ఆల్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్ - ఫోటో, బయోగ్రఫీ, వ్యక్తిగత జీవితం, మరణం కారణం, మనస్తత్వవేత్త

Anonim

బయోగ్రఫీ

ఆస్ట్రియన్ మనస్తత్వవేత్త అల్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్ 20 వ శతాబ్దపు ప్రముఖ శాస్త్రవేత్తలలో ఒకరు. అతను వ్యక్తిగత మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క పునాదులు వేశాడు, ఇది తన సాంఘిక లక్షణాలతో ఒక సంక్లిష్ట వ్యక్తిని పరిగణిస్తుంది మరియు "సంక్లిష్టత" మరియు "పరిహారం" అనే పదాలను కూడా పరిచయం చేసింది.

బాల్యం మరియు యువత

ఆస్ట్రియా-హంగరీలో వియన్నా యొక్క పశ్చిమ శివార్లలో ఒక గ్రామంలో రుడోల్ఫ్హీం, ఒక గ్రామం ఫిబ్రవరి 7, 1870 న జన్మించాడు. అతను ఏడు పసాలి (మైడెన్ బిర్ లో) మరియు లియోపోల్డ్ అడ్లెర్, యూదులు రెండవది.

అల్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్ యొక్క జీవిత చరిత్ర చిన్న వయస్సు నుండి సంక్లిష్ట, పూర్తి విషాదాలు మరియు మరణాలు. బాల్యంలో, అతను రాఖతా బాధపడ్డాడు, ఇది తరువాత నడవడానికి నేర్చుకున్నాడు. 3 సంవత్సరాలలో తన తమ్ముడు కోల్పోయారు, ఎవరు తొట్టిలో అతనిని పక్కన మరణించారు. 4 ఏళ్ళ వయసులో వైద్యులు చెప్పిన ఊపిరితిత్తుల యొక్క తీవ్రమైన వాపును కైవసం చేసుకుంది: బాలుడు కోల్పోయారు. ఒక మనిషి జ్ఞాపకాలు ప్రకారం, అది ఒక వైద్యుడు మారింది స్ఫూర్తిని ఈ ఉల్లేఖనం.

రచనలలో వివరించిన అన్ని అడ్లర్ తన వ్యక్తిగత జీవితంలో ఆధారపడింది. ఒక పిల్లవాడిగా, మనస్తత్వవేత్త సహచరులతో ప్రసిద్ధి చెందాడు, వారు ఆ కుటుంబాన్ని ఇవ్వని గౌరవం మరియు సమానత్వం యొక్క భావాలను కనుగొన్నారు. తరువాత అతను ఒక వ్యక్తి తన సంభావ్యతను గ్రహించగల సమాజానికి సంబంధించినది అని వ్రాశాడు.

వ్యక్తిగత జీవితం

విద్యార్థి సంవత్సరాలలో, ఆల్ఫ్రెడ్ తన భవిష్యత్ భార్య రైసా టిమోఫేవ్నా ఎప్స్టీన్ను కలుసుకున్నాడు, రష్యా నుండి ఒక తెలివైన మరియు సామ్యవాదం, ఇది ఎక్స్ఛేంజర్ కోసం వియన్నాకు వచ్చాడు. వివాహం 1897 లో ఆడింది.

పిల్లలు జన్మించారు - వాలెంటైన్ (1898 r.), అలెగ్జాండ్రా (1901 G.), కర్ట్ (1905 R.) మరియు కర్నేలియా, లేదా నెల్లి (1909). ఆర్కైవ్స్ స్నేహపూరిత కుటుంబ అడ్లెర్ యొక్క ఫోటోలను చాలా ఉన్నాయి.

మధ్య పిల్లలు, అలెగ్జాండర్ మరియు కర్ట్, తండ్రి యొక్క అడుగుజాడల్లోకి వెళ్లి మనోరోగచికిత్సతో కలిసి జీవించాడు. వాలెంటైన్ తల్లి యొక్క మార్గాన్ని ఎన్నికయ్యారు - ఒక ట్రోటర్ అయ్యాడు, ఇది తరువాత అణచివేయబడింది.

సైంటిఫిక్ కార్యాచరణ

మెడికల్ కెరీర్ అల్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్ ఒక నేత్ర వైద్యుడిగా ప్రారంభించాడు, తరువాత న్యూరాలజీకి మారారు, కానీ మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఆసక్తి ఇప్పటికీ ముగిసింది. 1902 సిగ్మండ్ ఫ్రీడ్ తన బుధవారం సమాజంలోని చర్చా క్లబ్లో చేరడానికి ఒక సహోద్యోగిని ఆహ్వానించినట్లు అతని ఆలోచనలు చాలా ఆసక్తికరంగా ఉన్నాయి. నిజానికి, మానసిక విశ్లేషణ ఈ సమావేశాలలో ఉద్భవించింది.

