Тарҷумаи ҳол
Калон ба таври васеъ дар масофа. Ин калимаҳои эсенин ба таври ҳамимонҳо ва наслҳо ба Уилямс комилан тавсиф мекунанд. Танҳо дар асри 20, рассомӣ, шоир ва файласуф ба унвони расми барҷастаи санъат ва адабиёти англисӣ бурд. Дар давоми умри худ ӯ иблиси норавшан шуд.Сарчашмаи асосии эҷодиёти Балкон Библия буд. Аммо муаллифи рамзи "меъмори калони олам", ки дар давраи пешрафти илмӣ зиндагӣ мекард, ягон калисоро дӯст намедошт ва оқибат мифологияи худро ба вуҷуд овард ва омезиши принсипҳои таълимиро бо догмаҳои мазҳабӣ офарид.
Кӯдакӣ ва ҷавонон
Уилям Блейк дар Лондон таваллуд шудааст ва дар пойтахти Бритониё зиндагӣ мекард, бе таъсири берунаи муҳити зист - устод бо таҷрибаҳои дохилӣ қаноатмандӣ буд.
Тарзи тарҷумаи тарҷумаи ӯ, Вилям вазифадор аст, ки волидонеро, ки озодиро ба ворисон маҳдуд накардаанд, вазифадор аст. Падар мағозаро дар Сохо нигоҳубин кард, ки дар он ҷо матоъ фурӯзон буд. Модар кӯдаконе, ки 7 таваллуд шуда буданд, ба бор овард, аммо ду нафар бо кӯдакӣ мурдаанд. Оила дар он вақт хеле маълумотнок буд, ҳарчанд бо баъзе хусусиятҳо. Агар он дар бораи китобҳо буд - пас хона корҳои табиатшиносиро хондааст Emmanuel Sweedenbg ва jacob jacob-ро хонад. Табрик барои ранг кардани ранг бо афзоиши расмҳои алрадт Дюрер Дюрпер, Мичеланго ва Рафаэл Сантӣ, ки махсус барои писарашон ба даст оварда шуданд.
Дар синни 10-солагии 10-солагӣ Вилям ба мактаби миёна рафт ва сипас ҳангоми омӯзиши усулҳои истифодаи нақша ба сатҳи сахт кор кард. Нақшаҳо дар Вестминстер Аббей абадӣ дар қалби генияи ояндаи муҳаббат ба сабабҳои мазҳабӣ ва самти готикӣ абадӣ боқӣ мемонанд.
Дар соли 1778 Блейк Блейк ба Академияи санъати шоҳона ворид шуд, аммо муассисаи таълимӣ хатм накардааст. Сабаб аз ҷониби рассоми ҷавон аз ҷониби муаллимони услуби эклектуалӣ ва хоҳиши рондани донишҷӯён дар чаҳорчӯбаи қатъӣ илова карда шуд. Ҷавононе, ки наздиктар аст, классикии эҳёи баланд буд. Пас аз тарк кардани деворҳои Академия, Уилям ба интиқоли канданиҳо дар дигар расмҳои аҷиб даромад шурӯъ кард. Ин намуди балони санъат 40 соли ҳаётро дод.
Дар соли 1784, пас аз марги Падар, бародари Роберт ва шарики Янс Паркер Хонаи чопро боз кард, масалҳои китобро нашр карданд.
Рангкунӣ
Дар суратҳои зебои Уилямс Блейк, илова бар динор, як табрикотро ба митанология ва рамзпарастӣ, боздошти сарҳадӣ пай бурд. Рассомон дар байни сегона ва Иттифоқи дин, хаёлот ва санъат дини дин ва ҳунар буд: ва дар он ҷо, дар он ҷо ҷузъе нест.
Барои декипи паёмҳои пинҳон дар расмҳо, тамошобинон вақтест, ки Офаридгори Офаридгориҳои Офарин ва Навиштаҳои Муқаддасро талаб мекунад. Мувофиқи раҳояи Худо, Вилям дар давраи кӯдакӣ дид. Ба боло гирифтор шудан, дар бораи фариштагон, дарахт мӯҳр карда, ба мӯҳр заданд. Баъдтар, овозҳо ҳамроҳ шуданд. Шояд он ба сиёҳпӯст барои ихтироъи чопшудаи рӯшноӣ фишор оварда шуд, ки дар он тасвирҳо ҳамроҳи тасвирҳо ҳамроҳ буданд.
