Тарҷумаи ҳол
Лудвиг Виттгенштейн - Философаи Австрия XX, ки назарияи забони комилро таҳия кардааст. Он ба мантиқи математикӣ асос ёфтааст. Муаллифи олим мафҳуми мафҳуми атомизми мантиқӣ дорад.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Лудвиг 26 апрели соли 1889 дар Вена таваллуд шудааст. Писар аз хурдсолаи ҳашт фарзанди пӯлод ва ҳамсараш буд. Падаре, ки аз писарони маъруфи саноатӣ парвариш кард ва ба таҳсилоти мактабӣ эътимод надошт, бинобар ин дар кӯдакӣ онҳо дар хона таҳсил мекарданд.
WittGenstein-Sr. Шахси дағалона ва бетаҷриба буд, ки ба хешовандонаш таъсири манфӣ расонд. Аз панҷ нафар ҷавонон се нафар худкушӣ карданд. Бародари калонсол Ханс як genius ҳисобид. Дар соли 1902, вай ба Иёлоти Муттаҳида фирор кард ва дар ҳолати пурасрор мурд.
Дар соли 1904, Руди Донишҷӯёни факултаи химиявии Академияи Берлин, худкушӣ дар бар, ширро бо нӯшокии калий, худкушӣ кард. Тибқи баъзе маълумот, вай ҳомосексуалӣ буд ва аз марги дӯсташ ҷиддӣ нигарон буд. Курт фармон дод, ки артиши Австрия дар охири Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ фармон дод. Афсуръа дар тирамоҳи соли 1918 мурд.
Падару модар нарм шуда, иҷозат доданд, ки Павлусро дар мактаби давлатӣ омӯзиши Павлусӣ кунанд. Оянда Филос Эфферен пӯшида шуд, дар таҳсили ӯ муваффақиятро нишон надод ва бо мушкилот бо ҳамсолон як забони муштарак ёфт.
Виттгунштейн ба системаи муҳандисӣ ва авиатсионӣ таваҷҷӯҳ зоҳир кард, зеро донишҷӯёни Технизизе Hochschulle Berlin таваҷҷӯҳ дошт. Дар соли 1908, ӯ дипломи Донишгоҳи Манчестер Викторияро қабул кард. Як лаҳзаи актаникӣ дар тарҷумаи ҳоли Гудвам газ, ки дар бораи асосҳои фалсуши математика ва мантиқӣ маҳкум шуда буданд, шинос шуд.
Ҳаёти шахсӣ
Wittgenstein аз муносибатҳои ошиқона бо занон ва ҳам мардон иборат буд. Ба хоҳар дар бунёди хона дар Вена аз соли 1926 то 1928 кӯмак расонидан дар Вена то 1928, ӯ бо Шветсия Маргарита мулоқот кард. Панҷсола, духтар боигарии некии атрофро интиқол дод, аммо Клуби охирин сафар ба Норвегия буд. Дар он ҷо, сабукӣ дарк кард, ки зани файласуфи фалсафӣ шуда, ӯро тарк карда наметавонад.Дар байни интихобҳо Довуд Довуд хешовандони Пинссен номида мешавад, ки дар соли 1930 Франсс дар солҳои 1930 ва шарикони ноҳия, ки дар ҳаёти шахсии Австрия дар солҳои 1940 нишастанд.
Фалсафа
Дар соли 1911, Виттистафейн ба Кербридж ворид шуд, ки дар он ҷо як ёрдамчӣ ва дӯсти Бернан Расселл буд.
Пас аз марги Падар дар соли 1913, ҷавон аз ҷумлаи сарватмандтарин аврупоиҳо буд. Вай ҳолати байни хешовандон тақсим кард ва баъзе пул ба рақамҳои эҷодӣ тӯҳфа карда мешаванд. Худи Лудвиг фаршро дар хонаи Рустикӣ дар деҳаи Норвегияи Skypoldanda тоза кард ва номе номида шуд "қайдҳо" номида "
Омӯзиши ӯ бо ғояҳо дар бораи маблағҳои забон шикоят карда шуд. Ӯ дар бораи ҳабология дар бораи подошҳо ҳамчун ҳақиқат ва мухолифат - ҳамчун дурӯғ ё ба он чизе, ки ба яке аз категорияҳо ҳисобот намедиҳад.
Дар соли 1914, Виттиҷштейн ихтиёриёнро ба пеш гузошт. Пас аз 3 сол ӯ ба асирӣ бурда шуд ва ҳангоми хулосаи ӯ ӯ "аксияи манфии илмӣ-фалсафӣ" навиштааст. " Меҳнат соли 1921 нашр карда шуд. Вай дар ҷомеаи касбии Аврупо муваффақ буд. Бо гузашти вақт, Людвиг аллакай ҳамчун муаллим дар мактаби деҳот кор мекард.
Фаъолияти таълимӣ барои муддате, ки ба кор андохтани шуғл ҳамчун боғбон дар дайр. Сипас олим боз дар муассисаи таълимӣ дар назди телатенбо машғул аст. Дар ин ҷо ӯ китоби нав навиштааст - луғати кӯдакон талаффузи кӯдакон ва имло, ки кори дуввуми муаллиф гардид, ки дар Swing пурра нашр шудааст.
Соли 1926 ӯ ба кор даровардани «ба таври рекламавии манфии фалсафӣ», зеро ӯ фаҳмид, ки ӯ нодуруст шарҳ дода шудааст ва баъзеи қарорҳо нодуруст буданд. Кори Витгенштейн ҳафт афсоризмро бо тавзеҳот илова кард.
