Тарҷумаи ҳол
Тарҷумаи фитнитрисия Ман аз бисёре аз дигарон фарқ мекард, пеш аз ҳама, шахсияти ин шахс тамоман номуайян аст ва худи шахсият боқӣ мемонад. Ӯ ҳар касро боваринок медод, ки Сван Сардести хомӯш монд, балки баъдтар исроркорон як сақнате эътироф шуд. Санаи расмии таваллуди ин шахс Дмитрий ба зодрӯзи ин шахс рост меояд, ҳол он ки барои манбаъҳои дигар солҳои Falsitria ва писари воқеии шоҳ мувофиқат намекунад. Ин ба версияҳои ҷои таваллуд дахл дорад: ӯ изҳор дошт, ки ӯ дар Маскав таваллуд шудааст, ки ба афсонааш мувофиқ буд, дар ҳоле ки экспрессерҳо итминон доштанд, ки лездеририҷери худ аз Варшава. Қобили зикр аст, ки подшоҳи Lhadmitity 1 аввалин се нафар одамони мухталиф гардид, ки худро наҷотёфтагони Tsarevich номиданд.
Табиист, ки тарҷумаи ҳоли фальваттеритриия 1 мустақиман ба марги Лювин Лмитрий дахл дорад. Писар дар ҳашт сол бо шароити номаълум фавтидааст. Расман, марги ӯ садама эътироф шуд, аммо модар ба таври дигар номида мешавад, аммо ба таври дигар номҳои қотилҳои баландсифат даъват кард, ки ба як имконияти якҷоя кардани Борис Худверов, Фалитрӣ ва Шурийд ба таври дигар арзёбӣ кард. Аввалин шахс фармоишгар ба куштани ворисаи тахт ҳисобида шуд, ки сеюм ба таҳқиқ ва овозаҳо, ки ба Русия мераванд, бартарии Таревич наҷот ёфт.
Шахсияти рентьитрисия I.
Пайдоиши рӯй ботлоқи шоҳи шоҳ Дмитрий номида мешавад, вале номаълум боқӣ мемонад ва гумон аст, ки маълумоти таърихии нигаҳдошт кӯмак карда метавонад. Бо вуҷуди ин, вариантиони он касест, ки тахтро дар солҳои FALISTRINITRAINAIL медонистанд 1. Яке аз номзадҳои асосӣ Грегори Фрейскиев, Писари Бойарин, ки аз кӯдакӣ дар кӯдакӣ буд, мо хопи Романов буд. Баъдтар, Григия ба инсҳо таъсир расонд ва дар атрофи монастерҳо саргардон шуданд. Саволе, ки Frefevyev ба баррасии Лсадмитрия ба назар гирифта шуд.
Аввалан, ӯ ба куштори Царевич манфиатдор буд ва ногаҳон омӯзиши қоидаҳо ва одоби ҳаёти судро оғоз кард. Дуюм, парвози Оригитаи Монка аз сокинони муқаддас шубҳанок ба ёдоварии аввалини маъракаи бардурӯғ рост меояд. Сеюм, дар давоми ҳукмронии Lhadmitriya 1, шоҳ бо хатогиҳои хосе навишта буд, ки ба хатогиҳои стандартии китобҳои дайрбози Фрейкум монанд буданд.
Ба гуфтаи версияи дигар, Грегори худ аз худ барои дурӯғи дурӯғ аз худ даст накашид, аммо барои намуди зоҳирӣ ва таълими ҷавон мувофиқ ёфт. Ин шахс метавонад писари ғайриқонунии подшоҳи Лаҳистон Стивен Стивен мебошад. Ба манфиати ин гумон, фазои аспиро бо силоҳи хунук нигоҳ дошта, савори асп, тирандозӣ, тирандозӣ, рақс, рақс, рақс, рақс, рақс, рақс, рақс, рақси Лаҳистон осон аст. Шаҳодати худаш дар ин фарзия, ки дар зиндагӣ дар сатҳи ошкоро эътироф карда буд, эътироф кард, ки ӯ фарзанд надошт. БАДҲО БА ДИГАР ДИГАР ДИГАР ДИГАР МЕГӮЯД, ки писар дар муҳити католикӣ ба ортодокси калон шуд.
Имконияти «ростӣ» тамоман истисно нест, яъне Лсадитрий дар асл писари Юноз, пинҳон ва пинҳонӣ Полша буд. Ин фарзияҳои хурди маъмул дар овозаҳо асос ёфтаанд, ки ҳамзамон, ҳамсолони ӯ барои Истоирон, ки дар шӯъбаҳо зиндагӣ мекарданд, нопадид шуд. Гуфта мешавад, ки ин кӯдак таҳти бар гардиши Tsarevich кушта шудааст ва вориси худ пинҳон буд. Баҳси иловагӣ барои ин версия вазъияти муҳим аст: на танҳо малика Марто ба таври оммавӣ ба таври оммавӣ ба таври оммавӣ дар қатори ба таври оммавӣ шинохта шудааст, аз ин, илова бар вай ҳеҷ гоҳ дар калисо хадамоти дафн барои кӯдаки фавтида хидмат кардааст.
