Тарҷумаи ҳол
Нависандаи фаронсавӣ, эссураи Фаронса, Эссурка ва Плинурггранд Алберт Камо намояндаи адабии насли ӯ буд. Мушкилот бо мушкилоти фалсафии маънои ҳаёт ва ҷустуҷӯи арзишҳои ҳақиқии дар байни хонандагон мақоми диние, ки дар байни хонандагон мақоми диние, ки дар байни хонандагон пешниҳод шудааст, мақбули Нобелро дар 44 сол овардааст.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Алберт Камби 7 ноябри соли 1913 дар моҳи ноябри соли 1913 таваллуд шудааст, пас ин ҷузъи Фаронса буд. Падари ӯ дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳон кушта шуд, вақте ки Алберка як сол иҷро шуд. Модари писар, зеро испанӣ бо пайдоиши даромади хурд ва манзил дар минтақаи камбизоатони Алҷазоир, ба шарофати кори бехтариншавӣ даромада мешавад.
Кӯдаки Алберт камбизоат ва офтобӣ буд. Зиндагӣ дар Алҷазоир бо сабаби иқлими сотопсия камера ҳис кард. Аз изҳороти тахта, ӯ «дар камбизоатӣ зиндагӣ мекард, балки дар лаззати ҳассос зиндагӣ мекард». Мероси испании ӯ ба ӯ ҳисси худбовариро дар камбизоатӣ ва ҳавасмандӣ барои шараф ҳис кард. Камб дар синни барвақтӣ навиштааст.
Дар Донишгоҳи Алҷазоир, вай филлосеяи аълолро омӯхтааст - арзиш ва маънои ҳаёт, таъкид ба муқоисаи арғамизм ва масеҳият. Дар ҳоле ки як донишҷӯ, бача театрро таъсис дод, ҳамзамон ӯ ба намоишҳо оварда расонд. Дар 17, Алберта бо бемории сил бемор, ки ба ӯ имкон надошт, ки ба фаъолияти варзишӣ, низомӣ ва таълимӣ машғул шавад. Камиб пеш аз журналисте, ки соли 1938 шудан ба журналист табдил ёфт, дар ҷойҳои гуногун кор мекард.
Аввалин корҳои нашршуда дар соли 1937 ва «таппиши« никоҳи »дар соли 1939 - коллексияи эссепсияҳо ба маънои ҳаёт ва шодиҳои он, инчунин бемаънӣ буданд. Услуби ҳарфи Алберт Кампбейтро бо романҳои анъанавии Бургож холигоҳ қайд кард. Таҳлили психологии камтари ӯ нисбат ба мушкилоти фалсафа.
Камус идеяи абстрдистизмро, ки мавзӯъро дар аксарияти корҳои барвақти худ пешкаш кард, таҳия намуд. Доришият байни хоҳиши шахс ба хушбахтӣ ва дунё, ки ӯ метавонад оқилона ва ҷаҳони ҳақиқӣ, ки тарсонда ва оқилона аст, дарк мекунад. Марҳилаи дуюми андешаҳои фикрҳои Камби аз аввал баромад: шахс набояд олати аблаҳии «саркашӣ» -ро ба муқобили ӯ қабул кунад. Ин исбот сиёсӣ нест, балки ба номи арзишҳои анъанавӣ.
Китобҳо
Аввалин "РОЙГОН" соли 1942 нашр шудааст, ба ҷанбаи манфии инсон бахшида шуда буд. Китоб дар бораи кормандони ҷавон бо номи Меро мегӯяд, ки як ҳикоя ва аломати асосӣ аст. Merso бегона ба ҳама эҳсосоти пешбинишавандаи инсон, ӯ «лунк» дар ҳаёт. Вақте ки қаҳрамон дар дӯши он, ки дар гуноҳи он қарор надорад, дар соҳил нест, навда мешавад Арабаро.
Қисми дуюми нав барои куштор ва ҳукм ба ҷазои қатл ба додгоҳи худ бахшида шудааст, ки ӯ дар бораи ҳамон чизҳое, ки кушта куштаяд, мекушояд, бахшида шудааст. Мэсо дар тавсифи ҳиссиёти худ комилан ростқавл аст ва ин ростқавлӣ ин аст, ки онро «бегона» дар ҷаҳон ва эътимоднок месозад. Мавъизории умумӣ табиати абадии ҳаётро нишон медиҳад ва ин таъсир аз ҷониби сабти қасдан ва рангҳои китоб такмил дода мешавад.
Камби соли 1941 ба Алҷазоир баргардонида шуд ва китоби навбатии худро "афф дар бораи Сисайф", инчунин дар соли 1942 нашр кард. Ин як эссе фалсафӣ дар бораи табиати ҳаёти бефоида аст. Калиди асирӣ Сисанд, ки ба ҷовидона маҳкум карда шуд, сангро ба кӯҳ баланд мебардорад, то ӯ бори дигар ғелонд. Сисифа рамзи инсон мегардад ва кӯшиши доимӣ ба ғалабаи бебаҳо ноил мешавад.
Дар соли 1942 ба Фаронса баргашт, Камаби ба журналистикаи зеризаминӣ шурӯъ кард ва бо журналистикаи зеризаминӣ дар соли 1944, вақте ки Ӯ муҳаррири «Мубориза» шуд. 3 сол. Инчунин, дар ин давра, ду бозии аввалини ӯ: "Аяд" соли 1944 ва "Калигула" дар соли 1945
Нақши асосӣ дар бозии аввал аз ҷониби актса боб Мария Казонҳо буд. Дар тӯли 3 сол кор бо Камби ба таври амиқтар кор кард. Марям дар муносибатҳои дӯстона бо Алберт ба марги ӯ монд. Мавзӯи асосии бозӣ маънои бемории ҳаёт ва охири марг буд. Он дар драмаи қаҳрамоне буд, ки муваффақтаринро эҳсос мекард.
