Тарҷумаи ҳол
Кам каме дар ҷаҳони одамоне, ки бо нависандаи Бузурги Гансия Ганси масеҳии масеҳӣ ошно нестанд. Дар аъмоли ин устоди қалам, корҳои он ба 150 забони ҷаҳон тарҷума карда мешаванд, на насл калон шудааст. Қариб ҳар як хона, волидон то ҳама вақт, афсона дар бораи шоҳдухтар дар нахўд, хӯрдани он, ки муши саҳрои ҳамсояи ҳамсоягӣ издивоҷ кард. Ё кӯдакон филмҳо ва мультфильмонро дар бораи духтарони Mermaid ё дар бораи Герде тамошо мекунанд, ки орзуи аз дасти хунукро бо маликаи барфӣ наҷот медиҳанд.
Ҷаҳоне, ки Андерен тасвир шудааст, аҷиб ва зебо аст. Аммо дар якҷоягӣ бо ҷоду ва парвози хаёлотҳо дар афсонаҳои фалсафаи худ фикри фалсафӣ аст, зеро нависанда ба кӯдакон ва ҳам калонсолон бахшанда аст. Бисёрверҳо дар он ҷойе муттаҳид мешаванд, ки зери релуҳои сангпушти тафаккури зиёд ва оддии тафаккур маънои амиқ доранд, ки вазифаи онҳо ба хонандаи хонандаи хӯрок барои инъикос.
Кӯдакӣ ва ҷавонон
Хезанс Ливерен (имлои маъмулан аз русолони русӣ аз Ҳанс масеҳӣ беҳтар хоҳад буд), 2 апрели соли 180 апрел 180 апрел дар бузургтарин шаҳри Дания таваллуд шудааст. Баъзе биогерчиён писари ғайриқонунии Подшоҳи Данияро ифода карданд, аммо дар асл нависандаи оянда ба воя расида, дар оилаи камбизоат овард. Падари ӯ, ки ӯ низ бо нидо шуда буд, бо ақиб кор мекард ва ба хотири худ ба хотири ҷомашӯӣ кор мекард ва зани ҷомашӯӣ кор мекард ва як зани хурдсол буд.
Сардори оила боварӣ дошт, ки насли ӯ аз сулолаи некӯӣ оғоз ёфтааст: бибизишҳо дар хатти падарӣ ба синфи иҷтимоии адоват, аммо ин ҳусусиятҳои мазкур тасдиқ намекарданд ва бо мурури замон мавриди баҳс қарор гирифтанд. Дар бораи хешовандони Густурандаҳо, ки то ҳол фикри хонандагонро ба ҳаяҷон меоранд. Масалан, онҳо мегӯянд, ки бобои нависанда хардкор аз касб аст - дар шаҳр онҳо девона ҳисобида мешуданд, зеро ӯ ба ҳисобҳои нофармонияҳо бо болҳо бо болҳо дучор омадааст, зеро ки ба фариштагон монанд буд.
Ҳанс-Анҷанно кӯдакро бо адабиёт шинос кард. Вай насли "1001 шабро" хондааст - афсонаҳои анъанавии арабӣ. Аз ин рӯ, ҳар бегоҳ, чоҳҳои каме ба афсонаҳои ҷодугарии Шаҳризада ғӯтонда ғазаб мекунанд. Падар бо Падараш бо писари ӯ қадам зада, қадамҳоро дар боғи худ ҳис кард ва ҳатто ба театр ташриф овард, ки ба писар таассуроти бебаҳо табдил дод. Соли 1816, падари нависанда вафот кард.
Ҷаҳони ҳақиқӣ барои озмоиши сахт буд, ӯ кӯдаки эҳсосӣ, асабӣ ва ҳассос ва ҳассосро ба воя расонд. Дар чунин ҳолати рӯҳӣ, ва муаллими маҳаллиро айбдор мекарданд, ки танҳо дар замони ҷазо гуфтааст, ки дар замонҳои ҷазо ба ӯҳдаи оддии аслӣ буданд, бинобар ин нависандаи оянда мактабро бо шиканҷа бо шиканҷа меҳисобид.
Вақте ки Андеренҳо ба иштирок дар дарс даст кашиданд, волидон як ҷавонро дар мактаби хайрия барои кӯдакони камбизоат муайян карданд. Дорои маълумоти ибтидоӣ, Hans донишҷӯёни дарсгашта гашт, пас ба дӯзандагӣ дубора кашид ва баъдтар вай дар корхонаи сигор кор мекард.
