Тарҷумаи ҳол
Мизи Ғафури шоири Шӯравӣ, нависанда ва транистист, ки дар Татсион ва Башаққӣ навиштааст. Омодадории ӯ ба адабиёти миллии Башкортостант ва Тотористӣ таъсири назаррас дошт ва оинаи назари иҷтимоии қабатҳои пешрафти аҳолии ибтидои асри 20 мебошад.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Gabdelmitsa Нургганевич Ғафургарон, ки номи пурраи садои Магита, 8 июли соли 1880 дар деҳаи Зилим-Кановово Асад ба Ҷумҳурии Башкортостэнстан тааллуқ дорад). Падари шоири оянда ҳамчун муаллими рустабӣ кор кард. Барои таъом додани оилаи калон (ва Маҷлис), Нафган Ғафқул Меррегов хоҷагии хурд буд ва кӯдаконро танҳо дар фасли зимистон роҳнамоӣ кард - дар тобистон мард ба занбӯри аслӣ машғул буд.
Аллакай чун кӯдак, шоири оянда зеҳни ғайримусномаро нишон дод: барномаи MEECTEA, Мактаби ибтидоии мусулмон, ки дар 2-3 сол аз 8 сол хонда шудааст, хондани китобҳои мазҳабӣ аз 8 сол. Дар натиҷа, падараш ӯро ба мактабаш бурд ва писари 11-сола ба Нурганӣ барои таълими кӯдакони дигар кӯмак кард.
Хоҳиши Писари зиндагии беҳтар ва дидани фикри худ, падараш дар соли 1893 ба Мадраса ташриф овард - дар деҳаи ҳамсояи Усашево писари миёнаро ташкил дод. Баъд аз ин, Нелчесни Ғафуров вафот кард ва дар нисфи як модари ҷавон мурд ва ба ятимати ҷавон монд.
Пас аз он, мутант дар Мадрасаи Уфа кӯшиш кард, аммо ӯ барои қабул маблағи кофӣ надошт. Дар тирамоҳи соли 1898, ҷавон барои идома додани ташаккули Расулиева, INANA ба троитҳо пиёда рафт. Дар он ҷое, ки ӯ то соли 1904 таҳсил мекард, гарчанде ки системаи таҳсилоти динӣ ба ӯ маъқул набуд ва пайваста барои худпарастӣ ташвиқ накард.
Ҷавонон забонҳои таълимӣ: арабӣ, туркӣ, туркӣ ва русӣ, ба таърих ва ҷуғрофӣ беэътиноӣ намекарданд, ба адабиёти шарқӣ ва адабиёти классикӣ манфиатдор набуданд. Дар охири таҳсил Мадрасаи Суғд, ки Гафури аллакай изҳороти кушодро алайҳи системаи таҳсилоти ғайриқонунӣ ва мактаб ахлоқи ахлоқӣ ва бодизмаи ҷавонон ҳатто як гурӯҳи пайравони ӯро ташкил кард.
Созиш
Аввалин шеъри Ғафур соли 1902 нашр карда шуд. Дар Шаҳдам Изан шоири ҷавон як Мадраса ва ибодати донишҷӯёнро дар назди Устод, ки маънояш ба ихтисоси ӯ шубҳа дошт, овард. Ғазаб Айған Айн мардро манъ кард ва маҷбур шуд, ки дар мактаб як утоқи хусусӣ иҷора диҳад, ки ба зудӣ ҷои дигаре барои ҷамъоварии ҷавонони иҷтимоӣ пайдо шуд.
Сипас аввал рӯзи аввали муаллиф инчунин навишта шудааст - "Роҳи оҳани Сибир", мундариҷаи он ҷомеаи мусалмонони русро танқид кард ва онҳоро барои нигоҳубин кардани мардум ва қавмҳо сар кард. Аз ин давра, ҳаёти Ғафур ҳамчун шоиу шоир ва нависандаи омӯзгор оғоз ёфт.
Дар тӯли солҳои 1905 ба Қазон, ба Қазон рафт, зеҳни хиёбони Таторро вохӯрданд: Playwrights ва нависандагон. Дар ин давра эҷодиёти шоир як ранги сиёсии сиёсӣ ва инқилобӣ пайдо мекунад. Аз ҷониби инқилоби аввал илҳом бахшидашуда, дар соли 1906 «шеърҳои шодӣ» -ро навиштааст, дар соли 1906, ки мавзӯи даҳшатноки ғуломи ҷинсии занонро аз қабатҳои поёни ҷомеа баланд бардоштанд .
Пас аз вокуниши ҳодисаҳои Питер Стипир, Магитка дар рӯйхати ашхосе, ки гумонбар буд, ба гумоние, ки ба даст овард, дар аввал аз даштҳои Қазоқистон ва сипас дар Уфа номбар шудааст. Ҷой бардоштани шоир барои массажҳои сиёсӣ танҳо дар соли 1917 ба итмом расид.
