Тарҷумаи ҳол
Юсуф Флавия дар давраи ороиши империяи Рум зиндагӣ мекард, ки ҳаввориён ва шодмонии шарир, аммо бераҳмона буд. Намояндаи шаҳрвандии яҳудиён оид ба чораҳои таърихӣ кор мекард, ки дар онҷо тақдири пайғамбарон ва одамони оддӣ.Оцоз
Yosefe-Yosef-Yoseleд. «Бо Юсуф Флавия, ки Юсуф Флейиус машҳур буд, дар шаҳри қадимаи Ерусалим таваллуд шуда буд. Дар оилае, ки таърихшинос ҳаст, таърихшинос ва Обори оянда ба миён омадааст, шумораи зиёди мардони машҳури баланд буданд.
Падари Матто наслҳои яҳудиёни этникеро, ки қудрати доираҳои саркоҳинро истифода бурданд, ба ҳисоб мерафт. Ҳамчун узви тартиби динӣ дар бораи Худованд Ҳимоятгари Ҳимоятгари Худо, ӯ коҳинони маъбади дуюм буд, ки дар ҳуқуқҳои номаҳдуд буд.
Шимъхо Почелло, Юсуф Юсуфро ситоиш кард, зичии сулолав, инчунин патриархи оилаи таърихӣ буд. Дар 100 то n. Ns. Бо сардорони яҳудиён вазири калисои Ерусалим низ таҳдид мекард ва бо мардум дар сулҳ зиндагӣ мекарданд.
Модар, боқимонда номаълум, решаҳои хуби аристоксҳои шарқи Миёна ва подшоҳони дарозмуддат буданд. Гумон карда шуд, ки Warlord вориси Ионофан буд ва дар китобҳои Маккаюдиичи пешвоёни Масеҳ тасвир шудааст.
Якҷоя бо бародараш, Юсуф маҷбур шуд, ки як вазири довар гардад ва ҷои мӯҳтарам дар «навбат» -ро гирад ». Шембни, ки барои ноил шудан ба ин ҳадаф мавриди ташкили аъзои қабати мизбон масъул буд, бо қобилияти кӯмак.
Flavius аз ҷониби як наврас лаёқат дониста шуд ва ба муаллимони динӣ эҳтироми кунунӣ гирифт. Писар ба таърихи осоиштагии муосир ва ғуломи муосир дар бораи ҳаёти одамони баландпоя манфиатдор буд.
Мавқеи ахлоқӣ таҳти таъсири бевоситаи калисо таъсис дода шуд, ки ҷавон аз ҷомеа дар синни 16-солагӣ ба нафақа баромад кард. Таҳти роҳбарии ҳайвоноти олами ванна, ки тарзи ҳаёти пӯшида оварда мерасонад, аскети аз ҳад зиёд ғалтозида дар Юсуф таваллуд шудааст.
Дар давраи махфият, Flavuse таълимоти садодуқи пайғамбарони пайғамбарони пайғамбарони дурдастро гирифт. Таваҷҷӯҳи таърихшиноси оянда шахсияти Мусоро ҷалб кард, ки аъзои қабилаҳои пароканда буданд.
Барои нигоҳ доштани обрӯе, ки аз ҷониби аҷдодон, Flavius бо ёрии муаллимон ёдрас карда шудаанд. Хоҳиши худшиносии худ фармондеҳи ояндаро маҷбур кард, ки хондани як қатор китобҳои биографӣ.
Дар арафаи 20-солагии собиқи он, аввал радкунӣ ба фарисиён Ерусалим ҳамроҳ шуд, мазҳабӣ ва ҷамъияти қуввати одамони ҷавон. Нуқтаҳои онҳо ба Яҳёи Таъмиддиҳанда ва Исои Масеҳ дар Аҳди Ҷадид ва як қатор мақолаҳои чопшуда зикр карда шуд.
Юсуф бо қабилаи яҳудиёни бонуфуз ҳамкорӣ кард, ки амалҳояшон пашми онҳо ғазаб ва прокурорҳои хашмгинӣ ва подшоҳонро дастгирӣ кард. Дар синни 26-солагӣ, ба шарофати уҳдона, ба озодии неъматҳои аз ҷониби Роман Обои.
Бо гузашти вақт сокинони Ерусалим аз диктатураҳо сокинони Ерусалим исён бардоштанд ва Флавичаи ҷанговаре гардид, ки 10 ҳазор қӯшунро овард. Osada gamalu, Wirzavia, Wirzavia, TIINASADS ва Woodapata постон дар давоми садсоларо сабт карданд.
Весасасан, Осорхонаи яҳудиён ҳамла кард ва маҷбур шуд, ки Flavia ба куштани comrades ва дӯстон. Аз насли саркоҳинон ба ҳукмрони ояндаи Рум таслим шуданд, танҳо вақте ки шумораи ками одамон буданд, ки дар гурӯҳи худ хеле кам буданд.
