అక్షర చరిత్ర
శర్దానాపల్ పురాతన రచయితల పనిలో ఉన్న సగం పథ పాత్ర, నినా యొక్క చివరి వారసుడు, బాబిలోనియా రాజుగా పేర్కొనబడింది. ఈ హీరో యొక్క విషాద కథ క్రూరమైన దృశ్యాలతో నిండి ఉంటుంది మరియు సంస్కృతిపై భారీ ప్రభావం చూపుతుంది.పాత్ర సృష్టి యొక్క చరిత్ర
పురాతన రచయితలలో, సార్నాపల్ అష్షూరు రాజుగా సూచిస్తారు. Dioiodor అతనికి రాజవంశం యొక్క చివరి ప్రతినిధి, ఇది వెయ్యి సంవత్సరాలుగా నియమాలు.
పాత్ర యొక్క జీవిత చరిత్ర పదేపదే ప్రశ్నించబడింది. పురాతన రచనలలో పురాణ వర్ణనలలో తగినంత వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, కొన్ని పాఠాలు లో హీరో పేరు సారాక్ గా చదవబడుతుంది, మరియు కూడా Ashurbanpace సంబంధించి ఉపయోగిస్తారు.
అస్పష్టమైన వ్యాఖ్యానం కూడా సార్నాపల్ యొక్క జీవితం, మరియు దాని లక్షణం. సో, ఇప్పటికే పురాతన కాలంలో, అదే పేర్లు రెండు వ్యక్తిత్వాలు ఉన్నాయి ఆమోదం కనుగొనబడింది. ఒక హీరో ఖరీదైనది మరియు స్త్రీలింగత్వం అని పిలుస్తారు, మరొకటి చాలా చురుకుగా ఉంది, గొప్ప పనులు అతనికి ఆపాదించబడ్డాయి.
చారిత్రక రచన విశ్లేషణ ఆధారంగా పరిశోధకులు అష్షూరు చివరి రాజు సారాక్ (సిషరశూన్) అని నిర్ధారించారు. దాని బోర్డు యొక్క స్వభావం సార్నాపల్ యొక్క చిత్రం మరియు పద్ధతిలో ఇదే లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది. కానీ పాత్ర యొక్క పేరు కోసం, మరొక వ్యక్తిత్వం నుండి జరిగింది - అశబనపాల్, ఒక బలీయమైన విజేతగా జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు.
మరొక వెర్షన్ హీరో పేరు యొక్క ఇతర అర్ధం పరిగణిస్తుంది. సో, ఇది బెరోన్ యొక్క దేవతతో పోల్చబడింది, ఇది కూడా హెర్క్యులస్ తో గుర్తించబడుతుంది. అటువంటి సిద్ధాంతం యొక్క రుజువులో, పరిశోధకులు మలయా ఆసియాలోని నగరాల పునాది గురించి పురాణాలతో పనిచేస్తారు. మరియు ఇంకా, torshouse పాత్ర తో శిల్పం.
ఆలస్య రచయితల రచనలకు ధన్యవాదాలు, పౌరాణిక వ్యక్తి పేరు నామమాత్రంగా మారింది, శైలి మరియు లగ్జరీకి అలవాటుపడిన వ్యక్తిని సూచిస్తుంది.
సార్నాపల్ యొక్క చిత్రం మరియు జీవితచరిత్ర
సిసిలియన్ డయోడెంటర్ యొక్క పురాణం జనాదరణ పొందింది, దీనిలో అతను కేసీయా పుస్తక కథను అప్పగించాడు. ఈ సంస్కరణ ప్రకారం, నినెవెహ్ స్థాపకుడు, నినా రాజవంశం యొక్క చివరిది, సార్నాపల్ - అష్షూరు రాజధాని.ఈ నగరం అత్యధిక గోడతో చుట్టుముట్టబడి, వెడల్పు మూడు గుర్రాల రథాన్ని అనుమతిస్తుంది. అందువలన, మనిషి సంపూర్ణ భద్రతలో ప్యాలెస్లో భావించాడు.
అతను మహిళలు మరియు ఆనందాల చుట్టూ తన విశ్రాంతి జరుపుకున్నాడు. Diodorus హీరో ఊదా మరియు ఇతర సన్నని కణజాలం నుండి దుస్తులు ధరించే రాశాడు. అలాంటి బట్టలు సంపూర్ణంగా ఉంటాయి. ఆమె శ్వేతజాతీయులు మరియు ఇతర సౌందర్య ధన్యవాదాలు, పాత్ర ఒక ధైర్యం జాతులు కోల్పోయింది.
