Тарҷумаи ҳол
Дарси Шеҳради Бароии қонунии Султон Султон Устон Сулейман Сулейман буд, ки дар 1520-1566 ва занаш Ҳуртону Султан қарор дода шуд. Ҷавон аз ҳокимияти давлатии Туркия вазифадор буд ва дар садди садои асосии тахт ҳисобид.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Бауньзайдони Шеҳқад дар Хеҳр Султон Сулаймон ман дар як рӯзи 1525 таваллуд шудааст. Вай писари 4-юми маҳбаси дӯстдоштаи Ҳудани Ҳуръа-Султон буд, баъдан зани қонунӣ шуд.
Кӯдакии писарбача дар қаср, хоҳарони Микрима, инчунин Сеградаи Шеҳрад Мондед, Шеҳрадод Меним ва барвақт марговар Абдуллоҳ. Инчунин як дӯкони пешини Утмон Сроихидевран-Султон Мактан - Шеҳрад Мустафо буд.
Муаллимони ботаҷриба ба таълим ва таълими мерос машғул буданд. Баавбид диплом ва каллиграфикаи худро азхуд кард ва сипас ба омӯзиши забонҳои хориҷӣ, илмҳои дақиқ, табиӣ ва гуманитарӣ кӯчид.
Вақте ки таҷриба ба тиҷорати низомӣ омад, ӯ аз шамшер ва пиёз бо тирҳо пирӣ шурӯъ кард. Малакаҳои ба даст овардашуда дар маъракаҳо дар маъракаҳои Шомилаи Падар озмуда шуданд.
Мувофиқи анъанаи анъана, ҳамаи кӯдакони эътирофшудаи ҳокимони Эгония тақвимӣ буданд. Духтарон дар синни азим гирифтанд, зеро ки барои мерос ва қудрат ҷангидаанд, издивоҷ карданд.
Сазовори ҷавон аз якдигар нафрат дошт ва шубҳанок ба пирон итоат кард, душманашон ҳар як нисфи хунро ба ҳисоб гирифтааст, ки ба тахт даъво кард. Малелҳо меҷустанд, ки Падарро писандидаанд, ки як навъ рақобатро мағлуб кунад, зеро марги мағлубон интизор буд, ки марги ногузир.
Басазид такроран падару модарро исбот кардааст, ки ӯ маоши боистеъдод ва мағзи эътимодбахш аст. Санҷиши ин ҷадид кардани ин ҳозира ҷавоне дар аввали 1540-ум сурат гирифт. Дар синни 16-солагӣ масъалае, ки узви пурраи ҷомеаи мард ба ҳисоб мераванд, бар зидди сарбозони баландпояи асъор ба ҳисоб мераванд.
Муносибати Сулоҳи Сулайман бо аврупоиҳо исбот кард, ки Писар ба зиндагии мустақил омода аст ва метавонад ба вилояти Конит баъдтар пас аз ӯ тоб оварад.
Ҳаёти шахсӣ
Дар ҳаёти шахсии Писари панҷум Сулаймон як ҷои махсуси махсусро ишғол кард. Аз ҷониби Snloubs, ин ҳамоҳангсоз дар ҳарем таъсири номаҳдуд дошт ва як қатор имтиёзҳо ва озодиҳоро дошт.
Fatma дар Сурия 1527-1530 дар Сурия таваллуд шуд ё дар Қафқоз буд ва гӯё Карстхенка аз ҷониби шаҳрвандӣ. Зебоии истиқоматии ин минтақаҳо дар ҳарфи империяи Усмонӣ хеле маъмул буд. Пас аз мехондани ворис ба шумо дар синни ҷавонӣ, вай шоҳзодаи ҳамсар гашт. Дар синни 13-солагӣ духтари хурде барои кӯдакон пухтааст.
Ки нахустзодагон, ки Шеҳрзад Ошанро номид, модари падару модари худро модарон сохт. Сиднин дар атрофи шоҳзода, даъват Хонум Форма-Султон.
Мавқеи ӯҳдадориҳои дӯстдошта барои донистани забонҳои хориҷӣ ва каллиграфии хориҷӣ. Писарон, Абдуллоҳ, Маҳмууд, Маҳмуд ва Мурад, бо ёрии падару модар, Оҷонҳои илмҳои қадимӣ Духтароне, ки боздоранд, бузургтарин буданд, маълумоти хуб гирифтанд ва ҳамсарони шарафи бузурге шуданд ва ҳамсарони худкор буданд. Ҳамин тавр, Микҳурия-Султон баъд аз марги падар ва бародарон ба Гарафра Музтаффра Паша аз Туркия заданд.