Ҳаёти шахсӣ
Таърих бо Warlord Titis Flavie vespasian аҷиб ва ҳаёти шахсӣ ба таври ғайриоддӣ таъсир расонд. Юсуф дар IOSIFA забт карда шуд, яъне марги Нерон ва номатлуби аҷибе аз ҳад зиёд илҳом бахшид.Императори Румро ифода кард Юсуф ҳамсарамро ёфтам, аммо муносибатҳо барои як қатор сабабҳои номаълум кор накарданд. Дар оғози 71 таърихшинос ва пешвои яҳудиён нафақа ва мақоми шаҳрванди Румро ба даст оварданд.
Ҳамзамон, ӯ тӯйро бо Александрия боз кард, ки се нафари қонунӣ дар издивоҷ пайдо шуданд. Флави Гири, идомаи анъанаи ҳуқуқшиносии таъиноти ҳуқуқшиносӣ ягона шахсе буд, ки фарзандони солҳои аввал зинда мемонанд.
Яҳудои юнонӣ, зани мақбии расмии Юсуф ба юнон афтод, маълумоти вай ва хислати ӯ мардони бузурги шуморо ҷалб карданд. Ҳаводи кӯдакон Флавозим Емомус ва Flouvius Симриппа Агриппа барои ба даст овардани сарукраҳои ҷамъиятӣ шаффофияти ҳақиқӣ дошт.
Созиш
Дар камолотӣ, Юсуф Флавия дар қаламрави Рум зиндагӣ мекард, ба ӯ мундариҷа, хона ва як қатор озодиҳои шаҳрвандӣ дода шуд. Иштирокчии исёни яҳудиён ба адабиёт одат карда буд ва китобҳоро офаридааст, ки дар он одамони бегона бегона нест, қаҳрамони хориҷӣ набуд.
Аввалин интишори бунёдии асосӣ, ки ба ҳозира расидааст, ба ҷанги бисёрсатҳаиозин "табдил ёфтааст. Дар асоси таассуроти ӯ, муаллиф воқеаҳое, ки кишвари яҳудиён барои даҳсола зиндагӣ мекарданд, шарҳ дод.
Дар муқаддима, Flavius Excursion ба достони яҳудӣ эксурсӣ гирифта, Оҳоз, насли Довуд ва дигар подшоҳони бузургро ба ёд овард. Аз ҷониби император Веспапазияи оянда, ки нидосии омадани Ерусалим хароб шуда, тӯдаи эҳсосотро ба вуҷуд овард.
Дар "Автомобил", ки солҳои солҳои равон ба солҳои шоистаи Домит ишора мекунад, Юсуф дар бораи ҷанги яҳудиён мулоҳиза кард. Вазифаи кори миниатятсия намояндагии фикрҳое буд, ки ба фармондеҳони пештар омадааст.
Тибираи таърихие, ки ба забони ошиқон айбдор карда шуд, Юном Ҷозуф айбдор кард, ки ба ӯ садҳо одамони бегуноҳро муттаҳид карданд. Муаллиф рад кард, ки вай аввалин гардиши маъмулро баланд бардоштанд, ки ба якчанд ҳазор нафаре нарасидааст, ки ба марг ниёз надодааст.
Эъломияи ҳисобот дар ариза мавҷуд буд, ки "бар зидди далел" ба грамматика Plestonik муроҷиат кард Plestonik - намояндаи мисриён. Дар посух ба «шикоятҳо дар бораи яҳудиён» эътироз кард ва изҳор дошт, ки мавқеи муаллиф тӯҳмат ва фиреб аст.
Детеллинги яҳудиён китоби «Алтиқони яҳудиҷаҳонӣ», ки дар он ҷо афкони қабилаҳои қадимаи Исроил истифода мешуданд. Флейзус боварӣ дошт, ки фарҳанги насли Яҳудо ва Довудро бо Исо дар замонҳои Китоби Муқаддас бартарӣ дод.
Мурофиаҳои Ҷсуфк сарчашма гирифтанд, ки манбаи маълумоти пурарзазири илмӣ, муҳаққиқони гурезаи Рӯҳбазор ва Терертуллин боздошт шуданд. Аз миёнаи асри XVI китобҳои аз ҷониби Flaviem навишта буданд, ҳамчун роман хеле пур аз шир ибодат мекарданд.
Марг
Дар тӯли солҳои охир, вай дар солҳои охир ӯ дар зери тахтҳои императорӣ зиндагӣ мекард ва кор намекунад. Доминан аз Доҳастиев аз Доминаи Флавевӣ, ки барои ивазкунандаи vesasiana иваз шудааст, эҳтимолан дар охири 100-110 сол дида мешуд.Библиография
- "Ҷанги яҳуд"
- "Ҳаёт" ("Autobimy")
- "Антиқаи яҳудиён"
- "Дар бораи қабати яҳудиён"
- "Бар зидди искьон"
- "Дар бораи бартарии ақл"