Тарҷумаи ҳол
Утмон Султон Махмуд II ҳангоми кафолати пешрафтаи ислоҳи дуҷонибаи худ фарқ мекард ва инчунин ба муҳити байни Империяи Этманӣ ва Миср, ки сиёсати онҳо мустақилона аз ҳукумати Султтан мустақилона амалӣ карда шуд.
Дар бораи ҳокими кӯдаки кӯдак ҷорист. Писар дар тобистони соли 1785 дар қасри султиски Бофивул дар Истамбул таваллуд шудааст. Ҳамчун писари хурдии Ҳамбод ман - 27-уми империяи 27-уми империяи Этман, Махмуд дар атроф аз ҷониби фарзандони дигар ва хоҳарон иҳота шудааст.
Модараш зани ҳафтуми Султон буд - ватан аз ҷазираҳои Кариб. То чӣ андоза духтар дар атрофи баҳр, пирӯзиҳои Африқо забт карда шуданд. Онро ба империяи Отононӣ ҳамчун маҳсулоти зинда оварданд ва дар бозори аллергия фурӯхта шуд.
Ҳайати роҳбарикунанда
Вақте ки Маҳмуд кӯдак буд, вай кишварро ба назди падараш бурд, ӯ дар синнат зиндагӣ мекард ва аз гуфтаҳои ҷамъиятӣ дуртар буд. Марде ҷангро бо империяи Русия зинда монд, аммо 4 моҳ пас аз забт шудани русҳо аз зарба заданд. Ва ҷои ӯ аз ҷониби Селими III, писари Мудафо, Писари МастДа III, ки барои нав кардани давлати Утман ва навсозии артиш нақша гирифт. Ногаҳон ба тирамоҳи ӯ ҳаяҷонбахш дар Сербия ва валахия, онҳо камбудиҳои қудрати Султанро нишон надоданд.
Дар соли 1807, Селима Мустафо Мустафо-ро иваз мекунад ва бо он ҷонибдорони ислоҳоти Ҳокими гузаштаи ба ҷазои қатл маҳкумшударо иваз мекунад. Ҷанг бо Русия идома ёфт. Пас аз як сол, дар натиҷаи хунрезии сершумори супоришҳои зиёди фармони II Мустафа, Мустафо кушта шуд ва ӯ Султон буд. Ҳамин тавр, дар тарҷумаи ҳоли одам таърихи ҳукумати имрӯзаи худ вуҷуд дорад.
Зимфияти империяи Усмонӣ дар ҳусни сиёсӣ ва низомии он дар ҳусни ҳокими Нур, ки бо модели аврупоӣ ислоҳ шуда буд, ки метавонад ягона наҷоти Исроилро талаб кунад. Маҳмуд қарор мекунад, ки сиёсати Селимро дастгирӣ кунад.
Аввалин чизе, ки Маҳмуд аст - ислоҳоти низомӣ мегузаронад ва корпуси Yanycher-ро аз нав ташкил медиҳад, ки он вақт заминаи нерӯҳои императорӣ буд. Ва азбаски онҳо номувофиқии онҳо дар давоми якчанд ҷангҳо нишон медоданд, Султон танҳо корпуси худро хароб кард ва дар ивази он лашкари ғолибони Муҳаммадро офаридааст. "
Пас аз он ки бисёриҳо имон намеоварданд, зеро артиши нав барои охири ҷанг бо Русия ва Юнон таҷриба ва интизоми зарурӣ надошт. Ва он гоҳ ҳокс маҷбур аст, ки аз сарбозон бо яроқ ва омӯзиши ӯ лаззат барад, зеро ин ба худкорони намунавии хуб даъват кард.
Таърихшиносон саҳми Султон ба сиёсати дохилии давлат ҷашн мегиранд. Марде меҷангад, ки империяи Этманро ҳамзамон, объектҳои Майт ва дохил намудани аҳолии маҳаллӣ шурӯъ кард, рӯзномаи аввали Отонуми Туркия ба тавлид шурӯъ кард. Барои ба даст овардани маълумоти Ғарбӣ, ҷавонон барои таҳсил дар хориҷа вазифадоранд, ки қувваи қонун дар пайдоиши одамон тадриҷан намуди аврупоӣ шинос карда шуд.
