Таърихи аломат
Эътиризҳои мазҳабии Аврупо ва Осиё аз ҳамдигар фарқ мекунанд. Худои олии ҳиндуҳо буд ва Кришна боқӣ мемонад. Ӯ пайғамбар ва бутест, ки барои Криникисис аст. Пайравони таълимоти ӯ худро ба афвихоҳи монотеизм меҳисобанд. Аммо агар мумкин бошад, агар Худо бо номҳои гуногун муаррифӣ карда бошад ва Буддо дигар аватар Кришна аст? Оё Исо ва Шоҳ Кришнем, ки тамоми илоҳифоти мутъютнок мебошанд?Таърихи пайдоиш
Кришна - қаҳрамони Навиштаҳои динӣ мувофиқи номҳои маҳаллавата, "Харввамша" ва дигарон. Онҳо эпизодҳои тарҷавои Худо ва пешгирии онро тасвир мекунанд. Дар баъзе корҳо ӯ кӯдаки пиратона, ки равғанро дар як модари парешон, дар Кришна, дар Кришна, дар Кришна - ҷанговари афсонавӣ ва чӯпон, ки Техас Кӣ Арҷунаро тарк мекунад. Ягона чунин изҳороти ноаём дар ҳар як китоб ин аст, ки Кришна ҳаштумин андозаи заминӣ буд, худои асосии Худои асосии Пантхон Ҳиндустон аст.
Тибқи ривоят, солҳои аввали ҳаёти илоҳист, ки ба ҳазорсолаи чаҳоруми пеши милтиуми чорум алоқаманд аст. Эҳтимол, Худо гӯё дар ҷаҳони моддӣ ҳамчун таҷдиди Вишну, аз бадани инсон таваллуд шудааст. Вай дар оилаи матемур дар оилаи интиқоми Васудева таваллуд шудааст ва Девакӣ таваллуд шудааст, то ҳиндуҳо мӯъҷизоти қудрати илоҳиро нишон диҳад ва динро ба вуҷуд овард. Қитъаҳое, ки тарҷири Кришннро тавсиф мекунанд, ки ба Лейтвинтиҳо монанданд, ки дар бораи ҳаёти Исо нақл мекунанд.
Кришна номҳои гуногун - мувофиқи дастурҳои дин номида шуд. Вай аз ҷониби Гопало ва Говинда пайдо шуд, ки дар қитъаи замин дар бораи чӯпон ва чӯпон иштирок мекунад. Дар Орисса Кришна Юна ном дорад. Номи ӯ вобаста ба Аватар, ки дар он Худо ба одамон зоҳир мекунад, номаш бисёр корҳо дорад.
Ҳамзамон, арзиши номи KRSNA аз ҷониби пайравон ҳамчун "кабуд" ё дар вариантҳои алтернативии "ҷалб" маънидод карда мешавад. Ин номро ҳамчун "зулмот" тарҷума кардан мумкин аст.
Таваҷҷӯҳи назаррас ба хусусиятҳои ҳамроҳии қаҳрамонҳо дода мешавад. Дар сурати Govidda, ӯро марди торик бо найча дар дасти ӯ тасвир кард. Намуди дуюми он як таблиғи афсонавӣ бо бисёр дастҳо ва сарҳо мебошад. Дар баъзе расмҳои Худо ранги кабуди пӯст, ва сар ва рӯ ба оро дода бо тендерҳо ва занҷирҳои тиллоӣ оро дода мешаванд.
Сояи бадани халосӣ ба хатогиҳо дар бораи матнҳо осон аст, зеро номи Кришна ҳамчун "чунин абри тифлор" тарҷума шудааст ", яъне танҳо қавӣ. Эҳтимол, бо мурури замон гардиши суханронӣ дар тасвирҳо намоён буд.
Кришна дар фарҳанг
Одамоне, ки аз Кришна лаззат бурданд, дар Ашрама вохӯрданд - Таҳишҳои беҳтаркардашуда, ки дар хона содда шуданд. Ҳама роҳбарони ҳавасманд бо Гуру ба амалҳои рӯҳонӣ гӯш медоданд, нақши муҳиме, ки дар он фалсафа нақши муҳим доштанд. Чунин вохӯриҳо онанд, ки онҳо бо қурбониҳо дар шакли хӯрок - Прасада ба амал бароварда мешаванд. Калимаи "Ашрам" ҳамчун "ҳифз" фаҳмида мешавад.
Иштирокчиёни ҷамъоварии ҷомеа дар доираи як намуди ҳабс шудани Кришна буданд. Дар ин ҷойҳо ҳайкали илоҳӣ ва тасвирҳои худ дар ширкат бо дӯстдухтари Радха буданд. Он ба афсонаҳо нақл мекунад, ки дар бораи зане, ки Кришна ҳамроҳӣ мекард. Бисёриҳо Радша бо эмоати Худо дар тасвири зан алоқаманданд.
Кришна дар Ҳиндустон як бутҳои динии Ҳиндустон аст, бинобар ин, тасвирҳои он дар ҳар хона ҳузур доранд. Аъмаҳои сершумори пешниҳодшуда ба сайёҳон парастиши дороии бисёрзанаро мепартоянд. Зодрӯзаш бо ҷашнвораи бузурги "Krishna Djhanmashti" ҷашн гирифта мешавад.
