Тарҷумаи ҳол
Истилоҳи Фредерик яке аз рақамҳои муҳимтарин дар адабиёти ҷаҳонӣ мебошад. Ин на танҳо муаллифи романҳо, биографизм, aphorisизмҳо ва давраҳои қайдҳои сафар дар Италия, вале муассисони равонӣ », вақте ки реализм ба давлати ҷаҳони ботинӣ оғоз ёфт шахси оддӣ бо мушкилоти худ.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Мари Генри Бэй (Ин номи дурусти нависанда) 23 январи соли 1783 дар шаҳри хурди Гренро дар ҷанубу шарқи Фаронса таваллуд шудааст. Падари ӯ Шерубен Бейл адвокат буд. Модари Бейгле Ҳенриетта, вақте ки писар танҳо 7-сола буд. Ва ба тарбияи Писар бар болои дӯши падар ва амма афтод.
Аммо онҳо муносибати гарм надоранд. Бобинкор Ҳанон мураббӣ ва омӯзгор оид ба ояндаи навбатии машҳури фаронсавӣ шуд. Иқтибос дар бораи ӯ:
"Ман пурра аз ҷониби бобои зебои ман Ҳенри Ганон овардам. Ин марди нодирро дар як вақт ҳаҷҷӣ барои дидани гӯрбача дод ва ба таври комил қабул кард. "Писарбача ба мактаби маҳаллии марказӣ бо бағоҷи васеи дониш овард. Таълими хона, ин бобоян ин қадар хуб буд, ки Мари-Ҳенри танҳо 3 сол баргузор шуд. Дар мактаб ӯ ба лотинӣ, илмҳои дақиқ ва фалсафаи дақиқ дод. Ғайр аз он, ӯ инқилоби бузурги Фаронса ва таҳкими Бонпартро хеле наздик дид.
Дар соли 1799, Истилоҳот мактаб ва ба Париж сафар мекунад. Мақсади ӯ аслан наздик ба мактаби полицехникӣ буд, аммо ғояҳои инқилоб ақлро тарк накарданд. Аз ин рӯ, ҷавон дар артиш ба хизмати ҳарбӣ меравад, ки дар он ҷо унвони тобутро ба даст меорад. Пас аз муддате, ба шарофати муносибатҳои кӯдак, нависанда ба Италия тарҷума шудааст. Аз ин вақт, муҳаббати ин кишвар оғоз меёбад, ки он тамоми умрро паҳн мекунад ва яке аз мавзӯъҳои асосии кориаш хоҳад шуд.
Дар як вақт Мари-Ҳенри иштирок мекунад Германия ва Австрия. Ҳар сафар бо ёддоштҳои пешбар қайд карда шуд, ки дар кадом санъат ба таври муфассал, махсусан мусиқӣ, рангубор ва шеърҳо тавсиф карда шуд. Ҳангоми гузаштан аз Берзин қисми сеюми ин ёддоштҳо бебозгашт шуданд.
Аммо, пас аз чанде, вазъият ба таври назаррас тағйир меёбад. ҲИСОБОТҲОИ ДИГАР НИГОҲ ДОРЕД: Сиёсати Наполеон воқеан тамоман фарқ кардан. Аз ин рӯ, вай қарор кард, ки аз артиш даст кашад ва ба Фурӯш. Баъд аз ин, нависанда дар Париж асоснок аст. Он вақташро ба омӯзиши филология мегузорад (аз ҷумла англисӣ), инчунин фалсафа.
Созиш
Пас аз он ки Наполеон афтид, Династияи барбон ба тахти фаронсавӣ баргашт. Истодан аз шинохтани ин қудрат, то ватани худро ва баргҳои Миланро тарк кунад. Он ҷо ӯ 7 сол хоҳад монд. Дар айни замон, корҳои барвақти нависанда пайдо мешаванд, ки корҳои барвақти нависанда пайдо мешаванд: "Gaidna, Metart ва Haida Haide", "Таърихи рангубор дар Италия", "Рум, нағз ва Флоренс дар соли 1817". Ҳамин тавр, тахаллуси тахаллус шуд, дар асл, ки зодгоҳ аз Йохнин Вебелман - Пилдал аст. Он танҳо дар солҳои 20-ум ба самти воқеӣ хоҳад расид.
Дар давоми ҳаёти худ дар Италия, ки ба ҷомеаи карбонҳо наздик шуда буд. Аммо аз сабаби таъқибот ман бетаъхир ба ватан бармегардам. Дар аввал, чизҳо бад шуданд: як обрӯи пурарзиш ба нависанда супорида шуд, зеро овоздиҳандагони ғамангез бо намояндагони карбонҳо ба Фаронса расиданд. Нависанда бояд то ҳадди имкон бодиққат бошем, то ки фаъолияти адабиро идома диҳад. Дар соли 1822 китоби «Муҳаббат» -ро иваз кардани идеяи шахсияти нависанда тағйир медиҳад.
Роман "Арманҳо» соли 1827 баргузор гардид ва дар тӯли ду сол - Вудан - Ванина Венина ", дар бораи робитаи манъшудаи духтари аристократ ва карбонари ҳабсшуда нақл кард. Роберто Рослерто Росселини Росселини Росселиния равона шудааст. Дар паҳлӯи ин маҳсулот "Abbattees аз Кастро", ки дар хоҷониҳои Италия аст, мебошад.