Соли 1947 Алберт Роман дуюми худро "вабо" нашр кард. Ин дафъа, Камид ба паҳлӯи мусбати инсон нигаронида шудааст. Тавсиф кардани ҳамлаи афсонаи балои Бубоникӣ дар шаҳри Оран, ӯ боз мавзӯи абрешизмро баррасӣ мекунад, ки бо ранҷу азоб ва марги оқибатҳои бениҳоят бениҳоят норозӣ аст.
Номзад, доктор Ри, идеали "ростқавлӣ" -ро шарҳ дод - ин шахсест, ки қудрати хислатро нигоҳ дошт ва бо сарфи назар кардани беморӣ мубориза мебарад.
Дар як сатҳ, романро ҳамчун ғояи афсонавии машғулияти олмонӣ дар Фаронса ҳисобидан мумкин аст. "Орага" шаби васеътарини хонандагон ҳамчун рамзи мубориза бо бадӣ ва ранҷишро гирифтааст, мушкилоти асосии инсонияти инсоният.
Китоби Муқаддаси навбатии КамМан ба "марди исбоҳӣ" табдил ёфтааст. Ҷамъоварӣ 3 асарҳои муҳими фалсафии нависандаро дар бар мегирад, ки бидуни он мафҳуми он ба анҷом расонидан душвор аст. Дар кор, ба ӯ саволҳо дода мешавад: Озодӣ ва ростӣ, ки аз шахси воқеи воқеӣ иборат аст. Зиндагӣ дар шамол як ошӯб аст. Ва ба он мувофиқ аст, ки барои зиндагӣ дар ҳақиқат ба вуҷуд омадааст.
Ҳаёти шахсӣ
16 июни соли 1934, Камид Симнам Симмон HEE, ки қаблан бо дӯсти нависанда Max-Fuchee буд, издивоҷ кард. Бо вуҷуди ин, ҳаёти шахсии хушбахтии навраси наврасӣ муддати кӯтоҳ давом кард - ҳамсарон то июни соли 1936 гузаштанд ва талоқ моҳи сентябри соли 1940 ба итмом расид.
3 декабри соли 1940, оиладор Кансис Франсис, Устоди Pianist ва математика, ки соли 1937 мулоқот карданд, издивоҷ кард. Гарчанде ки ланг занашро дӯст медошт, вай ба издивоҷи институт бовар накард. Бо вуҷуди ин, ҷуфти дучоҳони дучумин Кэтрин ва Жан, ки моҳи сентябри соли 1945 таваллуд шудааст, дошт.
Марг
Соли 1957 ҷоизаи Нобел дар адабиёти ӯ барои асарҳои ӯ ҷоизаи вай гирифта шуд. Дар ҳамон сол, Алберт кор дар рӯзи чоруми дуюми романҳои муҳим оғоз кард ва инчунин дирӯз театри калонтарини Париж гардид.
4 январи соли 1960, ӯ дар як садамаи хурди Вилливин ҷон дод. Нависанда 46-сола буд. Гарчанде ки бисёриҳо пешниҳод карданд, ки сабаби марги нависанда садамаест, ки Шӯро ташкил кардаанд, далели он нест. Шамушус наҷот ёфт, ки зану фарзандонашро наҷот медод.
Ду кори ӯ pooplumus нашр карда шуд: «Марг Хушо, ки дар охири солҳои 1930 навишта шуда, дар соли 1971 навишта шудааст ва" шахси аввал "(1994) нашр шудааст, ки ба давраи марги ӯ ба Камар навишта шудааст. Парвандаи нависанда талафоти фоҷиабӣ барои адабиёт шуд, зеро ӯ то ҳол бояд дар синну соли баркамол ва огоҳона кор кунад ва тарҷумаи эҷодии худро васеъ намуда бошад.
Пас аз марги Алберт Камби, бисёр директорони умумиҷаҳонӣ асарҳои фаронсавиро барои филм филм карданд. Дар китобҳои файласад файласуф ва як тарҷумаи расмӣ аллакай 6 филм дар асоси 6 филуф ва як тарҷумаи расмӣ мавҷуданд, ки дар он нархҳои аслии нависанда дода мешавад ва аксҳои воқеии он нишон дода шудаанд.
Иқтибосҳо
"Ба ҳар як насл нигаронида шудааст, ки худро ба дурнамои ҷаҳон ба итмом расонад" "Ман намехоҳам, ки дар бораи он, ки ман ба сар гузаронам, бисанҷам бимиред, ҳаёти моро дар шӯхии "" Сафар ҳамчун аз ҳама бузургтарин ва ҷиддии илм ба мо кӯмак мекунадБиблиография
- 1937 - "мубодила ва рӯи"
- 1942 - "Резюм
- 1942 - «Афсонаи дар бораи Сисайф»
- 1947 - "вабо"
- 1951 - "хом Pie"
- 1956 - "афтидан"
- 1957 - «меҳмоннавозӣ»
- 1971 - «Марг Хушо»
- 1978 - "Рӯзномаи сафар"
- Соли 1994 - "марди аввал"