Идеяи асосӣ шахсияти сохтори мантиқии забон ва сохтори олам буд. Ӯ дар фаҳмидани асосгузори назария аз объектҳо нест, балки аз далелҳо. Пешниҳодҳо сентябри забонӣ мешаванд. Тибқи ин мафҳум, забон бояд ба қонунҳои мантиқӣ расонида шавад ва пешниҳодҳо, ки ин қонунҳо вайрон шудаанд, бефоида мебошанд. Яке аз нохунакҳои муҳими довталабӣ:
«Дар ин бора сухан гуфтан ғайриимкон аст».Дар натиҷа, Wittitgenstein дорои ғояҳои навест, ки забонро ҳамчун системаи тағйирёбандаи заминаҳо ошкор мекунанд, ки дар он ихтилофҳо метавонад мавҷуд бошад. Дар асоси консепсияи навкардашуда вазифаи фалсафа барои истифодаи воҳидҳои забон ва решакан кардани ихтилофҳо фароҳам овард.
Ҳамчун маҳбуси фалсафаи забоншиносӣ, Людвиг Виттгенштейн ба ташаккули фалсафаҳои таҳлилии Англо-Амрико таъсири бузург дошт. Ғайр аз он, дар асоси ғояҳои худ назарияи мусбатии мантиқӣ таъсис дода шуд. Мутахассисон дар мантиқ ба мантиқӣ аз болои қисми олимиаш ба назар гиранд, ки дар он сухан дар бораи забонҳо суханронӣ ба вуҷуд омадааст. Мурофиаҳои олим дар ватани худ ва хориҷи онҳо талабот буданд. Флоти Шӯравӣ Александр Зиновев инчунин ба таҳқиқоти ӯ муроҷиат кард.
Соли 1929, "Ҳайати веентулкуляфалӣ" ҳамчун рисола дар Кембридж оғоз ёфт. Wittitenstein як лекторро дар Коллеҷи Синоҳ гирифт.
Пас аз липс соли 1938, олим шаҳрванди Олмон шуд. Мувофиқи қонун Нюрнадҷи, мард ҳамчун яҳудӣ тасниф карда шуд. Философор ва хешовандони ӯ аз чанде аз онҳое, ки Аболро ба даст оварданд, мақоми махсуси нажодӣ доштанд. Ин вазъият ва имкониятҳои молиявии оила таъсир расонд. Соли 1939, Людвиг шаҳрвандии Бритониёро гирифт.
Дар ин давра, олим лексияҳоро дар математика ва фалсафа дар Кембридж мехонад, то бар заминҳои ҷанги низомӣ вобастагӣ пайдо шавад. Соли 1941 ӯ дар Санитор ба беморхонаи Лондон ҷойгир шуд. Виттгенштейн ба таҳвили маводи мухаддир аз дорухонаҳо таҳти номи бегона ва дар муассисаи Ingognito кор мекард.
Соли 1947 файласуфгар ба ҳамкасбони Оксфорд дар ҷомеаи Ёветта сухан гуфт. Вай Донишгоҳи Кембриҷро тарк карда, ба фаъолияти хаттӣ тамаркуз кард. Бо Ирландия ташриф оварданд, Людвиг дар пайваст боқӣ монд. Соли 1949 ба Ню Йорк, худ дӯстони роҳнамо ташриф овард. Дар ин давра ӯ «тадқиқоти фалсафӣ» -и соли 1953 нашршударо навиштааст. Суханронии китоб дар бораи таҷрибаи "Гамбӯсаки қуттӣ" буд. Идеяи тадқиқот маҷбур шуд, ки дар бораи хусусияти забон ва шакли кушодани ғояҳо дар бораи ҷаҳон андеша кунад.
Марг
Философир дар моҳи апрели соли 1951 мурдааст. Сабаби марг саратони простата буд. Олим дар рӯйхати катологӣ дар Кембридж дафн карда нашудааст, на он қадар аз калисои Сент Эгидия дафн карда шуд. Китобҳои ӯ "Ҳастӣ ва вақт", "Маълумот дар бораи эътимод" ва дигарон posplumusӣ нашр карданд.Виттвиг Виттгунштейн афрод гузаронида шуд ва мардуми наздике, ки одамони наздик фалсафаи нотавонон ва хотираҳоро аз нав дидаанд, ки шахсият ва одати худро тавсиф карданд. Рэй Монро дар бораи ҳаёти Австрия дар китоби «Ҷинси қарз» гуфт. Акси муҳаққиқ имрӯз метавонад дар китобҳои санъат ва китобҳои дарсӣ оид ба фалсафа пайдо шавад.
Иқтибосҳо ва aphorisss
- "Аз он чизе ки ҳама чиз ба назар мерасад, ки он ба он пайравӣ намекунад."
- "Яке аз оқибатҳои муҳимтарин бо масъалаҳое, ки шумо ташвиш надоред, намебуд."
- "Ҷаҳон комбинатсияи далелҳо аст, на чиз."
- "Чӣ гуфта шудааст" Дар маҷмӯъ, бояд возеҳ ёдовар шавад; Дар бораи ҳамон ҳамон чизе ки гуфтан ғайриимкон аст, бояд хомӯш бошад. "
- "Тунент баҳор аст, ки ҳамаи обҳои навро мегузаронад. Аммо ин фасл мебуд, ки агар онҳо аз он ба хато лаззат баранд. "
Библиография
- 1913 - "Ёддоштҳо дар мантиқ"
- 1921 - «ТАҲИФАҲОИШИ-фалсафӣ»
- 1929 - "Якчанд шарҳҳо оид ба шакли мантиқӣ"
- 1953 - "Таҳқиқоти фалсафӣ"
- 1956 - "шарҳҳо дар асоси математика"
- 1958 - "Китоби кабуд"
- 1958 - "китоби қаҳваранг"
- 1980 - "Лексияҳо ва гуфтугӯҳо дар бораи эстетика, психология ва дин"