Тарҷумаи ҳол
Демокрит Абдосси - Филоспери машҳури қадимии қадим, ки асосгузори назарияи атистон дониста мешавад, дониши энсиклопедикӣ мебошад. Шавҳари олим илмҳои дақиқ ва табииро омӯхт ва дар тайёр кардани тақвими аввал иштирок кард.
Демокрит дар шаҳри Абдарор, ки дар зери тахт ҷойгир буд, таваллуд шудааст. Санаи таваллуд 460-370 пеш аз милод ҳисобида мешавад. Оилаи писарбача бо боигарӣ ва одилонаи одил машҳур буд. Илова ба Демокит, волидон ба ҳаёт ду писари бештар - геродотус ва Дерасро доданд. Дар Юнон, зодгоҳҳои ҷавон шаҳри фазо ва нодонӣ ва сокинон ва сокинон ба номҳои таблиғотӣ маъқуланд. Писари доно андешаи ҳамватанони дар бораи Абдаъооро рад мекунад.
Дэмип, сардори оила, соҳиби фарзандони акрҳои замин, се сад ҳавлии чорво, ғуломон ва пул. Он мард умедвор буд, ки наслҳо давлатро зиёд хоҳад кард. Демокситро бо гирифтани 100 истеъдодҳо рад кард. Ҳавзабандиҳо шуданд медонистанд, ки молро мехарад ё барои амалиёти савдо маблағгузорӣ хоҳад кард. Ҷавоне фаромад, ки ӯ аз айёри ҳомилагӣ, ки мехост ҳақиқатро донад.
8 сол, саргардон ба Форс, Ҳиндустон, Миср ва Бобил ташриф овард. Як солу ним сол ӯ дар Афина зиндагӣ мекард, ки дар он ҷо ӯ пиронро шунид ва бо Аниссагор муошират кард. Ман дониши худро дар бораи Форс Форсев ва Mages омӯхтам. Бозгашт ба шаҳри зодгоҳи марде, ки маҷбуран лозим аст. Барои сафар кардан, маҷбур шуд, ки аз ҳисоби бародараш Дэвос зиндагӣ кунад.
Дар гурӯҳи Айка ба ҳабси азхудкунии амвол хулоса шудааст. Дар мурофиа фалсафаи ҷавон аз ҳуқуқи мустақилона ҳимоя кард ва гузориш дод, ки ба ҳамватанон ҳамкоранд. Ман ҷамъ овардам, ки ман дар саргардонии холӣ, балки ба дониши ҳикмати ҳикмати халқҳо, барои омӯзиши ахлоқи хориҷӣ, гумрук, гумрук, илм сарф шудам.
Дар охири суханронии маъмулӣ, Демоктиза ҷузвдони кории худро «Мирстожой», ки пайдоиши олам ва сохтори ашёро шарҳ доданд. Sarksepeople Sage-ро сафед карданд ва бо пул мукофотонида мешавад. Муддат гузориши тарҷумаи файласуф аз таҳқиқоти CICEA, Diogen Lagen ва AITNAGORA тасдиқ карда мешавад.
Илм
Таҷрибаҳои ҳаётӣ ва илмии Абобананини машҳур як шаҳрвандони бепарвоеро тарк накардааст, ки ӯро ҷудонашонро қайд карданд. Демокитис соатҳо дар тӯли соатҳои қабристон дӯст дошт, ки дар он ҷо ғояҳои офариниши ҷаҳон дар хомӯшӣ ва оромӣ фикр мекард. Дар гуфтугӯ, он ба осонӣ рехтанро ба ҳеҷ гуна сабаб табдил хоҳад дод. Он мард инро бо он таъкид кард, ки мушкилоти ҳаррӯза ва нозукӣ дар муқоиса бо ҷаҳони ҷаҳонии коинот.
Дӯстони олимони шӯҳратпараст гиппократиро даъват карданд, то шифо додани фалсафаи хандовар "-и хандовар". Сабаб он буд, ки одамон диданд, ки чӣ тавр як мард ҷасадҳои ҳайвонотро бо корд ғарқ кард, сахзаро аз кор бароварда, бо ҷасадҳои ҳайвонот аз кор озод карданд. Гиппократия саломатии комилро (равонӣ ва ҷисмонӣ) сабт карданд. Духтур қайд кард, ки вай аввал чунин шахсияти доно ва маълумотнокро пешвоз мегирад.
