Таърихи аломат
Қаҳрамони асосии ҳикояи Александр Солженитсин «Малриин Двор». Зани наве, ки танҳо зиндагӣ мекунад ва ҳеҷ кадоме аз он ҷонибҳоро қабул намекунад, аммо худаш ҳамеша ба одамон кӯмак мекунад.Таърихи таъсис
Ҳикояи "Матриенин Дмор" Солженитсин соли 1959 навиштааст ва аввалин нашрия соли 1963 дар маҷаллаи адабии «Ҷаҳони нав» сурат гирифт. Аммо муҳаррирони «одилон» номукошнӣ дод, аммо муҳаррирони маҷаллаи исроркорона исрор карданд, ки номи сензура бо мушкилот дучор нашаванд.
Нависанда дар ҳикояи соли 1959 дар ҳикояи соли 1959 кор кард, вақте ки дар яке аз деҳаҳои Қароҳ дӯстон дошт. Дар фасли зимистон, ҳикоя аллакай тамом шуд. Дар соли 1961, муаллиф як ҳикояро ба Александр Твардовский фиристодааст, аммо сардори маҷаллаи нави ҷаҳонӣ, аммо вай фикр кард, ки ин ҳикояро озод кардан ғайриимкон буд. Дастнависӣ муҳокима карда шуд ва муддате ҷудо карда шуд.
Дар ҳамин ҳол, достони Солженитсин «Як рӯз Иван Денисович», ки муваффақияти бузург дар хондан буд. Баъд аз ин, теледархский тасмим гирифт, ки имконияти нашри рондани матерентро бо муҳаррирон муҳокима кунад ва ҳикоя ба чоп ба чоп шурӯъ кунад. Номи ҳикоя қабл аз интишори оддии сардор иваз карда шуд, аммо ин матнро аз мавҷи баҳсҳо, ки пас аз интишори маҷалла бархост, дар матбуоти Шӯравӣ ба даст овард.
Эҷодҳои Солженитсин дар муддати тӯлонӣ хомӯш монд ва танҳо дар охири солҳои 80-уми асри ХХ, матнҳои нависанда дар ИҶШС бори дигар нашр шуданд. PARRRIN DVON Диниши якуми Солженитсин, ки пас аз танаффуси калон нашр карда шуд. Дар соли 1989 дар соли 1989 дар соли 1989, дар соли 1989, дар муомилоти бузурги се миллион нусха мувофиқа нашудааст, пас Солженитсин инро "Пирта" номид.
Ҳикояи "Матриин Дв."
Номи пурраи қаҳрамон Матер васили Василиевна Григориева аст. Ин як зани муҷаррадии шастсола аст, бевазани камбағал, дар хонаи он овоз надошт. Вақте ки Маъста 19-сола буд, ҳамсояи Фадди Фадди буд, аммо тӯй ба амал наомадааст, зеро Ҷанги якуми ҷаҳонӣ ба амал наомадааст, Фадди ба ҷанг бурданд ва ӯ гум шуд.
Пас аз се сол, қаҳрамон бо efim оиладор аст, бародари хурди Фадди. Ва пас аз тӯй, ногаҳон фаҳмид, ки Faddia зинда аст - вай аз асирӣ бармегардад. Аммо, аммо ба ҷанҷол намеояд. Фаддия бародарро мебахшад ва зани ноком ва бо духтари дигар издивоҷ мекунад.
Шавҳари Мисс дар аввали Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ нопадид шуд ва аз он вақт дар замони ҳикоя дувоздаҳ сол давом мекард. Ҳамзамон, efim эҳтимолан намемирад, аммо танҳо аз вазъият истифода бурда, ба зани нодтона баргардонида нашуд ва пас аз ҷанг бо зани дигаре зиндагӣ кард.
Фадди духтари хурдии Кира боқӣ мемонад, ки танҳо як матрита таҳсилро мегирад. Духтар даҳ сол дар қаҳрамон зиндагӣ мекунад ва дар бораи Кир, ҳамчун ватан ва чанде пеш аз пайдоиши масъалаҳои бартараф бо деҳаи дигар барои ронандаи ҷавон ғамхорӣ мекунад.
Гернин танҳо дар як деҳаи Тухново дар ҷое дар хати миёнаи СССР зиндагӣ мекунад. Ҳеҷ кас ба зани пиронсол кӯмак намекунад, Маърат не, ки бо он сӯҳбат кунад. Дар як вақт, қаҳрамон шаш фарзанд дошт, аммо онҳое, ки баъд аз дигаре дар тифлӣ сохта шудаанд.
Ин марди ягона дар тамоми деҳа, бо ӯ гуфтугӯ мекард, дӯстдухтари Маша буд. Аз рӯзҳои ҷавонон дӯстон буданд. Маша ба таври самимона ба Матреа баста шуд ва барои буз ва дуо гуфтан омад ва вақте ки худи қаҳрамон монда натавонист. Аз хешовандон, Матира се хоҳарони ҷавон боқӣ монд, ки ба тақдири қаҳрамон шавқ надоштанд.
Гебрин «лати торикии торик» ва «дастҳои кӯҳнаи кӯҳнаро» мебошад, "Дастгерҳои кӯҳнаи оҳак," ба бемор ва шиканҷа монанд аст. Матрероин дорои чеҳраи ҷинсии даври зард ва чашмони кабуди лой мебошад. Вақт аз вақт, ҳамлаҳои як бемории номаълум бо қаҳрамон рух доданд, вақте ки Матрот аз се рӯз аз ҷойгаҳ барояд ва ҳатто ҳаракат мекунад. Дар ин давра гернин намехӯрад ва нӯшидан нахоҳад буд, ҳеҷ гуна ҳолати тиббӣ қабул намекунад, аммо аз давлати душвор, танҳо аз сӯзондани «ҳамлаи оянда» шикоят намекунад.
