Таърихи аломат
Афсонаҳои Юнони қадим аз ҷониби аломатҳои гуногун ва рӯйдодҳои бебаҳо пур карда шудаанд. Қаҳрамонон ба қудрат ҷанг мекунанд, ба фитсинг барои ҳадафҳои баланд ба назди хотири ҳадафҳо гузаред. Афсонаҳо ҷой ва аломатҳои онеро пайдо карданд, ки чӣ гуна дӯст медоранд, ки чӣ гуна дӯст доранд, ки ба дили азизи ҷаҳон мераванд. Ва ямоянда шуд. Машғулият ва маҳбуби дидбонгоҳи мусиқӣ нуреро, ки аждаҳои аждаҳоро дар ғуруби офтоб ба хашм меорад, шахсан ифода мекунад.Таърихи намуди зоҳирӣ
Евишидика як nymf аъло аст, ки дар ҳама хоҳарони сершумор зиндагӣ мекунад. Дар мифологияи қадимаи юнонӣ, ин нигоҳубини растаниҳо дар ҷангалҳо dridam номида мешаванд. Беҳтарин зебо, балки аз ҳама офаридаҳои бераҳмона ба осонандагони меҳмонони шасис ба осонӣ розигиёнро ба осонӣ қонеъ карданд. Як ҳаводор аксар вақт аз чӯб мезад ва амалияҳои онҳо сояи бадро ба даст оварданд. Аммо шахс ба қудрати худ афтод, танҳо тарсид.
Дрядадҳо ҳасад дид, ки ҳеҷ кас ба зарари зарар халал мерасонанд. Юнониёни қадим боварӣ доштанд, ки агар сарпарастии дарахтон шуморо барои зарар ё нобудшавии дарахт мебинад, пас мусибатҳо дар тӯли охири зиндагӣ роҳ хоҳанд рафт. Ҳукми маъмул маҳрумият аст. Аммо ба онҳое ваъда дода мешаванд, ки дарахтони кишт ва калон мешаванд. Чунин шахс ҳеҷ гоҳ дар ҷангал гум намешавад ва агар ӯ гӯед, он метавонад зинда монад.
Дурӯғи driads, бар хилофи дигар nymph. Ҳангоми таваллуд баста, ба дарахти мушаххас алоқаманд, духтар бо марги ӯ мурд. Аз як зани оддии як nimph, танҳо баргҳои мӯйро фарқ кардан ғайриимкон аст ва бӯй шабоҳат дорад, ки дарахти "вай" дар бораи ҷаҳони ҷодугарӣ ишора мекунад.
Дар мифология, ҷангали эвридика бо версияи илоҳии таваллуд шаҳодат медиҳад. Дар баъзе манбаъҳо духтар як духтари Аполло ҳисобида мешавад. Маънои ном Евридик дар Sanskrit - "Нури, ки дар осмон паҳн шудааст." Боз як хосияти дигар мегӯяд, ки ном ҳамчун "исбот" тарҷума карда шудааст.
Эвридич ҳамчун сарпарастии бебаҳои дарахтҳо боқӣ хоҳад монд, ба монанди садҳо Nymph, агар ин ба парванда набошад. Духтар дар ҳолати зани зани ятимон, овозхони боистеъдод ва композитсия, хусусияти асосии афсона буд.
Афсонаи Озодӣ ва Эвридик
Омон, писари дарё, Писари дарё 2617 нафар kallopia еврокии еврокии еврокии шадид, дриҷиҷии водии Пеназей издивоҷ кард. Дарҳол пас аз издивоҷ фоҷеа буд: як духтаре, ки аз таъқиботи ахлоқи худ гурехт, ба мори аз ҳад зиёд пинҳон шудааст. Бомонони рӯз ва шаб марг бо маҳбуби азизам, ки дар рӯ ба соҳили дарё нишастааст. Ғаму ғусса сурудҳои мусиқиро ворид кард, тамоми табиат бо қаҳрамон ғамгин буд.
Бинобар ин, дар пеши фароҳам омад, ба зани худ дар Малакути мурдагон даромада буд. Аммо шунидани ҷодугарони овозхони Lyre Revencist Худои ҷаҳони зеризаминии Атибла ва занаш ба зане рафтанд, ки онҳо тасмим гирифтанд, ки занони шуморо дар Малакути Худо дар Малакути Худо бигиранд. Як шарт бояд яроқи худро мушоҳида кунад - дар роҳи хона ба атроф нигоҳ накун.