Дар ҳар сурат, тасаввур кардан лозим аст, ки ман худаш худамро хеле фиребхӯрда меҳисобам ва тақрибан ҳамаи олимон розӣ набуданд: Ӯ самимона ба иштироки ӯ дар оилаи шоҳона бовар намекард.
Ҳафтиши бардурӯғ i.
Соли 1604 маъраи рагмитриа Ман дар Маскав рух дода истодааст. Ба ҳар ҳол, бисёриҳо боварӣ доштанд, ки Ӯ вориси сард ба тахт аст, бинобар ин ҳама шаҳрҳо бе мубориза таслим шуданд. Дар пойтахт, аризадиҳанда барои артиши Борис Худов ва писари ӯ Писари Русия Ди-и ӯ, ки танҳо 18 рӯз ҳукмфармост, фармонбардор, фаллия кушта шуд.
Қоидаҳои Lhadmitry кӯтоҳ, гарчанде ки на ҳамчун пешгузаштаи ӯ. Қариб дарҳол пас аз кӯҳнавардӣ, сӯҳбат дар бораи исрофкорӣ рафт. Онҳое, ки то ҳол маъракаи қаблиро дастгирӣ мекунанд, ба хашм омадаанд, ки чӣ гуна ба ганҷинаҳо муносибат мекунанд, пулҳои русиро ба Лаҳистон ва Литва сарф мекунанд. Аз тарафи дигар, подшоҳи нави Ландадмитияи наве, ки ман ба қуттиҳо якчанд шаҳрҳо медиҳад ва ҷористи католизолистиро дар Русия иҷро накардам, зеро ҳукумати Лаҳистонро дар мубориза барои дастгирӣ накарданд тахт. Дар он 11 моҳ, ки Ливитрий аввалро Русия роҳбарӣ кардааст, албатта, даъвати даъвати судӣ ва дар бораи даҳҳо кӯшиш мекарданд.
Сиёсати Лодадмитрия I.
Аввалин амали подшоҳи фалимия Ман бисёр файз шудам. Ӯ аз истинодҳои исрофкорон дар пешгузаштҳо хориҷ карда шуд, музди меҳнатро ба хизматчиёни ҳарбӣ, ки заминнагирҳо ва заминдоронро дар ҷануби кишвар бекор кард, баргардонд. Аммо аз он ки хазинадорӣ аз он танҳо холӣ аст, подшоҳи Лоҳилитрий ман дар дигар минтақаҳо мегузарам. Қуръон ба парвариш карданд, ки Лхадмрий аз хомӯш кардани қувваи барқ даст кашид ва ба деҳқонон иҷозат дод, ки заминро тағир диҳад, агар вай ба онҳо ғизо надиҳад. Ҳамин тариқ, сиёсати рагритрия Ман аз саховатмандӣ ва раҳмдилӣ сохта шуд. Бо роҳи, вай таҳаммулро таҳаммул карда наметавонист, зеро вай бештар аз ҳама наздиктар шуд.
Бисёриҳо ҳайрон шуданд, ки Подшоҳи Лифмитрий ман анъанаҳои анъанаро вайрон мекунам. Вай пас аз хӯрокхӯрӣ нарафтааст, паторо ба суд шикоят кард, ки аксар вақт ба шаҳр рафт ва шахсан бо одамони оддӣ муошират кард. Lhadmitry Ман дар ҳама масъалаҳо ва гуфтушунид ҳар рӯз ширкат варзид. Қоидаҳои кредитии бардурӯғро метавон навовариҳо на танҳо барои Русия, балки ба Аврупо низ ба Аврупо ҳам барои Аврупо. Масалан, ӯ ба қаламрави давлат бебозгашт ба қаламрави давлат барои хориҷиён ва Русия Лодадмитрия дар хориҷа кишварҳои аз ҳама озод номида шуд.
Аммо агар дар беруни ҳавлии берунии ферния ба марҳамати марҳаматӣ баромада бошад, фавран ҷангро бо хорҳо забт кард ва даҳонро ба даст овард. Вай шахсан ба таълимоти Сагитрис дар таълими нав шурӯъ кард ва дар таълими нав идора карда мешавад ва дар мусиқии пароканда бо сарбозон ширкат варзид. Барои ҷанги бомуваффақият, подшоҳ мехост, ки иттифоқро бо кишварҳои Ғарб хулоса барорад, аммо рад кард, зеро ӯ ваъдаҳояшро иҷро накардааст. Умуман, сиёсати фалтмитрисия ман, ки ба назар чунин менамуд, ки дар ниҳоят маъмул аст, оқибат танҳо харобиро ба даст овард.
