Тарҷумаи ҳол
10 ноябри 1483, писаре, ки дар таърих буд, муассиси таърихӣ дар Олмон қайд карда шудааст, ислоҳоти бузург, теологҳои Олмон - Мартин Лютер дар оилаи Сапон Рудолаол таваллуд шудааст. Ин шахс инчунин ҳамчун тарҷумони матнҳои масеҳиёни муқаддас, муассиси забони ҷамоаи ҷомеа, санҷиши возеҳи Африқои Возеҳи Африқо - Мартин Лютер.
Падари Мартин Мерсон Ханс Лютер, ӯ мекӯшид, ки оилаашро тамоми манфиатҳои моддии моддӣ таъмин кунад, ки барои ӯ хеле душвор буд. Дар ибтидо, он дар деҳаи Мерса як деҳоти муқаррарӣ буд, аммо дар ҷустуҷӯи зиндагии беҳтар дар Iceleben ҳаракат карда, дар минаҳои истихроҷи маҳаллӣ кор гирифт. Вақте ки Ислоҳоти оянда 6 моҳа буд, оила дар Мансфелд зиндагӣ мекард ва мақоми дафн кардани сарватмандро ба даст оварданд.
Дар синни 7-солагӣ, охирин Мартин Аввалин душвориҳои ҳаётан муҳим дошт. Волидон писарашро барои омӯзиши мактаби шаҳр, ки "пешниҳодшуда" бо таҳқир ва ҷазои доимӣ таъминанд. Системаи таҳсилоти ин муассиса ба кӯдаки боистеъдод иҷозат надод, ки сатҳи дурусти дониш ва 7 сол дар ин ҷо Мартин танҳо якчанд намоз ва даҳ аҳкомро фаҳмид.
Дар синни 14 (1497), лютер ҷавон ба Магнисситския дохил шуд, аммо баъдтар дар як сол ба Изена табдил ёфт. Пул кофӣ набуд, Мартин ҳамроҳи дӯстони худ бо дӯстони худ ихтилоф буд, ки дар тирезаҳои баъзе шаҳрвандон месарояд, то ба андозае аз чашми хўроки. Он гоҳ ҷавоне фикр карданро дар бораи даромади мустақил ба мисли падараш ба мисли падараш ба мисли падараш ба тариқи дигар фармон дод.
Наврас тасодуфан ба зани сокини сарватмандони Изена мулоқот кард. Зане бо номи Урсула қарор кард, ки ба писар кӯмак расонад, ки ба хонаи худ даъват кунад, ки ба манзили муваққатӣ роҳро барои зиндагии нав боз кардааст.
Дар 1501, лютер мактабро хатм кард ва ба Донишгоҳи Эфурт (факултаи фалсафа дохил шуд. Мартин дар байни ҳамсолон хотираи аъло баромада, ба мисли дониши нави исфишт ва ба осонӣ маводи мураккаби такмилиҳо ва ба зудӣ маркази таваҷҷӯҳи умумиҷаҳонӣ дар донишгоҳ буд.
Доштани дараҷаи бакалаврӣ (1503), лютер ҷавон ба лексияҳо ба донишҷӯён ба донишҷӯёни фалсафа даъват карда шуд. Дар баробари ин, ӯ тибқи дархости Падар асосҳои шахси ҳуқуқиро омӯхт. Мартин ҳамаҷонибаро таҳия кард, аммо ӯ ба теология ва асарҳои Падари Бузурги калисо ҳавасмандиро нишон дод.
Боре, пас аз сафари дигаре ба Китобхонаи донишгоҳ, Библия ба дасти Лютер, хондани он ҷаҳони ботинии худро овард.
Пас аз хатми донишгоҳ, Мартин Лютер дар сатҳи баланд қарор қабул кард, ки касе аз ӯ касе нест. Философор ба назди думере рафт, то ба Худо хидмат кунад ва ҳаёти ҷаҳонро тарк кунад. Яке аз сабабҳо марги ногаҳонии дӯсти хешовандон буд, ки Лютер ва шуури гуноҳи худ буд.
Ҳаёт дар дайр
Дар ҷои муқобили теологҳои ҷавон бо вазифаҳои мухталиф машғул буд: Ман ба пиронсолон хизмат кардам, Сатҳи бурҷи худро оғоз кард ва ҳавлии калисоро ва ғайра муаррифӣ кардам.
Мехоҳед бача аз ҳисси ифтихори инсон наҷот диҳед, Мультҳо ба давра Мартин ба шаҳр фиристоданд - ҷамъ кардани садақа. Лютер дар бораи ҳар як нишондиҳанда омада, саволҳои истифодашуда дар ғизо, либос, истироҳат карда мешавад. Дар 1506, Мартин Лютер Монтистизмро қабул кард ва дар як сол - каҳонат, бародар, бародар шудан ва бародар шудан.
