Тарҷумаи ҳол
Пол Серлин муаллифи ифодаи аҷиб "шоирони вайроншуда" мебошад. Вай аз ҳама худаш имон овард. Ин рӯйхат инчунин якчанд муаллифони пуршиддат ва албатта, бо ҳамдастӣ иборат аст. Охирин адабиёти ҷаҳонӣ ба адабиёти ҷаҳонӣ, аз ҷумла ташаккули намояндагони рамзи Русия таъсир расонд. Эҷодиёти Чарлз Бодлер бар муқовимат асос ёфтааст. Ҳаёти ӯ азоб буд, кӯшишҳои бесамар барои ёфтани тавозун байни ҷаҳони бачадорӣ ва воқеият.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Шоири оянда, мунаққид ва Эссист дар соли 1821 дар пойтахти фаронсавӣ таваллуд шудааст. Мӯҳлати ибтидоӣ дар тарҷумаи муаллифи муаллифии "Рангҳои бад" абрнок буданд. Вақте ки Чарллз таваллуд шуд, падараш аллакай 60 нафар буд - 28.. Каролина Аршанбо ноумед буд. Аммо, издивоҷ дар пушти пиронсолон ва шахси сарватманд ӯро на танҳо имконияти аз камбизоатӣ дур кард. Brudelaire Francois, ки аз ҳадяи аристократӣ ва анбори ақли аслӣ буд.
Падари Чарлз аз деҳқонон баромад. Дар чорабиниҳои инқилобӣ ширкат варзиданд. Расмҳои Наполеон роҳҳои нави намояндагони амволи поёниро оғоз намуд. Франкоис Бодлер таҳсилоти Донишгоҳро гирифт. Вай дар Сенат, оҳиста кор мекард, аммо дуруст ба зинаҳои иҷтимоӣ баромад.
BALDERERAR-SR. Аксар вақт писарашро ба тамошои қадимӣ бурд. Аллакай дар синни барвақтӣ, муҳаббат ба бадани писар бад шуд. Вақте ки Чарлз ҳанӯз кӯдак буд, падар мурд. Аввалин осеби равонӣ, шоир дар кӯдакӣ бо марги падараш шеър гирифтааст. Ӯ на танҳо шахси наздикро аз даст дод, балки орпи рашкро омӯхт.
Модар ба танҳо як сол рафт. Ин дафъа корманди 17-сола як сардори Каролина шуд, ҳеҷ чиз дар адабиёт ва санъат маънӣ гирифт. Ин марде буд, ки маошаш буд. Аммо вай ба гӯшт рафтан муносибат наметавонист. Чарлз ба Лион, ба мактаб-интернат дар коллеҷи шоҳона фиристода шуд.
Як шеъри шеъри бекон ба давраи Парижия тааллуқ дорад. Пас аз озод шудан аз мактаб-интернат, вай ба пойтахт рафт ва дар он ҷо ба таҳсилот идома дод. Корҳои барвақт бо ҳисси ноумедӣ, орзуи пур карда мешаванд. Соли 1841, Лире тренингро хатм кардааст. Қадам ба касби ҳуқуқӣ боисрор. Аммо, Чарлҳо аллакай медонистанд, ки ҳаёти ӯ бо адабиёт алоқаманд хоҳад буд. Волидон ӯро бовар кунонданд, ки ба Ҳиндустон равам, умедворанд, ки ин ба ин роҳ ҷавонро аз "Истиқлолият" наҷот медиҳад.
Адабиёт
Саёҳат аз як сол камтар буд. Кафля, ва бидуни ба соҳилҳои Ҳиндустон, ташриф оварданд, ба ҷазираи ҳамроҳшавӣ ташриф оварданд. Лавхони баҳрӣ дар сурудҳои ҷавон таассуроти сахт доштанд ва баъдтар дар эҷодиёти шеър инъикос ёфтааст.