Дар соли 1830, истиқомат яке аз романҳои машҳуртарини худро менависад - "сурх ва сиёҳ". Ҳикоя ба ҳикоя асос ёфтааст, ки ба саҳифаҳои рӯзномаҳо дар бахши арзони ҷиноятӣ афтодааст. Гарчанде ки кор дар он вақт классикӣ номида мешуд, дар асл, дар он истодагарӣ кардан душвор буд. Вай кори доимӣ ва пул надошт, ки ба сулҳи рӯҳии худ таъсири манфӣ расонидааст. Имрӯз, роман хеле машҳур аст, вай барои филмҳои филмҳо ва силсилавҳо 7 маротиба зиёд шуд.
Дар ҳамон сол, ҳаёти нав ба нависанда оғоз меёбад. Ӯ ба хадамот ба консулгарии семестрҳо медарояд, ки пас аз он интиқол ба шаҳрвандӣ, дар он ҷо як навоварӣ боқӣ мемонад. Вай амалан адабиётро партофт. Кор вақти зиёде дошт ва шаҳр барои эҷодкорӣ илҳом надошт. Дар ин давра кори аз ҳама муҳим дар ин давра «истиқомати Парм» - нав рўи охирин, ки дар ҳаёти нависанда нашр шудааст. Бемории босуръат рушдёбанда қувваҳои охиринро гирифт.
Ҳаёти шахсӣ
Дар ҳаёти шахсӣ, нависанда хеле хушбахт набуд. Занҳое, ки дар роҳи ҳаёт мулоқот мекарданд, муддати дароз дароз набуд. Вай хеле меҳрубон буд, аммо эҳсосоти ӯ зуд-зуд қабул карда мешуданд. Нависанда намехост, ки худро бо бар тахтҳои издивоҷ афтад, зеро он аллакай бо адабиёт пайваст буд. Вай фарзанд надошт.
Як чуқури чуқур дар дили нависанда ҳамсари YANAVOVSKY-и генерал-Дебовский (қутби миллат) монд - Матилда Висконтонни. Вай он аст, ки ба китоби «муҳаббат» бахшида шудааст. Матилда дар робита ба Бейлер кудрат рафтааст ва алангаи даруни ӯ интизор шуд. Маълум нест, ки ин ҳикоя чӣ гуна хотима меёбад, аммо истода маҷбур шуд, ки Англияро аз мақомот пинҳон кунад. Дар ин вақт Висконти мемирад. Вай сию панҷсола буд.
Марг
Ҳамасола як роман боз ҳам бадтар шуд. Духтурон сиффисро аз ӯ ташхис карданд, ки аз он ҷо рафтанро манъ карданд ва қаламро барои навъҳои хаттӣ манъ кардаанд. Бисёр китобҳоро мустақилона навишта нависед, дигар наметавонанд кӯмак кунанд. Аз ин рӯ, вай корҳои худро ба коғазҳо интиқол медиҳад. Маводи мухаддир муқарраршуда тадриҷан қуввати охиринро гирифтанд. Аммо як ҳафта пеш аз рӯзи марговар, мурдан ба Париж рафтан иҷозат дода шуд, хайрухуш кунед.
Дар пойтахти фаронсавӣ дар пойтахти фаронсавӣ мемирад, дар соли 1842 дар кӯчаҳои шаҳр. Астахшӣ, худам чанде пеш маргро пешгӯӣ мекунад. Имрӯз, сабаби марги олимон ба зарба ишора мекунанд. Ин як зарбаи дуюм буд, бинобар ин бадан истодааст. Дар Аҳди худ, нависанда охиринро ба қабр эҳтиром кард. Бояд дар Италия, мо бояд дар Итолиё бошад:
"Арго Бейл. Милан. МЕТАВОНЕ, ЗИЁД МЕДИҲАД. "Моҳияти истиқомат танҳо пас аз ним аср иҷро карда шуд, вақте ки ман қабри худро дар қабристони Монмардро дар ноҳияи шимолии Париж муайян кардам.
Иқтибосҳо истода
"Фарқияти ақл метавонад зеборо иваз кунад." "Шиносоӣ номумкин аст, агар шумо сабрро нигоҳ надошта бошед." Қариб ҳама ғазаби бардурӯғ аз ғояи бардурӯғе пайдо намешавад, ки ба он рӯй медиҳад. мо. Барҳом, дониши амиқи одамон ва қарори чуқур дар бораи рӯйдодҳо ба мо хушбахтӣ меорад ».« «Романизм расонидани мардум чунин асарҳои адабӣ мебошад, ки бо вазъи кунунии гумрукӣ ва эътиқоди онҳо метавонад бузургтарин корҳои илмӣ бошад».Библиография
- 1827 - "Армандон"
- 1829 - "Ванина Ванини"
- 1830 - "сурх ва сиёҳ"
- 1832 - Мактурҳои Эгистӣ »
- 1834 - Лубения Лученс
- 1835 - «Ҳаёти Ҳенри Блирара»
- 1839 - «Ламел»
- 1839 - "Файяфи аз ҳад зиёди вайронкунанда"
- 1839 - "СОМ"