Нисфирӯзӣ, Худованд ва мақоми коҳин барои пешрафти минбаъда ва рушди март кӯмак накарданд. Дар соли 1508, генерал vicar Luterta ҳамчун муаллими Донишгоҳи Вннингберг тавсия дода мешавад. Дар ин ҷо ӯ бачаҳои ҷавонро таълим дод, физика. Ба қарибӣ дараҷаи бакалаврии библияро гирифтааст, ки имкон дод ба донишҷӯён омӯзиши теологияҳои муҳити атроф. Лютер ҳақ дошт, ки оятҳои Китоби Муқаддасро шарҳ диҳад ва бо мақсади худ беҳтар ба маънои онҳо оғоз намуда, омӯзиши забонҳои хориҷиро оғоз кард.
Дар соли 1511, Лютер ба Рум ташриф овард, дар он ҷо аъзои фармони муқаддаси фиристодашуда. Дар ин ҷо ӯ аз далелҳои зиддиятнок барои фактҳо аз далелҳои зиддият буд. Аз соли 1512 мавқеи профессори профессори теологияро ишғол кард, мавъизаҳоро хонед, ки дар 11 пропастер масъулияти парасториро иҷро кард.
Ислоҳот
Бо вуҷуди наздикии визуалӣ ба Худо, Мартин Лютер ҳамеша як комплексро ҳис кард, худ худро гунаҳкор ҳисобида, дар амалҳои ӯ пеш аз баландии баланд қарор доштанд. Бӯҳрони рӯҳӣ оғози ошкори ҷаҳони рӯҳонӣ ва ислоҳот шуд.
Дар 1518, Папа Булла озод шуд ва аз нуқтаи назари Мартин таъкид шуд. Лютер аз машқҳои католикӣ комилан рӯҳафтода шуд. Философор ва теологҳо 95 нафарро идора мекунанд, ки дар реша, гумони калисои Румро рад мекунанд.
Мувофиқи навовариҳои лютер, давлат набояд аз рӯҳониён вобаста бошад ва охирин вазифадор нест, ки дар байни мард ва Парвардигори ҷаҳониён миёнарав амал кунад. Мартин даъвоҳо ва даъвоҳо оид ба тасвири намояндагони рӯҳонӣ қабул накард, ваколати қарорҳои қабулшударо нест кард. Чунин амалҳои ислоҳот дар таърих ва қаблӣ ба назар расид, аммо мавқеи Лютер ба ҳайрат афтод ва далер буд.
Тезес Мартин Шамолро дар ҷомеа маъруфият пайдо кард, овозаҳо дар бораи таълим додани таълими нав ба Папиёҳ, ки фавран ба суди худ мухолифро даъват карданд (1519). Лютер ба Рум омад, ва баъд Понфик тасмим гирифт, ки ба anatheraza anatema anatema (экспертизаи зиддият арзёбӣ шавад (истисно аз маликаи эҳтиёҷманд).
Дар 1520, Лютер амал мекунад - ба таври ошкоро амал мекунад - ба таври ошкоро сӯзонд, мардумро барои мубориза бо папазон даъват мекунад ва Санаи катектористро маҳрум мекунад. 26 майи 1521 ба гуфтаи Эдикут, Мартин масъули гиёҳи гиёҳӣ, балки ҷонибдорони ақидаҳои асосии кӯмакҳои рӯҳонӣ дар бораи халосии модарро изҳор мекунад, ки рабуданро изҳор мекунанд. Дар асл, Лютер дар Замоки Вартбург ҷойгир карда шуд, ки дар он ҷо ӯ ба тарҷумаи Библия ба Олмон машғул буд.
Дар соли 1529, протестантизм Мартин Лютер аз ҷониби католикӣ қабул карда шуд, аммо пас аз чанд сол дар ҷои дигар ҷудошавӣ барои ду рӯзи дигар буд: Лутфият ва каливинизм буд.
Жан Калвин пас аз ислоҳкунандаи бузурги лутгар гардид, идеяи асосии он пешгӯии мутлақи тақдири одам аз ҷониби Худо буд.
Андешаҳо дар бораи яҳудиён
Таносуби Мартин Лютер ба яҳудиён дар тамоми умр дароварда шуд. Дар ибтидо, ӯ таъқиб шудани намояндагони миллатро маҳкум кард, ки тавсия дода мешавад, ки бо таҳаммулпазирӣ муносибат кунед.
Мартиниқ самимона имон оварданд, ки яҳудиён, ки мавъизаҳои Ӯро шуниданд, бешубҳа тасмим гирифтанд. Дар bampled in ӯ «теологҳо бо яҳудиён», ки яҳудиёни яҳудии Масеҳ таваллуд шуда буданд, таъкид карданд ва халқи қадимро бо роҳи риоя накардани "Паганизмҳои папап" дастгирӣ карданд.
Пас аз ислоҳкунӣ итминон дошт, ки яҳудиён нияти яҳудиёнро риоя накарданд ва дар баъзе нуқта ба онҳо душманӣ дода шуд. Китобест, ки дар ин ҳолат навишта шудааст, хислати зидди яҳудӣ ("Дар бораи яҳудиён ва дурӯғи худ" ва ғайра) ва ғайра) буд.
