Таърихи аломат
ASYA - хислати асосии номи Иван Туренев ва филм дар ивазкунӣ сабт шудааст. Духтар бо мавқеи номуайян. Духтари каниз аз Barin таваллуд шудааст. Бародари овард. Хусусияти асосии ҳикояи ҳикояро, ки нависанда мисли n.n ишора шудаастТаърихи эҷоди хислат
Иван Тургенев дар синфи соли 1857 дар камар кор кард ва матнро дар моҳи ноябр анҷом дод. Нашрия дар соли 1858 баргузор гардид, вақте ки насаби маҷаллаи адабин «муосир» нашр карда шуд. Интизор шуд, ки муаллиф аз доғи гардиши муҳаррирӣ хеле пештар хоҳад буд, аммо кор оҳиста-оҳиста аз сабаби беморӣ ва ҳолати хаста рафт.
Идеяи ҳикоя аз нависанда дар Олмон таваллуд шудааст. Дар як шаҳраки хурд, Тӯргенев шаҳодати тасодуфии саҳна буд, ки тасаввуроти худро тела дод. Духтар аз тиреза дар ошёнаҳои болоӣ аз тиреза ба хона нигарист ва дар айни замон зани пиронсол аз тирезаи ошёнаи якум дӯхт.
Иван Тургенев нисбати зиндагии ин ду нафар таваҷҷӯҳ зоҳир кард ва иқтибос ба онҳо дар байни онҳо чӣ мешавад. Идеяи ҳикоя аз ин инъикос таваллуд шудааст, аммо таърихи кори ин кор ба лаҳзаҳои аутобографӣ таъсир мерасонад.
Далели ҷолиб - худи Тургаменени духтари ғайриқонунии Полина, ки прототипи АСИ буд. Монанди гандаи кор полина, аз нуқтаи назари ҷомеаи он вақт, дар ҳолати аҷиб мурд. Модари модар як деҳқон ва падар буд, Иван Тӯрченев, - Барин.
Полина ба Ҷамъияти ҷаҳони ҷаҳонӣ афтод ва дар муҳити нав дар табақи ӯ ҳис кард. Тургенев як хоҳари ғайриқонунии Вариваро дошт, ки метавонад прототипи АИИ мубаддал шавад.
Ҳунармандон Дэвидский Боровкий, КДенияи Клалева ва Владимир Зелҷ, барои ҳикоя дар замонҳои гуногун тасвирҳо эҷод карданд.
Тасвир ва тарҷумаи ҳол
Вазъият - шаҳри хурд дар бонкҳои рит. Хусусияти асосӣ ба ҷашни донишҷӯии донишҷӯӣ бо мусиқӣ меафтад ва бо ду ҳамватанҳо шинос мешавад - духтари ASI ва бародараш, ки рассом шудан мехоҳад.Ҳойман 17-сола аст. Номи пурраи духтари пурасрор бо намуди зоҳирии ғайриоддии Анна Николаевна Гагина. Ин хусусияти лоғар бо мӯи лоғар бо мӯи "Борчиён ба китфҳо, брюнет бо мӯи ҷингила, чашмони сиёҳ ва хушкшавии сиёҳ. Як кулоҳи пудрати васеъро пӯшед, ки қисми рӯи чеҳраро пӯшида, шарфҳои дароз ва shawls дароз пӯшонд.
Шеръин зуд-зуд ба шӯхии рӯҳӣ рух медиҳад, духтар ғамгин аст, он пароканда кардани ғазаб, аҷиб, аҷибе ва амалҳои ногаҳонӣ иҷро мекунад. Шояд, масалан, барои напазед дар харобаҳои қалъаи кӯҳна, ороиши он ҷо гулҳо оред. Оҳиста-оҳиста ба аломати асосӣ ноил мешавед, ки Ася, дар ҳама эҳтимолияти, як хоҳар Гагина воқеан аст.
