Тарҷумаи ҳол
Тадқиқотчии Швейтсария ва Филосардори Жан Пижет, 74-сола буд, 73 аз кӣ бахшида ба илм зиндагӣ мекард. Интихографияи ӯ беш аз 60 китоб ва садҳо мақолаҳо дорад, ки аксарияти онҳо ба ақл ва психологияи кӯдакон, рушди маърифати онҳо бахшида мешаванд. Дар ҷараёни таҳқиқот, пирожни таваққуфро ба бор овард ва усули сӯҳбати клиникӣ эҷод кард.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Жан Вилям Франц Пижет 9 августи соли 1896 дар Нюзежет, вилояти Фаронса дар Швейтсария таваллуд шудааст. Вай нахустини профессори адабиёти асабри асримиён Артур Сижрабои Артур мебошад, ки тибқи шаҳрвандии Швейтсария ва Фаронса Ҷексон.
Писинг барвақт Матадубон: Маҳорати хонишро азхуд карданд, писар барои афсонаҳои афсонавӣ ё романҳо дар бораи рагҳо, балки барои китобҳои дарсӣ дар Китобиология. Таваҷҷӯҳи ӯ ба зоология дар бораи як қатор мақолаҳо дар бораи табиати моллюскҳо оварда расонид. Аввалин аз 11 сола баромад кард. Аллакай дар тӯли 15 сол, пирожне дар табақулғо мутахассиси ботаҷриба шунидааст.
Дар солҳои донишҷӯӣ, бозии ба эпистемология - Илм оид ба дониш, сохтор ва рушди он манфиатдор шуд. Ғояҳо дар ин самт, истеъдоди ҷавон ҳангоми омӯзиш дар донишгоҳҳои донишгоҳҳо ва Сюрих таҳия кардааст. Ӯ ду меҳнати фалсафиро раҳо кард, ки худи он «Бойсхро» номид.
Психология
Дар соли 1918 дипломи фаҳмонии фалсафаи факоси фалсафаро дар Нючател гирифтааст, пирожни ба Фаронса кӯчидашуда. Ин як чорабинии гардиш дар таҳқиқотест, зеро дар ин ҷо, дар мактаб барои Кӯдакони Grange Gelles-aux-aux-aux-aux, аввалҳо хусусиятҳои тафаккури кӯдакро қайд кард.Мактабаш Алфред Бинафаи Ярдред Биност, яке аз таҷрибаомӯзони тестӣ. Санҷиши ҷавобҳоро бо Бина қайд кард, ки шогирдони гурӯҳи ҷавонон ба саволҳое посух намедиҳанд, ки аз бачаҳои калонсол душворӣ намегиранд, гарчанде ки механизми вазифаҳо ба дигарон монанданд. Ҳамин тавр, пирожни дарк кард, ки равандҳои равонии кӯдакон аз равандҳои калонсолон фарқ мекунанд. Ин идея ҳоло дар психология ҳамчун назарияи рушди маърифатӣ машҳур аст.
Философарзун дар ниҳоят ба психология дар соли 1922 расид, вақте ки директори Академияи Женева шуд. 58 соли оянда ӯ марҳилаи сотсиологӣ, биологӣ ва мантиқии рушди зеҳн ва фикрҳои кӯдаконро омӯхт.
Пижет бовар дошт, ки кӯдак ҷаҳонро дар 3 марҳила медонад. Якум, аз таваллуд то 2 сола, - эгокентизм, яъне ман тамоми ҷаҳон ҳастам. Дуюм, аз 2 то 11-сола, яъне анимизм, яъне ман зинда ҳастам ва ҳама чиз дар атрофи ман зиндагӣ мекунад. " Сеюм, пас аз 11 сол сунъӣ аст, вақте ки кӯдак аниматсия ва номатлубро фарқ мекунад.
