Таърихи аломат
Хусусияти асосии пешсафи автобилографография ба Максими Гориз "кӯдакӣ". Писаре, ки бо тақдири душвор, ки пас аз марги Падар зарот ва камбизоатӣ ва зӯроварӣ зиёд буд.Таърихи таъсис
Эссе, ки аз он кадом ҳикояи "кӯдакӣ" -и "Бибиягии Ачулин" меноманд ва дар соли 1895 Самара ба табъ расид. Бо ин ҳикоя кор кунед, ба ҳар ҳол, ба таъхир афтод ва танҳо моҳи декабри соли 1913 дар Италия хатм кард.
Ҳикояи "Кӯдакӣ" дар соли 1938 ба филми биографии "Кӯдакони кӯдаконаи горги", ки дар студияи "Суйузен" Филми "Soyuzen" нашр шудааст. Директори навор Марқӯс аст DONSSKOY ва нақши Алеш Пешов аз ҷониби Аҷ Алексей дурӯғгӯй аст.
Мунофиавии адабӣ чунин мешуморад, ки "Autobiogal" Trillogory "кӯдакӣ", "Донишгоҳҳои боэътимоди ҳаёти нависандагонро дар солҳои аввал ба назар гирифтан ғайриимкон аст. Ин матнҳои бадеӣ нестанд ва чорабиниҳои воқеӣ аз ҷониби хаёлоти горги таҳриф карда мешаванд. Контексти ин ҳикояҳо, ки дар бораи матнҳо дар баррасии ҳолатҳои нав ва дархостҳои ҷомеа ба қайд гирифта шудаанд, таъсир расонида шудааст.
Гарди Метологӣ таърихи оилаи ва passore-ро гирифташуда ва хусусияти асосӣ - Алёша Янков - на ҳамеша бо талх. Илова ба аломатҳо ва рӯйдодҳое, ки асоси воқеӣ доранд ва ба хотираҳои горги дар бораи горг дар бораи кӯдакӣ асос ёфтаанд, дар матн бисёр эвизодҳои афсонавӣ ва қаҳрамонон ҳастанд. Биёед, ки ин ҳикояро дар ҳисси аслии тарҷумаи нависанда ба назар гирам.
Дар Нижни Новгород дар ҳавлии кӯдакони хурдсол дар соли 1957 муҷассамаи нависанда худро ҳамчун китобе ҳамчун китобе дар дасти ӯ супоридааст.
Афсона "кӯдакӣ"
Номи аломати асосии достони "Кӯдакӣ" бо номи ҷории GAMS MASS MASS GORKY - Алексей Максимович Пешков. Алиохха намуди зоҳирӣ дорад - баландии дароз дар як рақами лоғар ва сабук, бинии дуддодашуда, бинои назаррас. Ҳамзамон, қаҳрамони дифоъ ва қавӣ барои солҳои худ.
Алёша Пешковро омӯхтан осон аст, зуд хониш ва арифмекилро инкишоф медиҳад, аммо ба нома таҳаммул карда наметавонад ва грамматикаро бад мефаҳмад. Қаҳрамон хотираи дуҷо ва хислати саркаш дорад.
Волидайни Ayosha аслан дар Нижнийн Бимгород зиндагӣ мекунанд, дар филаген и гироваронаи боғ. Қаҳрамон дар он ҷо таваллуд мешавад. Сипас Алимша бо оилааш ба Астрахан ҳаракат мекунад. Ҳаёти аввали қаҳрамон аз беэҳтиётӣ ва хушбахтӣ пур аст. Писарбача хеле кам ба гиря кардан, ҷазоҳои ҷисмонӣ ба Аляша дахл надорад. Зиндагӣ бо волидон ҷои дурахшон дар хотираи қаҳрамон боқӣ мемонад.
Падари қаҳрамон яке аз чанд тасвири мусбат дар ҳикоя, марди меҳрубон аст. Аммо, ӯ барвақт, вобастаи беморро мемирад. Аз паи Падар, бародари навзодони Алёша мемирад. Баъд аз ин, модар ва биби Вибоне, ки қаҳрамон бо писари бозгашт ба Нижний Ловгород баргашт.
