Таърихи аломат
Хусусияти мифамология, ки аз ҷониби худои ҷанг, ҷинс ва ҳосилхезӣ халқи Сумология Инчунин, сайёра веневро низ шахсият мекунад. Сифатҳои худоёни Ишёс Иштар - шерҳо ва ситораҳои ҳаштум. Одатан, одатан аз ҷониби зани болдор мусаллаҳ бо камон ва тирҳо тасвир карда шуд. Иштар дар ҳама ҷо дар ҳудуди Месопотамияи қадим ибодат кард. Бо номи худбарг бо чунин амалияи динӣ ҳамчун як фоҳишагӣ алоқаманд буд.Таърихи пайдоиш
Номи олиҳа аз каломи қадимӣ "Асар" меояд. Дар забонҳои пешгӯии пешакӣ, сайёраи Венера номида мешавад. Азбаски пешни пешниҳо боварӣ доштанд, ки Венус, беҳтарин саҳар ва бегоҳ - ин ду ситораҳои гуногун ҳастанд, пас аз ҷисми осмонӣ ду ном доштанд. Мард - Астар, ё "ситораи субҳ" ва занон - Аттт - Аттт - Атту ё "ситораи шабона".
Дар баъзе фарҳангҳои спиталӣ ин тақсимот дар мифология ва дар дигарон, аз ҷумла, Sumo-Akkkadskaya нигоҳ дошта, - ду ҷанбаи Венус дар як хусусияти мифологӣ якҷоя карда шудаанд. Аз ин рӯ, худоёни Иштар аз ҷониби тоза ва ошёнаҳои мардона ва занона хос аст. Иштара олиҳа дар як ҷанг, ҷинсӣ ва фарзанди занҷир аст.
Илова бар ин, дар забонҳои зериобӣ, ки гузаштагони чунин борони қадим ва ба даст овардани калимаи "Асар" -ро дар ҳама маъно дошт. Бо сабаби он, ки номи худо ҳамчун номиналӣ истифода мешуд, маълум шуд, ки Ошта душвориҳои зиёди Месопотомияро ҷаббида рад кард, ки тасвирҳои онҳоро бо ғояҳо бо ғояҳо бо ғояҳо дар бораи Ишта бархостанд. Густоёнро зери номи Исйҳар, медонистанд ва ҳунариён ҳамон одамонро мепӯшиданд.
Афсонаҳо ва афсонаҳо
Дар Иштар, подшоҳони Аккаси олии Обдон Октара муносибат карданд, пас этикар эптитро ба «подшоҳони Малика», инчунин ба киштии Андит "қабул кард. Гумон меравад, ки Иштар дар осмон Худои илоҳӣ бо шавҳараш мефиристад ва ӯ бо занаш маслиҳат карда истодааст, вақте ки он қарор қабул мекунад, ки Ишта Мудра мебошад ва дарк мекунад. Худоёни худоён ба назди ҳокимони аниқ майл доранд ва одамон тарси Исоро ҳис мекунанд.
Гумон меравад, ки таҳқири қавӣ дар дасти тақдири мавҷуда, ки таҳқири ISHTAR-ро бад мекунад ва боиси ҷалб мегардад. Чашмони Худо бо гулҳои рангинкамон пур карда мешаванд ва асал даҳонро изген мекунад. Ишта одамонро хуб ва ҳаёт медиҳад. Бағоят эътимоднок аст, ки ба муҷассамаи итоаткор, ҳамдигар дар муҳаббат ва одамон бо ниятҳои нек мувофиқ аст.
Ду афсонаи марбут ба Ишта дар "EPOS дар бораи Гилгамеш" тавсиф шудаанд ва матн мегӯяд, ки худо ба дӯзах рафт. Дар яке аз онҳо Ишта ба замин роҳ меравад. Дар зери дарҳои зеристгоҳ мегардад ва мегӯяд, ки ин муносибатҳо мегӯянд. Ва дар акси ҳол, Ишти Ирхтар дарвоза тақсим карда, мурдагонро ба қатл мерасонад ва ба хотири хӯрдани зинда рафтанӣ хоҳад шуд. Тавре ки шумо мебинед, ғояи apocalypse Zombiepse nova нест. Хоҳар Иштар, устои Шоҳигарии зеризаминии Эрештигал, дар тарс ба худоён мегӯяд.
Иштар бояд ҳафт дарвозаи зеристгоҳро гузаронад ва ҳар дарие ки Қолин як қисми садоқатмандии худро тарк мекунад ва дар натиҷа бараҳнаи Эрештигал пайдо мешавад. Либосҳои Исйҳар низ бо қувваҳои сеҳрноки қувва меандозанд ва аз олиҳаи худ ҳалок мешаванд. Эрешкигал қабул карда шуд ва гудохта шуд.
Бо сабаби набудани равандҳои ISHTAR, зотпарварӣ қатъ карда шуд. Худоён ба паёмбари Эстакигал фиристода мешаванд. Ӯ соҳиби Салтанати зеризаминиро маҷбур мекунад, ки Исшарро ба «Иштарӣ кунад, аммо Эрешкситҳо ивазкунандаи худро ёфт. Иштар ҳафт дарро мегирад, либоси худро бармегардонад ва аз Малакути худ бароварда мешавад ва ба ҷои ин одамони мурдаи мурдагон бароварда мешавад.
Дар "EPOP дар бораи Гилгамеш" ба саёҳати дур рафт ва бо муваффақият бармегардад. Дар атрофи худ худоёни Иштар, ки Гуильмешро ба занаш пешниҳод мекунад, вай ваъда медиҳад, ки тӯҳфаҳои ӯро ба занаш меоранд ва тӯҳфаҳои қаҳрамононро ба даст меоранд ва Ҳайвонҳо пур аз ҳаёт мешаванд.