Ин марҳилаҳои магни усули сӯҳбати сӯҳбати сӯҳбатиро ба бор оварданд: ӯ сӯҳбатро бо як саволи маъмулӣ оғоз кард ва пас вобаста ба ҷавоби кӯдакон ихтиёрист. Дар сӯҳбат, таҳқиқотчиёни истифодашуда: Суратҳо, объектҳо ва ҳатто одамон.
Аз таваллуд то 2 сола, кӯдак худро ба маркази ҷаҳон водор мекунад, ки принсипи «он чизеро ки мехоҳам мекунам, роҳнамоӣ мекунад». Намедонад, ки чӣ тавр худро дар ҷои дигар гузорад? Аз 2-3 сол як якҷоягории принсипи «Ман он чизеро, ки мехоҳам» мекунам, ман мехоҳам он чизе ки бояд равам, мекунам ». Нақши назаррас дар ин аз ҷониби калонсолон, ки аз нуқтаи назари кӯдак ӯро ба як ё амали дигар маҷбур мекунанд, бозӣ мекунанд, масалан, рафтан ё сӯҳбатро ёд гиред.
Чун қоида, то 11-12 сола, кӯдак намедонад, ки чӣ гуна нуқтаи назари каси дигарро қабул кунад. Кӯшишҳои илҳомбахши ба ӯ мафҳуми egocentrial World World ҷаҳон баҳсро дар бар мегирад. Баъд кӯдак ба марҳилаи дарки объективии ҷаҳон меравад. Он то дами марг. Моделҳои рӯҳии рафтории рафтори кӯдакони гуногун ба моделҳои зеҳнӣ, забонӣ ва заҳмавӣ мувофиқанд.
Назарияи Пижет ба таври возеҳан ба шер, шер Vygotsky шубҳа кард. Тадқиқкунандаи Русия қайд кард, ки рушди кӯдакон аз муҳити иҷтимоии атроф вобаста аст, бинобар ин ғайриимкон аст. Дигар мутакулони дигари Шветсия барои он, ки дар таснифоти худ чунин нишондиҳандаҳои инфиродӣ ҳамчун суръати коркард ва хотира ба назар нагирифтааст. Дар ниҳоят, онҳо инчунин шарҳ медиҳанд, ки чаро баъзе одамон нисбат ба дигарон тезтар инкишоф меёбанд.
Сарфи назар аз танқид, пирожне саҳми назаррасро дар илм ворид кард. Назарияи маърифати маърифати ӯ ҳоло дар омӯзиши мавзӯи Prilatolovoice, зеҳни сунъӣ, эволютсия, фалсафа, фалсафа истифода мешавад.
Ҳаёти шахсӣ
Соли 1923 Валентин Шатенау зани ӯ Жан Пичет шуд. Онҳо се фарзанд доштанд, ки психологи "мавзӯъ" буданд.
Соҳибон ба ҳаёти шахсии ҳамсарон таъсир намерасонанд, ошиқони шавҳараш, зеро кушодани шавҳараш ва пайдарпаии назарияи таҳияи идона буд.
Марг
16 сентябри соли 1980 Пиетет ба ҳалокат расидааст. Сабаби марг табиӣ аст: психологи зодрӯзи 84-соларо пешвоз гирифт. Дар қабати фавти шахси фавтида дар қабристон дар Женева фурӯзон мешавад, тибқи иродаи фавтида, дар қабри оилаи номаълум.Библиография
- 1923 - "забон ва фикри кӯдак"
- 1928 - "Мафҳуми ҷаҳони кӯдак"
- 1932 - Доварии ахлоқӣ нисбати кӯдак "
- 1950 - "Психологияи зеҳод"
- 1952 - "Пайдоиши ақл дар кӯдак"
- 1954 - "пайдоиши воқеияти кӯдак"
- 1958 - "Рушди тафаккури мантиқӣ: Аз кӯдакӣ ба ҷавонон"
- 1962 - "Бозиҳо, орзуҳо ва тақлид дар кӯдакӣ"
- 1962 - «Психологияи кӯдакон»