வாழ்க்கை வரலாறு
அபு-எல்-செல்லுபடியான முஹம்மது இபின் அஹ்மத் அஹமத் அல்-கர்டிபி (இபின் ரஷ்ட்) மேற்கத்திய ஐரோப்பாவில் Averroes என அழைக்கப்படுகிறது. அவர் ஒரு மருத்துவர் மற்றும் தத்துவவாதி, Averroism இன் நிறுவனர், தர்க்கம், இறையியல், உளவியல் மற்றும் அரசியலில் வேலை செய்தார்.குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்
IBN ருஷ்டி ஏப்ரல் 14, 1126 அன்று ஸ்பெயினில் கார்டோபாவின் நகரத்தில் பிறந்தார். தந்தை தனது தலைமையின் கீழ் ஒரு செல்வாக்குமிக்க காடியம் (நீதிபதி) ஆவார், மகன் இறையியல், முஸ்லீம் சட்டம், மருத்துவம் மற்றும் தத்துவத்தை ஆய்வு செய்தார். IBN ருஷ்டா ஆசிரியர்கள் XII நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய விஞ்ஞானிகள் செய்தனர். Averroes மருந்து கற்பித்த அபு-ஜாப்ரர் ஹர்ன், அவரது தத்துவ அறிவை பாதித்தது. மந்திரவாதி அரிஸ்டாட்டின் போதனைகளை நன்கு அறிந்திருந்தார் மற்றும் இபின் ருஷ்டிவைப் பற்றிய அவருடைய அறிவை நிறைவேற்றினார்.
அந்த மனிதன் IBN அறிஞர்களுடன் நட்பான உறவுகளை கொண்டிருந்தது. 1168 ஆம் ஆண்டில் கலிஃபு அபூ யாக்கூபுடன் ஒரு நண்பரை அறிமுகப்படுத்தியது. முதல் முறையாக Averroes பார்த்து, வானம் ஒரு கேள்வி கேட்டார், வானம் நித்தியமாக அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட கொள்கை உள்ளது என்பதை ஒரு கேள்வி கேட்டார். Ibn roschd சங்கடமாக இருந்தது, நான் ஒரு வார்த்தை சொல்ல முடியாது. விரைவில் பதற்றம் போய்விட்டது, தத்துவஞானி தனது எண்ணங்களை கலீஃபுடன் பகிர்ந்து கொண்டார். அபு யாக்குப் ஒரு மனிதனின் குதிரை, பணம் மற்றும் ஆடைகளை வழங்கும்படி உத்தரவிட்டார்.
சுவாரஸ்யமான விஷயத்தில், IBN அவசரமாக தொடர்ந்து பின்பற்றுபவர்கள் கூறினார், மற்றும் அந்த மக்கள் மற்றவர்கள். இதற்கு நன்றி, தலைமுறை மூலம் கதை இந்த நாட்களில் அடைந்தது. அரிஸ்டாட்டில் புத்தகத்தை மொழிபெயர்ப்பதற்கும் கருத்துக்களுடன் பணிபுரியும் வேலையை பராமரிக்கவும் கருத்துக்களைக் கொடுத்தார். இவ்வாறு, ஒரு மனிதன் கிழக்கு அரிஸ்டோட்டலிசத்தின் பிரதிநிதி ஆனான். பண்டைய கிரேக்க தத்துவவாதிகளின் பாடல்களின் மொழிபெயர்ப்பு ஐரோப்பாவில் அவரது ஆய்வுகள் பரவலுக்கு பங்களித்தது.
அரிஸ்டாட்டில் இடைக்கால கிழக்கில், அவரது தத்துவம் முஸ்லீம் கருத்துக்களை புரிந்து கொள்ள உதவியது என்ற உண்மையின் காரணமாக ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உருவமாக இருந்தது. எனவே, ஆன்டாலஜி மற்றும் பன்னோஜாலஜி பிரச்சினைகளை தீர்ப்பதில், இபின் ரஷ்ஷை தனது போதனைகளைப் பின்பற்றினார். பெரும்பாலும் கருத்துக்களில் ஒரு மனிதன் தத்துவஞானியின் மரணத்திற்குப் பிறகு மீதமுள்ள பிரச்சினைகளை தீர்க்க முயன்றார். இது குறிப்பாக "ஆன்மா பற்றி" மற்றும் "மெட்டாபிசிக்ஸ்" என்ற எழுத்துக்களில் காணப்படுகிறது.
