Таърихи аломат
Роман Иван Гонкаров ба хислати давлатӣ ба шахси рус фаромада аст. Ӯ қаҳрамонро дар доғи шахсӣ ва бепарвоӣ тавсиф мекунад. Кори ҷаҳон истилоҳи «лӯлом» аз номи хислати ҳикояҳо гирифта мешавад. ГonЧаров намунаи равшани адабиёти асри XIX таъсис дод. Китоб боло аз эҷодиёти нависанда буд. Роман ба барномаи мактаби забони рус дохил мешавад ва аз даст додани он аз даст надиҳад, гарчанде ки ду садсол пас аз офариниш гузашт.Таърихи таъсис
"Ваъдомов" маҳсулоти ночиз барои адабиёти Русия дар асри XIX мебошад. Маънои он на ҳамеша барои мактаббачагон, ки бо китоб дар синни ҷавонӣ шиносанд, дастрас аст. Калонсолон бештар ба назар мерасанд, ки муаллифи муаллиф иртибот дорад.
Қаҳрамони асосии асар заминистаррум undoundomvov, тарзи ҳаёти он нофаҳмо аст. Баъзеҳо ӯро фалсафӣ меҳисобанд, дигарон - мутафаккир, сеюм - танбал. Муаллиф имкон медиҳад, ки ба хонанда имкон медиҳад андешаи худро бидуни омӯхтани аломати катона гирад.
Аз таърихи офариниши асар идеяи роман ҷудо кардан ғайриимкон аст. Асоси китоб ҳикояи "аспҳои Lyhaya" буд, ки аз ҷониби Гонтонов якчанд сол пеш навишта шудааст. Вақте ки ваҳдат дар ҳаём ва вазъи сиёсии Русия илҳом ёфтааст, ба нависанда мубаддал гашт.
Он вақт ҳайкали бепопарварӣ, ки барои амалҳо ва қарорҳои онҳо масъул аст, ба кишвар хос буд. Идеяи китоб ба ақидаи Белинскси таъсир расонд. Мунтазам аз пайдоиши тасвири «шахси азхуд» дар асъори адабии он вақт навишта буд. Вай қаҳрамонро ҳамчун тӯҳфаи тӯҳмат, ғайри қобили амалҳои ҷиддӣ, орзуи ошаққӣ барои ҷомеа тавсиф кард. Пайдоиши unbomov як таҷҳизоти визуалии шарафи он солҳо мебошад. Роман, ки дар қаҳрамон рух медиҳад, тасвир мекунад. Дар ҳар яке аз чаҳор боб, хислати Илья Тайкиро ифода мекунад.
Тарҷумаи ҳол
Аломати асосӣ дар оилаи соҳаи замин таваллуд шудааст, ки дар бораи ҷавобгари анъанавии Барска зиндагӣ мекунад. Кӯдакӣ Илёда вилояти Иоиловро дар амволи меҳнатӣ, ки дар он ҷо зиндагӣ дар гуногунии гуногун фарқ надорад, мегузашт. Волидон писарро дӯст медоштанд. Нанни меҳрубон бо афсонаҳо ва бумҳо монда буд. Хоб ва қурбониҳои дароз барои хӯрок ба хона шинос буданд ва Иила ба осонӣ майлҳои онҳоро ба осонӣ қабул кард. Вай аз ҳама гуна бадбахтиҳо кушода шуд, на ба душвориҳои пайдошуда, ки аз мушкилиҳои пайдошуда бармеояд.
Тибқи гуфтаҳои Гончаров, кӯдакро ба ваҳм афтод ва пӯшида шуд, то даме ки вай ба сӣ-яксола табдил ёфт, бо намуди зебои назаррас. Он ба ҳеҷ чиз ва консентратсия дар мавзӯи мушаххас ҳеҷ гуна таваҷҷӯҳ надорад. Даромади қаламрави серфҳо, аз ин рӯ ба ӯ чизе лозим набуд. Клерк ӯро ғорат кард, ки ҷои истиқомат тадриҷан ноустувор ҳисобида мешуд ва макони доимии ӯ диван буд.
Тасвири тавсифии вилоят хусусиятҳои равшани манзили танбалро дар бар мегирад ва коллективӣ мебошад. Ҳамзамон Гончаров Дончаров кӯшиш накард, ки писаронро бо номи Ииила даъват кунад, агар номҳои падарон буданд. Номиналӣ, ки номи unbomov ба таври дилхоҳ парвариш ёфтааст.