Дар он ҷо, Алеша Пешков дар оилаи модар зиндагӣ мекунад - дар хонаи Каширини, ки дар он атмосфераи душманона ҳукмронӣ мекунад ва одамон ба якдигар нафрат доранд. Хешовандон доимо муош мекунанд ва ҳатто ҷанг мекунанд. Алеша ғайриоддӣ ба чунин муҳите гирифтор шуд, аммо кӯшиш мекунад, ки ин ҳолатро пинҳон кунад, ки дар мубориза бо писарбачаҳо дар кӯча ва бадрафторӣ иштирок кардан. Қаҳрамон одатан бо бинии ранга ба хона бармегардад.
Бобӯба Алимӣ як марди хушк аст, марди хашмгин, марди зӯроварии хонаводагӣ, соҳиби семинари зебо мебошад. Боббон қаҳрамононро ба ғорат мезанад ва як маротиба писарро ба ҳолати беҳуш мегирад, аз ин рӯ вай қаҳрамонро барои чанд рӯз сарф мекунад. Зӯроварӣ алиошоро ғайриоддӣ ба дард ворид кард ва ба дард ҳассос кард. Тавре ки қаҳрамон калон мешавад ва қавитар мегардад, бобо қасам хӯрд, ки вай қасам хӯрд, ки қасам хӯрд. Худи Қаҳрамон ба шикастани асоҳои бобояҳо зуд-зуд оғоз меёбад.
Модари Алха Писари ӯро ба бобояш писари бобояш кард ва комилан ба тарбияи қаҳрамон таваҷҷӯҳ намекунад. Хона низ амак арха - калонсолон бо оилаҳо зиндагӣ мекунад. Инҳо аз он ки хоҳарон бо кӯдак пайдо мешаванд, хеле шод нестанд. Амак Алеши - Никудушӣ мизбонони ҳостҳо ва дар айни замон орзуманди хоб буданд, ки хусусияти оиларо тақсим кунанд ва пароканда кунанд. Аммо, бобоҳо, ки он чизе надошта бошад, ҳеҷ чиз хотима намеёбад, меросаи инсонро намедиҳад. Ягона шахси "мусбат" дар хона як набераест, ки ба он тела медиҳад ва алайошро муҳофизат мекунад.
Хона низ писари шогирдони Иван Лӯкони Иван ҷовидона зиндагӣ мекунад, ки ба он бобо дар бораи он таҳдид мекунад, ки барои навиштани хоҷагӣ назар ба писарони дилхоҳе нависад. Ҷипарҳо коргари боэътимоди ҷавон бо хислати мустақил, устод дар тиҷорати худ ва ин ба монанди қаҳрамонони ӯ. Алёша бо Джипси ва зуд бо ҳам мулоқот мекунад, аммо ба қарибӣ либҳо мемирад, ки салиби бузурги вазнинро баррасӣ карданд. Амакои ин марг ғайриоддӣ буд.
Зиндагӣ дар оилаи бобо, дар хонаи пирониён, вазнин ва орзу, вақте ки қаҳрамонона ҳамлаҳои депрессияро аз сар мегузаронад, чун дар чоҳи амиқ ... кӯр ва нимсола маҳдудият. " Гузаронидани фазои қаҳрамон дар бораи Худо инъикос меёбад. Ҳисси мазҳабӣ ягона эҳсоси сабук ва рӯҳбаландкунанда дар ҳаёти қаҳрамон буд, дар ҳоле ки ҳаёти воқеӣ бо бераҳмӣ ва лой танҳо дар муҷассамаи ALYA ва таҳқир ба ҳаяҷон омад.