Ҳаёти шахсӣ
Лхадрири дар Марина Минишек будам, духтари ҳоким Солишаро, ки аз афташ буд, духтари ҳамсарро медонист, аммо мехост малика шавад. Гарчанде ки вай дар ин иқдом танҳо як ҳафта зиндагӣ мекард: ҳамсарон чанде пеш аз маргаш серодам буданд. Ба ҳар ҳол, Минишек як зани аввалин буд, ки дар Русия тоҷ шуда буд ва баъдӣ ekaterinin II. Лхадмитрий ман, ки ман ба таври қатъӣ дӯст медошт, ҳамчун далелҳои хаттӣ нигоҳ дошта шуд, вақте ки ӯ эҳсосоти ӯро дар вохӯрӣ нигоҳ дошт. Аммо ин муносибат маҳз мутақобила набуд. Чанде пас аз марги шавҳараш Марина бо марде зиндагӣ карданро сар кард, ки лхадми II ном дошт ва ӯро барои шавҳари аввал қабул кард.
Умуман, Lhadmitry Ман дӯст доштани занҳо будам. Дар давоми тахтаи кӯтоҳаш, дар асл, ҳамаи духтарҳо ва занони boyar ба таври худкор ба аҳолии он табдил ёфтанд. Ва дӯстдоштаи асосӣ пеш аз омадани Марина Мнишек Духтари Борис Олишров, КСения буд. Якчандон овозаҳое буданд, ки ҳатто ӯро аз подшоҳ - ќабори ќабори ќабори ќабори ќабори ќадаре, ки іиссар мегарданд. Хобҳои дуввуми автокрот пас аз занон ҷавоҳирот буд. Ғайр аз он, далелҳо мавҷуданд, ки FARZISTRIUME 1 аксар вақт дӯст медошт, ки аз он дурдаст карда, ҳатто хасисандаро дӯст медоштанд.
Марг
Дар нимаи моҳи май 1606, Vasisy Shuisky тасмим гирифт, ки ба қуттиҳои пойафзол, ба Маскав оббозӣ ба муносибати ҷашни тӯй гирифтор кунад. Дмитрий дар ин бора маълум гашт, аммо ӯ ба чунин гуфтугӯ ягон аҳамияти махсус надод. Шуисӣ овозаҳоеро оғоз кард, ки аҷнабонон мехоҳанд подшоҳро бикушанд ва ин тавр мардумро ба қатл баланд бардоштанд. Оҳиста-оҳиста, ӯ тавонист идеяи "Ба сутунмӯҳрон" ба исроркорон "тағир диҳад. Вақте ки ман ба қаср афтодам, мардумро муқобилат карда будам, пас ман мехостам аз тиреза гурехт, аммо он ба саҳни ҳавлӣ афтид, сандуқро шикаст ва ҳушёрро шикаст.
Ҷасади фалтмитрия Ман аз салоҳияти Acittistient оғоз ёфт ва ба роҳбарии подшоҳ Майду Фоҷиа дод, то ки бори дигар озод кунад, хоҳ подшоҳ писар бошад. Аммо ҳатто пеш аз бозгашт, аз мусобиқа издиҳоми лаззат доми бардурӯғро латукӯб карданд ва талаб карданд, ки номи онҳоро занг зананд. То лаҳзаи охирини ҳаёт, вай версияҳое дошт, ки писари воқеии Иван Грозний буд. Ман подшоҳи собиқро бо шамшерҳо ва ҳамбошон ба итмом расондам ва аллакай ҷасади мурда анҷом додам.
Lhasedmitria Ман дар қабристон дар қабристон, ки дар қабристон барои гадогҳо, VATANTS ва мастҳо дафн кардам. Аммо ин ба шахсияти подшоҳ ба шахсон даъват мекунад ва ҷинояткорон кофӣ набуданд. Пас аз куштори асалия Ман дар замини гирду атроф тӯфон бархостам, чунон ки мурдагон дар қабр дар хоб набуданд ва дар он ҷо берун омада, собиқ аст мавзӯъ. Пас ҷасад берун кашида, ба оташ сӯзонд ва хок бо ячевҳо омехта карда, бо тундбодҳо омехта карда, дар самти Полша, аз ҷое, ки ман омадам, тирборон шуд. Бо роҳи, ин ягона тир дар ҳикоя буд, ки аз ҷониби Sem Sun!