బయోగ్రఫీ
జాన్ డోన యొక్క ఆంగ్ల కవి విలియం షేక్స్పియర్ మరియు ఫిలిప్ సిడ్నీతో అదే వరుసలో ఉంటుంది. కవిత్వంలోని మెటాఫిజికల్ పాఠశాల యొక్క అతిపెద్ద ప్రతినిధి ధ్రువ సూత్రాలను కలిపారు. దేవాలయం యొక్క అబోట్, కాథలిక్, లేదా ఆంగ్లికన్ చర్చి సంతృప్తి లేదు. ప్రపంచం మరియు పద్యాలు ఒక ప్రకాశవంతమైన లుక్ లేకుండా ప్రసంగాలు రచయిత అన్ని Acceions మరియు మీవేర్ నిండి కోసం కాదు. Donna కవిత్వం మధ్యలో, పునరుజ్జీవనం మరియు బారోక్యూ యొక్క జంక్షన్ మీద పడి, ఒక వ్యక్తి మరియు దాని సామర్థ్యాలు, భావాలు మరియు మనస్సు యొక్క కలయిక కలయిక ఉంది.బాల్యం మరియు యువత
జాన్ డోన యొక్క జీవిత చరిత్రలో ఒక ఆసక్తికరమైన వాస్తవం - పుట్టిన ఖచ్చితమైన తేదీ తెలియదు. వివిధ వనరులలో, జనవరి 21 లేదా జనవరి 24 నుండి జూన్ 19, 1572 వరకు ఇది సూచిస్తుంది. జాన్ మధ్య చేతిలో వ్యాపారి యొక్క కుటుంబంలో జన్మించాడు. తల్లి పంక్తి ప్రకారం, అతను నాటక రచయిత జాన్ హెవ్వేడ్ మరియు తత్వవేత్త, ఇంగ్లాండ్ థామస్ మౌర్మా యొక్క లార్డ్ ఛాన్సలర్ కు సంబంధించినది. కాథలిక్ విశ్వాసానికి ఆ కుటుంబం అతను వ్యక్తిగత ప్రాధాన్యతలను మరియు జాన్ యొక్క అవకాశాలను ప్రభావితం చేశాడు.
మూడు సంవత్సరాల వయస్సులో, బాలుడు తండ్రి లేకుండానే ఉంటాడు. జాన్ సిమైడ్ యొక్క రాయల్ మెడికల్ అకాడమీ అధ్యక్షుడిని వివాహం చేసుకున్నాడు. ఇప్పటికే 10 సంవత్సరాలుగా, డాన్ లాటిన్ మరియు ఫ్రెంచ్ తెలుసు. 12 మంది తల్లిదండ్రులు ఆక్స్ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో మొదటి దశకు యోహాను పంపారు.
ఈ సమయంలో, ఇంగ్లాండ్ లో, అతను సంస్కరణ ఆత్మ యొక్క బలం చేశాడు, మరియు 1586 లో యువకుడు ట్రినిటీ కళాశాల కేంబ్రిడ్జ్ కు వెళ్ళాడు. కానీ మొదటి లేదా రెండవ విశ్వవిద్యాలయంలో ఒక బాల్య డిప్లొమా అందుకోలేదు, ఎందుకంటే కాథలిక్ చర్చ్ యొక్క కానన్లకు విరుద్ధంగా ఒక ప్రమాణాన్ని తీసుకోవటానికి నిరాకరించారు. రెండు చర్చిల వివాదం యొక్క బాధితుడు జాన్, హెన్రీ, పూజారి యొక్క దాచడానికి జైలుకు వచ్చిన సోదరుడు. జాన్ లా స్కూల్ లింకన్జ్ ఇన్ ని ముగించాడు.