పాషన్ లో అన్ని సమయం ఉండి, సర్దనాపల్ రాజకీయ భావాలు, రాష్ట్ర మరియు నివాసితులు గురించి పొరుగు నగరాల సంబంధాలు గురించి ఆలోచించడం లేదు.
ఒకసారి ఒక రిసెప్షన్ మీద, అర్బక్ స్త్రీ రాజు వద్దకు వచ్చారు - పర్వత పర్వత దేశం యొక్క గవర్నర్. మెజెస్టిక్ అస్సీరియా పాలకుడు శిధిలమైన మహిళల మధ్య ఉన్నట్లు అర్బక్ తన గడ్డం గుండుతాడు. అతని చర్మం ధూమపానం మరియు ఉల్లంఘించినట్లు, మరియు అతను స్వయంగా శ్రావ్య సంగీతం కోసం దుస్తులు దారితీసింది.
అర్బక్ కనిపించే ఆశ్చర్యకరమైనది. అష్షూరులో, పరిశుభ్రమైన సంరక్షణ మరియు ముఖం వ్యాయామం చేయడానికి, సుగంధ పదార్ధాలను వర్తింపజేయడానికి ఆచారం. ఇది కూడా గోర్లు మరియు గడ్డాలు, అవాంఛిత జుట్టు తొలగింపు కూడా కాదు.
పర్వత దేశం యొక్క పాలకుడు ఆశ్చర్యపోయాడు. అతను నీనెవె వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు పెంచింది, చాల్దేన్ పూజారి బెలిజ్ యొక్క మద్దతును నమోదు చేశారు. సర్దనాపల్ అతడిపై వేలాడదీయడని తెలుసుకున్నప్పుడు, అతను తెలియదు ఎందుకంటే అతను పోరాడలేదు. చాలా కాలం, ఒక వ్యక్తి గోడల మీద ఆయుధాలను ఉపయోగించాల్సిన అవసరం ఉందని ఆలోచిస్తూ, గోడల ఎత్తు మరియు కోటను ఆశించారు.
ఆపై పురాతన గ్రీకు పురాణాల నుండి ఈ పాత్ర చలిమంట యొక్క ప్రాంగణంలో భాగాల్లోకి వచ్చింది. అక్కడ, అతను కూడా సంపద - రాయల్ దుస్తులను, బంగారం మరియు వెండి ఉంచుతారు. చివరగా, శత్రువులు ఏ ఆస్తి ఏ పొందలేము, కుడి మరణం కుపులు మరియు enuov నడిచే.
చరిత్రకారులు వేర్వేరు మార్గాల్లో సార్నాపల్ యొక్క చర్యను అర్థం చేసుకుంటారు. కొంతమంది వడ్డీతో ప్రారంభ మరణం యొక్క ఒక సాహసోపేత అంగీకారం అతని జీవితంలో తన ప్రబలమైన ఉత్సవాలను విమోచించారు. ఈ ప్రవర్తనలో ఇతర పూజారులు వేవోలోయిస్, భయం మరియు పోరాడడానికి అసమర్థత.
ఇంతలో, రాజు తనను తాను అన్ని అత్యంత విలువైన మరియు బాన్ఫైర్ చుట్టూ సేకరించాడు. నీనెవె యొక్క ప్రజలు ప్యాలెస్ యొక్క కిటికీల నుండి పొగ చూసారు, కానీ పాలకుడు నగరంను కాపాడటానికి ఒక ఆచారం చేస్తానని అనుకున్నాడు.
ARBAK గోడ గుండా బ్రేక్ చేయగలిగింది, అతను మాత్రమే దహన శిధిలాలను కనుగొన్నాడు. బూడిద నుండి, బాబిలోనియా గవర్నర్ తరువాత 100 వేల వెండి మరియు బంగారు ప్రతిభను చెల్లించారు. నిన్వెవెవ్ ఉనికిలో ఉంది. అయితే, చివరి రాజు గౌరవార్థం నిర్మించిన ఒక సమాధి మాన్యుమెంట్ ఉంది.
సంస్కృతిలో సర్దనాపల్
విషాద పురాణకు అంకితమైన అత్యంత ప్రసిద్ధ చిత్రలేఖనం "సార్నాపల్ మరణం" అని పిలువబడే ఇజెన్ డెలాక్రోక్స్ యొక్క పని. ఫ్రెంచ్ చిత్రకారుడు 1827 లో ఒక వస్త్రాన్ని వ్రాశాడు, అప్పుడు అతను లూవ్రేలో ఉంచాడు.