అనేక మంది వంటి, Sigmund ఫ్రాయిడ్ తో అడ్లెర్ సంబంధాలు పని లేదు. 1911 లో, అతను బుధవారం సమాజం నుండి వచ్చాడు, మరియు ఒక సంవత్సరం తరువాత, అతను వ్యక్తిగత మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అసోసియేషన్ను స్థాపించాడు. ప్రారంభంలో, అల్ఫ్రెడ్ యొక్క ఆలోచనలను భావించే వారు ఫ్రెడరిచ్ నీట్జ్చే తత్వశాస్త్రంను పోలి ఉంటారు, ఇది ఫ్రూడ్ యొక్క మానసిక విశ్లేషణతో.

థియేటర్ స్వతంత్రమైన సైకోథెరపీ మరియు వ్యక్తిత్వ సిద్ధాంతాన్ని నిర్మించడంలో విజయం సాధించాడు. అతను భావన యొక్క అభివృద్ధిని ఉంచాడు, ఇది తన సామాజిక పరిస్థితితో కలిపి ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక శ్రేయస్సును పరిగణలోకి తీసుకుంటుంది. అదే సమయంలో, అడ్లెర్ ఇప్పటికే ఉన్న సమస్యల చికిత్సపై దృష్టి సారించలేదు, కానీ వారి ఉనికిని నివారించడానికి.

పురుషుల ప్రారంభ ఆలోచనలు "నెరోయిడ్ పాత్ర" పుస్తకంలో వివరించబడ్డాయి. ఇప్పటికే ఈ పేజీలలో, తక్కువభాగం మరియు పరిహారం యొక్క భావనలు కనిపిస్తాయి.

మానసిక సమస్యల నుండి వ్యక్తి యొక్క అపస్మారక స్థితిలో ఉన్న వ్యక్తి యొక్క అపస్మారక స్థితిలో ఉన్నది - భౌతిక, నైతిక, మానసిక - ఆధిపత్యం, ఇది పరిపూర్ణత. మార్గంలో, ఈ పరివర్తన మాత్రమే సామాజిక అడ్డంకులు నిలబడగలదు: సమాజంలో పెంపకం, పర్యావరణం, పాత్ర. అడ్లెర్ కూడా "సూపర్కంపెన్సేషన్" ప్రమాదాన్ని సూచిస్తుంది. దీనిని సాధించిన వ్యక్తి, ఒక నియమం వలె, అధికారం యొక్క ఆశ, ఒక ఉగ్రమైన అహంభావము.

తన భావనలో, ఆల్ఫ్రెడ్ చిన్ననాటి జ్ఞాపకాలను గణనీయంగా తీసుకుంటాడు. పుస్తకం "సైన్స్ లైవ్" ఒక మనస్తత్వవేత్త వ్రాస్తూ:

"జ్ఞాపకాలు రిమైండర్లు. యాదృచ్ఛిక జ్ఞాపకాలు లేవు. బాల్యం లో ఒక వ్యక్తి జరిగే ఒక అసంఖ్యాక సంఖ్య నుండి, మెమరీ మాత్రమే మానసిక సమస్యలు వివరణ భావించింది ఆ మాత్రమే ఉంచడానికి ఇష్టపడుతుంది. "

అతను అడ్లెర్ మరియు పిల్లల ఆవిర్భావం కోసం వెలుగులోకి విధానం ఆసక్తి. వారి సొంత అనుభవం మీద ఆధారపడి, అతను తన తల్లిదండ్రుల దృష్టిని మాత్రమే అనుభవిస్తున్నందున, ఫస్ట్బోర్డు అనుకూలమైన స్థానంలో ఉన్నాడని సూచించాడు. కానీ రెండవ మరియు తరువాతి పిల్లల రాకతో, అతను అవమానంగా అనుభూతి ప్రారంభమవుతుంది. తక్కువభాగం యొక్క సంక్లిష్టత అభివృద్ధి చెందుతోంది.