చట్టపరమైన శాస్త్రాలకు అదనంగా, కవి భాషలు మరియు వేదాంతశాస్త్రం అధ్యయనం చేసింది. కవిత్వం మరియు థియేటర్ వడ్డీ సర్కిల్లో పడిపోయింది. కానీ అధ్యయనం చివరిలో, జాన్ ప్రయాణం మరియు వినోదం లో సగం వారసత్వం పడిపోయింది. ఈ దేశాల సంస్కృతి మరియు భాషలను ఆయన అనేక సంవత్సరాలు స్పెయిన్, ఫ్రాన్స్ మరియు ఇటలీలో నివసించారు. అదనంగా, అతను వాల్టర్ రాలీ యొక్క పైరేట్ అడ్వెంచర్స్లో పాల్గొన్నాడు, స్పానిష్ ఇన్విన్సిబుల్ ఆర్మడ మరియు రాబర్ట్ దేవర్ట్, గ్రాఫ్ ఎసెక్స్ యొక్క ఓటమి నాయకులలో ఒకరు.
1601 లో, జాన్ హౌస్ ఆఫ్ కామన్స్ డిప్యూటీ ద్వారా ఎన్నికయ్యారు. 1605 నుండి అతను థామస్ మోర్టాన్ యొక్క సహాయక బిషప్గా పనిచేశాడు, ఒక తీవ్రవాద ప్రొటెస్టంట్ మరియు రచనల రచయిత, రోమన్ కాథలిక్కులు ఊహించుకోండి. ఆక్స్ఫర్డ్ యొక్క 1610 వ యూనివర్శిటీలో, మాస్టర్ ఆఫ్ ది మాస్టర్ ఆఫ్ ది ఆర్ట్స్ మాస్టర్ మాస్టర్ను కేటాయించారు. 1615 వ లో, జాన్ రాజు యాకోవ్ యొక్క కాపెల్లేన్గా నియమించబడ్డాడు. ఒక సంవత్సరం తరువాత, డోన్ తన ఆల్మ మాటర్ - పాఠశాల లింకన్జ్-ఇన్లో వేదాంతశాస్త్రం యొక్క ప్రొఫెసర్ను అందుకున్నాడు.
సాహిత్యం
జాన్ డోన్ యొక్క సృజనాత్మకత పరిశోధకులు XVI శతాబ్దం ప్రారంభంలో 90 వ దశకంలో కవితలను రాయడం ప్రారంభించారు. కానీ పని జీవితంలో వారు ప్రచురించబడలేదు, గద్య మరియు మత ప్రసంగాలు ఎక్కువగా తెలిసినవి. అతని మొట్టమొదటి వ్యంగ్య పని 1593 నాటిది. "సతీర్ డోనా" లో, రచయిత జీవితంలో మద్దతు కోసం శోధించడం, చర్చి straightenings వలన ప్రపంచ వ్యయం యొక్క స్ప్లిట్ను తిరస్కరించడానికి ప్రయత్నించారు.
అజోరేషన్కు యాత్ర యొక్క అడుగుజాడల్లో 1597 లో "తుఫాను" మరియు "షిట్ట్" చేత వ్రాయబడ్డాయి. సహజ మూలకం మానవ ఉనికి యొక్క జాన్ పెళుసుని చూపించింది, తద్వారా దేవుని విశ్వాసం లో యువకుడు బలోపేతం.
సర్ థామస్ వద్ద సేవ సమయంలో, కవి అత్యధిక కాంతికి ప్రాప్యతను పొందాడు. అతనికి వ్రాసిన ELEGY, సొనెట్ లు బ్యూజ్డాతో ప్రసిద్ధి చెందాయి. రచయిత హై-ర్యాంకింగ్ పోషకులను సంపాదించాడు, యాకోవ్ రాజు నేను డోన్నా దైవ పద్యం అని పిలిచాడు.
1601 లో, జాన్ డోన్ తన భార్యకు అంకితమైన "వీడ్కోలు, నిషేధించే బాధపడటం" రాశాడు. ఇది అత్యంత ప్రసిద్ధ ప్రేమ కవితలలో ఒకటి. ఇది కవి యొక్క ప్రేమ యొక్క ఆదర్శంతో బాగా వెల్లడించకూడదు మరియు పునరుజ్జీవనం యొక్క ప్రేమ సాహిత్యం యొక్క సంప్రదాయాలను ప్రదర్శిస్తుంది.