Асарҳои Бритониёи машҳур барои бастани ҳаҷмҳо ва шаклҳо, ҷойҳо - ҷойҳо - вайрон кардани қонунҳои маъмулшудаи сохтани таркиб. Мисоли намунаи ваҳйи Юҳанно Богослов мебошад.
Дар Навиштаҳои ҳавворӣ шумораи иблис шумораи инсондӯстон ва ҳайвони ҷамали апокалипсис, Блудьбия ва дуввум омадаанд. Тааҷҷубовар нест, ки чунин ҳикояи рангоранг аз онҳо рассомони зиёде ба доғҳои визуалии қаҳрамонони аҷибро тела дод.
Гӯшти худро нишон дод. Дар солҳои 1805 ва 1810 онҳо 2 вариантҳои «Аххлу зани бузурги сурх ва занро, дар офтоб навиштанд». Тасвири аввал дар Галереяи миллӣ дар Вашингтон, дуюм - дар осорхонаи Бруклин нигоҳ дошта мешавад. Дар ҳарду, бадани афсонавӣ фавран ҳайрон мешаванд, аммо аломати асосӣ, агар шумо дар қисми поёнии рангҳо, калисоеро, ки дар қисми поёнии рӯйхат хобидаанд, калисоеро, ки дар назди кӣ аст ва барои кӣ Вирҷин Марям.
Тибқи иттилои Уилям, «нури ҷаҳон» дар офаридани Яъқуб кӯмак кард. Тасвири марказии расм "Рӯзи шодона, ё рақси Альбион" мураккабии тасвири Масеҳ ва марди vitrvian мебошад. Бо ёрии кафолат ва ранг дар соли 1805, Блейк ба таври аҷибе аҷиб, кори қариб монохир навиштааст "фариштагон Масеҳро дар қабр медонанд." "Одам барои ҳайвонот номҳо медиҳад, дар Осорхонаи Глоксид дар Глазго гузошта, аллакай дар тахтаи чӯб дар тариқи ҳарорат иҷро шудааст.
Номи дуюми рангубори "меъмори олӣ" - "Рӯзҳои қадим", ба Худо Худо дар динҳои ҷаҳонӣ такя кард. Муаллиф ба ӯ номи Urizen дод. Рангкунӣ ин мисолест, ки китоби "Аврупо: пешгӯӣ". Дар мифология, Эризен Уризод як ширкати манфии манфӣ, сиёҳест, ки инсониятро яксон созад, пас аз ҳама, пас аз як даврӣ чен мекунад.
Психоанализатсияҳо, бо назардошти рони "Деката", ба ҷои Spinins анъанавии пайвастшуда дар шакли 3 рақамҳои алоҳида тасвир карда мешавад. Албатта дар ҳама ҷо аломатҳои махфӣ ва баъдтар аломати ҳикматро дар бар гирифт ва баъдтар, ки донише ҳаст, аз тифл нигоҳ карда, дасташро нигоҳ медорад.
Адабиёт
Шеър ва насли Уилям Блейк, ба гуфтаи як қатор коршиносон, инчунин ба қоидаҳои маъмулан қабулшуда мувофиқат намекунад, ин дафъа - филологияи англисӣ. Бо вуҷуди ин, барои ду аср, онҳо мухлисони романтизмро мехонанд, ки нохунакҳоро ҷудо мекунанд ва алахусус хатҳои рангоранг ба Афғоризмҳо табдил ёфтанд:"Ҳалики - қудрати тарсончак" "дар ҳама саволҳо ҷавоб дода шудааст"Гумон меравад, ки Уилям ба фаҳмиши табиати инсон пеш аз он буд, ки муҳаққиқони кори буфуши хусусиятҳои равонӣ, ки пас аз сад сол пас тақсимоти психоалиро қайд карданд.
