Хоҷа Насриддин - Таърихи аломат, масалҳо, нохунакҳо

Anonim

Таърихи аломат

Sage бузург, беақл, хонавода, сайёҳии дилхоҳ - тасвири Kojj Nassreddin комил аст. Аҷиб кофӣ, марде, ки харкурра ба қафо ғамгин аст, на танҳо қаҳрамони шӯхӣ, балки далели асосии афсона. Забони тез ва қобилияти вонамуд кардани хизмати аълои бузург. Марди қадим Наседдин ба ёдоварӣ ва то ҳол.

Таърихи таъсис

Масалҳои аввал дар бораи саёҳатҳои Хоҷӣ ба китоби «Bownkname» ворид шуданд, ки дар Туркия дар асри XV пайдо шуданд. Таърихи таърих аз ҳаёти қаҳрамон тавассути қаламрави Форс ва дигар кишварҳои араб паҳн шудааст. Афсонаҳои Насриддин ба бозор ва доираи оила оварда расонданд. Эздҳои SEAL дар тамоми ҷаҳон парвоз карданд ва шумораи масалҳо аз хайма то се сад.

Хоҷа Насриддин

Маъюрии ғайричашмдошти шӯхӣ душвориҳо дошт. Баҳсҳои баҳсҳо, ки дар он Хоҷа Насриддин таваллуд шудааст ва прототипи қаҳрамони афсона шуд. Ҷаҳони олимон ба ду лагер тақсим карда шуданд: аввал нишон медиҳанд, ки файласуфи он тасвири дастаҷамъӣ аст, ки қаҳрамон дар воқеият вуҷуд надошт. Олимон баҳс мекунанд, ки дар фолклори аксарияти мардум чунин аст. Масалан, Олмон TIL Ullynspigel ё Белорус Федор Набилкин.

Нуқтаи назари дуюми ДИГАР: Хоҷа Насриддин - Шахси воқеан вуҷуд дорад. Он мард дар деҳаи Туркия таваллуд шудааст. Ба туфайли ташаккул ва тафаккури хоси Хоҷа, Хоҷа Мушовир шуд. Аммо ҳеҷ гуна далели ин назария пайдо нашудааст.

Нависанда Леид Соловиев

Барои сокинони ИҶШС, хосияти рангин Леонид Солдовев кушода шуд. Нависанда ду романсро дар бораи саёҳатҳои Хоҷӣ - "Пертураторияи рӯҳонӣ" ва "Шоҳигарии ҷодугарӣ" таъсис додааст:

"Тасдиқи Насриддин дар китоби СуловИов омехтаи анъанавии санг ва шарафро барои муҳофизати мазлум, хирад ва муҳаббат ба саёҳат нигоҳ дошт; Ва дар қисми дуюми китоб, тарафи афсонавӣ ва фароғатӣ сахт суст шудааст. "

Тарҷумаи ҳол

Хоҷа Насриддин дар Оилаи Роҳбари ҷомеаи мусулмон таваллуд шудааст. Писарбача ошиқ шуд ​​ва таълими бонуфузро гирифт. Ишововро аз саҳни мактабҳо ба ҳамсолон ва муаллимон хандид:

"- ДОДАР НИГОҲ ДОШТАНД. - Бештар аксар вақт ақли шадид, кӯдакон аблаҳҳо меафзоянд.

"Пас шумо, муаллими азиз, бешубҳа онҳо шояд хеле доно буданд."

Пас аз хатми мактаб, Хуза дар омӯзиши ҳуқуқӣ чуқуртар мешавад. Дар рафти донишҷӯ ҷавон бо шоир Ҷалаладдин Румӣ шинос шуд. Масъалаҳои СуFI бо шеър, ки Насриддин шавқовар шудаанд, навишта шудаанд. Ҳамин тавр, Сино ба ҳаёти Хоҷа даромада шуд - самти фалсафӣ, ки бо рӯҳонии рӯҳонӣ фарқ мекунад.

