Тарҷумаи ҳол
Имрӯз Fukidid дуруст аст, ки бузургтарин таърихшиноси юнонии қадим ва файласуфро номидааст. Дар корҳои илмӣ муттасил навовар ва пешниҳод кардани техникаҳо ва усулҳое, ки баъдтар олимони асрҳои XIX-XXI-ро истифода мекарданд.Оцоз
Санаи дақиқи таваллуд дар тарҷумаи Фучидид номаълум аст. Аз хотираҳои нигаҳдори Юнон ва инчунин дар музокихик, метавон тахмин задааст, ки ӯ дар 460-455 ба Н. таваллуд шудааст Ns. Аз ин рӯ, қайд кардан мумкин аст, ки дар солҳои ҷавон муҳаққиқ намояндагони дурахшони асри муқаррарӣ - Еризбия ва ғайра.
Маълумот дар бораи ҳаёти файласуфи файласуф аз ҷониби биогунс пур аз номуайян аст. Имрӯз, маълумоти мӯътиёзноктарин шахсоне мебошанд, ки худаш хабар доданд. Юнон аз оилаи назаррас ва таъминшуда омада, аз Thafacian Tsar Thar Alora оғоз ёфт. Инчунин, олим бо оилаи милитсия алоқаманд буд.
Ҳаёти шахсӣ
Ҳуҷҷатҳое, ки дар бораи ҳаёти шахсии олим нақл намекунанд, нигоҳ дошта намешаванд, гарчанде ки худи гумонкунанда дар доираи вазъи оилавии одамони машҳур навиштааст.Илм
Аллакай дар синни баркамол, муттасил дар корҳои давлатӣ ширкат варзид. Вақте ки Ҷанги Реленния оғоз шуд, Фукид дар Афина буд. Дар ин ҷо, муҳаққиқони балои Афина эпидемияи ватанӣ эпидемияи валии Афина дар он ҷо - ӯ тавонист ва баъдтар дар яке аз корҳо барқарор шуд ва баъдтар шарҳ дод. Маълум аст, ки олим фармони Scordron дар ҷазираи Фасс гузошта шуд.
Он гоҳ юнонӣ ба амволи толори худ баргашт, ки дар он ҷо кори асосии ҳаётро ба амал меовард. Шоҳиди мустақим будан ва шаҳодат додан ба ҷангҳо, муҳаққиқ фавран дарк кард, ки воқеаҳо ICONIC мебошанд. Аз ин рӯ, ба онҳо лозим аст, ки ба таври муфассал шарҳ диҳанд.
Дар мавриди ташрифи таърихи «Таърихи Ҷанги Платтсесия» имрӯз имрӯз ҳеҷ розигӣ нест. Худи муаллиф қайд кард, ки вай фавран пас аз мубориза бо душворӣ оғоз кард. Бо вуҷуди ин, дар миёнаи асри XIX Franzggan Wolggang Wolfgang кӯшиш кард, ки ҷанги сокинони ноҳиявиён генерулдидаи аввал номида шавад, ки баъд аз он, баъд аз он номгӯи ҷанги бойгонӣ ном дорад.
Ва ҳаҷми аввал пас аз Никиева ба Никиева навиштааст, бовар кардан ба амалиёти низомӣ. Пайравони Элри дифодҳоеро эълон карданд, ки нависанда ба матни аллакай мавҷуда овардааст. Ин назария ҳам рақиб аст.
Корҳои юнонӣ ҳашт китобро дар бар мегирад. Дар муаллиф, муаллиф ба тафсилоти ҳаёт ва ҳаёти Юнонаро аз замонҳои қадим, дар бораи сабабҳои оғози ҷанги Ратейнесия асос ёфтааст. Аз ҳаҷми дуюм тавсифи набард буд. Кори Фукидидаи Фуҷид як қатор чорабиниҳои ҷангиро то 411 пеш аз милод медиҳад. Ns. Эссе навиштани xenophon идома дод.
Дар соҳаи меҳнат, Юнон бо навовар, як ҷонибдори идеяҳои тафаккури интиқодӣ ва рационализм муаррифӣ карда шуд. Тадқиқот дар шакли хаттӣ ин ҳадаф ҳадафи асосӣ ҳамчун ҷустуҷӯи ҳақиқат муайян карда шуд. Вай ба афсонаҳо ва "ороишҳои шоирона" ба зина, балки ба воқеияти ривоятҳо муроҷиат накарданд.