Муносибат бо ҳамкасбҳо дар семинари Лимерн, ба таври осонӣ нигоҳ надошт. Вай ҳамеша аз лӯлаҳои дағалона ва шӯхиҳои коргарон шарм медошт ва як маротиба дар зери гоготи умумӣ аз Ҳанс пӯшида буд, то он писар бошад, ки писар ӯ ё духтар аст. Ва ҳама, зеро дар кӯдакӣ нависанда овози лоғар дошт ва дар давоми смена мемирад. Ин чорабинӣ нависандаи ояндаро дар ниҳоят ба эҳсосоти ман табдил дод. Дӯстони танҳо ҷавонони ҷавон якбора падари худ лӯхтаки чӯбӣ буданд.
Вақте ки Ҳансон 14-сола буд, дар ҷустуҷӯи зиндагии беҳтараш ба Копенгаген кӯчид, ки он замон он вақт дар он вақт баррасӣ шуд "Пари Сканлавиявӣ." Анҷир Мэри фикр мекард, ки anereren мудуди Данияро ба миён меоранд, аз ин рӯ вай Писари маҳбуби гармро бо дили сабук озод мекард. Ҳанс хонаи Падарро тарк кард, зеро ӯ машҳур гардид, ӯ мехост ҳунармандии амалкунанда ва марҳилаи театрро дар истеҳсолоти классикӣ донад. Бояд гуфт, ки Ҳан ҷавоне буд, ки бинӣ ва кунҷҳо ва дастҳо буд, ки барои он ӯ лақаби лақаби «чӯҷаи« чарм »ва« Linkpost »-ро гирифт.
Ғайр аз он, лимерн ҳамчун нависандаи нависанда лаззат бурда шуд, зеро дар хонаи писарчае, ки дар хонаи писарча бо риёкорон бо риёкорона буд, ба вуҷуд омад. Ҷавони боғайрат бо намуди хандовар таассуроти шоистаи боғҳо, ки ба театри шоҳона аз раҳмаш бурда шуд, ва на он қадаре ки комилан Сопрано буд. Дар марҳилаи театр Hansa Hansa нақши дуввум иҷро карда шуд. Аммо ба қарибӣ овози ӯ аз танаффус сар кард, бинобар ин, пеш аз ҳама, нахӯрад пеш аз ҳама ба ҳисоб мерафт ва ба ҷавон маслиҳат дод, ки тамаркуз ба адабиёт.
Ҷонас Коллин, Коллинман, ки дар давоми салоҳияти Фредерик VI-ро роҳбарӣ мекард, ҷавонон хеле бад буд ва подшоҳро ба ташаккули нависандаи ҷавон эътимод доштанд.
Лимерн дар мактабҳои бонуфузи срористон ва Элсинор таҳсил мекарданд, ки аз ҳисоби хазандагон, хурдӣ дар он ҷо нишаста буд, гарчанде ки ӯ донишҷӯи ҳаяҷоновар набуд: Ҳанс аз ҷониби диплом ва тамоми умраш ба даст наомадааст дар як ҳарф чанд имлои имло ва пунктуатсия кард. Баъдтар, ҳикояҳо ба ёд овард, ки солҳои донишҷӯӣ дар хобҳои даҳшатнок ӯро орзу дошт, зеро ректорро ҳамеша дар хоб бедор кард ва чунон ки шумо медонед, ки Лимерн Инсенро дӯст намедоштанд.
Адабиёт
Дар давоми якуми умри масеҳиёни масеҳиён, andersen шеърҳо, ҳикояҳо, романҳо ва балладҳо навиштааст. Аммо барои ҳамаи хонандагон, номи ӯ пеш аз ҳама бо афсонаҳои афсонавӣ алоқаманд аст - дар истгоҳи хизматрасонии қалам 156 асар. Бо вуҷуди ин, Ҳанс чунин набуд, вақте ки он нависандаи кӯдаконро номид ва изҳор дошт, ки вай ҳам барои писарону духтарон ва ҳам калонсолонро менависад. Буд, ки Анерсен фармон дод, ки дар муҷассамаи худ як кӯдак набуд, гарчанде ки муҷассамаи кӯдаконро дар бар гирифт.