N.n. Мувофиқи иқтибос, тибқи иқтибосҳо, мустақилона ҳалли худро ҳал карда наметавонад, ки "духтари калидӣ бо хандаовар ...". Чанд рӯз пас аз он, ки саволи пешсафаи ӯ боқӣ мемонад ва вай ба сӯҳбати ошкоро дучор меояд. Маълум мешавад, ки духтар дар ҳақиқат бо хоҳари модараш ба Гагарӣ надорад. Худи он дувоздаҳ, ки дувоздаҳум аз дувоздаҳ нафар ба Петерсбург рафт, ба мактаб-интернат дар хона монд. Падари қаҳрамон дар деҳа зиндагӣ мекард ва то рафтани Гагина бевазан шуд.
Танҳо пас аз марги падар, Гагин фаҳмид, ки падару модар кӯдаки дигареро - духтаре доштанд. Ин кӯдак қаҳрамони кор буд, ки аз Барин ва Канаи Канаи Татияна, ки дар хонаи Гагина кор мекард, буд. То нӯҳ сол, духтар бо модараш дар ҳангоме зиндагӣ мекард ва бо як муҳити оддии релеӣ калон шуд, аз ин рӯ он итоаткорон каме мисли "хонум" буданд.
Дар соли охирини ҳаёти Атина модараш мурдааст ва духтар ба хонаи пудастагон афтод. Дар он ҷо онҳо аз нав таълим гирифтанд, ки кӯшиши аз як духтарони пайдоиши Anly-ро қабул карданд. Дар замони марг падари духтари ятим аллакай 13 сол гузашта буд. Аз хешовандонаш, танҳо як бародари ҷамъбуд дар духтаре боқӣ монд, ки дар хонааш ғамхорӣ кунад ва рӯй гардонд.
Чор сол пеш, як хоҳари хотиравӣ ба меҳмонхонаи Санкт-Петербург сарф шуд, ки бародар аз гернин гузашта буд. Ин як давраи вазнин дар тарҷумаи ҳоли қаҳрамони асосӣ мебошад. Дар хонаи меҳмонон, духтар кӯшиш мекард, ки аз нав таълим гиранд, аммо хислати "ранг" каме тағйир ёфт. Вай кӯшиш кард, ки хушмуомилагӣ кунад ва забонҳои фаронсавӣ ва олмон ва забони немисиро таълим диҳанд ва инчунин ба рақс Волсси рақс.
Сипас духтар дар якҷоягӣ бо баргҳои Гагина дар хориҷа, аз он тавсифи достони китоб оғоз меёбад. ASYA бо n.n мулоқот мекунад. Ва ӯ раҳмати амиқро мегардонад. Вай фикр мекунад, ки ҳолати асабии духтар аз рахми иҷтимоии худ ба вуҷуд меояд.
Қаҳрамон, дар ҳақиқат, бисёр комплексҳо дар хоки "номунтазам". Вай модарашро хиҷил кард ва мехоҳад, ки аз он бадтар бошад, ки аз канизони абадӣ бадтар бошад. Азбаски ин комплексҳо, рафтори амалиёт аксар вақт ғайритабиӣ ба назар мерасанд - вай шиддатнок аст, хандид, ба хандаовар аст, ки ба хашм меояд ва дар ҷомеа худро хеле моҳирона нигоҳ медорад.
Аммо ин хислат танҳо аксуламали муҳофизатӣ аст. Оиа бо овози баланд садо дод, ки ба хотир овардан, вай намедонад, ки чӣ гуна дурӯғ гуфтан ва аз ҳад зиёди табиии рафтори ғайриҳукуматӣ ниқоб аст. Бо вуҷуди дили хуб қаҳрамон будан душвор аст. Ҳамзамон, духтар оқилона, бебозгашт аст ва хандаовар аст ва намехоҳам нишинад.