Дар оғози роҳи адабӣ, Бозлер илҳомро дар чорабиниҳои охири охири солҳои 40-ум фарёд мекунад. Шоир аз ҳаракати афзояндаи инқилобӣ дур нашуда буд. Дар баробари коргарон онҳо дар тобистони соли 1848 дар зинаи соли 1848 мақолаҳоеро, ки дар рӯзномаи радикалии Париж Апис нашр карда шудаанд, ҷиҳод карданд. Баъдтар вай онро даъват мекунад. Ва дар тӯли солҳо ба таҷрибаи даҳшатноки ҷисмонӣ барои сиёсат шурӯъ мекунанд.
Аввалин шеърҳои шеърҳо Budelers 1843 чоп карданд. Гул-гулдӯзии қувваҳои эҷодӣ дар аввали 50-сола афтод. Объекти асосии тасвир дар корҳои шоирона нофаҳмиҳо, бархӯрди идеалӣ бо воқеияти хокистарӣ буд. Соли 1957 коллексия нашр шуд, ки ба ҷомеа резиши резае "фароҳам овардааст" гулҳо ".
Ҳақиқат ба бетартибӣ ва беохир зоҳир шуд. Бар хилофи Романтика, ки ба воқеият мувофиқат накарданд, Boudelaner худ худро бо наврасӣ азхуд накардааст, орзуи ҷаҳонии афсонавӣ надошт. Дар рӯҳи инсонӣ ӯ як пораи воқеиятро дид. Дар шеърҳои таҳияи ҷӯшон, муаллиф ба вуқӯъи худ дучор меоянд. Годелри аввалин шоири аввале гардид, ки ба худи ин суроға ба ширкат ғайриқонунӣ накардааст.
«Тимои зебоии зебоӣ», ки ба тартиботи машҳур дохил карда шуда, зебои зебо. Зебоӣ дар ин кор муаллиф ҷолиб, ҷаззоб, вале ҳурматро тақдим кард. Ин муқоиса дар ҳайати шеър инъикос ёфтааст. Унсури асосӣ дар ин ҷо - anthition.
Дар «баракат» шоири даҳшатнок дар ин ҷаҳон дар бораи бадани бадӣ сухан мегӯяд. Корҳо аз "рангҳои бад" ба тафсирҳои сершумор дучор шуданд. Маънои калони фалсафии шеърҳои шеърҳои шеърҳои шеърҳо мавзӯи ҷовидонаи баҳсҳои адабӣ мебошад. Сензгузорон, муосири Бодлер, алоҳида самимона садо дод. Хонандагон ва мунаққидон онҳоро бо лаззат бурданд.
Ду ҳафта пас аз интишори маҷмӯа ба рафти муаллиф оғоз ёфт. Бодлер ба куфр, вайрон кардани меъёрҳои ахлоқӣ айбдор мешавад. Шоир маҷбур шуд, ки ҷаримаро пардохт кунад, ки тавонист сабаби муроҷиат ба элепрессор. Дар байни шеърҳое, ки дар китоб оварда шудаанд, дохил шуданд: Allatross, Allatross, padal, идеал, Flacon ",« худмуем ».
Тасвирҳое, ки онҳо ҳамзамон ҷолиб ва нафратовар буданд. Иқтибос, нишон додани маҳбуби шоирони Фаронса, "шахс бояд ба хушбахтӣ бовар кунад». Китоби дигари асосгузори даҳсолаҳо, ки соли 1957 нашр шудааст, "шеър дар наср". Аммо вай дигар муваффақияти васеъ надошт.
"Париж Парис" маҷмӯаи нур дар соли 1960 мебошад. Дар китоб шеърҳо дар наср ("издиҳом", "Зиндагиҳои кӯҳна", "бегона", "бозии марди камбизоат" иборат аст. "Дили бараҳнаи ман" маҷмӯи сабтҳои рӯзона мебошад. Ҳардуи ин ки пул шоир ба анҷом нарасидааст. Беморӣ, нокомӣ дар ҳаёти шахсӣ аз қувваи охирини худ маҳрум карда шудааст.