Шарҳи муайяни пайдоиши шахси мавҷуда идомаи "одамони иловагӣ" мегардад, ки Евгений Печорро оғоз ва идома ёфт. Ӯҳдадорон кӯҳна нестанд, аммо аллакай яхкардашуда. Чеҳраи ӯ dutifier аст. Чашмони хокистарӣ сояи андеша намедиҳанд. Ҳаммом сола ҳамчун либосе хизмат мекунад. ГonЧаров ба пайдоиши аломат диққат медиҳад, ки лимон ва гаштани он аст. Орзуи иштибоҳҳо ба амал омода нест ва танбалӣро вайрон мекунад. Фоҷиаи қаҳрамон ин аст, ки он дурнамои бузург дорад, аммо он қобилияти онҳоро қодир нест.
Меҳрубонӣ ва шадиди. Вай набояд кӯшиш намекунад ва агар чунин имконият пайдо шавад, аз он метарсад ва номуайяниро нишон медиҳад. Вазъи амволи ватанӣ аксар вақт ба ӯ орзу мекунад, ки орзуи ширинии ширин дар ҷойҳои ватанӣ. Давра ба давра, орзуҳои зебо дигар қаҳрамонони романро бекор мекунанд.
Андрей Стеолстронист антабинистӣ аст ilaa undomov. Дӯстии байни мардон ба кӯдакӣ сар шуд. Jatipode of Муҳабкор, доштани глобҳои Олмон, ки решаҳои Олмон аз іамеша худдорӣ мекунанд ва ба кор бурда мешаванд. Ӯ тарзи ҳаётро таҳқир мекунад. Stolz медонад, ки кӯшиши аввалини дӯсте, ки дар мансаб дар нокомӣ ба анҷом расонида шудааст, амалӣ мегардад.
Ҷавонон ба Санкт-Петербургро кӯчиданд, Илёс кӯшиш карданд, ки дар офис хидмат кунад, аммо он чизҳо ба ҳол роҳ нарафта буданд ва беамҷаро афзал медод. Stolz рақиби афсона аст ва кӯшиш мекунад, ки фаъол бошад, мефаҳмад, ки кори ӯ на барои мақсадҳои баланд нест.
Олга Илцинская зане гардид, ки тавонист аз беақл undomov бедор шавад. Муҳаббат, дар дили қаҳрамон зиндагӣ карда, ба таркиби дивани муқаррарӣ кӯмак кард, ки хобу бепарворо фаромӯш кунед. Дили тиллоӣ, самимият ва паҳноии ҷанба таваҷҷӯҳи Олга Илцинскаяро ҷалб карданд.
Вай тасаввурот ва хаёлро қадр мекард ва дар айни замон кӯшиш кард, ки аз нигаронии шахсе, ки аз ҷаҳон хафа шудааст, исбот кунад. Духтар аз қобилияти таъсир расондан ба unbomov илҳом бахшид ва фаҳмид, ки муносибатҳои онҳо ягон идомаро надоранд. Радои нопоки Ила Иллитӣ сабаби пошхӯрии ин иттифоқ буд.
Маъмурҳои зудтар аз ҷониби broaching ҳамчун монеаҳои мураккаб қабул карда мешаванд. Ӯ наметавонад чаҳорчӯбаи иҷтимоиро мутобиқ ва танзим кунад. Даъй кардани ҷаҳони утбии худ воқеиятро, ки дар он ҷо ҷой надорад, хориҷ мекунад.
Пурра роҳи пайдоиши хушбахтии оддӣ дар ҳаёт буд ва зан ҳамеша дар наздикӣ буд. Agfya Phetitsn хонаеро, ки ӯ қаҳрамонро медиа кард, супурд. Пас аз вайрон кардани Олга Илцинская, дар диққати агафия тасаллӣ ёфт. Зани сию-сола бо хонаи истиқоматӣ ошиқ шуд ва эҳсосот тағиротро дар табиат ё якумцчиён талаб накарданд.
Бо омезиши хоҷагиҳо, мо тадриҷан ба ҳамдигар эътимод зоҳир кардем ва рӯҳро ба ҷон шифо додем. Phhetissn чизе аз ҳамсар талаб накард. Вай аз моҳият қаноатманд буд ва ба камбудиҳо аҳамият надод. Писари Андрируша дар издивоҷ, ягона Магомия пас аз марги вилоят.
