Таърихи аломат
Фолплори рус пур аз тавсифи махлуқоти афсонавӣ мебошад, прототипҳои онҳо ҳайвоноти хуб мебошанд. Мифологияи славянӣ муаллифони EPIC ва афсонаҳои хайрхоҳиро барои корҳо дод ва пинҳони кунҷкобона ҳавасмандии кӯдакони муосирро ҷалб мекунад, новобаста аз қасди навиштаҳо. CAT Bayun як аломати каме маъруф аст, зеро он кам дар адабиёт пайдо шудааст. Ин тасвир қаблан дар бисёр афсонаҳои афсонавӣ пайдо шуд, аммо имрӯз ба таври ғайримуқаррарӣ фаромӯш карда шуд. Бо вуҷуди ин, хислати ин қаҳрамонони Narches Русия хеле ғайриоддӣ аст.Таърихи таъсис
Cat Baun як хислати афсонавӣ, гурбаҳ, ки андешаҳои онҳо тасаввур кардан душвор аст. Ӯ овози сеҳрнок дорад, ки сайёҳон ба ӯ дучор меоянд. Гурба рақибонро мекушад ва бо қурбониёни нуре, ки наметавонанд бо имлои нури худ кор кунанд, натавонад. Ҳамзамон, қаҳрамон, ки қувваташро мағлуб кардани гурба хоҳад буд, метавонад аз ҳар гуна касалҳо наҷот ёбад, зеро афсонаҳои чор-пойи 4-пойро шифо меёбанд.
Байл - • «Нахуст, Генорун». Феъли "Возат" ҳамчун "гуфтугӯ" ё "pressay" маънидод карда мешавад. Ҳайвон ба мошини даруни оҳанин дар миёнаи ҷангали мурда нишастааст, ки дар миёнаи ҷангал, дар сӣ заминҳо, дар синнези шаҳр паҳн шудааст. Дар ноҳия ягон мавҷудоти зиндагӣ вуҷуд надорад.
Дар афсона, дар бораи Василиса зебо аст, ки гурба Бана Ун як сокини ҳавз дар пойҳои ҳавзҳо аст, хонуми он Баба Yaga.
Тавсифи ин қаҳрамони афсонавӣ дар эпик ва фолклор кам ёфт. Манбаъҳои муосири афсонаҳои архавӣ ва эпик - маҷмӯаҳои афсонаҳои халқӣ, ки аз ҷониби Афанасиев ва таркиби Толстой иборатанд. Нависандагон, на протоколати хислат, исбот карда, ба саҳифаҳои аъло нақл карда, исбот накард, ки оқилона дар тасвири қаҳрамон гузошта шуд.
Тасвир ва табиат
Афсонаҳои афсонавӣ ба хислати дақиқи ҳайвони афсонавӣ медиҳанд. Гурбае, ки дар сутун нишаста буд, дорои қудрати нопурра мебошад. Масалан, як сарпӯши металлӣ ба осонӣ шикаста мешавад. Ва дар дасти шумо шумо метавонед онро бо истифодаи зарфҳои пӯлод қабул кунед. Ҳайвони ваҳшӣ зеҳни баланд дорад ва қодир аст муколамаҳои дарозро созмон диҳад. Дар ин ҳолат, андозагирии он бо тартиби мушаххас тавсиф карда мешавад. Зоти хайвонот номаълум аст, аммо муаллифон мегӯянд, ки гурба калон аст, дар муқоиса бо асп. Илова бар ин, ҳайвон каннибил аст.
Фикр кардан осон аст, ки муаллимон ба Байл бо паланг ё шер муқоиса карда мешаванд. Ҳайвонот калон аст ва ба осонӣ бо шахс ба осонӣ рост ба паноҳгоҳ дохил мешаванд, ба бадани каҷон ва дандонҳо дохил мешаванд. Мухолифони Байл дар афсонаҳо Иван-Тараревич ё andrei-arros. Дар ривоятҳо дар ривоятҳо қайд карда шудааст, ки онҳо ҳайвонро дар қафас интиқол медиҳанд, ки маънои андозаҳои ӯ аз ҳад зиёд хеле шадид аст.