Ҳанкҳо шинохта ва ҷалолро дар соли 1829, вақте ки ӯ таърихи муҳтарамро нашр кард, ҳикояро аз канал ба Колман ба нӯги шарқи Амагра "нашр кард. Аз он вақт инҷониб, нависандаи ҷавон аз парро дур накардааст ва яке аз онҳоро навишт, аз он ҷумла онҳое, ки системаи жанрҳои баландро ҷорӣ карданд. Рост, романҳо, романҳо ва обҳои об ба муаллифи каме дода шуданд - дар лаҳзаҳои навиштани он, ки гӯё бӯҳрони эҷодӣ номида шуда буд.
Andersen илҳоми харошидашуда аз ҳаёти ҳаррӯза. Ба андешаи ӯ, ҳама чиз хуб аст, ҳама чиз дар ин ҷаҳон аст: ва гули хурд, ва коил бо риштаҳо. Дар ҳақиқат, агар шумо асарҳои Офаридгорро ба ёд оред, ҳатто ҳар як бадан ё pod нахўд тарҷумаи аҷибе доранд. Хонс дар асоси хаёлоти худ ва ҳам сабабҳои забони миллии худ асос ёфтааст, ба шарофати «оташ» ва дигар ҳикояҳои дар ҷамъоварии кӯдакон »(1837) ).
Андерен водор карданд, ки савдогарони хислатро, ки дар ҷомеа ҷой меҷӯянд, ороиш доданд. Ин метавонад ба ҳайкали хурд, ва бадрафторӣ ва зишти зишти. Чунин қаҳрамонон боиси ҳамдардии муаллиф мегардад. Ҳама ҳикояҳои карнеин аз қафас ба меъда то меъда бо маънои фалсафӣ импронез карда мешаванд. Дар хотир доштани афсонаи «Либоси нав», ки император мепурсад, ки император саволҳо медиҳад, то фурӯпошии гаронбаҳоро дошта бошанд. Бо вуҷуди ин, либос душвор гардид ва пурра аз «риштаҳои ноаён» иборат буд. Желики фармоишгарро итминон дод, ки танҳо аблаҳҳо матоъҳои лоғарро намебинанд. Ҳамин тавр, подшоҳ ба қаср дар шакли ғайричашмдошт таъсир мекунад.
Ӯ ва ҳамсарҳояш либосҳои мураккабро намебинанд, аммо онҳо метарсанд, ки худро беақлона гузоранд, агар эътироф кунанд, ки ҳафрат ба он чизе ки модар таваллуд кардааст, пардохт мекунад. Ин афсона ҳамчун масал ва ибораи "ва подшоҳ бараҳна аст!" ба рӯйхати ибораҳои болоӣ дохил шуд. Бояд қайд кард, ки на ҳама афсонаҳои афсонавӣ, на дар ҳама дастнависҳои нависанда, вақте ки конфигуратсияи тасодуфии вазъҳо мавҷуд аст, қабули аломатҳои асосӣ (масалан, бӯсаи барфи заҳролудшудаи сафед), гӯё ки дар он ҷо аз иродаи Худо ба вуҷуд ояд.
Хонс мо хонандагони калонсолонро барои кашидани ҷаҳони утопия дӯст намедорем, ки дар он ҳама вақт ва хушбахтона зиндагӣ намекунанд ва ба таври хушбахтӣ ба оташи сӯзон фиристода мешавад, ки одами наздики одами рӯйпӯшро маҳкум мекунад. Дар соли 1840, устоди парандаҳо дар жанри миниатюрии наврасӣ саъй мекунад ва коллексияро бо расмҳои бидуни тасвир нашр мекунад ", дар соли 1849 ӯ ром аст" ду баръусса "-ро нашр мекунад. Пас аз чор сол, китоб «МЕХОҲ» аст ё не "берун меояд, аммо ҳамаи кӯшиши пиронсолон барои худ ҳамчун сафсата бар абас буд.
Ҳаёти шахсӣ
Ҳаёти шахсии актризи ноком, аммо нависандаи амрис, ки Анисанду Ангерсенҳо бо зулмот пӯшонида шудаанд. Ин гуфта шудааст, ки мегӯяд, ки дар тамоми мавҷудияти ҳама ҳастӣ, нависандаи бузург дар беасос ба наздикии занон ё мардон боқӣ мондааст. Ин як пешниҳодест, ки ҳикояи олӣ ҳомосексуалистии пинҳонӣ буд (чуноне ки аз мероси эписролярӣ буд), ӯ бо дӯсти эписролляр Эдвард Колина, гудалаи Wemarar ва бо раққосаи Harald Schraff. Гарчанде ки дар ҳаёти Ханс се зан буданд, масъала идома надод, на ба издивоҷ.