Далелҳои ҷолиб
- Дар боби "Хоби undomomvov" тавсиф мекунад, ки қаҳрамонҳо раъду барқро орзу мекунад. Барои эътиқоди умумӣ ба Ильтин, дар рӯз кор кардан имконнопазир аст, ки ба марги раъд. Илёъ Иллин тамоми ҳаёти худро кор намекунад. Муаллиф беақлияти хислиро содиқона муттаҳид мекунад.
- Духтарест аз рафтан ба деҳа давидан аст, Викомов муносибатҳои муҳаббатро дар ин принсип месозад. Шиносоӣ бо Илтинка дар фасли баҳор, ӯ эҳсосотро дар тобистон иқрор мекунад, тадриҷан дар тирамоҳ ба бепарвоӣ афтод ва мекӯшад, ки дар зимистон пешгирӣ кунем. Муносибатҳои байни Қаҳрамонон як сол давом кард. Ин барои таҷриба кардани палатаи дурахшон ва хунуккунии онҳо кофист.
- Муаллиф қайд мекунад, ки дар ҳайати Коллеҷ ҳамчун хатари коллеҷ хизмат карда, тавонист аз ҷониби котиби вилоятӣ истад. Ҳардуи паёмҳо ба синфе дахл надоштанд, ки заминҳое, ки заминистифода тааллуқ доштанд, ва онҳо метавонанд бо онҳо фарсуда шаванд. Муқоисаи далелҳо, аз он тахмин кардан осон аст, ки қаҳрамон танбал буд ва ҳангоми омӯзиш дар донишгоҳ ба таври дигар мавқеъ гирифт. Синфҳои гандум ва вилоят, ки муаллифи муаллифро таъкид мекунад, ки хешутобиқии ҷонҳоро таъкид мекунад.
- Зиндагӣ бо Агафӣ undommov. Мувофиқи қаҳрамон ҳатто номи зан пок аст.
Иқтибосҳо
Бо вуҷуди ваҳйҳо, эмпендияҳо шахсияти маълумотнок ва ҳассоси одамро, ки шахси амиқ бо дили пок ва фикрҳои хуб зоҳир мекунанд, зоҳир мекунанд. Беасос, вай калимаҳоро сафед мекунад:
"... баъзе аз ҳама чизи дигаре нест ва ҳарчи зудтар чунин намекунанд. Чунин касб ҳаст. "Як чӯбдастҳо қавӣ ҳастанд, ки амал кунад. Қадами асосӣ ба тағирот дар ҳаёти ӯ муҳаббат ба Ильминцка аст. Барои вай, вай қодир аст, ки яке аз он фаслад бо ҳаммомест, ки сеқӯсии дӯстдошта ва сахй аст. Ин мумкин аст, ки мавзӯъ то ҳадди имкон қаҳрамонро ҷалб кунад, танҳо ёфт нашуд. Ва азбаски шавқовар нест, чаро дар бораи осоишҳо фаромӯш карда мешавад? Аз ин рӯ, вай нурро танқид мекунад:
"... новобаста аз он ки худамон пароканда аст, онҳо ба ҳама ҳизбҳо пароканда буданд, нарафтанд. Дар зери ин сахтгирӣ, холӣ будан, ҳамдардӣ ба ҳама чиз!. "Дар Рум Гончаров дар як вақт, ки якбора танбал бо ранги манфӣ ва як аломати баландтар бо тӯҳфаи шеърнок буд. Дар суханони ӯ, гардиши лоғар ва ибораҳои лоғар, ки ба галереяи нонпазӣ бегонаанд. Ибораҳои шевои ӯ дар сарлавҳаи IMIMISSKAEA нишастаанд. Ҷаҳон аз unbomov, аз хобҳо ва хобҳо аз хобҳо, ки дар суруди шеър аз шеърҳо сохта шудааст, дӯст ба Кизу ва ҳамоҳангӣ, оромии ақлу некӣ:
"Машмияҳо - ё бузургтарин шеърҳои бузургтарин, вақте ки онҳо аз хушбахтии зинда ҳастанд ё - сӯзондан, вақте ки онҳо ҷароҳатҳои хушкро аз сар мегузаронанд."