Таърихи аломат
Қаҳрамон аз коллексияи афсонаҳои Форс Форс "ҳазор шаб". Аломати асосӣ "Дар бораи Тсар Шаҳририя ва бародараш сӯҳбат кунед", чаҳорчӯбаи он, ки давраро маҷрӯҳ кард ва ҳикояҳои парокандашударо бо риштаи ягона мепайвандад.Таърихи таъсис
То ба ҳол, маълум нест, ки дар шакли он, ки ҳоло маълум аст, маълум нест, ки "1001 шаб" пайдо шудааст. Аввалин муҳаққиқон ин вазифа дар решаҳои Ҳиндустон ҷустуҷӯ карданд, аммо муҳаққиқони муосир далели назаррас ба манфиати ин назария надоранд. Чунин ба назар мерасад, ки прототипи "ҳазор шаб" афсонаҳо "афсонаҳои ба мо маълуманд, ки коллексияи Форс буд, ки" ҳазор афсонаҳо "ё" hessan "номида шудааст.
Ин матн дар асри мо ба забони ҷамъомад интиқол дода шуда, номи ҳазор шабро оғоз кард. Тарҷума аз маъмул шудани маъруфи бузург дар Бағдод, пойтахти фалифики Шарқӣ лаззат бурд, ки аз ҷониби муаллифони арабӣ шаҳодат медиҳад. Афсонаҳои ба коллексия оварданд, аммо фахри - Чорчӯпии интихобшуда бо таърихи фаромадани таърихи "Ҳазор ва як шаб мувофиқат мекунад".
Дар ин чаҳорчӯба, афсонаҳои гуногун ва давраҳои гуногун дар вақтҳои гуногун »буданд. Баъзеи онҳо боз як пеш аз ба даст овардани ҷамъоварӣ, шифо ёфтанд. Талабот ба дастнависҳои "1001 шаби" Дар замони он вақт бузург буд, то фурӯшандагони китоб якчанд афсонаҳои афсонаро аз суханони ривоҷи касбӣ сабт кунанд ва онҳо аз манбаъҳои шифоҳӣ қарз гиранд.
Тарҷумаи ҳол
Шаҳрезада духтари калонии Визир (Мушовири СШШриёрро дар бар мегирад. Як қисми тарҷумаи Духтаре, ки бо чорабиниҳои ҳикоя алоқаманд аст, маълум аст. Бародар Цар Шемизамон ҳамсари нодурустро иҷро кард ва ба Шаҳристон рафт, то бадбахтиро мубодила кунад. Аммо, маълум шуд, ки Шаҳришҳо беҳтар нестанд, инчунин зан низ тағйир меёбад.
Ба зудӣ, бародарони шоҳона бо зани дигар вохӯрданд ва фаҳмид, ки вай ба шохҳои ӯ дастур додааст, ки ҳатто дар ҳузури ҳамсар қарор надошт, ки дар хоб қарор дошт. Ҳар яке аз ин моҳҳо ангуштаринро нишон медиҳад, шево аз онҳо гарданбанди онҳо шуд ва дар гардан мепӯшад. Ин таҷрибаи ғамангез бародаронро ба ақидаи худ мерасонад, ки дар байни занҳое, ки озод намешаванд, вуҷуд надоранд.
Шахтрия ба хона бармегардад ва ҳам заврақ - боғерро иҷро мекунад ва дар айни замон ҳамоҳангӣ мекунад. Баъд аз ин, подшоҳи Шаҳристон чунин тартибот медиҳад: Ҳар шаб ҳокимияти бегуноҳ онро ба канор меорад, вай онро дар бар мегирад, то ки духтар онро ғорат карда натавонад.
Шаҳрезад ин бетартибии хунро бозмедорад. Духтар пешниҳод хоҳад кард, ки бозфилофи боздошти худкушии ССАРИДИИ ШАЛСИЗ гардад. Як маротиба дар хобгоҳи шоҳона, вай ба ҳоким бо афсонаҳои аҷоиб мегӯяд ва ҳар як дидор дар ҷои ҷолибтарин вақте меистад. Ҳар саҳар подшоҳи ҷолиб дорад, то иҷрои Шаҳристадаро барои шунидани идомаи таърих шаби оянда ба таъхир андозад.
Ҳамин тавр, ҳазор шаб дар як саф мегузарад, то даме ки макрерадад дар ин замон ба подшоҳ бо шоҳ аз ӯ таваллуд шудааст. Писари аввалини подшоҳ то он вақт аллакай роҳ рафта, дуввумин ҳалшуда ва сандви сеюмро дастгирӣ мекунад. Шаҳрезад хоҳиш мекунад, ки подшоҳ ӯро ба номи кӯдакон равона кунад, аммо Шаҳриари, аммо бо он замон аллакай сард ва хунрезӣ кард. Шоҳ Шаҳрезадоро бо тарсу ҳарос, пок ва қаҳрамон ва қаҳрамони зебо мехонад ва дар айни замон қаҳрамононро қатъ мекунад. Ҳамин тавр, ақл ва зебоии духтари садҳо занони бегуноҳ ҳаётро сарфа мекунад.
