Тарҷумаи ҳол
Нависандаи Ҷопон Кобо Абе бо романҳои метафорикӣ машҳур буд, ки "дар қуттии мард" ва "Чашмаи бегона" машҳур буд. Вориси муаллифе, ки дар нимаи дуюми асри бист кор мекард, хонандаи ғарбиро ҷаҳони адабиёти офтобӣ кашф кард. Матнҳои Ҷопон фароғатӣ номида мешаванд: Онҳо ба конвенсҳои наскҳои зеҳнӣ муроҷиат мекунанд ва саволҳои фалсафии одамро дар ҷаҳон бардошта, маънои мавҷудият ва фаҳмиши худро ба миён меоранд.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Критиёти адабиёти японӣ соли 1924 дар шимоли Токио, дар минтақаҳои Чин таваллуд шудааст. Ба забони модарии ӯ, номи нависанда ба монанди кимфус садо медиҳад ва Кобо талаффузи маъмулан барои роҳи Чин мебошад. Абуди кӯдак дар Салтанати Миёнум гузашт: Дар Маъддд, вилояти Мендден, музофоти Манчурия, писар то соли 1940 дар мактаб таҳсил кардааст. Падари кӯдак дар Донишгоҳи ин шаҳр тиббӣ машғул буд. Вақте ки фарҳанги ҷавони Ҷопон дар ҳақиқат ба наздиқат ба Токио оғоз ёфт, то ба мактаби Sage-ро баргардонид. Сипас хатмкунандагон тасмим гирифт, ки дар пои падари падар рафта, касби касбро дар донишгоҳ ба даст орад.
Гуфтан мумкин аст, ки бача дар фазои бисёрфӣ, бача дар куҷо зиндагӣ мекард, ба таъсири адабиёти ҷаҳонӣ, таваҷҷӯҳе, ки Кобо барои ҳаёт нигоҳ дошт, пурра карда шуд. Дар классикии Русия бо "саволҳои вайроншудаи" дар бораи будан ва ҷустуҷӯи маънои ҳаёт ба амал омадааст. Мунаққидон дар бораи он, ки Федор Достоевский ва Николай Гоголро дар кори муаллифи Ҷопон борҳо доштанд қайд карданд.
Бо таҳсил дар Донишгоҳ барои 3 сол ҷавон ба Морчурия бармегардад ва дар соли 1946 ғамхориҳои падар ба Морчурия бармегардад. Вақте ки оила бе пул боқӣ мемонад, ба ҳар ҳол нависандаи оянда ба донишгоҳ барқарор карда мешавад ва дипломи духтурро соли 1948 ба донишгоҳ бармегардонад. Бо вуҷуди ин, ихтисоси Кобо Абе дар ягон рӯз кор намекунад. Дар ҳоле ки як донишҷӯ як донишҷӯро тарҷумаи эҷодӣ оғоз мекунад, дебют аз ҷамъоварии коллексияи "Шеърҳои беном" оғоз меёбад.
Китобҳо
Бо аломатҳои фалсафии шеърҳои фалсафӣ ҳоло ҳам дар ҷавонон навишта шудааст, нависанда каме баъдтар ба насл табдил меёбад. Ва он барои ҳикояҳо ба монанди муаллифони навзод, вале фавран барои роман. Соли 1947 Кобо китоби «деворҳои гил» -ро хотима медиҳад - Таърихи қаҳрамон, ки тасмим гирифтааст, ки ҳама пайвастшавиро вайрон кунад, аммо дар ҷараёни саргардон он дар асирӣ аст. Аллакай ин ҷо, як нависандаи навовари саволҳо дар бораи он, ки озодии ҳақиқӣ вуҷуд дорад ва оё ин тамоман аст.
Дастнависии ABE аз SETS ва мактаб ба муаллим супорида шуд ва ӯ, ки ба ҳайрат афтод, ба нашри матн дар маҷаллаҳои адабӣ мусоидат кард. Баъдтар, кор бо нашри алоҳида "ишораҳо дар охири роҳ" нашр карда мешавад. Додани қисми якуми шӯҳрат, муаллими ҷавон "шаб" ва дар солҳои 1950-уми солҳои 1950-ум сурат мегирад.
