Pretagor - புகைப்படம், சுயசரிதை, தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, கற்பித்தல், மரணம் காரணமாக, தத்துவவாதி

Anonim

வாழ்க்கை வரலாறு

புரோட்டாகர் - பண்டைய கிரேக்க தத்துவவாதி, பிரதிநிதி மற்றும் புலன்விசாரணை பள்ளி பள்ளிகள். சிந்தனையாளர், வழிகாட்டி மற்றும் ஆசிரியர், அவர் தனது அறிவை கடந்து, ஒளி மூலம் பயணம். புரோட்டாகோரா "மனிதர் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு அளவு உள்ளது" என்ற வார்த்தைக்கு சொந்தமானது.

விதி

தத்துவஞானியின் அடையாளம், அதைப் பற்றிய நம்பகமான தகவல்கள் நடைமுறையில் பிழைத்திருக்கவில்லை என்ற உண்மையை ஆர்வமாகக் கொண்டுள்ளது. 490 கி.மு. சுமார் 490 கி.மு. என். எஸ்.

எதிர்கால சோப்லி ஒரு போர்ட்டர் மற்றும் pentantism வேலை போது, ​​அவர் Khpanki லெனெவ் உருவாக்கப்பட்டது போது, ​​அவர் ஒரு தத்துவவாதி ஜனநாயகத்தால் கவனித்தார். விஞ்ஞானி ஒரு உறுதியான இளைஞனை கற்பிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளதாக நம்பப்படுகிறது. புரோட்டாகோராவின் சுயசரிதையில் இந்த உண்மை சர்ச்சைக்குரியதாக இருக்கிறது, சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு ஜனநாயகக் கட்சியைவிட மிக பழையதாக இருப்பதாக நம்புகிறார்கள்.

ஒரு மனிதனின் மகிமை கற்பனையான நடவடிக்கைகளை கொண்டு வந்தது, அவர் கிரேக்கத்தை, இத்தாலி மற்றும் சிசிலி ஆகியவற்றைச் சுற்றி அலைந்து திரிந்தார். ஒரு அதிநவீன மற்றும் கோரப்பட்ட வழிகாட்டியாகி, புரோட்டாகர் செல்வந்தர்களின் வீடுகளில் ஒரு சூடான வரவேற்பைப் பெற்றார், அவர் விரிவுரைகளுக்கு ஒரு தாராளமான கட்டணத்தை வழங்கினார், மற்றும் புத்திஜீவிகள் ஆசிரியரின் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் பிடிபட்டனர். வழிகாட்டியானது உரத்த குரலில் வாசிக்கப்பட்டு முதலில் கதாபாத்திரங்களைக் கொண்டவர்களைக் காப்பாற்றத் தொடங்கியது, வழக்கமாக இருந்தபோதிலும், ஒரு உலக கண்ணோட்டத்துடன்.

ஏதென்ஸில் வந்து, புரோட்டாகர் பெருவுகள் மற்றும் Euripid உடன் நண்பர்களை உருவாக்கியது. 411 இல் கி.மு. எர், பொதுமக்களுக்கு பிறகு "கடவுளைப் பற்றி" பணிபுரிந்தபின், "உயர் சக்திகளின் இருப்பைப் பற்றிய சந்தேகத்திற்கிடமான அறிக்கையில் நாத்திகம் குற்றஞ்சாட்டப்பட்டார். பண்டைய கிரேக்க பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புடைய புராணத்தின் படி, தத்துவஞானி கப்பல் விபத்தில் இறந்தார். மரணத்தின் காரணம் கப்பலின் பேரழிவு, சிசிலி ஒரு பயணத்தில் அவரை அனுபவித்தது. சிந்தனையின் மரணத்தின் போது 70 முதல் 90 ஆண்டுகளாக இருந்ததாக இது கருதப்படுகிறது.

தத்துவம்

பண்டைய கிரேக்கத்தில் உள்ள ஆசிரியர்கள் தத்துவஞானிகளாக ஆனார்கள், அவர்கள் சீடர்களில் பொது கலாச்சாரத்தை வகித்த தத்துவவாதிகளாக ஆனார்கள். இத்தகைய ஞான ஆசிரியர்கள் சோபிஸ்டாளர்களாக இருந்தனர், அதன் எண் புரோட்டிகர் ஆகும். நியாயத்தை நிரூபிக்க அல்லது எந்த தீர்ப்பை நிராகரிப்பதற்கும் நியாயப்படுத்தும் திறன் என்று அவர்கள் நம்பினர். பள்ளி பின்பற்றுபவர்கள் பேச்சுவார்த்தைகள், தெளிவாக இந்த பார்வையை உறுதிப்படுத்தல் நிரூபிக்க, தாராளமாக பணம்.

