Тарҷумаи ҳол
Кирилл ва методаи ман барои тамоми ҷаҳон ҳамчун палатаи имони масеҳӣ ва муаллифони славянии ABC машҳур гаштанд. Тарҷумаи ҳол аз якчанд нафар, кирил, ҳатто калиди ҳаёти ҷудо-ҷудоиро, фавран пас аз марги марде таъсис дода мешавад. Аммо, имрӯзҳо бо таърихи мухтасари тақдири ин воизон ва муассисони алифбо дар манфиатҳои мухталифи кӯдакон шинос мешаванд. Бародарон нишонаҳои худ доранд, ки дар он ҷо онҳоро тасвир мекунанд. Он бо дуоҳо дар бораи омӯзиши хуб, ба донишҷӯён барои донишҷӯён муаррифӣ карда мешавад, илова кардани ақл.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Кирилл ва метод дар шаҳри Сольи (Таслӯнионики) дар оилаи фармондеҳи фармондеҳӣ таваллуд шуданд, ки муаллифони ҷуфти муқаддасон ҳамчун "навъи хуб ва сарватманд) таваллуд шудаанд. Мушкилоти оянда дар ширкат дар бораи панҷ бародари дигар афзоиш ёфт.
Пеш аз мард, Миханти ва Константин мепӯшиданд, ва аввалин калонсолон, ки дар 815 таваллуд шудааст, ва Константин дар 827. Дар мавриди додани қавмии оила дар доираи таърихшиносон, баҳсҳо то ҳол обуна нестанд. Баъзеҳо ба ғуломон тааллуқ доранд, зеро ин одамон комилан славянӣ доранд. Дигарон ба Булғористон ва албатта, решаҳои юнонӣ рабт доранд.
Бачаҳо маълумоти олӣ гирифта, вақте ки онҳо фаромӯш карда буданд, роҳҳои онҳо ҷудо шуданд. Омодагии хидмати ҳарбиро барои ҳимояи дӯсти содиқи оила ва Дорос ба Губернатори вилояти Визант. Дар «Соҳимаи стипикӣ» худ ҳокими оқил ва одилона таъсис ёфтааст.
Ҳайрон аз кӯдакӣ хондани китобҳои хонишро дӯст медошт, атрофҳоро бо хотираи аъло зад, ба ғайр аз юриён ва славянӣ ибриён ва арамӣ номбар шуд. Дар тӯли 20 сол як ҷавон, хатмкунандаи донишгоҳи Магавра, аллакай ба асосҳои фалсафа дар Судград дар Тсарград таълим дода шудааст.
Вазорати масеҳӣ
Кирилл ба касби дунявӣ ростқавлона рад кард, гарчанде ки чунин имкониятҳо таъмин карда мешуданд. Издивоҷи як мансаби шахси расмии Дафтари Tsarist дар BSANISTION-ро дар канориум кушод - роҳбарони минтақа дар Македония ва баъд вазифаи масирҳои фармондор. Бо вуҷуди ин, теологҳои ҷавон (Константин танҳо 15 сола буданд) ба қадам ба роҳи калисо интихоб карданд.
Вақте ки вай дар Донишгоҳ таълим дода шуд, марде дошт, ки дар баҳсҳои теологӣ дар бораи раҳбари ИБРОБОТҲО, ки якбора патриархии Йатриархияи Патриар буд, ғолиб омад, ки як Йприархистӣ низ дар зери аммоний. Аммо, ин ҳикоя танҳо як афсонаи зебо ҳисобида мешавад.
Вазифаи асосӣ барои Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон дар он замон таҳким ва таблиғи ортодокси буд. Дар якҷоягӣ бо дипломатҳо, ки аз шаҳрҳо ва деҳаҳо интихоб шуда буданд, дар он ҷое ки гуфтушунидҳои динӣ оварда буданд, миссионерон рафтанд. Онҳо дар 24, Константин дар 24 буданд, ва бо вазифаи аввалини давлат - ба мусулмонон супориш дод.
Дар охири солҳои 50-ум бародарони асри 9, ниҳоӣ аз ғалате, ки ба дайр нафақа супурданд, ки дар он ҷо модели 37-сола як паём гирифтааст. Бо вуҷуди ин, Кирилл муддати дароз барои истироҳат кардан имкон надошт: аллакай дар соли 860, марде ба тахти Император занг зад ва ба сафи ҳайати Хазар дохил шуд.
Далел ин аст, ки Хазар Каган баҳси фаслнокро эълон кард, ки дар он ҷо масеҳиён ба Яҳудо ва мусалмонон ҳақ шаҳодат доданд. ХАЛАР аллакай омода буданд, ки дар паҳлӯи ортодокси беруна гузаранд, аммо онҳо ин ҳолат муқаррар мекунанд - танҳо дар мавриди ғалабаи азизаҳои бинӣ дар баҳсҳо.
