Таърихи аломат
Svyatogor бузургҷуссаи бузургтарин хусусияти эпоси кӯҳнаи рус мебошад. Бо вуҷуди ин, қаҳрамон бо душманон мубориза мебарад ва замини Русияро нигоҳ намедорад, дар санҷишҳо барои дарсҳои таълимӣ ва ҳамчун рамзи қавии бебаҳо пайдо мешавад. Ғизод дар танҳо панҷ афсона пайгирӣ карда мешавад, дар ду ширкат Ӯ Элита Мерометҳо аст.Мифология
Пайдоиши баҳри Сибир дар мифологияи славянӣ гузошта шудааст: Бузургҷус бояд соҳиби асои Худо бошад. Вазифаи қаҳрамон аст, ки аз ҳамлаи ваколатҳои бад аз NAVI ҷудо карда шавад. Шумо метавонед ба воқеият тавассути даромадгоҳ, ки дар наздикии сутун ҷойгир аст, осмонро нигоҳ медорад. Ситани ҷаҳонӣ (ба он расид, ки сутунҳо дар кӯҳҳои муқаддас аст - аз ин рӯ номи бузургҷусса. Дар канори дигари «баррикадаҳо», дар даромадгоҳи Навба, онҳо се бузургҷуссаи торикро пӯшонданд - Гиёчи, ки кӯшиш карданд, ки ҷонҳои зоидаро маҷбур кунанд, ки гурезанд. Svyatogor дар муқобилати доимӣ бо горна, Дубей ва хоб буд.
Дар давоми Раёсат Тсарград тақдири худро фаҳмид: мувофиқи пешгӯӣ, зани ӯ ният дорад, ки дар қаъри баҳр зиндагӣ кунад. Svyatogor хафа шуд, аммо ба ҳар ҳол барои ҷустуҷӯи арӯс рафт. Қаҳрамони афсонавӣ ба ҷазира зад, ки аз ҷониби мардум партофта, дар он ҷо ба мор овард. Аз ашк вайро бо шамшер зад, ялуме рафт ва нопадид шуд.
Дар тасвири мор зебоии Царина ба номи филм буд. Пас аз задани паланги имло, духтар тавонист пулро барои азимҷусс боз кунад ва эҳё кунад, ҷазира, мардум ба замин баргаштанд, маъбадҳо ва қасрҳо ва қалъа баргаштанд. Филм тасмим гирифт, ки тилло ва ганҷҳои савдоро дар Таҳград афзоиш диҳад, дар куҷо ва рафт. Дар ин ҷо қаҳрамон бо Svyatogor мулоқот кард, бо ӯ издивоҷ кард ва як хӯшаи кӯдаконе, ки аз он одамони зиёде пайдо мекунанд, таваллуд кард.
Вақте ки роҳ ба Малакути худоҳои осмонии худ кушода, Свайатогор, ки як кӯҳро ба сӯи дигараш гузоштааст, ба миён омад. Владян аз ӯ хоҳиш кард, ки ӯро маҷбур кунад, ки ҳеҷ як нерӯи нопурра диҳад, то ҳеҷ Худо ё Рӯҳ ба вай муқоиса кунад. Иҷроиши саховатмандони баҳри Сибир, аммо оҳанинҳое, ки қаҳрамони ҳиллаи инсон ва санг пирӯз хоҳад шуд. Ҳамин тариқ шуд, ва духтар бояд коргарро ба коргар ва санги сиёҳи пӯст, ки талхии заминӣ дошт, дар камқури бузурге ба замин партофт. Svyatogor ба кӯҳи Арарат табдил ёфт.
Ҳикояи аломате, ки қаҳрамони афсонаҳои юнонии юнонии юнонӣ - Титан Титан дар онҳо зиндагӣ мекунад, бо уқёнуси Плейион ва баъдан сангро хонадор мекунад.
Тасвир ва афсонаҳо
Аз мифология, Свиатогор ба эпикӣ муҳоҷират кард. Қаҳрамон дар афсонаҳои халқӣ ҳамчун «Богатри» бефоида пайдо мешавад, зеро он дорои ашёҳои дурахшон нест ва қудрати ӯ ба ҳеҷ чиз фоидае надорад. Тадқиқотчиён чунин мешуморанд, ки Свиатогор қувваи беназоратро ба ҳалокат расонидааст, ки ба марг маҳкум шудааст.
Хусусияти қаҳрамон таъсирбахш аст: бузургҷуссаи бузурге ба ҳамон аспи калон - "болои ҷангалҳои истода, дар зери абрҳои қадам." Сардор бо чарх, ки абрҳоро ламс мекунад, мегузарад. Яке аз ибтидои тасвири тасвир уқобе ба дасти рости ӯ буд. Вақте ки Svyatogor тавоно ба замин ҷаҳида истодааст, дарёҳо соҳилҳо ва ҷангалҳои ҷангалро аз сар мегузаронанд.