పెద్ద కుటుంబం మరియు ఉనికిలో ఉన్న పదార్థాలు డోనకు మతంకి తిరిగి వచ్చాయి మరియు "లా కరోనా" మరియు "పవిత్రమైన సొనెట్ఓవ్" రాయడానికి వాదించారు. కానీ మొదటి చక్రంలో ఇప్పటికీ ఒక ఉల్లాసవంతమైన ఇడియలగ్ ఉద్దేశ్యం ఉంటే, అప్పుడు రెండవ వ్యాసం దేవుని లేకుండా జీవితం కోసం నిరాశ, బాధ, పశ్చాత్తాపం ద్వారా విస్తరించింది. సొనెట్ లో, జాన్ తనను తాను క్రీస్తు జీవితం మరియు వర్జిన్ మేరీ నుండి క్షణాల సాక్షి చూసాడు.
1607 లో, జాన్, అంతర్గత సంక్షోభాన్ని అనుభవిస్తున్న, ఆత్మహత్య సమస్యను అన్వేషించటం ప్రారంభించాడు. ఆలోచన యొక్క పండు "బయాటాటాస్" అనే చికిత్స. ఒక న్యాయవాదిగా ఉండటం, హత్య మార్గాల్లో ఒకటిగా జీవితం యొక్క స్వచ్ఛందంగా లేమిని డోన్.
వరల్డ్ ఆఫ్ ది వరల్డ్ యొక్క సొంత దృష్టి డోన్ "మొదటి వార్షికోత్సవం" క్రమంలో వ్రాయబడింది. అదే సమయంలో, చర్చి యొక్క సంస్కరణ వల్ల కలిగే ప్రజలలో స్ప్లిట్ స్పృహ వలె మారువేషంలో తన ప్రతిబింబం సమయంలో పొందిన తీర్మానాలు.
1611th లో జెస్యూట్లు వ్యతిరేకంగా దర్శకత్వం "ఇగ్నాటియస్ మరియు అతని ముగింపు", ఈ పుస్తకం యకోవ్ I. రాజు నుండి ప్రశంసలు అందుకుంది. "ది సెకండ్ వార్షికోత్సవం", 1612 లో ప్రచురించబడింది, ఆమెకు అవసరమైనది ఏమిటో ఆలోచిస్తున్నాడు. మరియు ఒక వ్యక్తి ఒక మనస్సులో ప్రతిస్పందనను కనుగొనలేకపోయాడు.
జాన్ మతపరమైన అంశాల కోసం తన కరపత్రాలను ఆకర్షించాడు. ఒక మంచి బోధకుడు జాన్ నుండి బయటకు వస్తానని రాజు కనుగొన్నాడు. నిరాశకు గురైనది మరియు 1615 లో అతను శాన్ పూజారిని అంగీకరించాడు. మూడు సంవత్సరాల తరువాత, అతను కేంబ్రిడ్జ్ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క డాక్టర్ థియాలజీ డిగ్రీని అందుకున్నాడు. కానీ శాన్ జాన్ను అంగీకరించడానికి ముందు తనను తాను అధిగమించవలసి వచ్చింది: ఆయన తన లోపాలను తెలుసుకొని అది నియమించబడటానికి విలువైనది కాదని నమ్మాడు. వసంత ఋతువులో వ్రాసిన "గుడ్ ఫ్రైడే" కవితలో జాన్ పేర్కొన్న సందేహాలు.
1621st జాన్ డోన్ నుండి - లండన్లోని సెయింట్ పాల్ యొక్క కేథడ్రాల్ యొక్క అబోట్, సమయం యొక్క ఐరోపాలోని అతిపెద్ద కేథడ్రాల్స్లో ఒకటి. అదనంగా, 1622 లో కెంట్ మరియు బెడ్ఫోర్డ్షైర్లో ప్రపంచ న్యాయమూర్తిచే నియమించబడ్డారు, చర్చి న్యాయస్థానాలపై రాయల్ కమిషన్ న్యాయమూర్తి. ఈ కాలంలో, శకం యొక్క ఉత్తమ బోధకుల యొక్క ఒక కీర్తి జాన్ వచ్చింది.