1171 ஆம் ஆண்டில், Averroes சில்வியாவின் கதாபாத்திரமாக மாறியது, பின்னர் - கார்டோபா. 11 வருடங்களுக்குப் பிறகு, கலீஃப் IBN Rushda ஒரு தனிப்பட்ட விளக்குக்கு நியமித்தார். ஆட்சியாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அபு யூசுப் யக்கூப் சிம்மாசனிடம் கேட்டார், இது 1195 ஆம் ஆண்டில் புவியியல், வானியல், கணிதத்தில் தத்துவஞானிகளின் படைப்புகளை அழிப்பதை உத்தரவிட்டது.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
இபின் ரஷ்ஷை திருமணம் செய்து கொண்டார், ஆனால் அவரது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளைப் பற்றிய எந்த தகவலும் இல்லை. தத்துவஞானியின் வாழ்க்கை வரலாறு தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றிய தகவலை மறைக்கும் அறிவியல் நடவடிக்கைகள் ஆகும்.அறிவியல் செயல்பாடு
கொலைகெட் என்சைக்ளோபீடியாவை எழுதுவதன் மூலம், ஒரு "அமைப்பு" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ள பெயரின் பெயர் ஒரு பெரிய பங்களிப்பை அளித்தது. IBN ருஷ்டியாவின் பிரதான வேலை "மறுக்கப்படுதல் மறுசீரமைப்பு" என்ற புத்தகமாகும், இது மற்றொரு பெயர் "முரண்பாடுகளின் முரண்பாடு" ஆகும். தொழிற் கட்சியில், ஆசிரியர் தத்துவவாதி அல்-காஜாலி மற்றும் அவரது "தத்துவவாதிகளின் மறுப்பு" என்ற அவரது கருத்து வேறுபாடு வெளிப்படுத்தினார், இதில் தத்துவவாதிகளின் கருத்துக்கள் சர்ச்சைக்குரியவை.
Averros இறந்த பிறகு, அவரது ஆதரவாளர்கள் Averroism பெயரிடப்பட்டது என்று திசையில் தொடர்ந்து தொடர்ந்து. தத்துவார்த்த பாடத்திட்டம் அரிஸ்டாட்டில் போதனைகளால் விளக்கப்பட்டன, மேலும் இபின் ரஷ்ஷை இந்த கருத்தின் நிறுவனர் ஆனார். Averroism இன் முக்கிய கருத்துக்கள் ஒரு சத்தியத்தின் இருப்பில் இருந்தன, இது தத்துவம் மற்றும் மதத்தின் மூலம் அடைய முடியும்.
Averropists இரட்டை சத்தியத்தின் கோட்பாட்டை முன்வைத்தது. இந்த கருத்து உண்மை மதம் மற்றும் தத்துவத்தில் உள்ளது என்று கருதுகிறது. இரு திசைகளும் முரண்பாடாக உள்ளன, எனவே இபின் ருஷ்டா ஆதரவாளர்கள் இரண்டு சுயாதீனமான சத்தியங்களை உருவாக்கினர், ஒவ்வொன்றும் ஒருவருக்கொருவர் உண்மையுள்ள மற்றும் சுயாதீனமானவை.
இறப்பு
1197 ஆம் ஆண்டில், காலிஃப் இபின் ருஷ்டா நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்தார். ஓபல்களின் போது, தத்துவஞானியின் ஆரோக்கியம் ஏற்பட்டது. ஒரு வருடம் கழித்து, Averroest மொராக்கோவில் இறந்தார். ஒரு மனிதனின் மரணத்தின் சரியான காரணம் தெரியவில்லை. 3 மாதங்களுக்கு பிறகு, உறவினர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவரது உடல் Cordvo க்கு அனுப்பப்பட்டது. அவரது வாழ்நாளில், அவர் இயற்கை அறிவியல், தத்துவம், இறையியல், உளவியல் பங்களிக்க முடிந்தது.நினைவு
- 1947 - புத்தகம் "averroes தேடுகிறது", ஆசிரியர் ஜோர்ஜ் லூயிஸ் bruheses
- 1976 - சர்வதேச வானியல் சங்கம் நிலவின் புலப்படும் பக்கத்தின் பெயரில் IBN ருஷ்டா கிரேட்டராவை நியமித்தது
- 1997 - ஃபேட் திரைப்படம் (இயக்குனர் Yusef ஷாஹின்), இபின் ருஷ்டா வாழ்க்கையைப் பற்றி கூறுகிறார்
- 1998 - தத்துவவாதி அறக்கட்டளை, ஜனநாயகத்திற்கான போராட்டத்திற்கும், இஸ்லாமிய உலகில் சிந்தனையின் சுதந்திரத்திற்காகவும் வருடாந்திர இபின் ருஷ்டா விருதை நிறுவினார்
நூலகம்
- 1902 - "நியாயவாதம், மதத்திற்கும் தத்துவத்திற்கும் இடையிலான உறவை பற்றிய முடிவை எடுக்கும். கூடுதலாக. வாதம் நாய் சமூகத்தின் வழிகளைத் திறக்கும் புத்தகம் »
- 1930 - "டிஸ்கவரி மறுப்பு"
- 1947 - "மெட்டாபிசிக்கு Paraphrase"
- 1947 - "டிரான்ஸ்"
- 1950 - "ஆத்மா பற்றி" புத்தகத்தின் மீது நடுத்தர கருத்து "
- 1960 - "ஒரு செயலில் மனதின் பொருள் நுண்ணறிவுடன் ஒரு கலவை சாத்தியம் பற்றி நியாயப்படுத்துதல்"
- 1967 - "சொல்லாட்சிக்கு நடுத்தர கருத்து" "