Тарҷумаи ҳол
Перреш Брайқони аввал дар соҳаи ҷомеашиносӣ мебошад, ки мукофоти бонуфузи Фаронса - медали тиллоии Маркази илмии илми илмию тадқиқотиро қабул карданд. Ҷомеашинос дар пайдоиши зидди ҷаҳонӣ ва мубориза бар зидди неибализм истод.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Августи нахустин августи соли 1930 дар деҳаи Департаменти Департаменти Фаронса дар деҳаи Франтикаи Атлантик. Пекин - фарзанди ягонаи ягонаи деҳқон: мард майдонҳоро дар саҳрванд ба иҷора дод ва пул пардохт накардааст, аммо қисми ҳосили калон. Дар калонсолон падари Ҷомеки «Ҷокисологи ояндаи дар деҳот дарёфт кард.
Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ дар либералии шаҳри шаҳри шаҳр, Луис дар Париж ва мактаби олии оддӣ дахолат накард. Дар 23, рисолаи дифои Бирджу, таҳлили мероси илмии ГотфНитс Либный.
Хатарин рисолати рисоларо дар бораи сохторҳои муваққатии ҳаёти эмотсионалӣ берун кард ва кор дар шаҳри шаҳри Мулин кор кард. Хидматрасонии таъҷилии олими ҷавон аввал дар идоракунии дастгирии психологии ҳарбӣ гузаронида мешавад. Аммо, ба қарибӣ сарҳад дар сабабҳои интизомӣ аз даст доданд - мард озодшавии сензурагоҳҳои манъбӣ.
Соли 1955 фалсафаро ҳамчун артиши оддии фаронсавӣ дар Алҷазоирӣ ҷанг мекард. Дар ибтидо, мард дар анбори хурд хизмат мекард, аммо ӯ муҳаррир дар намояндагии Фаронса дар кишвари Афританияи Шимолӣ мубориза бурд ва барои истиқлолият мубориза мебарад.
Аз соли 1958 инҷониб, Пиер дар Донишгоҳи Алҷазоир кор кард ва таҳқиқоти этнографиро гузаронид. Файласуфи назариявӣ ба ҷомеаиологии таҷриба табдил ёфт, ки таҳкурсии консепсияи антропологияи иқтисодии антропологияи иқтисодӣ дар роҳбари мактаби муқаррарии муқаррарӣ таваллуд шудааст.
Дар соли 1960, Бордеура ба Париж баргашт ва Маркази асосии Маркази Ҷомеии аврупоии аз ҷониби Римон таъсис дода шуд. Пас аз як сол, Пиер дар Донишгоҳи Лиломод ба таълим шурӯъ кард.
Ҳаёти шахсӣ
Хушбахтӣ дар ҳаёти шахсии ҷангали Пей-Клюс Бризар аз издивоҷ, ки аз он се фарзанд таваллуд шудааст, Жануэр. 3 сол пас аз тӯй, оилаи Бордо ба Сафиби Париж - шаҳри Антон, дугоник аз ҷониби Протвинаи вилояти Маскав ва стерети Исроил кӯчид. Дар вақти аҳолии ҷомеашинос дар шаҳр, қадимтарин ҷаҳон дар ҷаҳон ба тровайдери Кабри Компютер кор кард.Мисли мухлиси Пиер ба давра сиклҳо таваҷҷӯҳ доштанд "Turress De Фаронса" ва ҳамчун варзишгари ҳаводор - Теннис ва Ругби. Намунаҳои варзиш аксар вақт дар асарҳои Бордо бо шарҳи консепсияҳои мураккаб ва назарияҳо ёфт мешаванд.
Фаъолияти илмӣ
Дар сӯҳбат бо нависанда Гудс дар соли 1999, Пивене дар соли 1999, ба номи ҷомеашиносҳо дар зиёфони ақлиён, ки чӣ гуна инсониятҳоро чӣ гуна гӯш мекунанд, фаҳмидани он ба онҳо чӣ гуфт. Корҳои Карл Марксро пур мекунанд: Муассиси Марксизм ба замина ва файласуфи асри 20 тамаркуз кард - дар бораи сармояи ҷамъиятӣ.
Хусусияти дигари таҳқиқоти фаронсавӣ истифодаи пешакӣ таҳлили таърихӣ, вале сохторӣ мебошад. Мафҳумҳои фазои иҷтимоӣ ба сарҳадҳо дохил мешаванд, соҳаҳо ва таҷрибаҳо дар ҷомеашиносӣ ва фалсафа ворид шуданд.
Пиер чор шакли сармояи шахсро ҷудо кард: (даромад ва амвол (даромад ва амвол), фарҳангӣ, иҷтимоӣ, иҷтимоӣ ва рамзӣ ҷудо карда мешавад. Сармояи иҷтимоӣ ба гурӯҳи мушаххаси иҷтимоӣ ва иштирок дар шабакаи устувори муносибатҳои давлатӣ тааллуқ дорад.