Маҳмуд барои пайдоиши одамон дар ҷойҳои ҷамъиятӣ дар вақти ҷашни мусулмонон Рамазан, костюмҳои Давлат ва давлатҳои давлатро ҷорӣ кард. Ва агар, пеш аз он ки ба қудрат омад, иди мард ва занон пас аз қабули қонунҳои нав гузашта натавонистанд, ин қоида истисноӣ карда шуд.
Тағйирот на танҳо дар намуди зоҳирии кишвар рух додааст. Маҳмуд инчунин мушкилоти таҳсилоти дунявиро бардошт. Маҳз бо худи Ӯҳост, ки муассисаҳои таҳсилоти умумӣ, низомӣ ва касбии касбӣ ба империяи Отмонӣ шурӯъ карданд.
Ҳамзамон, кӯшиши фароҳам овардани системаи васоити ахбори Туркия ва таҳияи саноати типография гузаронида шуд. Ғайр аз он, табдил ба таҳкими мақомоти марказӣ, инчунин бо хислатҳои минтақаҳо ва истисноии ришвахӯрӣ аз мақомот табдил ёфт. Қонунгузории умумӣ ва ҷиноятӣ низ тағйироти мусбатро мекашиданд.
Илова бар ин, мо ихтилофро аз воридоти нӯшокиҳои спиртӣ ва фурӯши онҳо суст кардем. Ҳамаи ин ислоҳҳо ва инноватсия аксар вақт аз ҳама қабатҳои иҷтимоӣ вокунишҳои манфӣ мегарданд, ки давра ба давра ба шӯриш рехта шуданд. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро онҳо аксар вақт ба муқобили арзишҳои ахлоқӣ ва маҳорати шиносоии ҳаёти одамони эконикӣ рафтанд. Бо вуҷуди талошҳои султон, кишварро таҳаммул карда истодааст.
Тадриҷан Империяи Эгро ва истиқлолияти собиқ дар масъалаҳои сиёсати хориҷиро гум карданд. Бо назардошти сиёсӣ ва иқтисодии кишвар кишвар аз ҳисоби шикасти низомӣ коҳиш ёфт. Хазинадори коҳиш ёфт шуд, хазинаи замин коҳиш ёфт, ки ин ба мустаҳкамкунии даъвогари андоз оварда шудааст.
Ғайр аз он, ҳукмронии Махмудро бо ҷангҳо ва гум кардани қаламрав барои кишвар муҳим аст. Дар ҷанги Утмон-Саудӣ ба сулрикаҳои Ваҳҳобӣ мухолиф буд, Муҳаммадияи Мисриро, ки Фултан буд, ба тарафи Султон баргашт, ҷангро зери ҳокимияти ОтСонҳо баргардонд. Ҷанги Русия-туркии солҳои 1806-1812 ба Султон хеле хуб нест.
Пас аз ба итмом расидани он, Шартномаи худ, Шартномаи Бухарест Мирнест, дар натиҷа, ки туркҳо аз ҷониби Молдова ва Бесаробия ба даст оварда шуданд. Ва ҷаҳони пешинаи Арианопол дар соли 1829 ҷанги навбатии Русия ва Отмонаро дар соли 1829 ба анҷом расонидааст, аммо боз шароити мусоид барои охирин мавҷуд буд.
Дар солҳои истиқомати султон пас аз Ҷанги юнонӣ пас аз истиқлолияти юнонӣ, онҳо ҳам Юнонро аз даст доданд, ки бисёр ваколатҳои Аврупоро ба чӣ кӯмак карда шуданд. Ғайр аз он, истиқлолият Мисрро ба даст овард ва дигар ба Истамбул муносибате надошт. Аз тобеи Маҳмуд, ҳоким Алӣ баромад, ӯ мехост, ки империяи худро эҷод кунад ва сипас ба империяи Энергияи Увелон танҳо нерӯҳои Русия кӯмак расонад.