Хоҷа Насриддин ва занаш

Қаҳрамони шӯхӣ барвақт издивоҷ кард. Дар якҷоягӣ бо лайверҳои ҷавони Годма дар деҳае, ки ӯ калон шуд, муҷаҳҳаз аст. Бозгашти ҷавон ба марги падари худ рост овард. Маълум нест, ки оё Насриддин занони дигар дорад. Дере нагузашта, кӯдакон дар оила пайдо шуданд: ду духтар ва писар. Бо ҳамсаронаш, шумораи дақиқи кӯдаконро таъсис дода натавонистанд, аммо фикри он вуҷуд дорад, ки Хоҷа аз дигарон боз ҳам қавитар ва ҷудонопазир аст.

"Кӯдакон Мулло дар наздикии хона бозӣ мекарданд ва касе аз ҷавони онҳо пурсид:

- Бодинҷон чист?

Писар фавран ҷавоб дод:

- Гӯрати гулобӣ, ки ҳанӯз чашмони худро ҳанӯз кушодааст.

Аз шодии худ Муллона ӯро дар Оиша хафа кард ва ӯро аз сараш ба PYD бӯсид;

- Не, ту шунидаӣ? Падари рехта. Ва ман ҳеҷ гоҳ инро накардаам - ман худам фикр кардам! »

Барои ҳаёт, фалсафар бисёр корҳоро тағир дод: Насридддин чун муаллиме, ки дар мактаб аст, хонда, мавъизаҳоро дар деҳа гирифт ва пас аз судя хонед. Барои кор ва ба хотири вақтхушӣ қаҳрамон бисёр шаҳрҳо сафар кард. Ба қарибӣ ҷалол дар бораи мард ба тамоми кишвар парвоз кард.

Хоҷа Насриддин дар синни сола, мурд. Қаҳрамони файласуф дар шаҳри Айшашир ҷойгир аст. Танҳо дар Шӯрои тобут, санаҳо хориҷ карда мешаванд, шаҳодат медиҳанд, ки ҷазираҳо дар чанд сад сол пеш аз зодрӯз мурданд. Мухлисони Насриддин ин шӯхии охиринро аз шодмонии witty баррасӣ мекунанд.

Масалҳо

Ҳикояҳо дар бораи саёҳатҳои Хоҷӣ ба масоили Суффанд. Барои чунин гӯшҳои фалсафӣ, "оромӣ" шинос аст. Ин аст, Насридддин рафтори ӯ ва суханони ӯро нишон медиҳад, ки вазъи ғайриоддии инсониро нишон медиҳад.

Усули дигари мухлисони Схфизм ин рад кардани таҷрибаи пешина аст. Ин рафтор инчунин дар саёҳатҳои файласуф ба мушоҳида мерасад. Насриддин амалҳои ғайримустақимро, ки ба одамон бемории рафтор ё хоҳишҳои онҳоро нишон медиҳанд, мегардад. Масалан, дар масали маймунҳои сафед.

Масал дар бораи маймунҳои сафед

Рӯзе, ки шахси ношинос ба Ҳоҷа омадааст. Марде, ки фалсафаро талаб мекард, ки ҳикматро ба марди зебо табдил дод. Насридддин наметавонад эътимоднокиро гум кунад ва розӣ шуд. Ягона шарт - дар рафти маросим дар бораи маймунҳои сафед фикр кардан ғайриимкон аст.

Масали зикри К.

Табиист, ки атроф танҳо дар бораи ҳайвон инъикос ёфтааст. Ростовизист ба назар нарасидааст, аммо ҳама чиз, ба истиснои Насриддин барои нокомӣ айбдор буд.