Демокритит физика, астрономия, астрономия, Астрономия, математика, мусиқӣ. Ҳар як соҳа аз бузургтарин мутафаккири Юнон иборат аст. Sage муассиси таълимоти атомии асоснок ҳисобида мешавад, ки дунё аз холӣ ва атомҳо иборат аст. Хулосаи олимон нисбат ба илмҳои зерин мебошанд:
- Математика. Рад кардани тақсимоти беохир ба он, ки мақомоти геометрӣ ба варақаҳо (нишонаҳо), ки ба риштаҳо афтидаанд, пароканда дар ғалладонагӣ (нуқта) пароканда карда мешаванд. Назарияи дурнамои математикӣ ва дурнаморо эҷод мекунад. Демокрит аввалин ақидаи он буд, ки контейнистрани милро қисми сеюми силиндрро намояндагӣ мекунад ва пирамида қисми Призм мебошад. Evdox ин атрофро исбот кард.
- Физика. Олимони Агериён мавҷудияти атомҳоро исбот карданд - зарраҳои возеҳ дар холӣ. Атомҳо ба якдигар ҷалб карда мешаванд, бадан ва шаклҳоро ташкил медиҳанд.
- Биология. Пайдоиш ва рушди нерӯи инсонӣ бо "худписандӣ" ба амал омад. Демоксит гуфт: "Пӯшаҳо дар пӯсида меафзоянд ва кирмҳо дар оят мебошанд." Организмҳо мутобиқ ба шароити зиндагӣ ва таҳаввулот. Ҳадафи ниҳоии табиат шахс аст, ки пас аз мутобиқшавӣ ва эҳёшавӣ боздошта намешавад.
- Таърих ва фарҳанг. Мувофиқи гуфтаҳои олим, мардум дар рамаҳо муттаҳид шудаанд, то бар зидди ҳайвоноти ваҳшӣ муҳофизат кунанд. Бо ҳамин тарз ба сифати рушди сухан ва иктишофӣ. Дар тӯли солҳо, дар ҷомеаи инсонӣ мафҳуми ахлоқӣ ва синтези арзишҳо ташкил карда шуд, ки ба таъсиси Давлатҳо ва қонунҳо оварда расонид.
- Астрономия. Шумораи бешумори атомҳо, ки ба тартиби хашмиа, бо ҳамдигар ҳаракат мекунанд, ҳаракат мекунанд ва ба ҳамдигар часпед. Ишлумвин, дар фазо, зарраҳои омехта. Ҳамин тавр, бар тибқи олим, замин пайдо шуд, ки дар маркази олам ҷойгир аст.
- Ҷуғрофия. Шавҳари илоҳӣ аз рӯи сафарҳои худ як харита муҳайё кардааст. Ҳама кишварҳо ва шаҳрҳое, ки ташриф оварда шудаанд, дар харита навишта шудаанд.
Марҳилаи бунёдии ашёи қадимии юнонии қадим ба таълимоти Демокрит мубаддал мегардад, ки принсипҳои онҳо дар фалсафаи худ дар фалсафаи эпикураи худ гузошта мешаванд.
Фалсафа
Dionysius Галикарнас (як мутафаккири қадим) ба се файласуфони юнонӣ бо ҳиҷои шоирона ва тӯҳфаи номувофиқ қайд карда мешавад. Он Аристотел, Демокит ва Платом аст. Олимон мегӯянд, ки Пато фармоне дода шудааст, ки корҳои антагонистани Демокритро ташвиш диҳад ва нест кунад, аммо далели он асоснок нест.
Sage Adder Partiph of Illinov-ро омӯхта, аммо таъсири бебаҳо ба ташаккули ҷаҳонӣ аз ҷониби Kavkkipp буд. Меҳнати олим ба Агериён аз Эфера гузашт, як мактаби атомии он ҷое, ки вай ба назарияи атомҳои атомҳои атомҳо дар олам дарс дод. Демократия як донишҷӯи содиқ ва ё як чизи даҳшатноки фалсафаи пурасрор мегардад, ки аз он ӯ асосҳои консепсияи атомии худро ёд мегирад.