Sofists தனியார் கல்வியாளர்கள் செய்யப்படுகிறது. தத்துவார்த்த திசையின் ஆதரவாளர்கள் அறநெறி, வலது, oratorical திறன்கள் பற்றி வாதிட்டனர். அவர்கள் ஜனநாயக அஸ்திவாரங்களில் இருந்து முறிந்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் அந்த நேரத்தில் அரசியல்வாதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவர்கள், மற்றும் கல்விக்கான முக்கிய இடம் அரசியல் நடவடிக்கைகள் மற்றும் பொது பேச்சுகளுக்கு தயாராகி வருகின்றனர். பள்ளி பின்பற்றுபவர்கள் உயர் வர்க்கம் மற்றும் உயரடுக்கு பிரதிநிதிகள் ஒரு வட்டம் பள்ளி பின்பற்றுபவர்கள் ஒரு திசையில் நோக்குநிலை. Evatle Pretagore புகழ்பெற்ற மாணவர் ஆனார்.

தத்துவஞானியின் வேலையின் முரண்பாடு அதன் படைப்புகள் தப்பிப்பிழைக்கப்படவில்லை. பிரதான கருத்துக்கள் பேச்சுவார்த்தை மற்றும் பிளாட்டோவின் பேச்சுவார்த்தை மற்றும் கருத்துக்களுக்கு நன்றி தெரிவித்தன. முதலாவது நம்பிக்கையின் படி, புரோட்டாகர் ஒரு சிற்றின்பமாக இருந்தார், உலகின் அறிவை உணர்ச்சிகளின் புரிதலில் பொய் என்று நம்பினார். பார்வையின் உறுதிப்படுத்தல், ஆராய்ச்சியாளர்கள் எழுத்தாளரின் பழக்கவழக்கங்களை வழிநடத்துகிறார்கள்: "நாங்கள் உணர்கிறபடி, அது உண்மையில்," மற்றும் "எல்லாம் நமக்கு தெரிகிறது."

புரோட்டாகர் ஒரு நபர் உள்ளார்ந்த உட்பார்வை உலக கண்ணோட்டத்தை பாதிக்கிறது என்று குறிப்பிட்டார். ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதை தனிப்பட்ட முறையில் உள்ளடக்கியது, மேலும் முடிவுகளை அரிதாகவே மெய்யானவையாகும்.

ஆசிரியரின் பைபிளை எவ்வாறு சாத்தியமில்லை என்பதை நிறுவுவது சாத்தியமில்லை. பின்பற்றுபவர்கள் ஆசிரியரின் வேலையில் இருந்து தனிப்பட்ட சொற்றொடர்களை மற்றும் செல்வாக்குகளை மேற்கோள் காட்டினர், எந்தப் புத்தகத்தை அவர்கள் சுட்டிக்காட்டி இல்லாமல். ஒருவேளை புரோட்டாகர் ஒரு பெரிய வடிவ எழுத்தாளரின் படைப்பாளராக ஆனார், இது தலைப்புகளின் மாறுபாடு இருந்தது. பின்தொடர்பவர்களின் நினைவுகளின்படி, தத்துவஞானிகளின் வேலை "சத்தியம், அல்லது மறுமதிப்பீடு செய்தல்" மற்றும் "உள்ளடக்கங்களை" உள்ளடக்கியது. இரண்டாவது எழுத்தாளர் ஒவ்வொரு விஷயம் உள்ளது, அதன் சாரம் பற்றி இரண்டு முரண்பாடான தீர்ப்புகளை நம்பியுள்ளது என்று கருத்து தெரிவித்தது.

இன்று, கதாபாத்திரத்தின் தோற்றத்தை விவரிக்கும் சிற்பங்கள் மற்றும் படங்களின் புகைப்படங்கள் தத்துவம் மீது பாடப்புத்தகங்களில் இடுகையிடப்படுகின்றன.

Aphorisms.

  • "ஒவ்வொரு காரணமும் சமமானதாகும்."
  • "உடற்பயிற்சி நல்ல இயற்கை டேட்டிங் விட கொடுக்கிறது."
  • "கோட்பாடு இல்லாமல் நடைமுறைகள் மற்றும் நடைமுறையில் இல்லாமல் கோட்பாடு ஒன்றும் இல்லை."
  • "போதுமான ஆழத்தில் ஊடுருவி இல்லை என்றால், கல்வி மழையில் முளைகள் கொடுக்க முடியாது."
  • நூலகம்
  • "கடவுளர்கள் பற்றி"
  • "சத்தியம், அல்லது பேச்சுவார்த்தை உரையாடல்"
  • "சர்ச்சை".

மேலும் வாசிக்க