Аломат дар аввали се хатҳои қитъаро пайдо мекунад. Дар як афсонавӣ, он қувватро ситоиш мекунад ва боварӣ ҳосил мекунад, ки заминро рад кардан осон аст. Миклю Микула Сманиновичро дар болои Сиранович таслим кард ва бо "fraving" -ро бо "fraving" медиҳад, ки Svyatogor баланд нашуд - танҳо пойҳои худро ба замин партофт. Ин ҷо ва ҳаёти худро хотима дод. Дар афсонаи дигари афсонаи дигар, Микула, қаҳрамонони ғайричашмдошт, сирри Сумиро нақл карданд.
Ду вариантҳо ва эфиқҳо бо Меҳмонони Илёс. Рӯзе, Svyatogor бо харошандаи русӣ мулоқот кард, ки маъюбонҳои бузургро мезананд, аммо он зарбаҳо - он нешзании магас. Барои ором кардани рақиб, Svyatogor якҷоя бо асп дар ҷайбаш гузошта шудааст. Дар роҳ, қаҳрамонон бар сангҳои санге, ки шӯхиҳои свыатогор қарор карданд, ки хобидаанд ва сарпӯшро нест карда наметавонистанд. Мурдан, қисми нафаскашии қувваи пуриқрор Эля Мурдсу.
Рашкени дигар дар бораи хиёнати зани Bogatury Bogatury Сибир мегӯяд. Илёта Мурдақҳо бо хоби ширин дар зери ангур дар майдони тоза хобиданд. Пас аз се рӯз, бузургҷусса бо тӯфон аз булӯр ба асп савор шуд, ки дар он ӯ ҳамсари зебо пинҳон кард. Ҳангоме ки ӯ аз роҳи дур набарида буд, зани Охмурила Илёс ва пинҳонӣ дар ҷайби шавҳараш ҷойгир шудааст. Вақте ки сирри ошкоршуда, Svyzogor нодуруст кушта шуд, аммо ӯ бо Муромер дӯст шуд.
Ҳикояи сеюми эпикӣ дар бораи издивоҷи бузургҷусса нақл мекунад, бо тағироти ноболиғ аз нав шудани қитъаи мифология. Миклуль Селянинович Спирсминсро ба варақаи клаёмӣ фиристод, то ки тафсилоти тақдири минбаъдаро нақл кард. KONSED POND ДАР БОРАИ АСОСИ АСОСИ АСОСИ МУҚАДДАСИЯИ МУҚАДДАСИЯИ СУРӮЗИЯИ ЯКСКА, ки пас аз зарба задани шамшер ба зебоӣ табдил ёфт. Шунидани духтари намуди зоҳирӣ, Svyatogor парпечшуда. Пас аз издивоҷ, ман дар сандуқи зани худ пароканда будам ва бовар доштам, ки тақдир акнун дигар дар гирду атроф нахоҳад рафт.
Дар фарҳанг
Svyatogor дар маъруфияти фарҳанг ва санъат ба дигар қаҳрамонони дигар пасттар аст. Қаҳрамон дар афсонаи афсонавӣ қайд карда мешавад, ки Иёлоти Мерометҳо, ки Директори Александр Птуева дар соли 1956 навишта шудааст. Дар маҷенӣ бо сабабҳо эҷод карда мешавад, инчунин корҳои Александр Ҳамкунн, Боҷмарри асосӣ шамшери азимро ҳамчун тӯҳфа мегирад.
Кӯдакони муосир бо Svyatogor ошно ҳастанд. Дар карикатураи "Алёша Попович ва токона мор" (2004) Шамшер аллакай ба алхе меравад, аммо ин аломате, ки ҳамчун Ростов Поп мебошад, силоҳро идора мекунад. Ман ба ӯ Иван Крако додам.
Аломатҳои рангуборон имконият доранд, ки расмро "Svyatogor", ки аз ҷониби Николай Реролай соли 1938 навишта шудааст, доранд. Рассом такроран ба мавзӯи қаҳрамонони эпикӣ татбиқ карда мешавад ва кӯшиши интиқли қудрати мардуми русиро интиқол дод. Бузург аз заминҳои барфпӯше, ки он сирри боқимонда боқӣ мемонад, барзабона тасвир карда шудааст. Эҳтимол Ҳусталса, зеро рассом дар экспедитсия дар Осиёи Марказӣ шоҳтари дигар офарида шудааст.
Дар Svyatogore, Уссҳои Русия ва шарқӣ якҷоя карда мешаванд: Қаҳрамон ҳамчун ҷанговари маъмулии Русия аст, аммо хусусиятҳои чеҳраи Осиё. Тасвир намоиши Осорхонаи Москва мебошад.
Дар коломна дар нимаи 90-уми асри гузашта, "Маркази фарҳанги низомии Русия" Svyatogor "кушода шудааст. Кӯдакон ва наврасон асосҳои мубориза бо Русия, девор, тирандозӣ, мифология, Ҳикояи костюмро дарбар мегиранд.