Тарҷумаи ҳол
PARSANES - Муаллифи қадимаи юнонӣ, ки муаллифии он соҳиби кори "Eledlaz Ectification" -ро дорад. Вай ба ҷуғрофӣ сухан гуфт, ки дар он як замини вақте дошт, ки ӯ ба он ташриф овард, наслро ҳикояи муфассалро ҳикояи муфассалро нақл кард. Кор як муҷассамаи адабиёти як даврони қадим ва мероси бостоншиносӣ ҳисобида мешавад.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Оид ба санаи дақиқ ва чорабиниҳои ҳуҷҷатгузорӣ аз тарҷумаи ҳоли як сокини қадимаи юнонии юнонӣ тасдиқ карда шуд, бинобар солҳо ва манбаъҳои ҳадди ақали маълумот дар бораи он сухан гуфтан душвор аст. Тахмин кардан мумкин аст, ки нависанда дар Лидия таваллуд шудааст. Дар навиштаҳо, муаллиф қайд кард, ки чунин аломатҳо ба монанди пӯст ва терталҳо дар кишвараш зиндагӣ мекарданд.
Ба гуфтаи коршиносон, онҳо шаҳрвандони Лидия буданд. Ҷавонони Пинсси дар назди кӯҳи Сипила сарф карданд. Хулоса аз сабаби саҳеҳии ҳолати фавқулоддаи тавсифи минтақа дар назди он маълумот медиҳад. Дар ривояте, ки аз ҷониби нависанда сохта шудааст, таърифи "Мо" бо эҳтиром ба ин ғорат истифода мешавад.
Санаи таваллуди ҷуғрофӣ номаълум аст, аммо боварӣ дорад, аммо боварӣ дорад, ки ӯ дар асри 2 зиндагӣ мекунад, зеро Пасания бо иштироки император Марк Аурелияро қайд мекунад. Илова бар ин, ӯ имконият дошт, ки ҳайати Шӯрои Адриана, Антонина Фионро мушоҳида кунад.
Илм ва эҷодкорӣ
Аз ҷониби вазифаи асосии худ, муаллиф тавсифи ёдгориҳои ёддоштҳои археикӣ ва классикӣ, ки дар он имконият дошт, ки барои зиндагӣ кардан имконият дошт. Дар Навиштаҳо, ӯ хусусиятҳои мероси фарҳангиро номбар кард, бо тафсилоти таърихӣ ва ҳикоя дар бораи эътиқод ва расму оинҳо ишора кард. Намеамон маълум нест, ки оё сафарҳои Пасан иродаи худ иҷро мешаванд, хоҳе, ки ӯ ҳоҷӣ ё тоҷир буд, дар роҳи он шаҳрҳои мухталифи он шаҳрҳо буд. Чунин ба назар мерасад, ки худпарастӣ ва хоҳиши нигоҳ доштани шаҳодати шаҳодати дар сафар мардро дар хоҳиши иштирок дар кунҷҳои нав тела дод.Ҳамчун мусофирон, Юнгари қадим ба шаҳрҳо сафарҳо овард, меҳрубон аст, ки ба он чизеро офаридааст, ки вай дорои як қатор роҳнамоеро офаридааст, ки вай дид. Таваҷҷӯҳи муаллиф ба топография дар ин ҳолат нақши муҳим дошт. Пасаний пас аз 150 то n ва санъат ба субъектҳои фарҳанг ва санъат манфиатдор набуд. д., гарчанде ки тавсифи баъзе ёдгорӣ, дар асарҳои худ дар асарҳои худ ҷойгоҳе пайдо шудааст. Нависанда Юнони қадимӣ, достони DELFS, Спарт ва Афина, Олимпиадаи қабулшуда.
Мувофиқи шаҳодати муҳаққиқоне, ки асарҳои сайёҳони қадимии қадимро омӯхтанд, гумон кардан осон аст, ки Пасани дар канори ғарбии Осиёи Малайа маълумоти кофӣ дорад ва берун аз ҳудуди Иония таҳсил дорад. Долҳоест, ки нависанда ба Антиёхия ва Ерусалим омад, инчунин бонкҳои дарёи Ӯрдунро тамошо кард. Эллин тавонист, ки ба Миср расад, Сурия, Фаластин, Македонияро ба Рум расонид, харобаҳои труия ва миюсро тавсиф кард.
Дар сафар ба Юнон, ӯ ба pistonnese ташриф овард ва ба шимоли Юнон сафар кард. Нависанда тавонист, ки боқимондаҳои хонаи Пиндаро бинад, ҳайкалҳои полигия ва Gesod, сили аскарони дар ҷанг, ки дар ҷанг дар ҷанг мурданд, мебинанд. Вай ҷараёни расму оинҳо, фолклори маҳаллии маҳаллӣ, маълумоти таърихиро тавсиф кард. Тафсилоти топографии Аллогӣ дар бораи хусусиятҳои ландшафт, олами наботот ва ҳайвоноти ин ҷойҳо сӯҳбат карданд.
Таваҷҷӯҳи Паусония аксар вақт тасвирҳои мазҳабии худоёнро ҷиҳати раҳоӣ ва чизҳои дигар, ки инсони муосир хеле мушкил аст, хеле мушкил аст. Мавҷудияти худоҳои худро беш надоштан нест, нависанда қайдҳои сунъӣ ба заминҷунбии дар поёни заминларза, теппаи тобистон, ҳаҷми тобистонро собит кард.
Ҳикояи мақоми мақбул хеле моҳир нест ва ин ҳикоя "ороста" -ро такрор намекунад. Пешниҳодҳо гуногунанд, аммо дар муаррифӣ такрори зиёде мавҷуданд. Ҳамзамон, тафсилот ва тафсилоти тавсифшуда, шубҳа намедиҳад, ки юнонӣ мегӯяд, ки вай одамро тамошо кардааст. Пинҳон кардани ӯ бо далелҳои дақиқ тасдиқ карда мешавад.
Кори «Тавсифи ELDLIONT» ба 10 китоб мутобиқи самтҳои тавсифшуда тақсим карда мешавад. Ӯ дар тамошои асосии заминҳои қадимаи қадимӣ як меҳрубонӣ шуд. То ба ҳол ин кор кӯмаки бузурге барои таърихнологӣ ва бостоншиносон боқӣ мемонад. Ҳенри Схлиман ба ӯ такя мекард, ки қаблан қабри Миккумро омӯхт. Бори аввал ёддоштҳои ҷаҳонӣ дар соли 1516 дар Венетсия нашр шуданд.
Марг
Дар рӯзҳои мо, маълумот дар бораи ҳаёти нависанда зинда нест, маълум нест, ки мавҷудияти мусофирон чӣ қадар тӯл мекашад. Сабаби марги Эллин боқӣ мондааст, калиди он гум мешавад, зеро касе ҳаёти юнониро ба даст наовардааст ва дастовардҳои худро дар сарчашмаҳои адинционалї мацдуд накардааст.