Сардори аввалини Андерен хоҳари рафиқи мактаби рентген буд. Вале ҷавоне, ки ҷавоне намеёбад, ки бо ин шаҳодати ӯ сухан ронад. Луиза Коллин - Арӯсе, ки навбатии нависанда - ҳама кӯшиши рабторӣ боздошта ва ҷараёни мазҳаби номаълумро нодида гирифт. Духтари 18-сола як адвокати сарватмандро интихоб кард.
Дар соли 1846, Ҳиҷдон ба сарпарастони опера аз линди занона афтод, ки ба хотири занг, сопрано "soctovy" шведӣ "номида мешавад. Andersen karuulil занона дар паси саҳна ва зебоии оятҳо ва тӯҳфаҳои саховатманд. Аммо духтари ҷаззобро ба ҳамдардӣ кардан ба ҳамдардии ҳикоя дар ҷавоб надоштан ва ба ӯ ҳамчун бародар ҷавоб дод. Вақте ки Андерен фаҳмид, ки овозхон ба оҳангсози Goldlish Olto Goldshmidt, hansa муттаҳид шудан ба депрессия. Шашми дили зан прототипи маликаи барфӣ аз ҳамон номи афсонаи нависанда гардид.
Дар муҳаббат, andersen хушбахт набуд. Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки дар бораи расидан ба Париж ба блокҳои чароғҳои сурх ташриф овард. Дуруст аст, ки шабҳо ба ҷои иваз шудани шаб, амонатҳо бо онҳо сӯҳбат мекарданд ва зиндагии даҳшатнокро бо онҳо мубодила мекунанд, шабро тақсим мекунанд. Вақте ки як лашкани шинос ӯро қайд кард, ки ӯ хонаҳои хонаҳои ҷамъиятро на ба ҳадафи хонаҳои ҷамъиятӣ дидан мекард, нависанда ҳайрон шуд ва ба ҳамсӯҳбат мубаддал шуд.
Ҳамчунин маълум аст, ки andersan мухлиси содиқи Чарлз ва нависандагони боистеъдод дар ҷаласаи адабӣ вохӯрданд, ки аз Кохи Блайтсингтон дар салонаш қаноатманд буд. Пас аз ин вохӯрӣ, Ҳанс дар рӯзнома навиштааст:
"Мо ба Veranda рафтем, ман хурсанд будам, ки ҳоло нависандаи зинда Англия сӯҳбат кардам, ки ман аз ҳама дӯст медорам."Пас аз 10 сол, ҳикоя бори дигар ба Англия омад ва меҳмони суғурташуда ба хонаи диктҳо ба зарари оилаи худ омад. Бо гузашти вақт, Чарлз мукотибаро бо Анерсен қатъ кард ва аз он самимона дарк накардан намефаҳмид, ки чаро ҳамаи ҳарфҳои ӯ беҷавоб мондаанд.
Марг
Дар фасли соли 1872, Андерен аз хоб афтод, аз он рӯ ба замин афтонда, аз он ҷо ҷароҳатҳои гуногун гирифтааст, ки аз он ҷароҳатҳои гуногун гирифтааст, ки ӯ ҳеҷ гоҳ барқарор нашавад.
Баъдтар, нависанда саратони ҷигар пайдо кард. 4 августи соли 1875, Ҳанс мурд. Нависандаи бузург дар қабристони Копенгаген дафн карда мешавад.
Библиография
- 1829 - "Сафар аз канали Холман в Истман Ҷазира
- 1829 - "Муҳаббат дар бурҷи Nikolava"
- 1834 - "Агнета ва об"
- 1835 - "Тозакунии" (Тарҷумаи русӣ - соли 1844)
- 1837 - "танҳо қонуншиканӣ"
- 1835-1837 - "Афсонаҳо, ба кӯдакон гуфтанд"
- 1838 - «Супорали тоби тобовар»
- 1840 - "Китоб бо расмҳои бе тасвир"
- 1843 - "Nightingale"
- 1843 - "зишти" зишти "
- 1844 - "Маликаи барф"
- 1845 - "Духтар бо бозӣ"
- 1847 - "соя"
- 1849 - "Ду Барнелес"
- 1857 - "будан ё будан"