Кирилл бародарашро гирифт ва вазифаи ба дӯши худ додашударо иҷро кард, аммо ба ҳар ҳол рисолат ноком шуд. Давлати Хазаре, ки Хазаре буд, ки Каган таъмид нагирифт. Сафар ба имондорони ба имондорон мубаддал расида буд. Дар роҳ, маҳалҳо ба Қрим нигаристанд, ки дар он ҷо Кирилл розигии гузариш, Папаи Попроум, чорум, он вақт дар наздикии дехьсоно ба Рум такя карда шуд.
Бародарон ба вазифаи дигари муҳими муҳим ҷалб карда мешаванд. Пас аз кӯмак аз Константиноплини заминҳои Моравиён пурсид (Фавлати Локслав - муаллим) Ростислав - Муаллим - теологӣ талаб карда шуд, ки онҳое, ки бо забони дастрас бо имони ҳақиқӣ гуфтаанд, талаб карданд. Ҳамин тавр, шоҳзода аз таъсири Бишоп-олмонӣ гурехта истодааст. Ин сафар ба аломат табдил ёфтааст - алифбои славянӣ пайдо шуд.
Дар Моравия, бародарон коре накардаанд, ки дастҳои юнонӣ тарҷума нашудаанд: китобҳои юнонӣ тарҷума карданд, онҳо ба славянҳои хондан, номаҳо ва ҳамзамон ибодат омӯхтанд. "Сафар" се солро гирифтааст. Натиҷаҳои меҳнат дар омодагӣ ба Булғористон нақши калон доштанд.
Дар соли 867, бародарон бояд ба Рум рафтаанд, то ҷавоби «куфр» бошанд. Кирилл калисои Ғарбия ва методикии Кирилл Ҳанибикҳо ва айбдоршаванда, ки онҳо мавизҳоро мехонанд, аз ҷумла дар славянӣ, танҳо дар он мумкин аст танҳо дар юнонӣ, лотинӣ ва яҳудӣ сухан гӯянд.
Дар роҳ ба пойтахти итолиёӣ, онҳо дар малладренсий сар карда, дар он ҷо мардуми китобро омӯзонданд. Барои онҳое, ки ба Рум омадаанд, бо рони гузарондани он, ки падари нав Адриан 2 омада буданд, ба славянҳои славянӣ хидмат карда, ҳатто ба калисоҳои тарҷумашуда дода шудааст. Дар ҷараёни ин мулоқот, методиус Episcopian-ро ба даст овард.
Баръакси бародари худ, лайим танҳо дар марги марг буд, вай ба инҳо зарба зад, ки вай ба инсаҳо расид - зарур буд. Пас аз марги воиз, усули, ки донишҷӯёнро овард, ба моравия баргашт, ки дар он ҷо бояд бо рӯҳониёни олмонӣ мубориза мебурд. Ҳудуди Ростслав ҷасур ҷияни Svyatopolk тағир дод, ки сиёсати олмононро дастгирӣ кардааст, ки оромона аз ҷониби Казинингин кор намекунад. Ҳар кӯшиши паҳн кардани забони славянӣ ҳамчун калисо қатъ карда шуд.
Дар охири дайр Ҳангоме ки дар вақти худ нишаста буд. Рум Попи Рум Ҷон ройгон кӯмак кард, ки ройгон бошад, ки то ба илмҳои зиндон литургия манъ кард. Аммо, Юҳанно ба ибодати славянӣ ҳаром шуд. Танҳо мавъизон қонунро азоб намедод.
Аммо тарк аз Таслӯники бо тарси худ ва хавфҳои худ, ки пинҳонӣ дар славянӣ хидмат мекарданд. Ҳамзамон, арғиш ба шоҳзодаи Чехия таъмид дод, ки дар Рум каме дертар пайдо шуд. Бо вуҷуди ин, усули мутаассиратии мутаассиратӣ, ӯ ба ҷазои ҷазо раҳо шуд ва ӯ инчунин як гови папапӣ ва имконияти ибодати ибодат ба славянӣ гирифтааст. Чанде пеш аз марг тавонист ба Аҳди Қадим тарҷума кунад.
Эҷоди ABC
Бародарон аз Салоникоников ба ин ҳикоя ҳамчун эҷодкорони алифбои славянӣ даромаданд. Вақти чорабинӣ - 862 ё 863. Ҳаёти Кирилл ва методус исрор мекунад, ки ғояҳо дар 856 таваллуд шудааст, вақте ки бародарон бо донишҷӯёни фариштаҳо, Наум ва Клок дар кӯҳи хурди Олимпии хурд дар Дафстри поликрия ҷойгир шудаанд. Дар ин ҷо усули ба ҳайси Abbot хизмат мекард.