Гумон меравад, ки Кришна 19 июл 3228 пеш аз милод омадааст. Ба гуфтаи тақвими тақвимии масеҳӣ, аммо ҷашн тибқи анъанаи эътиқоди Осиё, дар моҳи август-сентябр ҷашн гирифта мешавад. Зодрӯзи Худо 8 рӯзи сокини Худоро. Вай "Кришна ҷобаҷо" номида мешавад. "
Mantra маъмултарин Мантра «аз Кришна» гаштанд, ки дар Sanskrit эълон карда шуд. Он дорои 16 калима иборат аст, ки ба номи худои ягонаи ягона. Манга дар асри 16 ихтироъ карда мешавад ва дар ҳама маъруфияти маъруфияти маъруф дар миёнаи асри 20 ба толорҳои сершумори Криштис ба даст омадааст. Гумон меравад, ки такрори мунтазами Манста ба шумо имкон медиҳад, ки ақл ва карма ба муҳаббати баландтарин расад - муҳаббат ба Кришна.
Кришна як навъ стандарти мазҳабист. Ин аст Худо чун пайғамбар ва муддате қабул карда бошад. Ҳамзамон, вай файласардаи ҳозира ва муаллим, дӯст ва пешво аст. Тамоми фарҳанги Ҳиндустон аз таълимот ва дастурҳои худ ба даст оварда мешавад. Дар адабиёти адолат, санъати визуалӣ, фолклор, фалсафа, фалсафа ва мазҳаб инъикос кардан мумкин аст.
Масалан, Навиштаҳои илоҳӣ, масалан, Кришна Карамрита Бисёр далелҳоро дар бар мегирад, биноҳои зиёдеро дар бар мегирад, ки ба он бо мурури замон тағир дода мешавад. Ҳамин тавр, Кришин эътимод дорад, ки Кришна гӯшт нахӯрад ва пайравони таълимро ба вуҷуд овард, ба гюлемикӣ равед. Дар асл, матнҳои муқаддас дар бар мегиранд, ки аз рӯи ин мушаххасот режими иборатанд.
Афсонаҳо ва афсонаҳо
Мавҷудияти Кришна аз ҷониби мифология сафед карда мешавад. Тибқи он, заминро бо ҳамлаҳои гунаҳкорон ва Иблис, ки нерӯҳои гунаҳкорро тамом кардаанд, ба Офаридгор муроҷиат карданд - ба Худо Брахмма. Вай Молуба Вишну, ки ба ҷаҳон афв кард, то Аватарро ба ҷаҳониён ва адолат ронда, қувваҳои бад фиристод. Тақдир ӯро ба оилаи шоҳона овард, сарвари он бо номи Камс, барои рӯҳияи худ машҳур набуд. Подшоҳ пешгӯӣ шуда буд, ки ӯ аз ҷияни худ мурданаш мемирад, аз ин рӯ вай фавран пас аз таваллуд фавран кушт. Кришн дар ҷустуҷӯи ҳафт чӯпоне дода шуд, то ки ҷазо ӯро қабул кард.
Кӯдакӣ ва наврасии Худо аз нон ва дар доираи одамони оддӣ ва чорводорӣ гузашт. Дар солҳои ҷавон ӯ ба як табассум ба одамони атрофи ӯ дод. Ҳайвонот ва одамон ӯро дӯст медоштанд. Кришна бо ақл ва хирад фарқ мекард. Вай афсонаҳои асосии ҳаёти одилонро баррасӣ кард ва ӯ дар бозиҳо ва Хокси иштирок кард. Ӯ тарси ҳайвоноти ваҳширо намедонист.
Бозгашт ба Ватани худ, Кришна бо амак аз тахт, ки аз аршав сар карда, қудратро ба вористӣ бармегардонад, ба зимир тавба кард. Қувваи байни оилаи КАриа ва Пандаваро тақсим кард, ки ӯ артаро супурдааст ва аҳкомҳо ва дастуроти он мебошад. Худи ӯ нақши ронандаи якбанди оддии шоҳзода ва фармондеҳ Арҷунаро интихоб кард.
Дар рӯзи ҷанг, ба сардори артиши зиреҳпӯш дохил карда шуд, зеро он бар зидди хунхезӣ буд. Кришна ба наҷот омада, суханони ӯро чун нохунакҳо қайд мекунанд, ки нархҳо аз Беагавад-Гита ё "сурудҳои Худованд" номбар мешаванд. Дар 18 боб арзиши қарз ва дар ҳаёти инсон тавсиф карда мешавад.
Ин таълимот барои ёфтани роҳи рӯҳи тамомшуда ва онҳое, ки ба дастгирӣ ниёз доранд, кӯмак мекунад. Кор ҷовидонӣ ва баландтаринро "ман" i ", ки даҳшатнок нест, зеро он итминон нест ва ба доғи ҷисмонӣ ниёз надорад. Кришна низ одамонро таълимоти ҷон ва Роҳҳои DHARARARA ташкил мекунад, ба шарофати он шахсе, ки шахсияти "Ман" -ро эътироф мекунад ва Худоро эътироф мекунад.
Пас аз он ки чаканаи мусофирак қатъ карда шуд, ҷалоли Кришна дар ҳама ҷо паҳн шуд. Боре Худо ба ҷангал рафт. Дар он ҷо вай шикорчӣеро тирборон кард, ки Кришна барои бонги. Он кунҷкоб аст, ки номи тирчаи дар тарҷумаи "Синну соли хурд" -ро дорад. Кришна 18 феврал ва 3102 фК. Баъзеҳо боварӣ доштанд, ки сабаби маргаш лаънати модаронаш буд, ки писарашон дар ҷанги миёни оилаҳои Қурёва ва Пандавас кушта шуданд.
Муҳим аст, ки Кришна дар Навиштаҳо чун Худои меҳрубон гуфта мешавад. Занони ӯ 16,108 зан буд, ки дар байни онҳо бисёр чизҳо мебошанд. Ҳамсари комил дасти зани ӯ аст.