Аввалин ҷамъоварии шоирона ба "элементҳои шеърот" нурро дар соли 1783 диданд. Пас аз «сурудҳои бегуноҳӣ» ва гумруки татбиқи амали "таҷрибаи мусиқии" бароварда шуд. Мисолҳо барои китобҳои китобҳои муттаҳид ва ҳардуи ин корҳо - инчунин дар як китоб, ҳамчун рамзи давлатҳои муқобил. Шеър "Фарзандон-шодмонӣ" бо тасвири «Росс», "Гуло" муқоиса карда шуд, "Echo дар сабзӣ" муқоиса бо "Барра" бо "tigrob".
Мактаби навиштани "тӯйи биҳиштҳо ва ҷаҳаннам посух додан ба шоир ва муттаҳоро ба шоир ва мутафаккир Ҷонон Милтон ба саволҳо дар шеър дар шеър дар шеър дар шеър дар шеър дар шеър дар инвақта дар бораи Одам" биҳиштро дод. Ба вай, Вилям як давраи корвони обӣ кор кард. Қобилияти баландтарин, ки ба инсон хос аст, ба Блейк - Тасаввур кунед, ки аз дӯзах дода мешавад.
Оқил ва тартибот шахсиятро шахсан шахсият мекунад. Бадӣ қувват мегирад, ки ҷаҳонро тағир диҳад ва дар фаҳмиши анъанавии ғайрирасмӣ ва реактивӣ хуб бошад. Аммо танҳо, онҳо наметавонанд вуҷуд дошта бошанд ва танҳо ягонагии худ, издивоҷи "КИТОБИ МОЛАТҲОИ МОЛАТҲОИ МОЛАТҲОИ МОЛАТҲОИ МОЛАТҲОИ МОЛУЛАТҲОИ МЕХОҲАД.
Ҳамчун калисои Англисони таъмидёфта, Вилям Блейк ба дани динӣ ва фурӯтании масхарабоз ва тавба муқовимат кард. Аз тарафи дигар, шеър "дар бораи ғами наздик" ва "тасвири илоҳӣ" аз ҳузури Худо дар тақдири ҳар як шахс, дар лаҳзаҳои шодиву ғамгин ва ғамангез аст.
Ҳаёти шахсӣ
Дар ҳаёти шахсии William Blake хеле кам буд, ҷустуҷӯҳо ва таркиш аз эҷодӣ. Бо Зани Кэтрин Буш, шоири ӯ дар он вақт вақте ки шикаст додани муносибатҳои пешинро аз сар гузаронд, духтараш издивоҷ кард. Буфед, ки бо соли 1782 издивоҷ кард.
Вилояти Милям дӯсти меҳрубон ва содиқ ба даст овард ва дар бораи он ки шавҳараш
«Хушбахтии Дум, шавқу рӯҳи рӯҳӣ, ақли умумӣ ... Аммо як пиёз ба замин аст».Кэтрин, ки дар шаҳодатномаи издивоҷро таҳти роҳбарии Вилям гуфт, хондан ва навиштанро донист, ки хондан ва навиштанро ёд гирифт, садоқатҳоро ёд гирифт. Зан илҳоми зоҳирии ба қадри кофӣ ноком ва ёвари кӯмак дар мисоли мисолҳо хоҳад буд.
Марг
Уилям Блейк моҳи соли 1827 дар камбизоатӣ вафот кард. То рӯзҳои охир, рассом дар мисолҳо ба мисолҳо ба "Comedy Comedy Comedy" Comem dante cante cante forem кор кардааст. Ин кори муттаҳидкунандаи муташакардаи итолиёвӣ тақрибан 102 расмиётро бахшид, бисёр нақшаҳои пешакии зиёд.
Мисли Вуллганг Амалгарт, Почтаи охирини генияи Бритониё қабри куллии қабристон дар Лондон қабри умумист. Пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ мақомот тасмим гирифтанд, ки боғро дар ин ҷо вайрон кунанд. Азбаски ҳеҷ кас дар бораи дафн кардани бардурӯғи дафн медонист ва бо тахтаи хотиравӣ маҳдуд нашудааст, ки боқимондаи буғумҳо маҳдуд буд, ки боқимондаи Блейк ва зани ӯ ба наздикӣ ҷойгир аст.
