмид, ки дар асри 11, писараш Андрри ӯ ба ӯ сурати мунисари эротикӣ фиристод ва аз он хоҳиш кард, ки моҳияти рӯйдодро дар он шарҳ диҳад. Сипас Алексей воз гардид: агар кӯдак ба ӯ муроҷиат кунад, сатҳи эътимоди падару писар дар воқеият фаъол аст.