Тибқи гуфтаҳои афсон, Шеҳрад Бэразид аз дигар аҳолинаҳо буд, духтари Айшан-Султон дар наздики 1553 таваллуд шудааст. Дар синни 15-солаи 15-солагӣ ба вай ба сарпарастии расмии Тоҷикистон дода шуд - Эунногли Хоҷа Алин Паша.
Муаллифони силсилаи силсилаи "асри Ҷалас" тафсири рӯйдодҳои дурдастро пешниҳод карданд, мувофиқи версияи сенария, ҷашнгирии этман шумораи субъекти занон дошт. Fatma-Sultan макони дӯстдоштаро нигоҳ дошт, аммо Черкения, ки каме назорат карда шуд, ба номи номҳои Раҷон, арди дода шуд.
Ошӯб бардоштан
Аз 1553, тоҷи Мудафо ва эксфозицияи Шеҳраҷод Селима, дидаву файр, диди арғувон имкони арвоҳро барои гирифтани ҷой гирифтанд. Бо вуҷуди ин, вай дар бораи нооромии кишвар айбдор карда шуд.
Пас аз марги Ҳуртон, ки ба некӯаҳволии Писар ғамхорӣ мекард, муносибати байни хуни боқимондаи хешовандони хун вазнинтар шуд. Меҳнхона ва муаллимон Шеҳзаладро ба оташ супурданд - LALA KARARANDA ПЕШААД. Сулаймон, ки мехостам, ки дар қудрат бошад, аз кӯшиши нави табаддулот метарсид (аз аввал, тибқи ривоят, Шеҳсадаро Муста дар аввали 1530-ум) гирифт
Мувофиқи маслиҳати густариши «Кевр» як лақаби "як лақаби" Лақаби "Лақаби" гирифташудаи империяи Оттон ба дидоргардӣ ва Селим дар вилоят, то ҳадди имкон аз пойтахт фиристода шудааст.
Писари чоруми механизми Ҳуреми, ки марги бародари калониашро ба ёд овард, дар аввал рафтан ба Аҷассияро рад кард ва дар kutevye қарор дод. Аммо иродаи оҳанинони Падар ғалаба карда, вазифаи ҳокимро, ки дар кӯҳҳо воқеъ аст, гирифт.
Дар моҳи декабр, ҷанговаре, ки дар муноқишаи мусаллаҳи байни давлати SEFAVOD иштирок мекунад ва имкони антонмен мульпир ҷамъ оварданд, ки ҷонибдорони Yanycha YANEARARCHICED-YANACHADDID ва ҳавзҳои ҳокимро ташкил медиҳанд. Suuiman Ман рафтори писари хурдсолро ҳамчун омодагӣ ба исён омодагӣ гирифтам ва имкон дорем, ки барои таъмини Истанбул кор кунем.
Бо фармони хонуми зидди Шеғда Биназид Стхесад Селима баромада, ва Намояндаи калони оилаи султскийро ба шаҳри Кониа бурданд. Фармондеҳи нерӯҳои мағлубшуда ба падару модари бо дархости бахшоиш нома фиристода, бо дархости бахшоиш мактуб фиристод, аммо ҳокими бераҳмонаи бераҳм эҳсоси раҳм надорад.
Марг
Бо истифодаи Падар, то охири ҳаёт фикрҳо дар бораи таъқибот, бозии меҳмоннавозро аз Fulta Sathan ва пинҳон дар қасри Эрон Shaha tahmaspa гузошта наметавонист. Сафирон Сулим, ки дар бораи парвоз дониш гирифтанд, пурсидед, ки Ҳокими Сеевевовро барои додан ё иҷрои ровов пурсид. Бар ивази ӯ, ӯро ба як тӯҳфаи гулӯ фиристод - кӯҳҳои тиллоӣ аз Шеҳрзад Селима ва падари ӯ.
Дар миёнаи соли 1561, форсӣ аз Писари Ҳирот дар Истамбул ва тарафдорон, Yanychar кушта шуданд.
Сабаби марги дидгонист интиқом аз Султон буд ва дар Казвини чор писараш чор писараш ба қатл расонида шуд. Насли ҷавоҳироти исёнӣ аз Amasia аз amasia иҷрокунандагони бесарнишин бизанта шуд.
Муассиси таърихшиноси Kurdish Шараф-Хон V Shamsadden Selllisisi навиштааст, ки пас аз куштор оилаи артикии артони Эстилон дар ван убур карда шуд. Қавр мехост дар Истамбул ҷойгир шавад, ки маркази масҷидҳо ва мақолаҳо дар Истамбул ҷойгиранд, аммо дар натиҷаи Melyik-The Melik-AJM дар қисми ғарбии деҳаи Сиво сурат гирифт.