ఈ పని వెంటనే ప్రతికూల అభిప్రాయాన్ని ప్రేరేపించింది. మరియు అది లోపాలు కేవలం అవకాశాలు కాదు, కానీ కూడా క్రూరత్వం యొక్క కొన్ని రుచికరమైన. అయితే, ఆర్టిస్ట్ పూర్తిగా ఆత్మహత్య రాజు యొక్క భయానక పరిస్థితులను బదిలీ చేయవచ్చని గుర్తించడం అసాధ్యం.
కానీ 1821 లో రాసిన జార్జ్ గోర్డాన్ బ్యూరోన్ యొక్క నాటకం డిలాక్రిక్స్ కోసం ప్రేరణ మూలం. అతని పనిలో ఆంగ్ల కవి పౌరాణిక హీరో యొక్క సానుకూల అంచనా ఇచ్చింది.
కాబట్టి, బ్యూరోన్ పాలకుడు యొక్క ఆలోచనలను మెచ్చుకున్నాడు. సార్డనాపల్ ఆనందం నివసించడానికి కోరుకున్నాడు. అతను అధికారాన్ని ఉపయోగించలేదు మరియు నగరం వాతావరణంలో వాతావరణాన్ని సృష్టించడానికి ప్రయత్నించాడు. మరొక వైపు, కవి ఖాతాలోకి తీసుకున్నాడు వాస్తవం యొక్క ప్రధాన పాత్ర బాధ్యతలు నుండి తనను తాను విడిచిపెట్టాడు. అలాంటి నిర్లక్ష్యం ఖరీదైనది.
విక్టోరియన్ డి Jhonseier పౌరాణిక ప్లాట్లు ప్రసంగించారు. ఫ్రెంచ్ స్వరకర్త అస్సీరియన్ రాజుకు అంకితమైన ఒపెరా వ్రాశాడు. ఇది ప్రధాన బ్యాచ్ స్వీడిష్ గాయకుడు క్రిస్టినా నిల్సన్ నిర్వహించింది.
హార్ట్టర్ బెర్లియోజ్ 1830 లో "సార్నాపల్ మరణం", ఇది ఒక రోమన్ బహుమతి గౌరవించబడింది. దురదృష్టవశాత్తు, నేడు ఫ్రెంచ్ స్వరకర్త యొక్క పని యొక్క వ్యక్తిగత శకలాలు భద్రపరచబడ్డాయి.
"నికోమఖోవా నీతి" లో అరిస్టాటిల్ను సర్దానాపల్ యొక్క కోరికలతో శక్తివంతమైన వ్యక్తిత్వల ప్రవర్తనను పోల్చాడు.
తన రచనలలో, త్సార్ అస్సీరియా పేరు డెర్జవిన్ పేర్కొన్నారు. గాబ్రియేల్ రోమనోయిచ్ ఓడాలో "వెల్వెంజి" అతనితో సోమరితనం ప్రధాన పాత్రతో పోలిస్తే.
ఆసక్తికరమైన నిజాలు
- సోలోయిస్ట్ బోరిస్ గ్రీస్ చికాగోవ్తో రష్యన్ సమూహం "ఆక్వేరియం" "సార్నాపల్" అని పిలువబడే సౌండ్ట్రాక్ పాటను విడుదల చేసింది.
- పౌరాణిక పాత్ర గౌరవార్థం, nymphalide కుటుంబం యొక్క సీతాకోకచిలుకలు అని.
- దృశ్య కళలో, ఈ పాత్ర తరచుగా పారిన్ మీద పడింది.
కోట్స్
"మాకు మధ్య బేరింగ్ మీదే మాత్రమే, నాకు ఖరీదైనది, కోరిక." "నేను చెప్పినట్లుగా, అర్ధరాత్రి వరకు మీరు అన్నింటినీ స్వేచ్ఛగా ఉంటారు, నేను కనిపించాలని అడుగుతున్నాను." "అతను సరైనది ... ఉచిత ... నా చివరి విషయం ఒక చెడు వ్యాపారం కాదు. ఇక్కడ నేను, బడ్డీ, గోల్డెన్ కప్, దాని నుండి త్రాగడానికి మరియు నన్ను గుర్తుంచుకోవాలి. "బిబ్లియోగ్రఫీ
- 300 bc. NS. - "నికోమాఖోవా నీతి"
- 1821 - సార్దానాపల్