Таърихи аломат
Худои адолат дар мифологияи юнонӣ. Зани дуюми ангуштони худ, баъд аз он ки Зевс ҳамсари нахустини худро забт кард, худои ҳасади ҳикмат исбот кард. Дар Руми қадимаи "аналогам" -и фухтор - қатораи адлияи адлия. Ин мавзӯъҳо дар Одиссей.Таърихи намуди зоҳирӣ
Магҳо як маъбади қадимаи аз насли Титанҳо, духтари осмони осмонӣ ва олиҳаи замини гей мебошад. Фарзандони Титаниди Хухтор аз Зевс - олиҳаи соли гузаштаи соли маъюбон, ки барои фармоиш ба табиат ҷавобгаранд. Се нафари онҳо ҳамчун дарвоза аз дарвозаҳои дарвозаҳои Олимпус хизмат мекунанд.
Яке аз ё олиҳаи Плавда Дик, ки ба монанди модар, тарозуҳои истифода мебарад. Дик ҷаҳони одамонро тамошо мекунад, ки дар он ҷо ҳама зуҳуроти беадолатӣ ва шитобон ба yeus, падараш хабар медиҳанд. Ба гуфтаи яке аз версияҳои афсона, дар давоми асри тилло, дар байни асри тилло зиндагӣ мекард, аммо баъд ба осмон сууд кард ва тарзи тарозуи он ба чоркарси тарозуҳо табдил ёфт.
AERA - олиҳаи синну соли қолаби Карппо - яксонаи халқи Овродитҳо шуд. Кардо дар шакли зебоии ҷавон, ки бо меваҳо оро дода мешавад, тасвир карда шудааст. Чунин ба назар мерасад, ки олами гулҳои Flyse, низ, Орисро тасвир мекунад. Дар санъат, ин халқ аксар вақт як духтари ҷавонро бо гулҳо пур мекунад.
Духтари дигари Бенемис - Эвия - барои қонун ва қонун ва ҳам ӯҳдадор буд. Боз як - ҳавопаймо - барои сулҳ. Маводони барҷаста дар Афина қурбонии хунинро оварданд ва пас аз анҷоми олам бо Стоарта, ин олиҳаи қурбонгоҳ сохта шуданд. Арену бо Худои некони сарват тасвиб карда буд. Ин рамзи он аст, ки ҷаҳон боиси шукуфоӣ мегардад.
Мира, олиҳаи тақдир низ духтарон духтарон аст. Плютерти қадимии юнонӣ низ менависад, ки пеш аз милод Приметс, ветерус, титанаи испанӣ, ки одамонро аз худсарии худоён муҳофизат мекард.
Ин мавзӯъ тӯҳфаи навсозӣ ва дар афсона дар бораи пайдоиши Oracle Delphic иштирок мекунад. Ин Ораксро ба зиёне, ки дар он ҷо пешгӯӣ кардааст. Сипас, пас хоҳари худро садо дод ва барои Худои Худои худ, ки ба набераи ӯ гирифтор буд.
Дар Олимпус, FYER HERALD хидмат мекунад, иродаи Зевсро эълон мекунад ва худоёнро барои шӯрои пирон даъват мекунад. Қаҳрамон инчунин чизҳои Зевсро ба одамон интиқол медиҳад. Бо кӯмаки Zeus Firmit Зевсҳои троян Ҷанги троянро оғоз кард.
Данс ва Қонун
Онҳо ин шахсияти қонун аст, яъне одилона, ҷазо, ҷазо барои ҳама ва беғаразона. Инро хусусиятҳое ифода мекунанд, ки аз онҳо тасвиршуда тасвир карда шудааст ва алоқаманд аст - либос дар чашм, шамшер ва тарозу. Аммо, чунин роҳе, ки бӯсида ҳаст, аллакай аз Рум қадим омад.
Гумонҳо дар аввал худоторо бо шохи дар як тараф тасвир мекарданд ва аз дигаре фарёд мезананд ва дар дигаре вазнин буданд ва чашмони femh пӯшонида нашуд. Тарозуҳо дар ин версия адолатро адолат ва ченак нишон медиҳанд. Онҳоро дар тӯли умраш тарҷума карданд, ки дар тӯли зиндагии худ тарозуиятро муайян кунад, то ин тарзи хуб ва бадиро муайян кунад. Шох фаровонӣ дар ин ҳолат мукофотест, ки пас аз амал ва арзёбӣ карда мешавад, ашёи фаровон нишон медиҳад.
Румиёни қадим ба ғояҳои худ ба рамзи худ мусоидат мекарданд. Дар Мифологияи Рум, шохи фаровонӣ дар дасти худоёни Худо бо шамшери ҷазо дод, ки бо ҷазо ва адолати олӣ рамзи фаровон иваз карда шуд. Румиён шамшерро дар дасти бубастем аз канор бармеангехт, ки омодагии худро дар вақти дилхоҳ қайд кунад, то силоҳро дар курс гузоранд. Дар якҷоягӣ бо тафсири нав, худоёни худои худ номи нав - адолат гирифтааст.
Дар давоми замонҳои Тиберии Тиберии Тиберик паҳн шуд, ки ҳайкали ибқиниро бахшид. Илова ба олиҳаи адолати адолат, дар Рум қадим низ ибодати адолати махсуси адлия - баробарҳуқуқӣ буд. Дар давоми империя Салтанати ин абадӣ таъсис дода шуд. Он дар тангаҳо дар шакли зане, ки ба найза дар либоси дароз нигоҳ дошта мешавад, тасвир карда шуд, бо вазнҳо ё шохи фаровон.
Буттиз дар назди худбарта баъдтар, дар давраи асрҳои миёна пайдо шуд. Ин тасвирро рамзи бераҳмона нишон намедиҳад, чунон ки фикрҳо ба назар намераванд ва он, ки мавзӯъ бадбахтона, нобиноён ба молу мулоҳизаронӣ ва одамонро танҳо қонун медиҳад.
Далелҳои ҷолиб
- Тафсири шакли духтур, ки ҳайкали худои юнониёнро дар бинои Суди Олӣ қарор гирифтанд, дар бинои Суди Олӣ қарор гирифтанд. Пас аз барқароркунии яке аз даромадҳо, рақами духтар бе либос дар пеши чашм пайдо шуданд. Азбаски бинт - рамзи беғараз аст, дарҳол фавран массаи шарҳҳои интиқодӣ, аз ҷумла дар матбуот пайдо шуд. Он гоҳ офаридагони ҳайкало, чунон ки маълум шуданд, бо ин роҳ онҳо мехостанд, ки адолат кӯр набуд ва бераҳм набуд.
- Боз як навоварии сипар дар дасти рақам аст, ки вай ба ҷои шамшер ё шох - инчунин саволҳо номида мешавад. Тибқи муаллифон, ин нишон додан лозим аст, ки системаи адлия одамро муҳофизат мекунад ва ҳар касеро азоб намедиҳад, ки бо он рӯ ба рӯ шавад.