Тарҷумаи ҳол
Умберто ЭКО дар саросари ҷаҳон ҳамчун нависанда, фалсафа, таҳқиқот ва муаллим шинохта мешавад. Ҷамъият пас аз интишори романҳои «НОМ» -ро соли 1980 номбар кард. Дар байни асарҳои муҳаққиқони итолиёвӣ даҳҳо варақаҳои илмӣ, Amell, афсонаҳо, чораҳои фалсафӣ мебошанд. Умберто ЭКО дар Донишгоҳи Сан Марино, Департаменти тадқиқот дар соҳаи ВАО таҳия шудааст. Нависанда Президенти мактаби олии инсонҳо дар Донишгоҳи Болония таъин карда шуд. Вай инчунин узви Академияи илмҳои Линсистӣ буд.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Дар шаҳри хурди Алессандрия, дар наздикии Турин, 5 январи соли 1932, Умеберто ЭКО таваллуд шуд. Он гоҳ дар оилаи худ, ман ҳатто дар бораи он чизе, ки писарча ба даст оварда мешавад, фикр карда наметавонистам. Падару модари Умберто одамони оддӣ буданд. Падаре, ки муҳосиб кор кардааст, дар якчанд ҷангҳо ширкат варзид. Падари Падари Падар аз оилаи калон сурат гирифт. ЭКО аксар вақт ба хотир овард, ки дар оила ягон пули махсус набуд, аммо суруди ӯ беканор буд. Аз ин рӯ, вай ба саҳни китоб омад ва ба хондан шурӯъ кард.
Пас аз он, соҳиби ӯ ӯро риоя кард, мард ба як донишкада рафт ва бо китоб шинос шуданро идома дод. Падари ЭКО нақша дошт, ки ба писараш маълумоти ҳуқуқӣ диҳад, аммо наврас ба мухолифат дошт. Умберто Эко ба Донишгоҳи Турин барои омӯзиши адабиёт ва фалсафаи асрҳои миёна рафт. Соли 1954, як ҷавоне дараҷаи бакалаврӣ дар фалсафа гашт. Ҳангоми таҳсил дар Донишгоҳи Умберто дар калисои католикӣ ноумед шуд, ва ин ӯро ба атеизм мебарад.
Адабиёт
Муддати тӯлонӣ, УММ ЭКО «идеяи зебо» -ро дар фалсафаи асрҳои милдало омӯхта буд. Фикрҳои магистрӣ, ки дар кори "таҳаввулоти эстетикаи асримии« таҳвилоти асриҳои баҳрии «таҳвилшудагон» зикр шудаанд, ки нурро соли 1959 мушоҳида кард. Пас аз се сол, кори нав озод карда шуд - "Кори кушода". Умберто мегӯяд, ки баъзе корҳо аз ҷониби муаллифон огоҳона иҷро нашудаанд. Ҳамин тавр, онҳо ҳоло метавонанд аз ҷониби хонандагон бо роҳҳои гуногун шарҳ диҳанд. Дар баъзе нуқта, ЭКО ба фарҳанг манфиатдор шуд. Дар муддати дарозе, ки ӯ шаклҳои гуногунро меомӯхт, аз "баланд" ва бо фарҳанги оммавӣ хотима меёбад.
Олим қайд кард, ки дар постмодерн, ин сарҳадҳо ба таври назаррас норозӣ мешаванд. Умберто ин мавзӯъро фаъолона таҳия кард. Дар соҳаи омӯзиши нависанда, Comics, мультфармҳо, сурудҳо, филмҳои муосир, филмҳои муосир ба назар мерасиданд, ҳатто дар бораи Яъқубони Ҷеймс.
Дар тӯли якчанд сол фалови фалсафаро бодиққат таҳқири адабӣ ва эстетикаи асрҳои миёна бодиққат омӯхт. Фикрҳои ӯ умберто ЭКО дар як кор ҷамъ омада, дар он семиникҳо назарияи ӯро равшан карданд. Онро метавон дар навиштаҳои дигари усто овард - "Аҳду ташхиси генералии генералӣ", "Семоротҳо ва фалсафаи забон". Дар баъзе маводҳо нависанда сохтори сохторро танқид кард. Муносибати онологӣ ба омӯзиши сохтор, мувофиқи ECO нодуруст аст.
Дар варақаҳои мавзӯи мавзӯи спайотҳо, муҳаққиқон назарияи рамзҳоро фаъолона дастгирӣ менамояд. Умбертто боварӣ дошт, ки рамзҳои ватанӣ ҳастанд, масалан алифбои морҳо, муносибатҳои байни ДНК ва Рна, ва дар сохтори забон, семеикл кор мекунанд. Олим дар бораи аҳамияти иҷтимоӣ андешид. Ин вай буд, ки вай онро муҳим меҳисобид ва на дар ҳама таносуби аломатҳо ба объектҳои воқеӣ.