Бо синну соли Alyosha, бобояшон то тарсу ҳаросро қатъ мекунад. "Аз дастҳо дур мешавад." Модар ба мактаб қаҳрамон медиҳад, ки дар он ҷое ки фарсуда мешавад, вай аз сабаби рафтори хиҷдон таҳдид мекунад, аммо ба ҳар ҳол таҳдид мекунад. Сарфи назар аз бепарвоӣ ба таҳсил, қаҳрамон китобро дӯст медорад. Рӯзе, Алитхен модараш модараш Ҳансаро мехарад, ки афсонаҳои Андеренро мехонад, ки бо хушнудӣ мехонанд. Аммо, модар қаҳрамонро мезанад ва китобҳоро мегирад.
Дар ниҳоят, семинари зебои Санта ҳоло ҳам амак ва алиошаро бо бибия ва бибии бибии худ ба хонаи нав мегузорад. Дар ҷои нав дар қаҳрамон, рафиқони нав пайдо мешаванд, дар байни он - писари фалаҷ Ленка. Бачаҳо аз хона дар троллейбус баромаданд, ки махсус барои ин сохта шудааст.
Бо вуҷуди ин, модар, бори дуюм издивоҷ кард ва Алёнҳа шоҳиди шаҳодат хоҳад буд, ки ба падарашон писари занро мезанад. Баъдтар, қаҳрамон, дар якҷоягӣ бо наберааш, даҳонаш дар ошхона, модар бо шавҳари нав дар ду ҳуҷра зиндагӣ мекунанд.
Зиндагии Альаймхи ва аз ҷиҳати молиявӣ бобо дода мешавад, аммо вазъиятҳо бад мешаванд. Пас аз қисмати семинар ва пошхӯрии бонкӣ, марди пир маҳрум карда мешавад. Боббон барои солҳои тӯлонӣ ба хубӣ, холигор мефурӯшад, аммо ин пул барои ҳаёт гум шудааст. Дар охир, бобои Алҳезха ба ниёз ба ниёз медарояд ва ба гадоӣ табдил меёбад, ки бо садақаи тасодуфӣ халал мерасонад.
Пас аз харобшавии бобои худ, худаш худаш ва бибиро барои зинда мондан ба кор ҷустуҷӯ мекунад. Субҳ, писар бо халта ҳавопаймоҳо, қоғазҳо, нохунҳо, нохунҳо, нохунҳо ва устухонҳои гӯшти говро мефурӯшад ва сипас варақаҳои ҷамъовардашуда ва рагҳоро бо dummy дар dummy мегузаронад. Ин «кори нопарзе» ночиз бардошта, ба тавре ки Алошха дуздии ҳезум дар анборҳои ҷангалро сар кард.
Қаҳрамон як духтари кӯча мегардад ва рафиқонро дар байни дигар ин ашхос табдил медиҳад. Чунин ҳаёт назар ба зиндагӣ дар оила бештар монанди альяҳ аст. Дар кӯча, қаламрави мустақил ҳис кард ва ҳамдардии ҳамдардӣ барои рафиқон, ки ҳамеша мехост, ки "кори хуб" кунанд. Писарон якҷоя зиндагӣ мекарданд ва бо якдигар қасам хӯрданд. Дар оила, қаҳрамон танҳо танҳоӣ, норозигӣ ва ғазаб ва занг занад ва занг занад, ки дар хона дар хона «сафсатаи беҷоне» пайдо мешавад.
Синфи дуюмро тамом кард, қаҳрамон мактабро мепартоянд ва ба ҳаёти кӯча ва кор бармегардад. Дар ҳамин ҳол, модари Алеш бо сабаби истеъмолкунандагон вафот кард ва пас аз якчанд рӯз пас аз дафн ва бобои қаҳрамон, бобояш қаҳрамонро аз хона кашид. Ҳамин тавр, Алошҳа ба одамон рафт ва мустақилона зиндагӣ карданро сар кард.
Ягона шахси муҳим дар оила барои Алёния як наберае шуд - зани меҳрубон ва ором бо Akulin, ки дӯсти беҳтарини қаҳрамон будани қаҳрамон буд. Ҳамчун кӯдак, қаҳрамон кӯҳро шинохта шуд, аммо дар бисёр эҳтиром ба Бибиям қувват бахшид, ки дили хубро нигоҳ дошт.