Қаҳрамон ба роҳи биёбон рафт ва пас аз маҳбуби маҳбуб - хиёбон. Пеш аз он ки махлуқи сояҳоро тарк намуда, ногаҳон ба ақиб нигарист, ки оё зан идома дорад ва дарҳол Nymph дар торикӣ пароканда мешуд. Дар давоми се сол, пайдошуда ба шахси маҳбуби аз даст дод ва навиштани суруди чуқур ва пас аз марги frakianok, ниҳоят бо ҷони эрондика пайваст шуд.
Юнонҳои қадимӣ мафҳумҳои афсонаро ба табиат кӯчиданд, эътиқоди зебо эҷод карданд. Бо фарорасии дуввуми мулоим, онҳо гуфтанд, ки мор як душвории зебо ва шаби душвори шаб маънои онро дошт, ки шумо ба наҷот наҷот дод. Ҳамин ки субҳона, одамон бозгашти Nymph-ро қайд карданд. Ва чун рӯз дар ниҳоят ба ҳуқуқи худ дохил шуд, фақат ҳамсарашро ҷовидонашро гум кард, ки он абадӣ ғамгин кард.
Дар фарҳанг
Афсонаи ламскунии Offee ва еврокӣ дили мақоларо ранҷонд. Ин ҷуфти ин ҷуфти рангорангҳои рангубори Yakopo Del Shreflelayo, Nicola Poussin, Камлейн Коро, Фредерик Лайт Ёр. Дар асоси афсонаи офариниш ба корҳои аслӣ. Дар барномаи таълимии синфи 11 мактабҳои русӣ шеърро "ҳурирот", ки аз ҷониби Арсенси Терсенси навишта шудааст, дохил карда шудааст. Аммо, ин як изҳороти шоиратӣ нест - тасвири муаллифи Nymfh ба рамзи рӯҳи инсон ва ҷаҳон табдил ёфтааст.
Ҳикояи муҳаббат, ки аз марг аз марг қавитар гардид, коммуналҳои илҳомбахшидашуда барои фароҳам овардани операҳои ҷовидон. Дар асри 18, Олмон Кристон Грейф Глурч мавзӯъро ҳамчун асоси кори нав, ки воқеияти равшани ҷаҳони мусиқӣ шуд, гирифт. Опера дар соли 1762 гузаронида мешавад, оғози "ислоҳоти глеб" -и якбора - таркиб анъанаҳои оператсионии Иттиҳоди Оператаро бо фоҷиаи фаронсавӣ муттаҳид мекунад. Дар кори худ, мусиқии кунҷдӣ дӯст надошт, балки масоили ҳаёт ва маргро дар назар дошт, ки вазифаи санъат овардан ва пас фароғат аст.
Ҷасади мусиқии дигари асри 20 рух дод - таркиб Александр Жирдин бо Playwright andwrinight, аввалин Димитрин, аввалин Ришоки Рокрин "ямонӣ ва эвридика" рух дод. Барои парешон кардани раванди ғайритабиӣ мақомот аз ҷониби мақомот парешон кардан, муаллиф тасмим гирифт, ки сутунро аз канори то вақтхушӣ иваз кунад.
Ҳизби Эвридика Ирина Понаровская иҷро кардааст. Дар натиҷа, мунаққидон операи «бомуваффақият дар таърихи инсоният муваффақият» номиданд. " Ин кор ҳатто ба китоби сабтҳо ҳамчун мусиқӣ, ки аз ҷониби шумораи умумии маҷмӯъҳои коллективӣ иҷро мешавад, ворид карда мешавад.
Эстрада инчунин бо номи Nymph ҷанговар шинос аст. Соли 1964 суруди "рақси Эвридики" Мушкилоти тантанаро ба Анна Ҳерман пешниҳод кард. Дар ҷашнвораи байналмилалӣ дар ҷашнвораи байналмилалии Керднека ҳайати мусиқии Кратачин дар ҷашнву ҷашнвора дар ҷашнвораи байналмилалӣ, дуввум дар байни иҷрогарони байналмилалӣ ва аввал дар байни фаъолони Лаҳистон ҷои дуюм аст. Ва ҳамаи ин ба шарофати талант ба истеъдодҳои Ҳерман, зеро матни кори аз ҷониби Ева Жалитский барои дарк кардан хеле душвор аст.
Дар синамо, тасвири Эрондика, ки актрисаи фаронсавии Мари DEA, кӯшиш кард, ки дар тасвири расмии Жан Кактей "(1950). Боз як лексияи аҷиб ба эҷодиёти кинематографияи динметологи Маросимографӣ - чорабиниҳои MareSillographer - Чорабиниҳои МИС, ки дар ямини сиёҳ филм (1959) ба Рио де-Жанейро инъикос карда шуд. Дар филми Оскар, Эрончич Марпесссияро боз мекунад.