Дар соли 1907, Ғафурди муассисаи таълимӣ пайдо кард, ки ба андешаҳои ӯ посух медиҳад: Ташаккур ба нимҷазираи мадрасаи мадрасаи Мадраса "Галия" дар соли 1909, дар ниҳоят тавонист маълумоти олӣ гирад. Пас аз ин шоир ба ғайр аз эҷодиёти худ, ҷамъоварии фолклори миллии худ машғул буд. Инчунин, шеъри ӯ як ҷавони дукудшударо ба назар мегирад ва Гафури руҳои худро аз мазза миллӣ пур мекунад.
Дар давраи аз солҳои 1909 то 1913, ҷузъи ошиқона дар кори Магрита пайдо мешавад, аммо ҳатто ҳамзамон ғояҳои ватандӯстӣ ва мубориза бар зидди беадолатӣ ба корҳои лирикӣ оварда мерасонад. Таъсири қавӣ ба тарҷири эҷодии шоир Ҷанги Ҷаҳонӣ буд. Дар ин давра масоили Худо ба корҳои Гафури, ки ба дарки манфии шоири шоирони он замонҳо оварда расонид, оғоз меёбад.
Инкуши Бузурги Октябри октябр бо шавқу завқ, ба ӯ ишора кард ва умеди баланд барои ҷанги шаҳрвандиро пешвоз гирифт. Ниятҳои некбинии оятиҳо ва ҳикояҳои занон - ҳикояҳои занон - ӯ самимона боварӣ доштанд, ки озодкунии мардум ва қисмҳои мазлумони аҳолӣ баргузор шуданд. Он дар ҷонҳои тантанавии «дили вай» равшан аст, ки "Рӯзҳои озодшавӣ", "ба ифтихори озодӣ" равшан аст.
Ин аст иқтибос аз он ҷо:
"Аммо ваколатҳои дастонДевор хароб шудааст.
Озодӣ бо чӯби хурсандибахш
Замини islar "
Соли 1923 Кумитаи иҷроияи Башкир Башкир саҳеҳро дар фарҳанги миллӣ қавӣ мегардад. Маготита унвони шоири халқии Ҷумҳурии Муқаддаси Башкир дода шуд ва инчунин тамоми ҷонибҳо дошт, ки шоир китоб навишта метавонад. Аз соли 1924 то 1929, илова бар фаъолиятҳои шоирона ва навиштан, ки дар дафтари таҳрири «Деҳаи нав» кор мекард (Ярана Авил).
Ин давра бо насл бой буд: Гафури ҳикояи «марҳилаҳои« ҳаёт »ва« фиреб »-ро навишт ва охирин ҳамчун шоҳасари адабиёти миллӣ эътироф карда мешавад. Инчунин, кори марди дар тамос бо театр: "Ситораи сурх" -ро офаридааст, байтетто ба опера "EstE" -ро навиштааст.
Дар нимсолаи аввали солҳои 1930 дар кори Ғафур, бар иловаи ниятҳои сотсиалистӣ, як системаи сиёсии хориҷӣ вуҷуд дошт. Дар асарҳои "уқёнус", "душманони хориҷӣ" ва "дар ҷаҳони пойтахт" ӯ империализмро, сиёсатҳои мустамликализм ва пойгоҳи ҳуқуқи инсон тамдид кардааст.
Ҳаёти шахсӣ
Дар ҳаёти шахсии Мӯъкит Ҷорури, танҳо ҷои барои як зан - зани Зуҳрон Камилелединовна Насриманова буд, ки шоир дар номаҳо номида Зуҳра-Ханум аст. Он аз оилаи дӯзандагӣ сарчашма гирифтааст, хеле таҳсил кард, ки дар паноҳгоҳи UFA барои адабиёти миллӣ ва Татар дарс гирифт. Инчунин, барои нигоҳ доштани оилаи Зуҳур ба дӯхтан идома ёфт.
Ҳамсари Генжиту Ҷафури ба марди наздиктарин табдил ёфт, ёрдамчӣ дар ҳама кӯшишҳо, дӯсти наздик ва мусоҳиба гардид. Ду писар дар издивоҷ таваллуд шудааст: Анвар ва Халит. Аз ҷониби аксҳои оилаи соли 1922 оилаҳо, сарфи назар аз ташаккули динии оила доварӣ карданд, дунявӣ буданд - Zuhra дар косту оддии занона либос мепӯшиданд.
Марг
Матри Батали 28 октябри соли 1934 вафот кард, сабаби марг силоҳи бемории сил буд. Шоир дар шаҳри КПКО ба номи Александр Матисков дафн карда шуд.
Баъдтар хонаи шоир дар кӯчаи Ғотол замини Магриа Гафури шуд. Инчунин, соли 1978 шоир дар соли 1978 шоир зиндагӣ мекард, соли 1978, ӯ амволи фарҳангии шаҳр буд.
Библиография
- 1904 - "Ҳаёт дар камбизоатӣ"
- 1909 - "Ҷинояти фаромӯшшуда"
- 1914 - «Қисматҳои адабиёт»
- 1920 - "Хаппи ваҳшӣ"
- 1923 - "Дар гуруснагӣ"
- 1932 - "Дар бораи сулҳи тиллоии шоир"
- 1933 - "Chernicatic"
- 1934 - "ҳоло хуб аст, он душвор буд"