Ин масал дар бораи шӯрбо hear

Пас аз он ки як хоҷагии маҳаллӣ як пойгоҳи лошае харошидаро пешниҳод кард. Барои дидани Ҳоҷо, мард дар бораи тӯҳфа ба ёд овард. Философис чизе боқӣ монд, ки чӣ гуна муносибат кардан мумкин аст. Пас аз як ҳафта ҳамсоягони деҳқонон ба Насредина омаданд, гуфтанд, ки ҳамсояи онҳо филоҳи халосии Гарро тақдим кард. Ва ин меҳмонон Хоҷа Хоҷа fed.

Масали зикри К.

Сафари навбатӣ ба ҳамсоягони ҳамсояҳо овард. Ва онҳо ҳамчун табобат об гирифтанд. Дар хомӯшӣ, хислати қаҳрамон ҷавоб дод: "Ин об аз об аст, ки дар он шӯрбои харошида пухта шудааст."

Дар байни латифаҳо дар бораи файласуфон дар бораи харитҳо маъмул буданд. Ашак дӯсти ҳақиқии Ҳоҷӣ аст ва аксар вақт ба сафарҳо ҳамроҳ мешавад.

Афсонаи харитаи бедарак

Хоҷа дар пойгоҳи харкурра гум шуд. Марде, ки дар ҳама гуфтааст, ки барои касоне, ки зиёне пайдо мекунанд, ҳайвоне медиҳад, ки ҳайвонотро хоҳад ёфт. Ҳамсояҳои мард аз чунин изҳорот ҳайрон шуданд. Ҳеҷ кас маънои ҷустуҷӯро фаҳмид, агар хара ҳам баробар бошад. Филосардор гуфт, ки мехост, ки хурсандӣ аз дарёфт кардан ва аз моликият.

Масали зикри К.

Ҳар се сад нафаре, ки ба мо омадаанд, афсонаҳо бо маънои амиқ пур шудаанд ва аҳамият надоранд. Witty Joker на танҳо фароғат аст, балки дарсҳои муҳими ҳаётро медиҳад.

Далелҳои ҷолиб

  • Ҳар сол дар аввали июл, сокинони шаҳри ASKSCHIIR аз ҷашнвораи юнахона ба тартиб овардаанд ва қаҳрамони масали дӯстдоштаи худро эҳтиром мекунанд.
  • Соленсиҳои Остраослов дар бисёр шаҳрҳои ҷаҳон таъсис дода мешаванд. Маскав истисно набуд. На он қадар аз истгоҳи метрии "Ҷавонон", ки як ёдгории Ҳобаро ва Дон Ӯ воқеъ аст.
Муасифати мизбон Насриддина дар Маскав
  • Дар масалҳои Булғористон ва Македония Хоҷа ҳамчун анити амал мекунад. Марди ва ҳиллаест, ки Петрус доимо Насриддинро дар беақл мекунад. Сабаби чунин маъқул шудан - ҳарду кишвар зери фишори ҳокимияти туркӣ қарор доштанд.
  • Ифодаи болдор "Агар кӯҳ ба Маъмоия наравад, пас Маъндаи Магомет ба кӯҳ" ба Пайғамбар мусибат " Версияи аввал чунин менамуд:
«Пайғамбарони ҳақиқӣ ва муқаддасони воқеӣ» аз саркашии худ. «Модаре ки налухи Ман наравад, Ман назди вай меравам».

Иқтибосҳо

"Таққиқ ва мураббии мусоид барои наҷот додани шахсе, ки то ба охир меҷангад, наҷот медиҳад. як шахси оддӣ, саволи ман метавонад беақл бошад. Аммо ба ман бигӯед - манфиати одамон аз баҳсҳои олии худ чӣ гуна аст? "" Пас аз зимистони сард чӣ гуна баҳори офтобӣ, баҳори офтобӣ дар зимистон меояд; Танҳо Қонуни мазкур бояд дар ҳаёт ба ёд оварда шавад ва баръакс фаромӯш карда мешавад. "Зимати ҳар як синну сол ба хиради ӯ мувофиқат мекунад."

Маълумоти бештар