Баръакси тарографии ӯ, сарҳадҳо ба монанди лифтҳо ба мактабҳо ва донишгоҳҳо ба назар намерасанд, зеро кӯдакони коргарон дар хоҳару бародаронаи Элӣ меомӯзанд. Баръакс, муассисаҳои таълимӣ, ба гуфтаи ҷомеашинос, маҷмӯи иҷтимоӣ ва бартарии насли пинҳонӣ барои наслҳои оянда. Мисли ҳамон ҳадаф, тавре ки файласуфгар баҳс кард, дар маҷмӯъ хизматрасонӣ ва журналистика хизмат мекунад.
Мисоли дигари ҷудошудаи ниҳонӣ "ҳукмронии мардон" -и "ошёнаи қавӣ" дар ҷомеа мавқеи пешсафро дар ҷомеа ва ҳуҷайра (оила) ба ҳисоб меравад ва ба занон барои дарк кардани арзиш ва мубориза бурдан ба ҳуқуқҳо ҷой надорад. Макаҳмандагони Dungen аз таносуби ҷомеашиносӣ ҳайрон шуданд, ки иқтибоси феминистҳо, ҳеҷ гоҳ ба китоби Саймон де Боввар "Пол Пол Бов-Пол" -ро ба китоби Саймон "номбар накардааст.
Пойтахти фарҳангӣ ба се зерҷонибаи тақсимот тақсим мешавад: Захираҳои фарҳангии ташкилотҳои фарҳангии (сафолаҳо, дипломҳо, сертификатҳо), бо назардошти (одатҳои фарҳангӣ). Habius дар маънои ба сармояи инсонӣ наздик аст. Дониш, малака, малака, талаффуз ва ғояҳо дар бораи эстетика аст. Кафтари рамзӣ обрӯи ҷорӣ ва нуфузи дар назари манбаъии Ҷомеаи шахси воқеӣ қарордошта мебошад.
Бурджализм Бурджу марҳила дар рушди ҷомеа баррасӣ шуд. Гузаштан ба дастҳои дунёи Донишкадаи фурудгоҳ (артавӣ ва полис), не, не, Нолибон ӯро аз ҳифзи иҷтимоии аҳолӣ озод мекунанд. Шаҳрванд бояд ба ӯ муносибаташро мувофиқи худаш пардохт кунад ва агар ба ҳамсараш эътироз кунад, ӯ полисро аз ҳисоби андозҳои он зиндагӣ мекунад, боздошт кард.
Марг
Пейр 23 январи соли 2002 вафот кард. Сабаби марги ҷоме илтиҳоби саратони шуш буд. Қаҳри Бордо дар артияи Шарқӣ ҷойгир аст, на дер аз дафни сотсиализми утопмилалии утопизм Менри Сент-Шимъӯн.Дар соли охири ҳаёт, Пиер кори "эскизро барои худбинона анҷом дод." Китобҳои Бордо Дар бораи тарҷумаи ҳол ва рассомевҳо, ки кандакорӣ Эдуард Маня нотавонӣ буд. Дар соли марги ҷомеашшинос, коллексияи тасвирҳои ӯро дар ҷавонон дар Алҷазоир раҳо карданд. Соли 2012 намуди шахсии аксҳои Piere баргузор гардид.
Иқтибосҳо
- "Бадбахт будан ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд аст, вақте ки онҳо ба давлат шубҳа мекунанд."
- "Агар шумо аз худ саволе диҳед, чӣ гуна одамоне, ки бояд ба мо хабар диҳанд, пас ҷавоб ба иттилоот инҳоянд: онҳо маълумотро аз дигар хабарнигорон мегиранд."
- "Барои тағир додани ҷаҳон, шумо бояд роҳҳое тағир диҳед, ки онро ташкил медиҳад."
- "Моли фарҳангӣ, иттилоот ҳамчун маҳсулоти дигар ҳисобида мешавад ва аз ин рӯ, таъсис ва паҳн кардани онҳо бояд танзимгари умумии иқтисодӣ, асосии он фоиданок аст."
- "Манипулҳои журналистӣ метавонанд дар мантиқии аспи троянии баландтар бошанд, яъне тавассути ҷорӣ намудани истеҳсолкунандагон ба як истеҳсолкунандагон."
Библиография
- 1958 - "Соими сиёсат"
- 1964 - "Донздаҳ ва офаридаҳои донишгоҳҳо: бар зидди шӯъбаҳои Шоластикӣ"
- 1966 - "Муҳаббат ба санъат: Осорхонаҳои бадеӣ ва ҷомеаи онҳо"
- 1967 - "ихтисоси ҷомеаи"
- 1973 - "Ҷамъоварии фазои иҷтимоӣ"
- 1980 - маънои амалӣ "
- 1982 - "Соҳаи адабиёт"
- 1984 - "Ҳомо Академус"
- 1988 - "Озуқаи сиёсӣ Марина Ҷайд
- 1993 - "антропологияи иқтисодӣ"
- 1996 - "Дар бораи телевизион ва журналистика"
- 2001 - "барои донишҳои ашкпарварӣ"