Донистани огоҳии пешакӣ, ки корҳо ба назар мерасад, каме аҷиб менамояд, Фукидид қайд мекунад, ки ин барои онҳое, ки «мехоҳанд, фикри равшан ва содиқро орзу кунанд». Идеягар онро ҳамчун "мероси абадӣ" офарид ва на ҳамчун шавку муваққатӣ барои ҷомеа. Ҳангоми тайёр кардани «Таърих», олим бодиққат маводро бодиққат интихоб кард, маълумот ва ҳикояҳои Шоҳиди шоҳидон санҷида шуд.
Ҳамин тариқ, юнонӣ таҳкурсии танқиди таърихиро гузошт. Илова ба мушоҳидаҳо ва суханони шоҳидон ва иштирокчиёни ҷанбур, ӯ ҳуҷҷатҳоеро, ки ба воқеаҳои ҳарбӣ марбутанд, истифода кардааст, истифода бурд - матни 423 BC. д., созишномаҳои Афиналӣ бо Аргоз ва дигарон. Қисми алоҳида матни муколамаи Shyo буд ва дар бораи муқовимати сокинони Афина бо мардуми Мелос нақл кард.
Дар соҳаи меҳнат, олим усули аналогиро истифода бурд, ки хусусиятҳои юнониҳо ва варваришро дар марҳилаҳои аввали ҷомеаҳои худ муқоиса кард. Инчунин, дар кор бо ғояи умумӣ гузаронида шуд. Фалсофор исбот кард, ки ҳамон сабаб ва шароитҳои якхела боиси оқибатҳои якхела мегарданд. Дар асоси ин Фучидид ба хулоса омад, ки инсоният табиати табиатро тағир намеёбад, ҷангҳо идома хоҳанд ёфт.
Қадами муҳим барои муҳаққиқ ин даст кашидан аз гирифтани мифология барои шарҳ додани чорабиниҳои муайян буд. Дар бораи Oriaccaces ба матн дохил карда мешаванд, то ки ба онҳо имон оварданд, на худи юнонӣ. Барои вақти шумо, мутафаккире, ки ҳамчун инқилобӣ амал кард, қайд кард, ки он хушбахттар нест ва ақл ва донишҳо ояндаро пешкаш мекунанд.
Диққати зиёд муаллифи меҳнат шахсияти ҳокимро медиҳад. Вай бояд оқилона, нофаҳмо бошад, оқибатҳои амалро пешгӯӣ кунад. Таҳлили расми пазинаҳо, олим қайд кард, ки марди децияи Атсения ҷанги profifonescincesnifesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnifescremincesnincesnifescremincesnincesnincesnincesnincesnincesnincesnifescremincescincesnifescrection -ро иҷро намекунад. Муҳаққиқ инчунин баромадкунандагони ҳокимро таъкид мекунад, дар ҳоле ки сухани постолонро бар қабрҳои сарбозон нигоҳ медоранд.
Ғояҳои асосии фалсафа таълимоти муосири геополитикаро ба таври муосир таъин карданд. Ҳамин тавр, олими сиёсии Амрико Грейс и Слайли Эллисон муаллифи истилоҳи "дом" -и "Фукид" шуд. Таҳлили ҷомеа, ки дар фаҳмидани ҳолате, ки дар он тарси нерӯи қувва пеш аз парвариши рақиби рақиб оварда шудааст, асос ёфтааст, сабаби маҷаллаи ҷанг мебошад. Бо ин истилоҳ муносибатҳои байналмилалии Иёлоти Муттаҳида ва Чин тавсиф карда шуданд.
Марг
Дар поёни ҷанги Реленнесия ва авф ба олиме оғоз ёфт, зиёда аз 20 сол дар бадӣ, тавонист ба хона баргардад. Аммо, аксари манбаъҳо нишон медиҳанд, ки Юнон барои гирифтани Афина вақт надошт. Бешубҳа, Фукиддайде на дертар аз 396 пеш аз 396 пеш аз милод мурд. Ns. Дар Фрония ё дар роҳи хона. Инчунин версияҳое ҳастанд, ки боиси марги тадқиқот кушта мешаванд.Иқтибосҳо
- «Қавӣ, ки мехоҳанд, омада, мисли онҳо азият мекашанд».
- "Оғози ҷанг, мардум фавран амалҳоро сар мекунанд, ки бо он таъхир кардан лозим аст ва пас аз камбудиҳо онҳо ба далели оянда табдил меёбанд."
- "Таърих фалсафа дар мисолҳо аст."
- "Танҳо тарсу ҳарос аз ҷониби Иттиҳоди боэътимод мегардонад."
- "Наҷотдиҳандагонро ҷасур мекунад ва фикр кардан - нимоқӣ."