Сарфи назар аз ҳайвони ваҳшӣ, ӯ оқил аст, фиреб карда шуд. Тасвири гурба, аксар вақт дар фолклори кишварҳои гуногун истифода мешавад, аст рамзӣ. Ин ҳайвон ҳеҷ гоҳ ба шахс итоат накард. Воридшавии ҷасур, ки ба махлуқи пурасрор шубҳа доранд, ки ба хоҳиши одамоне, ки ҳайвони мустақилро муҳофизат мекунанд ва иродаи каси дигарро халонанд.
Дар мифологияи славянӣ
Афсонаҳои фолклори рус чуқур ва гуногунҷабҳа мебошанд. Дар асоси тафсири онҳо, CADEN БАБИИ БАҲАД БА ДИГАРДИ байни ҷаҳони зинда ва дунёи мурдагон аст.
Путаре, ки дар он ҳайвон нишастааст, дар афсонаи pushkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkin, ки бо як дона, халос аст, аз занҷири тиллоӣ хал шудааст. Гурба дар атрофи занҷир қадам мезанад ва афсонаҳои афсонаро нақл мекунад. Дарахте, ки интихоб кардааст бо дарахти глобалӣ дар қутби шимол, дар гиперблея парвариш мекунад. Овози Байл баланд аст ва оҳанг, бинобар ин ҳикояҳои хоб ба таври возеҳ ва дар масофаи дур шунида мешаванд.
Хусусӣ бояд мантиқ бошад, ки қаҳрамон як сокини ҷангал аст. Он гоҳ ӯ аҷдод аз артони машҳур аст: Lyry ё гурбагоҳи ваҳшии Сибир. Манбаъҳои зоология тасдиқ мекунанд, ки чунин ҳайвонҳо дар эрлияҳо ё дар Сибир дар замони пешсаф нестанд, вақте ки ин кишварҳо гузаштагони мо, Ариия буданд. Мо интизорем, ки то 5-7 ҳазор сол пеш аз пайдоиши русич гап мезанем. Ҳикояи хислати ғазаб ҳайратовар аст, аз афсонаҳои маъмулии Mythологияи Миср ғайриимкон аст.
Гурба бо одамон бо одамон қодир аст, зеро дар баъзе афсонаҳо онҳо ба кӯдакони хурд даъват карда мешаванд. Як сокини дигар сокинони дигар ба занг задан, ошиқона ва маош. Ва агар реимхона дар байни ҳамсоягӯҳ доварӣ кунад, вай садои вайро ҷисмадор ва мехӯрад. Ҷодугар-каннибилҳо қодиранд, ки рақибро ба муқобилат кунад. Дар баъзе афсонаҳо тавсиф карда мешавад, ки CATH БАДИНАН БАИМАИ ДАСТГИРИИ ХУДРО МЕДИҲАД.
Калимаи "Bayun", ба ғайр аз ғаввосати мустақим, номаълуми Назариёти Русия, раҳбари Русия бо ҷалоли нависандаи бузург муқоиса карда мешавад. Устод афсӯсҳои гузаштаро, ки ба ҷаҳон хеле маълум буданд, қайд карданд. Ёфтани ин шахс тамаддуни муосир ва тамаддуни нопадид шудани гипербориро мепайвандад.
Дар ниҳояти ин давра, гурба Бэун ба ҷангали мурда кӯчид ва дар сарҳади ду олам ҷойгир буд: пас аз он, ки баъдтар ва воқеӣ ғуруби офтоб дар қутби оҳанин ҷойгир буд. Дар ин ҳолат, ёдрас кардани металл аз он, ки сарпӯшҳои муҳофизати ҷанговар ва чанголҳои ҳайвон анҷом дода мешаванд. Дар ниҳоят, афсонаҳо ба вақт ишора мекунанд, ки чунин мавод ба ин ҷаҳон маълум набуд.
Номи Bayun Consonant аст ва Ҳомаро ном дорад. Gamayun номи паррандагони парранда дар бораи гузашта аст.
Тасвири аслии руссие, ки гурба барои таърихи 17 ҳазоренния қадр карда буд, қадр мекард. Тасвири шиностарини ҳайвон дар ҳаёти ҳаррӯза ва дӯсти гарм, боиси танҳоӣ шудани танҳоӣ, аз аломатҳои микологии Миср ва Юнон қадим аст. Баъзе волидон ва имрӯз онҳо дар бораи гурба суруд мехонанд, ки ба хона барои торт ё шири Кринка даъват карда мешаванд, то ки кӯдаке бошад, ки хоб кардан намехоҳад.