Китоби оянда "девор" аст, ки дорои якчанд ҳикояҳо ва достони "деворро дар бар мегирад. Ҷинояти С. Карма ", ҷоизаи бонуфузи Акутогева дода шуд. Дар ин матни барвақт, хусусиятҳои услуби нависанда аллакай ба таври назаррас нишон дода шудааст, ҷаҳониён ба фаҳмидани бе фиреб додани шахс аз ҷомеа ва танҳо бегонаи шахсии шахс мусоидат мекунанд. Қаҳрамони деворҳо "аз ном маҳрум хоҳад шуд ва пас аз он каси дигаре дар атроф, ва худи худи ӯ мешавад. Дар ин дигаргунсозӣ чизи ба "дигаргунсозӣ" -и Франс Кафаи.
Дар солҳои 1950 Cobo ABE як ҳикоя ва навиштаҳоро менависад, баъзеи онҳо маҳсулоти теппӣ ва филмҳо мешаванд. Барои асарҳои японҳо, даҳҳо филмкунков интишор карда шуд ва мутобиқгардонии директор Хироши Таскаҳара аз ҳама дурахшон ҳисобида мешавад. Директор барои романҳо "Харита харита" гирифта мешавад, "Чеҳраи каси дигар", "зан дар регҳо", охирин 2 номгӯӣ барои Оскар меорад.
Роман аз нависанда «синни яхҳои чоруми ях» буд ва бо пайдоиши он соли 1962 «Занон дар регҳо» дар бораи Кобо Абис ба ҳайси нависандаи калон бо номи ҷаҳон сухан гуфт. Қаҳрамони китобе, ки бар зидди хоҳад нишастааст, то ин деҳаро дар фурӯтанӣ ва кӯшиши аз система саркашӣ кунад. Дар ин ҷо, дар як тараф эътироз аз мошини давлатӣ, ки барои он шахсият танҳо дар механизми умумӣ аст, ба тарафи дигар - маъруф дар самти ҳаёти ҳамарӯза.
Ҳайати ба тақдир занони ҳалимро, ки ҳамсояи хислат табдил меёбад, шахс аст. Он роҳи дигар ва фалсафаи дигари ҳаётро нишон медиҳад, ки ба таҳвили қаҳрамон ва қарор дар бораи он, ки дар ниҳоят қабул мекунад, таъсир мерасонад. Ва дар сатри романсан барои муаллиф таърихи таърихи нопадид, ки аз ҷониби ӯ ва дар корҳои минбаъда истифода мешавад, маъмул аст. Накунандагон ҳамчун посбонони сарҳад, вақте ки шумо ҷаҳони маъмулиро нопадид мешавед ва дар дигараш яке аз мавзӯъҳои фалсафии эҷодкорӣ пайдо мешавад. Дигарӣ муқобилати ҳаёт ва марг мегардад.
Хизматрасонӣ ба мардум ба ЭММ муқобилият ва хоҳиши ба матн "чеҳраи дурӯғгӯй" -ро ба вуҷуд меоранд, ки дар он қаҳрамон, ки пӯсти ташвишоварро пинҳон мекунад, гум мекунад ва ба ҳаюло табдил меёбад. Роман трилогияи психологиро мекушояд, ки ба "Харитаи сӯхта" ва "қуттии одам" ворид мешавад. Интиқолҳои Cobo Abe дар ҷаҳони нимтайёр зиндагӣ мекунанд, ки бо он воқеӣ нест ва ҳамкушо бо он дар якдилона вуҷуд надорад. Фазои баҳисобгирии иншоот ба шумо имкон медиҳад муноқишаро ошкор кунед, ки дар он шахсият кӯшиши танҳоӣ ва фардияти фардиятро қатъ мекунад.
Офаридгори паймоиш «санаи махфӣ» аст - он соли 1977 натиҷид. Бихомографияи устоди "Роман" ба киштӣ ворид шуд. " Классикии япониҳои Ҷопон ҳама чизро бо даҳҳо навишт, аммо аксарияти онҳо ба хазинаи адабиёти ҷаҳонӣ дохил шуданд.