"1001 шаб"
Ҷамъоварӣ се намуди ҳикояҳои афсонавӣро дар бар мегирад. Аввалин афсонаҳои қаҳрамонона аст. Ин романҳои тӯлонӣ ва ҳикояҳои афсонавӣ, ки ба қадимтарин коллексияи форсии форсӣ "ҳазор афсона мераванд, дар боло зикршуда, ки дар боло навишта шудааст. Ин афсонаҳо афсонаҳои хушҳолӣ ва тантанавӣ гузаронида мешаванд, дар онҳо вентонменменҳо ва шахсони подшоҳон ҳастанд. Ҳикояҳои қаҳрамон табобати пурраи адабиро доданд, ки аз он нишонаҳои нутқи ҷавонӣ хориҷ карда шуданд, аммо шеърҳои зиёде барои онҳо нархҳо зиёд мешаванд.
Афсонаҳои афсонавӣ релҳо мебошанд, ки решаҳои онҳо ба муҳити тоҷир ва ҳунармандон мераванд. Тасвирҳои Султон ва подшоҳон дар ин ҷо кам карда мешаванд, ин аломатҳо аллакай оддӣанд, на танҳо инсон нест. Тибқи мундариҷа, ин афсонаҳо ба фароғат ва романҳои таълимӣ муроҷиат мекунанд, ки дар муҳити шаҳр сохта шудаанд, ки бо юмор тавсиф мешаванд. Ҳаёти даҳшатнок ва ҳикояҳои муҳаббат бо нақшаҳои маккорона мавҷуданд, Қаҳрамонони қаҳрамонон ва маҳбуби онҳо ҳастанд.
Навъи сеюм - афсонаҳои plutovsky. Дар ин ҷо мо дар бораи зиндагии гадои шаҳр, дуздон, моҳигир, пойафзол ва дигарон сӯҳбат мекунем. Аломатҳои афсонаҳои парутоқи Плутовский - Deckachi, қаллобӣ ва ашхоси ҳарду ҷинс. Дар ин ҷо оташҳо ва чеҳраҳои рӯҳӣ масхара мекунанд, ҳеҷ гуна патои шоҳона вуҷуд надорад, дар муқоиса бо афсонаҳои қаҳрамонон вуҷуд надорад. Услуби ин матнҳо ба сухани гуфташуда наздик аст, ки дохил мешаванд. Аломатҳои ин афсонаҳо ҷасур ва соҳибкорӣ.
Муҳофизат
Симои Шеҳхерзода илҳом бахшидашуда ва кинематографҳо. Соли 1947 филми "Scheheherzade" дар ИМА озод карда шуд. Дар ИҶШС дар соли 80-уми асри гузашта, афсонаҳо ва як шаб »ҳазор шаб" хориҷ карда шуд Milvezade "), ки актриса нақши Scherazadaad Elanaz-ро иҷро кард.
Дар соли 1963, қаҳрамон дар экранҳои Фаронса дар драмаи аҷибе пайдо шуд, ки номи ӯро дорад. Мавзӯи муҳаббат байни қаҳрамонҳо ва фаронсавии Де Вилкруа, ки аз ҷониби Болддад Калифи пешниход дода шудааст, ки зебогии аз маргро ба тамоми замини муқаддас сарфа мекунад.
Боз як нусхаи филми машҳури Фаронса бо Кэтрин Зета-Ҷонҳо соли 1990 баромада, "ҳазор шаб" номиданд. Илова ба Шаҳррасзода, Гин дар қитъаи замин мавҷуд аст, ки аз Лондон ҳозир шудааст ва ба қаҳрамон бо истифодаи техникаи дар асри ХХ ихтилоф мекунад.
Далелҳои ҷолиб
- Дар коллексия "1001 шаб" ба мо расид, 999 шабона 999 шаб тасвир карда шудааст, на ҳазор ва кас, тавре ки аз ном пайравӣ мекунад. Аз сабаби хатои мукотиба гум шудааст.
- Таркиби rimsky-korsakov, ки аз ҷониби Рӯҳи араб илҳом бахшид, як пойгоҳи симфоникӣ ба номи "Шеҳеразада" сохта шудааст. Дар соли 1910, балети мо, манзара ва костюмҳое, ки барои онҳо Бакаластро сохтаанд, ба ин мусиқӣ оварда шудааст.
- Дар замони Шӯравӣ "Санклетҳо" Стриплет "арғувони арзон" штати арзони Шаҳррада бо бӯи сахти ширин оварда шудааст, ки паҳвипи Монтпанияро хотиррасон кард. Ҳоло, дар зери бренди санги сӯзон як Sulfur "Parderazada" фурӯхта мешавад. Ин атрест бо накҳати гули шарқӣ аст.