Ҳамин тавр, фалсафаи машҳури Олмон аз мардуми яҳудӣ рӯҳафтода шуд, ки аз ислоҳоти аз ҷониби Лютер пешниҳод шудааст. Дар натиҷа, калисои Лутертан манбаи илҳомест барои семинарҳо табдил ёфт ва мавқеи он таблиғотро ба яҳудиён дар Олмон дар Олмон, бар зидди онҳо даъват кард.
Ҳаёти шахсӣ
Лютер боварӣ дошт, ки Худованд ҳамаро манъ карда наметавонист бе аз байн бурдани одамон барои зиндагӣ дар муҳаббат ва генияи худро дароз карда натавонист. Мувофиқи далелҳои тарҷумаи ҳол аз тарҷумаи ҳоли Мартин, сипарӣ, ки ӯро дар издивоҷи 6 фарзанд таваллуд кардааст.
КАА Бору Бору дайр, ки иродаи дӯстони волидайнашро таҳқир кард. Вақте ки духтар 8-сола буд, вай ба қадри худ ваъда дод. маориф калисо, интизом ва ќабул Catharine Askisa дод хусусияти зани Лютер Surov ва қатъӣ, ки равшан дар муносибатҳои зану зоҳир шуд.
Тӯйи Мартин ва Кил (ба таври духтари Лютер номида шуд. 13 июн, 1525. Он вақт протестант 42 сола буд ва ҳамсараш танҳо 26-сола аст. Мушти партофташуда ҳамчун манзили муштараки худ интихоб кард. Дилҳои меҳрубон бо осонӣ ҳеҷ гуна амвол зиндагӣ мекарданд. Хонаи онҳо ҳамеша барои одамоне кушода буд, ки ба кӯмак ниёз доранд.
Марг
Ба марги Мартин Лютер сахт кор мекард, лексия китобҳои мавъиза, навиштааст, китобҳои навишташуда хонед. Марди энергетикӣ ва корбуда дар табиат, ӯ аксар вақт дар бораи хӯрок ва орзуи солим фаромӯш кард. Дар тӯли солҳо, ин дар чарх задани худ зоҳир шуд. Лютер соҳиби бемории ба номи ба номи санги номаълум гашт.
Хуб аст, ки некӯаҳволии рӯҳонӣ "ихтилофи рӯҳонӣ ва шубҳаҳои рӯҳониро тақвият бахшид. Мартин дар ҳаёти худ иқрор шуд, ки шабона иқрор шуд, ки Иблис ба Ӯ расидааст, ки саволҳои аҷибро талаб кунад. Муассиси протестантизм ба Худо барои марг дуо гуфт ва солҳои дароз аз давлати дардовари дардовар аст.
Лютер 1546 феврал вафот кард. Бадани ӯ дар саҳни калисои қалъа хуруҷ хонда шуд, ки дар он ҷо офтобҳои машҳури 95 сар мезананд.
Дар соли 2003, дар хотири хотираи шахсияти таърихӣ, Тилемҳои драмавии биографӣ, филми драмавии биографӣ, филми драмавии биографӣ номида, ҳаёти вазири муқаддасро аз оғози фаъолияти ислоҳоти ӯ ва худаш нишон медиҳад.
Иқтибосҳо
"Фарзанд, ҳамчун як варами оғози саратони оғози инсон шахси одамро ислоҳ мекунад ва тамоми ҳаётро мегирад." "Агар шахс чизе ошкор накардааст, ки вай ба мурдан мурдааст, вай наметавонад пурра зиндагӣ кунад». "Бе ман, зиндагӣ кардан ғайриимкон аст, ки чӣ тавр бе хӯрок ва нӯшидан мумкин нест. Мо аз ҷониби занон таваллудшуда таваллуд шуда, мо хеле зиндагӣ мекунем, мо ба ҳаёти онҳо зиндагӣ мекунем ва барои дароз кардани онҳо имконият надорем. "Библиография
- Библия Берлбург
- Лексияҳо дар бораи паём ба Румиён (1515-1516)
- 95 рисолаҳо дар бораи аломатҳои (1517)
- Ба шарафи насаби масеҳии халқ (1520)
- Дар бораи асирӣ аз калисои Бобил Калисо (1520)
- Маҳфубфор (1520)
- Пейнҳои кушод Pape Lerer (1520)
- Дар бораи озодии масеҳӣ
- Бар зидди antichrist Bullrist
- Суханронӣ дар Reichstage Videmian 18 апрели соли 1521
- Дар бораи ғуломӣ (1525)
- Дар бораи ҷанг бар зидди Туркҳо (1528)
- Котиби калон ва хурд (1529)
- Мактуби тарҷума (1530)
- Мусиқаи таъриф (1538)
- Дар бораи яҳудиён ва дурӯғҳои онҳо (1543)