Гернин то охир дар хоҷагии коллективӣ кор мекард ва бигзор Зарена бигзор дар он ҷо гузарад, танҳо вақте ки ӯ тамоман дардовар буд. Ҳамзамон, зани сола нафақа намедиҳад, имкони Матистаҳо вуҷуд надод ва хешовандон қаҳрамонро хеле кам ба ёд оварданд ва амалан кӯмак накард. Вақте ки ӯ тирпарранда дошт, беҳтар шуд - дар асл, ривояте, ки аз шахси касе гузаронида мешавад. Ривор қаҳрамонро барои як мансуб пардохт мекунад, илова бар ҳамон зироати зимистон бори аввал дар ҳаёташ пардохтро пардохт мекунад ва зани кӯҳна пул пайдо мешавад.
Маблағи шикаста, қаҳрамонҳои қаҳрамонҳои нав фармоиш дода, теги ва аз сангҳои оҳани Нозменойро мехарад, фармонҳо дар дӯзандагии рутберӣ. Вай қаҳрамонро "куртаи пурҷалол" дар пахта дид кардааст, ки "дар шаш даҳсола" қаҳрамон намедиҳад.
Хона дорои қаҳрамон ва хурд аст, аммо ҳикояи ҳикоя хеле хуб аст. Дар хона, зан дар кӯзаҳо ва таблиғотҳо фикидҳо дорад, ки "танҳоӣ" -и қаҳрамонро пур мекунад.
Бо тамоми танҳоӣ, зани ҷомеа, як зани оддӣ, содда ва меҳрубон ва нозук. Қаҳрамон лоиҳаи тақсимотро ба ташвиш намеорад ва бегоҳҳо кор намекунад. Тасвир қайд мекунад, ки Малиена ҳеҷ гоҳ ҳатто пурсид, ки оё оиладор аст. Кемпинг дар атрофи хона, Матирита мекӯшад, ки садо надиҳад, то ба меҳмон халал нарасонад.
Қаҳрамон хоксорона ва дар Исоро бо виҷдони худ зиндагӣ мекунад. Ҳамзамон, Матираа ба иқтисодиёт каме таваҷҷӯҳкунанда аст ва барои муҷаҳҳаз кардани хона нест. Чаҳорпоёнро нигоҳ намедорад, чунки вайро дӯст надорад, лекин барои либос ва тасвири берунии худ бепарво намешавад. Аз тамоми хонавода, Матира танҳо бузи сафедпӯсти сафед ва гурбае дошт, ки қаҳрамон аз раҳм ҷой дода шудааст, зеро гурба пӯшида ва гуногун буд. Буз қаҳрамон ва минаҳо барои ин хасбеда мебошанд.
Сарфи назар аз он, ки қаҳрамон дар бораи иқтисод изҳори нигаронӣ намекунад ва ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ бепарво нест, он ҳеҷ гоҳ моликиятро пушаймон намекунад, ҳеҷ меҳнати шахсии шахсро пушаймон намекунад ва бо омодагӣ ба одамони беиҷозат барои он, ки бидуни пул барои он талаб намекунад. Бегоҳӣ, ҳамсоя ё хешовандони дурдаст ба қаҳрамон меоянд ва талаб мекунанд, ки матни субҳ барои чуқурии картошка, "ва зан чизи баде дошт, то он чизе ки гуфт, кор мекард. Ҳамзамон, қаҳрамон ҳеҷ кас касеро ҷашн намекунад, чизе намехоҳад худаш худро барои кори худ рад кунад.
Қаҳрамон бисёр кор мекунад, ки дар бораи мусибат фикр накунанд. Мебрик дар чор ё панҷ саҳар мегирад, худаш бо як халта торф ва кор мекунад, ки дар он ҷо вай танҳо дар он ҷо парвариш мекунад. Ҳамзамон, замин дар қаҳрамон ҳосил нест, хокӣ, аммо боғи минаҳо ва боғро ба тартиби MARRERA МЕТАВОНЕД, аммо ба ҳар ҳол, ғайр аз картошка. Аммо он ба ҷангалҳои дур дар буттамева меравад ва бофтан ба ҳезумҳо, дар тобистон дар худи худ, дар зимистон дар фасли чашм. Сарфи назар аз ҳаёти душвор ва номатлуб, Матира Ҳерсел худашро як марди хушбахт ҳисобидааст.
Матерт хурофот аст ва шояд як зани мӯътамад бошад, аммо қаҳрамон ҳеҷ гоҳ намоз ё пӯстро надида буд. Қаҳрамон аз тарсу ҳарос аз қатора ва инчунин метарсад, ки аз сӯхтор ва барқ. Дар суханронӣ, Овозҳои кам ё кӯҳна калимаҳои нодир ва кӯҳна, инҳо забони мардум мебошанд, аз рақамҳо ва ифода. Бо тамоми бесобиқаи он, қаҳрамон мусиқиро дӯст медорад ва аз романҳои glinka дар радио лаззат мебарад. Телефографияи пешрафти баркамол бо марги фоҷиавӣ зери чархҳои қатора.