Камелея аввалин нависанда аст, ки ба кори худ таъсири гаҷа дар тафаккури шахс нигаронида шудааст. Дар охири солҳои 40-ум, ӯ ба клуб ташриф овард, ки иштирокчиёни он, ки иштирокчиёни фаъолона манъ карданд, имрӯз манъ карда шудаанд. Ӯ худи чанд маротиба дар зиндагӣ hashish истифода мекард. GAOFIER GATHIER изҳор дошт, ки хушбахтии шубҳаовари Hashishstist дар Бодлер нафрат буд. Дуруст аст, ки дар синни 50-сола шоирро озмудааст. Аммо аз ин воҳиди вай халос шуд.
Дар бораи истифодаи маводи мухаддир психотропӣ, ӯ чанд мақолаҳоеро, ки китоби «Биҳишти сунъӣ» -ро дохил мекунанд. Эссе дар бораи хато ва ҳашиш дар соли 1951 навишта шудааст. Пас аз ҳафт сол пас, бе халқ як доруи маводи мухаддир ба кори дигар бахшидааст. Вай боварӣ дошт, ки маводи мухаддир дар бораи шуури инсон амали ҷолибе дошт. Аммо, истифодаи он бо фаъолиятҳои эҷодӣ номувофиқ аст. Дигар андешаҳои ӯ дар мавриди шароб риоя карданд. Шоир исрор кард, ки машрубот мардро кушода, хушбахтона хушбахт мекунад.
Ҳаёти шахсӣ
Дар тарҷумаи ҳоли Чарлз Бодлер, номи zhanna duval пайваста қайд карда мешавад. Актриса мусофири фаронсавӣ буд. Ӯ бисёр корҳоро бахшид: «Шеве», «Балкон», мори рақс ». Кристолек ҷолиб ба офаридани шеър дар офаридани шеър аз ҷамъоварии шеър аз ҷамъоварии «гулҳои бад» илҳом бахшид. Онҳо дар аввали солҳои 40-ум вохӯрда буданд, аммо оилаи Бозлер Жаннро қабул накард. Модар ҳама чизро ба ҷо овард, то онҳоро ҷудо кунад. Як рӯз, шоири даҳонӣ ҳатто худкушӣ кард.
Бодлер то охири ҳаёташ қисман бо дуввум иштирок накард. Вай марди исрофкорона буд ва ба лоиҳаҳои шубҳанок ҷалб шуд. Хешовандон ба ӯ маблағи ҳармоҳае, ки зуд хушк шуд, пардохт карданд. Аксари ҳаёти гӯсфандон дар камбизоатӣ гузаронида мешавад. Илова бар ин, ҳамчун Жанн, аз сифилис азоб кашид.
Марг
Дар нимаи 60-юми чорвора blockles blockliare paris гузошта. Солҳои охирини зиндагии ӯ дар Белгия сарф мешавад. Ҳолати бадтар шуд, беморӣ зуд ҷисми беморро нест кард. Як маротиба дар кӯча ҳушёр аст. Дар моҳи апрели соли 1866, беасос дар беморхона буд, аммо онҳо ба зудӣ ба меҳмонхона интиқол доданд. Ақли муаллифи "Рангҳои бад" тадриҷан пажмурда шуданд. Шоирро аз хоб бедор кард, сухане сухан нагуфт.Дар соли 1867, Обдолер дар беморхона барои беморати рӯҳӣ ҷойгир карда шуд. 31 август ӯ мурд. Қаҳри шоири Бузурги Фаронсаи Фаронса дар Кемитсияҳои афсонавии Париж ҷойгир аст, ки паноҳгоҳи машҳури фаронсавӣ, - дар Монтеппа.
Библиография
- 1847 - "Фанфорло".
- 1857 - "гулҳо бад".
- 1857 - "Пойгоҳҳо дар наср"
- 1860 - "Париж Spline"
- 1860 - «Биҳишти сунъӣ»
- 1864 - Дили бараҳнаи ман "