1623 చివరిలో, డోన్ తీవ్రంగా అనారోగ్యంతో ఉంది. జీవితం మరియు మరణం మధ్య ఉండటం, జాన్ మనిషి యొక్క స్వభావం అన్వేషించడం, పని ఆపడానికి లేదు. ప్రతిబింబం యొక్క ఫైనల్ తాత్విక పని "గంట మరియు వైపరీత్యాలకు లార్డ్ అప్పీల్."
పుస్తకం అనేక విభాగాలు ఉన్నాయి. ప్రతి మూడు భాగాలను కలిగి ఉంటుంది: "ధ్యానం", "ప్రబోధం" మరియు "ప్రార్థన". బహుశా ఉపన్యాసం నుండి అత్యంత ప్రసిద్ధ పదాలు - ఈ
"ఒక ద్వీపం లాగా ఉండదు, ప్రతి వ్యక్తి ప్రధాన భూభాగంలో భాగంగా ఉంది, సుషీలో భాగం ... ప్రతి వ్యక్తి మరణం నన్ను తగ్గిస్తుంది, ఎందుకంటే నేను అన్ని మానవజాతితో ఉన్నాను, అందువలన నేను అడగవద్దు, గంట కాల్స్: అతను మీ మీద పిలుస్తాడు ".ప్రార్థన సేవ నుండి పదాలు స్పెయిన్లో యుద్ధం గురించి నవల పేరులో ఎర్నెస్ట్ హెమింగ్వే ద్వారా ఉపయోగించబడ్డాయి.
వ్యక్తిగత జీవితం
ప్రయాణం నుండి 1598 లో తిరిగి రావడం, యోహాను ఎలిజబెత్ I, రాజ ముద్రణ సర్ థామస్ ఎజర్టన్ యొక్క లార్డ్ కీపర్ యొక్క న్యాయవాది సేవ కార్యదర్శి ప్రవేశించింది. యువకుడు విస్తృత అవకాశాన్ని తెరవడానికి ముందు. కానీ 1601 లో, జాన్ ఈ అవకాశాన్ని కోల్పోయాడు, యజమాని అనా మోర్ యొక్క మేనల్లుడును రహస్యంగా వివాహం చేసుకున్నాడు.ఒక సంవత్సరం తరువాత, కోర్టు వివాహం చట్టబద్ధత ధ్రువీకరించారు, మరియు 1609 లో, అన్నా తండ్రి తన కుమార్తె యొక్క అసమాన వివాహం తో హింసించారు వచ్చింది. మహిళా భార్య యొక్క ఎస్టేట్లో జీవిత భాగస్వాములు స్థిరపడ్డారు. కసిన్ అన్నా, సర్ ఫ్రాన్సిస్ వాల్లీ, యోహాను సేవకు తీసుకుంది.
దాదాపు ప్రతి సంవత్సరం పిల్లలు కుటుంబం లో కనిపించింది, కానీ 12 నుండి ఎనిమిది నుండి బయటపడింది. 1617 లో చివరి బిడ్డను పెట్టి, అన్నా మరణించింది. బహుశా పిల్లలు లేదా ఇతర ఆధ్యాత్మిక హింసల మరణం కాథలిక్కుల నుండి ఆంగ్లికన్ చర్చికి డోన్కు దారితీసింది
మరణం
1630 లో, జాన్ వ్యాధిని తీవ్రతరం చేశాడు. సెయింట్ పాల్ యొక్క కేథడ్రల్ యొక్క అబోట్ 1631 లో మరణించింది. అక్కడ ఖననం చేశారు.
డోన యొక్క శిల్పం చిత్రం సమాధి పైన ఇన్స్టాల్ చేయబడింది, మరణానికి ముందు తన సూచనలచే సృష్టించబడింది.
బిబ్లియోగ్రఫీ
- 1601 - "వీడ్కోలు బాధపడటం"
- 1607 - "లా కరోనా"
- 1611 - "ఇగ్నాటియస్ మరియు అతని ముగింపు"
- 1612 - "అనాటమీ ఆఫ్ ది వరల్డ్"
- 1624 - "గంటకు మరియు విపత్తులకి లార్డ్ కు అప్పీల్స్"
- 1631 - "డెత్ యొక్క డ్యుయల్"