Дар асри 21, мухлисони эҷодиёти Вилям 2 сол гузаронд, то ки як роҳи дафнро таъсис диҳад. Китобҳо ва донишҳои дизайнери дизайнери замонавии ландшафтгори замонавӣ Карол Харроидо ба наҷотёфт. Омӯхтани ҳар як сантиметр, мухлисон макони дақиқро ёфт.
Блейк Ҷамъияти Лондон барои муҷассамаи шоир, на одамони бепарвоӣ, на дар августи соли 2018, ки Конвенсейсҳои романтизм ҷойи ҳуниро дарёфт карданд. Дар қабри William Blake як таблиғи мармарии сафед бо ном, санаи ҳаёт ва марг ва навиштаҷот насб кард: "Шоир. Радер. Пайғамбар ». Сурати қабристон Нашрияи нашршуда посдошти парваришро.
Далелҳои ҷолиб
- Соли 1949, мақомоти Австралия барои саҳми худ дар санъати динӣ мукофотҳои Блейкро таъсис доданд.
- Чанд сол пас аз марги Блейк, бо вуҷуди мавқеи зидди динӣ, калисои католикии гностияҳо ишғол карда шуд.
- Соли 1931 Театри театри Лондон «Vic-и кӯҳна» Лондон "Лондон" -ро расонд: як масхара барои рақс, аввал аз ҷониби як гурӯҳи эҷоди бритониёӣ. Бетет ба китоби Айюб асос ёфтааст ва аз навбати нишонаи Вилям Блейк, ки дар соли 1826 нашр шудааст, илҳом бахшид.
- Ҷавоҳиротчиён "кӯч, паланг, тарс, шумо дар ҷангалҳои шаб даҳшатнок ҳастед. Лаҳм, меҳрубон, даҳшатнок офарида шуд? " Дар силсилаи телевизионҳои "ТВ" бо Робин Танни Тани Танни ва Саймон Бейн садо диҳед.
Иқтибосҳо
"Грегринг ҳунарманд аст, ки ба он омӯхтам, ман ба он арзанда набудам ва кӯшиш мекардам, ки кори гуногунро дошта бошам. 078-010 Баҳс, ва заминам оҳан аст »."Аъмоли ман дар осмон нисбат ба замин машҳуртар аст."
"Ҳаёт амалест ва аз бадан меояд ва ғояҳо ба амал баста шуда, ҳамчун як ниҳонӣ хизмат мекунанд."
«Гумон накунед, ки шумо аз дигарон пирӯз ҳастед, гарчанде ки дигарон ба ин имон аз шумо ҳастанд ва дар ин бартари шумо дар ин дунё бовар мекунед».
"Бо васеъ кардани чизҳои хурд, хатари аз ҳад зиёд аз даст додан."
Расмҳо
- 1786 - «Оберон, Титтания ва бастабандӣ бо қалбҳои рақс
- 1793 - Дарвозаҳои биҳишт. Як қатор мисолҳо барои шеърҳо «биҳишти гумшуда»
- 1794 - «Рӯзи шодирӣ ё рақсии албс»
- 1795 - "Исҳоқ Нютон"
- 1805 - «Джокҳо ва занҳои сурхи сурх дар офтоб либос пӯшиданд»
- 1810 - "Буттедкаи" Балки
- 1820 - "арвоҳи блох"
- 1820 - "Офтоб дар ғазаб"
- 1827 - "Антеей, дур кардани Данте ва Вафтод дар доираи охирини дӯзах"
- 1827 - «Рангҳои дӯстдорони»
Библиография
- 1783 - "элементҳои шеърот"
- 1789 - «Сурудҳои бегуноҳӣ»
- 1792 - "Суруди озодӣ"
- 1793 - "Тӯйи Биҳишт ва дӯзах"
- 1794 - "сурудҳои таҷриба"
- 1794 - "Аврупо. Пешгӯӣ "
- 1809 - "Милтон"