Бародар дар шакли хоҳарон мебинад, пеш аз ҳама, ғазаб ва мазмуни. Қаҳрамон дар ҳақиқат ба сояҳо ва рафтори ҷасурона майл дорад, дӯст медорад, ки бо одамони дигари иҷтимоии дигар шинос шавед.
Ҷавонон бо ҳиссиёти мулоим ба ҳамдигар дохил мешаванд ва як бор вай номаро ба қаҳрамон менависад, ки дар он ҷо санаашро талаб мекунад. N.n. Бо бародари калонӣ як сӯҳбати ҷиддӣ дорад. Ӯ мебинад, ки духтарча духтари қаҳрамонро аз сар мегузаронад ва манфиатдор аст, издивоҷ кардан аст.
N.n. Дигарҳо ва бовар надоранд, ки дар асл издивоҷ кардан мехоҳанд. Дар натиҷа розӣ шавед, ки дар маҷлиси навбатӣ қаҳрамон эҳсоси духтарро рад мекунад, то ки беҳуда муҳаббатро рӯҳбаланд намекунад.
Дафъаи дигар духтари Барин ва каниз бо қаҳрамонони хона дар хона, ки бевазани Бургомастер хизмат кардааст, мулоқот кунед. Вай ба Н.Н. дохил мешавад Дар ҳиссиёти худ ва ба оғанҳои худ шитоб мекунад, аммо, ногаҳон ба духтар даъват карда мешавад. Қаҳрамон, он хомӯш мешавад, ба он маъқул набуд, ки арӯс ба бародари худ эътимод надод ва дар бораи ҳиссиёти худ нақл кард.
Бо ин ҳама, ва дарк кардани муҳаббати ӯ, духтар давида, Н.Н. Якҷоя бо Гагина, бояд ба ҷустуҷӯ равед. Пеш аз он ки инсон, дар ниҳоят, маълум мешавад, ки ӯ мехоҳад издивоҷ кунад ва ё эҳсосоти духтарро дорад. Аммо, хеле дер аст.
Вай рӯзи дигар бо Ҷагина гап мезанад, ки ба дасти Оива савол диҳад, аммо маълум мешавад, ки онҳо рафтанд. N.n. Ӯ меомӯзад, ки онҳо ба Лондон рафтанд, аммо суруд дар ниҳоят гум шудааст. Тарҷумаи иловагии қаҳрамон номаълум боқӣ мемонад.
Мавзӯи калидии кор мушкилии муҳаббатест, ки ҷавоб намедиҳад. Ва идеяи асосӣ ин аст, ки оқилона аст ва шубҳа дар хислат ёвари беҳтарин нест, зеро аломати асосӣ хушбахтии худро пазмон мешавад.
Ася дар филмҳо
Соли 1977, Студияи филм филми "Ленфилм" як филм дар жанри Мелодра, дар асоси достони Иван Туренев баромад кард. Директор ва муаллифи сенария Ҳосиф Ҳифотиро ба нақши маҳбуби маҳбуб табдил дод Ҳунарпешаи Елеса Еленаева Филм дар ҳамкорӣ бо студияи фасли Олмон филми "DEAFA" тир ёфтааст. Дар шаҳрҳои Белличберг ва Потсдам тирҳо баргузор шуд. Агор Игор Костоловский нақши Гагина ва Вячеслав Ярхеславро бозӣ кард. Нақшҳои нақшаи дуюм аз ҷониби фаъолони Олмон ба қатл расиданд.
Иқтибосҳо
Шумо ба сутуни Lunar муроҷиат кардед, шумо онро шикастед! Оё гумон доред, ки ман нӯшидан мехоҳам? Не, дар деворҳо гулҳо мавҷуданд. Не, ғайр аз шумо, не, не, не, ман мехоҳам туро дӯст медорам - ва то абад. Ман мехоҳам гиря кунам ва ман хандонам. Шумо набояд ба ман доварӣ кунед ... аз он чизе ки ман мекунам.Библиография
- 1858 - "Ася"
Коммогография
- 1977 - "Ася"