ఆలోచనాపరుడు ప్రకారం, ఇది పాత పిల్లలు చాలా తరచుగా న్యూరోసిస్ మరియు చెడు అలవాట్లతో బాధపడుతున్నారు. బాల్యం లో అధిక బాధ్యత కోసం ఈ పరిహారం ఉదాహరణకు, బంధువులు తర్వాత చూడండి అవసరం. యువతులు, దీనికి విరుద్ధంగా, బలహీనమైన సామాజిక తాదాత్మకంగా దారితీసే దారితప్పిన దారితీస్తుంది. కానీ అధిక బరువును అనుభవించని మధ్య పిల్లలు, లేదా అలాంటి లేకపోవడం, చాలా తరచుగా విజయవంతమైన ప్రజలలో పెరుగుతాయి.

ఎందుకు అడ్లెర్ చికిత్స మరియు శిక్షణలు మానసికంగా అనారోగ్య ప్రజలు మరియు పిల్లలతో కూడా కాదు, కానీ విద్య లో నిమగ్నమై వారితో కాదు. 25 సంవత్సరాలు, ఒక మనస్తత్వవేత్త పాఠశాలలు, ఆసుపత్రులలో, ప్రజా కేంద్రాలలో ఉపన్యాసాలు చదువుతారు. అతను తన తల్లిదండ్రులకు, సామాజిక కార్యకర్తలు, ఉపాధ్యాయులను సమాజంలో ఒక విలువైన సభ్యుడిని ఎలా పెంచాడు.

పాక్షికంగా, ఈ ఉపన్యాసాలు అడ్లెర్ గ్రంథ పట్టికలో నమోదు చేయబడ్డాయి: "వ్యక్తి యొక్క జ్ఞానం మరియు స్వీయ-జ్ఞానానికి ఒక మార్గంగా వ్యక్తిగత మనస్తత్వశాస్త్రం", "మనిషి యొక్క స్వభావాన్ని అర్ధం చేసుకోండి", "ఆధిపత్యం కోసం కోరిక."

అల్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్ చేత మనస్తత్వ శాస్త్రానికి ఆచరణాత్మక సహకారాన్ని అంచనా వేయడం కష్టం. న్యూనత మరియు తదుపరి బాధాకరమైన పరిహారం యొక్క కాంప్లెక్స్ నుండి తొలగించబడిన ఎంత లెక్కించవద్దు.

థియేటర్ యొక్క కొన్ని అభిప్రాయాలు నెయోఫ్రేడిజం, గెస్టల్ట్ సైకాలజీలో ప్రతిస్పందనను కనుగొన్నాయి, అవి నేడు సంబంధితవి. అతని వ్యక్తిత్వ సిద్ధాంతాలు డజన్ల కొద్దీ దేశాలకు కట్టుబడి ఉంటాయి: USA, కెనడా, ఆస్ట్రియా, జర్మనీ, ఇటలీ, ఇజ్రాయెల్, జపాన్ మొదలైనవి.

మరణం

అబెర్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్ మే 28, 1937 న అబెర్డీన్, స్కాట్లాండ్లో మరణించాడు. మరణానికి కారణం గుండెపోటు. వారు వీధిలో చెడుగా మారారని వారు చెప్తారు. రెస్క్యూకు వచ్చిన ద్వేషకులు-ద్వారా, పేరు విని, తన పెదవుల నుండి అవతరించాడు: కర్ట్. మరణం నిమిషం లో, ఒక వ్యక్తి ఏకైక కుమారుడు.

శరీరం ఎడిన్బర్గ్లో యాస్టన్ శ్మశానంలో కాల్పులు జరిపారు, కానీ వారి బంధువులను విడిచిపెట్టలేదు. అనేక సంవత్సరాలు, మనస్తత్వవేత్త అవశేషాలు కోల్పోయారు, మరియు 2007 లో వారు క్రమానుగత రిపోజిటరీలలో కనుగొనబడ్డారు. 2011 లో, యాషెస్ తో urn ఖననం కోసం వియన్నా రవాణా.

బిబ్లియోగ్రఫీ

  • 1912 - "అక్రమమైన పాత్రలో"
  • 1914 - "చికిత్స మరియు విద్య"
  • 1919 - "ఇతర వైపు. మాస్ "
  • 1938 - "సోషల్ వడ్డీ: ఛాలెంజ్ మాన్కిండ్"
  • 1926 - "వ్యక్తి యొక్క జ్ఞానం మరియు స్వీయ-జ్ఞానానికి ఒక మార్గంగా వ్యక్తిగత మనస్తత్వశాస్త్రం"
  • 1928 - "వ్యక్తిగత సైకాలజీ ఆన్ ఎస్సేస్"
  • 1929 - "వ్యక్తిగత మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు పిల్లల అభివృద్ధి"
  • 1929 - "సైన్స్ లైవ్"
  • 1932 - "చికిత్స టెక్నిక్"

ఇంకా చదవండి