Масъалаи таҳкурсӣ дар таълимоти фалсафӣ ҳисобида мешавад. Бо мақсади ба даст овардани моҳияти материя, демокрия изҳорот медиҳад, ки баъдан тахминан ба фарзияи оқилона табдил меёбад. Тибқи ин назария, табиат ва мато аввалия ва ҳассосият, ҷисмонӣ, шуур ва худоёни худ. Атомҳо ва холӣ асоснок аст, дигарон илова аст.
Рангҳо, бӯй, таъми, чашмакҳо вуҷуд надоранд ва танҳо таъсири атомҳо ба эҳсосот вуҷуд надорад.
"Ҳеҷ чиз аз вуҷуд надоштан ба вуҷуд намеояд ва ба ҳеҷ чиз намеравад. Атомҳо дубора эҳё намешаванд, аммо ба онҳо баробар мемонанд. Иттифоқ ва пӯсидани атомҳо пайдоиши ашёро рӯҳбаланд мекунад. "
Дар фалсафаи Аврупо ва рангубори ду файласуфгар маъмуланд, ки нуқтаи назари ҳаёт рост аст. Хандовар ба демокрит ва гиряи гераклит бо давраҳои ҳозира то наслҳо фиристода шуданд. Аввалин, ки ҳаёти инсоният бо беасос ва хандовар ва ғамгинӣ ва ҳамдардии дуввум ва ҳамдардӣ ба ҳар як дарпешистода фикр мекард. Уолтер Скотт навиштааст:
"Ин ду дипси қонун ҳам дар намуди зоҳирӣ ва қабулашон пурзӯр мебошанд."Ҳаёти шахсӣ
Ҳаёти шахсӣ дар олами қадимаи юнонӣ ғоиб буд. Ҳаёти ҷинсӣ тасдиқ нашудааст, дар назар кардани ин бартарияти пур аз ҳушёрӣ. Дар вақти ҷомеаи, мард аз рӯи инстинкт инстинктҳои ҳайвонот ҳидоят карда мешавад, ки барои олим мувофиқат намекунад. Занҳо офатҳои беақл ва бесамарро танҳо барои идома додани навъ муносиб меҳисобиданд.
Нақши Падар аз файласуфи илоҳӣ илҳом бахшид. Вай бовар дошт, ки кӯдакони хурдсол ба кори рӯҳӣ ва муосир монеъ мешаванд. Демократи наслҳо тарк накард. Тибқи изҳороти Тертилия, синни 90-сола худро пинҳон кард, то занро истифода набарад. Ин гипотеза ҳамчун нодуруст эътироф шудааст ва исбот шудааст, ки имсол шавҳари олим танҳо нобино аст.
Марг
Хиппард мегӯяд, ки файласуфи бузург нотарсона мурданд, на аз бемориҳо ранҷу азоб кашидааст, то 109 сол. Се рӯз пеш аз марг, ӯ ҳар рӯз талаб кард, ки нон ва нон ва buns ба ҳуҷра барои лаззат бурдан аз бӯи бӯи. Шӯр барои ҳисоби давлатӣ нигоҳ дошта шуд ва шаҳрвандон ҳангоми тақсим шудан шаҳрвандон ба ҳамватанони олӣ шод карданд.Далелҳои ҷолиб
- Ӯ атеист буд. Онҳо одамонро барои фаҳмондани тартиби ҷаҳонӣ офариданд.
- Ин ба баланд бардоштани такмилиҳо ва рушди рӯҳонӣ меҷуст.
- 70 кор мекунад.
- Он боварӣ дошт, ки рӯҳ аз "атомҳои ҳаёт" ранги оташ иборат аст.
- Ақли инсонӣ дар сандуқ ҷойгир аст, на дар сар.
- Пайдоиши ҳунарҳо шарҳ дод, ки шахси "таҳқир" дар ҷаҳони ҳайвонот.
- Дар асри 20, Кросер Артер ба номи олим номид.