Баъдтар, Умбертто ЭКО мушкилоти тафсирро ҷалб кард, ки муаллиф бодиққат дар давоми даҳсолаҳо. Дар Монографияи "Нақши хонанда", экспертизаи нави "Хидмати беҳтарин" -ро офаридааст.
Шарҳи ин истилоҳ нависандаи мазкур чунин аст: ин шахсест, ки мефаҳмад, ки ҳама гуна маҳсулот бисёр маротиба маънидод карда мешавад. Дар оғози таҳқиқот фалсафаи Италия ба таснифоти умумӣ ва тафсири ҷаҳонӣ майл дошт. Баъдтар Унберто ЭКО барои ҷалби "Таърихи кӯтоҳ" дар бораи шаклҳои муайяни таҷриба бештар аст. Тибқи гуфтаҳои нависанда, асарҳо имкон доранд, ки хонанда муаррифӣ кунанд.
Нависанда Романов УНО 42-сола шуд. Аввалин эҷоди ЭКО "Номи Роза" номида мешавад. Романсураи фалсафӣ ва детективӣ ҳаёти худро гардид: нависанда тамоми дунёро омӯхт. Ҳама амалҳои маҳсули роман дар дайр дар Дайрияи асримиёнал рух медиҳанд.
Пас аз се сол, Умберто китоби хурдро дар саҳҳои "Номи Роза" баровард. Ин як навъи «серодам» аст. Дар ин кор муаллиф оид ба муносибатҳои хонанда, муаллиф ва худи китоб инъикос ёфтааст. Панҷ сол ба Обберто Эмберто барои сохтани кори дигар - боз як кори романии "Foucault" гирифт. Хонандагон дар соли 1988 бо китоб шинос шуданд. Муаллиф кӯшиш кард, ки таҳлили хоси ақломони муосирро таҳқиқ кунад, ки метавонад ба монтажҳо, аз ҷумла фашкерҳо аз сабаби nakvesive рӯҳӣ мусоидат кунад. Мавзӯи шавқовар ва ғайриоддӣ дар бораи китоб муҳим аст, ки ба ҷомеа шавқовар бошад.
Оид ба "пендумум" муаллиф гуфт:
"Бисёр одамон фикр мекунанд, ки ман роман афсонавиро навиштаам. Онҳо сахтгиранд, роман комилан воқеӣ аст. "Соли 1994 як драмаи самимӣ, боиси таассуф гардид, ғурур ва дигар ҳиссиёти амиқи ҷонибҳои хонандагон Умберто Эно баромаданд. «Ҷазира дар Ҳавво» дар бораи як марди ҷавон, ки дар Фаронса, Италия ва баҳрҳои ҷанубӣ паҳн мешаванд, нақл мекунад. Амалҳо дар асри XVII сар мешаванд. Одатан, дар китобҳои худ ЭКО саволҳо мепурсад, ки ҷомеаи ҳаяҷоновар солҳои дароз. Дар баъзе нуқта, умертто ЭКО ба самтҳои дӯстдошта - таърих ва фалсафа фурӯзон шуд. Ба ин тариқ, роман саёҳатӣ "Боколино" навишта шудааст, ки дар соли 2000 дар Bookstores пайдо шудааст. Дар он, муаллиф мегӯяд, ки чӣ гуна сафари писари қабулкунандаи Фритарскса Сайрандозӣ карда шуд.
Роман incely "Каратаи пурасрор қарзи Tsaritsa" дар бораи қаҳрамон мегӯяд, ки аз сабаби садама аз даст додааст. Умберто Эко тасмим гирифт, ки ба тақдири иштирокчиёни китоб мувофиқат кунад. Ҳамин тариқ, аломати асосӣ дар бораи хешовандон ва дӯстон ҳеҷ чизро дар хотир надорад, аммо хотираи хондани китобҳо нигоҳ дошта шуд. Ин роман тарҷумаи ҳоли экологи экологӣ мебошад. Дар байни Охираи Охира Романов УМОМТОМКАТТОМ-и «Прага Петр». Танҳо як сол пас аз интишор дар Италия, китоб дар рафҳои дӯконҳои Русия пайдо шуд. Еленая Костюмович ба тарҷумаи нашрия ҷавоб дод.