Гилгамеш ваъда медиҳад, ки қурбониҳои саховатмандони саховатмандро ба таври дилбӯзӣ биёронад, аммо ба худокҳафтодагон иҷозат медиҳад, зеро гуфтан мумкин аст, ки барои нокомшавӣ ва хоин маълум аст. Шахси одамон бисёр дӯстдоронро, ки Оштро хиёнат мекарданд. Дар байни онҳо, Таммуз, ба Малакути мурдагон фиристода, инчунин якчанд аломатҳоро дар ҳайвонот равона мекард.
Ҷавоби Хилгамеш ин хавотир аст ва он ба осмон меравад, ки дар он ҷо падар ва модар аз қаҳрамон ва модар шикоят мекунанд. Дар муқовимат талаб мекунад, ки онҳо барои ӯ як барзагов бонги калоне офаридаанд ва боз ба он ишора мекунад, ки ба ӯ чизе, ки мехоҳад дода намешавад, таҳдид мекунад. Падари илоҳӣ дархости Исйҳарро иҷро мекунад ва барзагов аз осмон нозил мешавад.
Дар замини ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони Ҳутратс менӯшад ва барои куштани одамон қабул карда мешавад, аммо қаҳрамони gilgamesh барзагов ва қурбониҳоро мағлуб кард. Дар он ҷо худо аз деворҳои шаҳри Урюд ба он менигарад ва қаҳрамононро лаънат мекунад ва моҳвораии Enikida Gilgamesh-ро ба пои буллум тела медиҳад. Дар болои ин пои худ, олиҳа якҷоя бо гаронфонон гиря мекунад, ки ин барои ин розӣ аст. Ин эпизод дар тарҷумаи ҳоли худқамқият хотима намеёбад, ки Эштар Иштарро эҳтиром накунед.
Фоҳишаҳо мустақиман бо худои Ишта (Ишта) алоқаманданд. Ҳамчун як қисми фарҳанги Ишта, Иштария, Иштамия "амалӣ шуд - мақоми муқаддасӣ", ки дар он одамон нақши одамони мард ва занро барои ҳамдигар иҷро кард. Раванд, одатан ҳокими шаҳри Сумерия ва Излотерҳои олии Исломро иҷро мекунад.
Дар шаҳри Уру, тантанаҳо ба ифтихори Ишта, ки хусусиятҳои ORGIME гузаронидааст. Масалан, дар ин тантанаҳо, ки дар ин тантанаҳо қурбоние буданд, ки Худо худои бинӣҷоро қурбонӣ карданд. Урук "Шаҳри фоҳишаҳои муқаддас" номида шуд "ва Ишҳар, Иштар сарпарастии bludnitz ҳисобида шуд.
Ишта дар фарҳанг
Нависандаи амрикоӣ-хаёл аз нимаи аввали моҳи аввали асри ХХ Иброҳияи Иброҳим Навимҳои саёҳати Adsterured «Кишти Ишта» -ро нашр кард. Мувофиқи қитъаи қитъаи, қаҳрамон як санги якуми қадимаро пайдо мекунад, ки дар дохили он намунаи киштии антиматикӣ пинҳон аст. Ин бозича фанни ҷодугарӣ мешавад, ба шарофати он қаҳрамон ба ҷаҳони нофаҳмо ворид мешавад, ки берун аз фазо ва вақт аст. Дар он ҷо, ба як киштии харобшуда, ду Худои Бобил - Нерг ва Иштар - дар мубориза бо бебаҳо розӣ шуданд.
Тасаввуроти худои халқ Иштар аст, дар роман аз романҳои Нил "худоҳои амрикоӣ" мавҷуд аст. Тибқи роман, силсилаи эпанҷҳо тир андохта шуда буд, мавсими якуми он дар соли 2017 озод карда шуд. Мувофиқи қитъаи замин, Иштар, одамонро ҳамчун худои қадимаи ҳосилхезӣ, stencille, stencil ва бедории баҳорӣ ба версияи кунунии воқеият мутобиқ карда шудааст.
Ҳоло ин як хонуми дунявии малламуй дар рангҳои баҳорӣ, олиҳаи харгӯшҳои Пислҳо мебошад. Дар яке аз эпизодҳо, ҷаноби Чоршанбе дар бораи он рӯзҳо дар бораи он рӯзҳо хотиррасон мекунад, ки қаҳрамон Исрандар ном дорад ва ба издиҳоми шадиди имондорон ҳукмронӣ мекунад.
Пасха дар мавсими аввал актрисаи Кристин Кленинро мебозад. Маълум аст, ки пас аз мавсим Ченовет силсила гузоштааст, дар ҳоле ки маълум нест, ки нақши Писҳо дар мавсими дуюмро иҷро мекунад ва дар байни силсила нақши ин аломат ба нақша гирифта шудааст.
Дар коиноти афсонавии «DC» -и "DC" пайдо мешавад. Дар солҳои 2001-2002, се дафтарчаи jla дарвозабони Ҷла YOLK, ки дар он хислати Ушта, ки аломати inhtar пайдо мешавад - одамони қадимаи муҳаббат, ҳосилхезӣ ва ҷанг. Дар Comics "Sandman" ("Сандман" ("Сандман") пайдо мешавад, ки гарони Нил, дар нимдоираи "Ҳиндустони кӯтоҳ" пайдо мешавад. Гебин барои рақси хушбахтӣ ва ҳалокӣ маълум аст, ки тавассути он ҳамаи махлуқоти зиндагиро дар ноҳия кушт.