Ҳаёти шахсӣ
Тавре ки дигар муҳити империяи Усмонӣ, ҳаёти шахсии Маҳмуд сарватманд буд. Дар байни занон ва маҷмӯӣ, мард 18 зане дошт, ки ба маҷмӯи 39 кӯдак таваллуд карданд (19 писар ва 20 духтар). Бисёре аз онҳо дар кӯдакӣ ва ҷавонон мурдаанд, танҳо 2 писар ва 5 духтар ба калонсолон зиндагӣ мекарданд. Яке аз онҳо, Микҳимахӯму Султон, издивоҷаш дар 24 сол оиладор шуд ва соли 1838 зани занро таваллуд кард. Аммо, фавран пас аз пас аз таваллуди кӯдак, зан мисли навзодаш, мурд.
Агар мо дар бораи намуди зоҳирии султон сухан ронем, бояд ба афзоиши хурди он дар хусусиятҳои рӯи замин, ки аксар вақт дар он солҳо дар портретҳои худ инъикос карда мешуд. Ҳамзамон, мард бо иродаи қавӣ ва зеҳни баланд фарқ мекард. Ӯ тасаллӣ дод, сабр, кӯшиш кард, ки ҳадафҳоро иҷро кунад. Ҳамзамон, Султон ба тариқи аврупои зиндагӣ таваҷҷӯҳ зоҳир кард ва ӯ ба мазҳаб хавотир нашуд.
Марг
Дар тӯли солҳо, Маҳмуд ба сӯиистифода аз нӯшокиҳои спиртӣ одат карда шуд. Бо гузашти вақт, он нобуд сохтани саломати мардон ва паст кардани иҷрои он, торафт бештар ба сабаби исёни дохилӣ ва лезонии сиёсати хориҷиро табдил дод. Ва 2-3 соли охир ҳаёти ҳоким, аз беамалии пурраи он ҳамчун роҳбари империя назаррас набуд.
Бар зидди заминаи нашъамандӣ, сулсан ба рушди бемориҳое оғоз ёфтанд, ки духтурон дигар мубориза намебаранд. Одаме дар соли 1893 мурд, сабаби марг силсилози сил ва сиррози ҷигар буд. Пас аз марги Маҳмуд II, ҷои ӯ дар қудрати ӯ яке аз писарони писарро ба даст овард - Абдул-Меджжид I.
Хотира
Соли 2019 дар телевизиони Русия, намоиши силсилаи «Султон дар дили ман», ки аз ҷониби Керема Чакироглу оғоз шудааст, оғоз ёфт. Дар паси заминаи Истамбул, оғози асри XIX ҳикояи муҳаббатро, ки ба мушкилот ва мушкилиҳо дар соҳаи он ҷавобӣ медиҳад. Духтари Сафири Русия Анна, дар сафорати империяи Русия кор мекунад, бо Султон Маҳмуд II ба Султон Маҳмуд
Оғози ислоҳоти ислоҳоти таълимӣ дар низоми кишвараш, мард ба ақл ва донишманди духтари зебо, аз ин рӯ вай ӯро маҷбур мекунад, ки фарзандонашро муаллим кунад. Дар аввал, духтари мансабдор рад мекунад, аммо таҳти фишори онҳо ҳоло ҳам розӣ мешавад.
Духтарак муддате дар қасри сулнанский монд, духтари ҷавон мефаҳмад, ки ба Маҳмуд чӣ афтад. Аммо, дар роҳи он, Анна ба мушкилиҳои зиёд ҷавоб медиҳад. Сокинони зиёди ҳарфии сершумор духтарро ҳамчун рақиб эътироф мекунанд ва фарзандони Султон аз эълони Устоди кишвар худдорӣ мекунанд.
Қитъаи дар филм пешниҳодшуда афсонавӣ аст, зеро дар байни конвейҳо ва бедорҳо Султон ҳеҷ гоҳ намояндагони империяи Русия надоштанд. Нақши аломати асосӣ, Султон ба амал омад, ба анҷом расонидашудаи Туркия Алека ба Украина Александр Никифорова Александр Никифова.