Муаллифи роман эътироф кард, ки ӯ китобро охирингун кардан мехост. Аммо пас аз 5 сол он ба дигаре меояд - "Рақами сифр". Ин роман ба анҷом расонидани тарҷузори табодаи нависанда буд. Фаромӯш накунед, ки umo олими УМО, таҳқиқотчӣ, файласуф. Барроҳӣ кори худро "санъат ва зебоӣ дар эстетикаи асримиёнӣ мубаддал кард." Философит таълимоти эстетикиро дар он вақт ҷамъоварӣ кард, аз ҷумла Томаси Aquinsky, William obkam, Рекай, фоҳиша ва тарҳрезӣ кард. ЭКО "Ҷустуҷӯи забони комилро дар фарҳанги аврупоӣ" дар байни ҳуҷҷатҳои илмӣ ҷустуҷӯ кунед.
Умбертто ЭКО кӯшиш кард, ки номаълумро бидонад, бинобар ин аксар вақт ҷавоби саволи зеборо меҷӯяд. Дар ҳар як давр, тибқи таҳқиқот, ҳалли нави ин вазифа буданд. Ҷолиб он аст, ки дар як вақт бурида, баръакс бар маънои консепсия. Баъзан мавқеъҳое, ки дар байни худ ихтилоф доранд. Дар китоби «Зебоӣ», ки соли 2004 нашр шудааст, андешаҳои илм муайян карда мешаванд.
Дар омӯзиши танҳо тарафи комили ҳаёт лозим нест. Фалсафаи фалсафӣ ба қисми ногувор ва нафратангез муроҷиат мекунад. Навиштани китоби "Таърихи зиштии" нависанда сабт кард. ЭКО иқрор шуд, ки дар бораи зебоӣ менависанд ва бисёр вақт ва аксар вақт, ва дар бораи айнакҳо ва дар бораи таҳқиқи нависанда кашфиётҳои ҷолиб ва шавқоварро инъикос мекунанд. ЭКО ва ЭКО зебоӣ ва деформатизмро бо зиддият намегирад. Философай изҳор дошт, ки ин мафҳумҳои марбутанд, ки моҳияти он фаҳмидан имконнопазир аст.
Ҷеймс Бондарп аз Умбертто ЭКО илҳом бахшид, аз ин рӯ муаллиф бо фоизҳо дар ин мавзӯъ маводро омӯхт. Нависанда ҳамчун коршиноси кондӯстон эътироф шудааст. Дар пои таҳқиқот, ЭКО кор мекунад: "Муносибати Муносибат" ва "сохтори тавсифӣ дар флотинг". Дар рӯйхати шоҳасари муаллифӣ афсонаҳои афсонавӣ ҳастанд. Дар кишварҳои англисзабон ва нависандаи ватанӣ Италия, ин ҳикояҳо маъмул шуданд. Дар Русия китобҳо ба як нашрия "се афсонаҳои афсонавӣ" пайваст буданд.
Дар тарҳи ҳоли Umberto ЭКО низ фаъолиятҳо низ фаъолият мекунанд. Нависанда дар муносибатҳои Harvards оид ба муносибатҳои мураккаби ҳаёти воқеӣ ва адабӣ, қаҳрамонони китобҳо ва муаллиф лексияҳои донишгоҳро хонед.
Ҳаёти шахсӣ
Умберто ЭКО бо тағирёбии олмон издивоҷ кард. Ҳамсарони шавҳар дар моҳи сентябри соли 1962 издивоҷ мекунанд.
Зани нависанда коршиноси соҳаи Осорхона ва санаи маориф аст. ЭКО ва пистон ду фарзандро бардошт - писар ва духтар.
Марг
19 феврали соли 2016 Умберто ЭКО мурд. Философер 84-сола буд. Чорабинии фоҷиабӣ дар ҷои шахсии нависанда, ки дар Милан ҷойгир аст, рух дод. Сабаби марг саратони бад аст.Дар тӯли ду сол, олим бо беморӣ мубориза мебурд. Маросими дур бо Умбертто ЭКО дар Милан Қасри Миёна София ташкил карда шудааст.
Библиография
- 1966 - "бомба ва умумӣ"
- 1966 - "се астронтутҳо"
- 1980 - "Номи Rose"
- 1983 - "қайдҳо дар" Номи "Номи Роза"
- 1988 - "пендулум"
- 1992 - "gnomes gnu"
- 1994 - "Ҷазираи ҷазира дар арафаи"
- - "Бадуэмино"
- 2004 - «акнун оташи пурасрор қарзи Малика»
- 2004 - "Таърихи зебоӣ"
- 2007 - "Таърихи радиа"
- 2007 - «Таърихи бузурги тамаддуни Аврупо»
- 2009 - "Умедворам, ки аз китобҳо халос шавед!"
- 2010 - "ПЕШГИРИИ ПЕШГИРИИ"
- - "Ман ваъда медиҳам, ки издивоҷ мекунам"
- 2011 - "Таърихи асрҳои миёна"
- 2013 - "Таърихи суръатбахшӣ. Ҷойҳои афсонавӣ, замин ва кишвар
- 2015 - рақами сифр