Муаллифи алифбо ба Кирилл мансуб аст ва маҳфилӣ чист, сирре боқӣ мемонад. Олимон ба феъл майл доранд, он 38 аломат нишон дода мешавад, ки он дар бар мегирад. Ҳамчун кирилликӣ, он аз ҷониби CLERID таҷдид карда шуд. Аммо, ҳатто агар ин тавр бошад, донишҷӯ ҳоло амалиёти Кириллиро истифода мекард - он садоҳои забонро ҷеғ медиҳад, ки он ҳангоми эҷоди навиштан аз ҳама муҳим аст.
Асоси алифбое, ки ҳамчун theinline юнонӣ хидмат кардааст, ҳарфҳо хеле монанданд, аз ин рӯ феъл бо алифбои шарқӣ омехта мешавад. Аммо барои ибораҳои садоҳои стипии мушаххас, ҳарфҳои яҳудиён масалан, масалан "Ш" гирифтанд.
Марг
Кишантин-Кирилл дар сафар ба Рум ба бемории вазнин дучор шуд ва 14 феврал марги ӯ 869 ӯ мурд ва дар он рӯз дар рӯзи муқаддасон эътироф карда шуд. Бадгоҳ дар Калисои Румёи Клементи қимқ ба замин хиёнат кард. Кирилл намехост, ки бародар ба назди моравия баргардад ва пеш аз марг гӯё зарур аст:
"Инак, бародари ман, мо бо шумо ду маротиба бо шумо будем, ки як ҷӯяк карда шуд ва ман ҷангалро меафтам ва рӯзи ҷангиро месамадам. Аммо, гарчанде ки шумо кӯҳро дӯст медоред, аммо на Могс барои тарк кардани кӯҳ барои рафтан ба мактаби худ, барои наҷот ёфтанатон боз чӣ кор карда метавонед? "Мулоҳиза аз фарзанди оқилона дар давоми 16 сол зинда шуд. Марг кушта шуд, ки вай фармуд, ки калисоро хонад, то мавъизаро бихонад. Коҳгоҳи хурмо 4 апрели соли 885 вафот кард. Мулоқоти аз се забон гурехта мешавад - юнонӣ, лотинӣ ва, албатта, славянӣ.
Дар Iyriusius PAID-и донишҷӯ кӯҳҳои донишҷӯёнро иваз кард ва он гоҳ ҳама чорабиниҳои муқаддасон ба шикастхӯрӣ сар карданд. Дар Моравия тадҷаҳои литруғӣ тадриҷан манъ карда шуданд, пайравон ва донишҷӯён шикор карданд, ки фирори онҳо шуданд, онҳо ба ғуломӣ фурӯхтанд ва ҳатто кушта шуданд. Қисми консервотҳо дар наздикии дарҳои навбатии худ давиданд. Ва ҳанӯз фарҳанги славянӣ таслим шуд, маркази ҳаракати китоб ба Булғористон ва аз он ҷо ба Русия.
Омӯзгорони донишҷӯёни муқаддасон дар Ғарб ва шарқ ибодат мекунанд. Дар Русия як ҷашн ба хотири хардохти бародарон таъсис дода шуд - 24 май Рӯзи навиштани славянӣ ва фарҳанги фарҳанг ҷашн гирифта мешавад.
Хотира
Шаҳракҳо
- 1869 - Муайян кардани деҳаи методияи метизимкта дар назди Новироссиыск
Ёдгорӣ
- Аъзои Кирил ва методи дар Skople The Skopje, Македония.
- Муасамати Кирилл ва методи дар Белград, Сербия.
- Муасамати Кирилл ва Усули Hyril ва Myleius дар Ҳантай-мисисск.
- Муоширати Кирилл ва ВКД дар Таслӯники Юнон, Юнон. Марҳамат дар шакли тӯҳфа ба Юнон аз ҷониби калисои Булғолок гузаронида шуд.
- Ҳайати ба ифтихори Кирилл ва ВКД пеш аз сохтмони Китобхонаи миллии Бинномаҳо Кириён Кириён Кирилл ва Усрихиус дар София, Булғористон.
- Аскарони Базилия Марям ва Бандарҳо Кирилл ва ВКД дар Теллегада, Ҷумҳурии Чех.
- Муруурез ба шарафи Кирилл ва методи пеш аз бинои қасри миллии фарҳанги миллии фарҳанги Миллӣ дар София, Булғористон муқаррар шуда буд.
- Муасамати кирил ва Мултий дар Прага, Чехия.
- Аъзои Кирилл ва Усули ОБР, Македония.
- Кирилл ва омезиши методӣ дар бораи 1000-солагии Подуакард дар Великий Новгород тасвир шудаанд.
Китобҳо
- 1835 - Пирич "Кирилло-методяда", Метл
- 1865 - Ҷамъоварии "Кировар-Мефод-Мефод" (аз ҷониби Михаил Погоди Погоди Погодин)
- 1984 - Луғати Хазар ", Милодипи Милорд
- 1979 - "Бародарони солхӯрда", Slav Караславов
Филмҳо
- 1983 - "Константин Филоспард"
- 1989 - "Бародарони синоҳ"
- - "Кирилл ва методистон" Пойҳои расулон "