Ҳаёти шахсӣ
Дар бораи ҳаёти шахсии насли наврас каме машҳур аст. Худи нависанда эътироф кард, ки ягон касро ҳис мекунад ва аз он ранҷ мекашад, қайд мекунад, ки худи ҳама худ танҳо метавонанд инро тарсонанд. Шояд ӯ дӯстони наздик, занон ва фарзандон надошт. Мавзӯъи танҳоӣ ва ҷудокунии шахс дар ҷаҳон дар кори японӣ марказӣ шуд. Ҳамин тавр, бо гуфтани нархномаи Кобо Абе, «адабиёт чеҳраи муаллифро ошкор мекунад».Мард мавқеи равшани шаҳрвандиро ишғол кард, ки дар солҳои 1950 узви ҳизби коммунистии Япония шуда, бо гузашти вақт рӯҳафтода шуд. Нависанда танқиди интиқоли нерӯҳои Шӯравӣ дар Маҷористон соли 1958 ва соли 1962 сафи коммунистонро тарк кард.
Cobo Abe як театри таҷрибавӣ ташкил кард, ки номашро меорад. Гурӯҳ тақрибан 10 сол вуҷуд дошт ва бозиро аз навишт навиштааст. Тирҳо Тирсро дар саросари ҷаҳон лаззат бурданд, аммо дар Ҷопон, эҷодиёти онҳо аз ҳад зиёд хашмгин аст.
Маҷаллаи японҳо бо адабиёт ва театр маҳдуд набуданд: вай аксҳои аксбардорӣ, мусиқии классикӣ ва ҳатто компютерҳоро дӯст медошт, ки яке аз аввалин нависандагоне, ки корҳоро дар протсессори матнҳои сахтафзор имзо кардаанд, дӯст медоштанд. Далели ҷолиб - мард медонист, ки чӣ гуна синтезатор бозӣ кардан ва ҳатто мусиқиро ба воситаи театри худ навиштааст.
Марг
Кобо Абе имконнопазир буд, ки шахси давлатӣ номида шавад. Бо вуҷуди ҷалол ва ҷаҳони маъмулӣ, дар солҳои охир муаллиф ҳаёти кушташударо дар осоишгоҳи кӯҳи Ҳакон идома дод. Марде аз рӯзноманигорон ва ҳама гуна одамони хориҷӣ худдорӣ кард ва тамаркуз ба навиштаҳои адабӣ.
Соли 1992 устодон барои ҷоизаи Нобел пешбарӣ дар соҳаи адабиёт, аммо подшоҳи шоири Дерек валкотт аз ҷазираи Кариб Люсия гирифтанд. Дар моҳи декабри соли худи ҳамон сол кор мекунад, Cobo Abe ҳушёриро аз даст дод. Як зарба бо наср рӯй дод ва ӯ бо хунрезии васеъ гирифта шуд. Пас аз бозгашт аз беморхона, ҳолати бемор коҳиш ёфт ва 22 январи соли 1993 оғоз ёфт, марди 68-сола дилро қатъ мекунад, ки сабаби марг мегардад.
Кобо Абе аз ҳама "Аврупо" дар байни нависандагони муосири Ҷопон ба ҳисоб меравад. Эҷодиёти ӯ, аз як тараф, ба модели иероглецияи ҷаҳонии дунёи Ҷопон бо ҳамтоёни он бо ҳамтоёни худ ва аломати он, рагери фалсафаи ғарбӣ ва фарҳанги ғарбӣ ҷамъоварӣ шудааст.
Иқтибосҳо
"Дар ҳақиқат, меҳнат ба шахсе, ки бо вақти корӣ оштӣ аст, кӯмак мекунад, ҳатто дарвозаи оҳанин, на дарвозаи камера - ин он аст, ки аз ҳама дар бораи асирӣ. "" Хоҳиши мубталои як egox маъмул аст: хоҳиши як dice аст: хоҳиши пароканда шуданро ҷудо карда наметавонад. "Шумо онро аз боқимондаи лӯхтак ҷудо карда наметавонед як бегонагон ».Библиография
- 1947 - "ишораи роҳ"
- 1951 - "Девор"
- 1959 - «Синни ях»
- 1962 - "Зан дар регҳо"
- 1964 - "чеҳраи бегона"
- 1967 - "Мисли як шахс"
- 1967 - "Харитаи сӯхта"
- 1973 - "қуттии одам"
- 1977 - "Санаи махфӣ"
- 1984 - "ба киштӣ ворид шуд"