வாழ்க்கை வரலாறு
ஆஸ்திரிய உளவியலாளர் ஆல்ஃபிரட் அட்லெர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முக்கிய விஞ்ஞானிகளில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். தனிநபர் உளவியலின் அடித்தளங்களை அவர் அமைத்தார், இது ஒரு சமூகத்தின் சமூக குணாம்சங்களுடன் ஒரு சிக்கலான ஒரு நபரைக் கருதுகிறது, மேலும் "குறைபாடு" மற்றும் "இழப்பீடு" ஆகியவற்றை அறிமுகப்படுத்தியது.குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்
வியன்னா-ஹங்கேரியில் வியன்னாவின் மேற்கத்திய புறநகர்ப் பகுதியில் ருடால்ப்ஷீமில் பிப்ரவரி 7, 1870 அன்று உளவியலாளர் பிறந்தார். அவர் ஏழு பில்லின்ஸில் இரண்டாவது (மெய்தன் பீர்) மற்றும் லியோபோல்ட் அட்லர், யூதர்கள்.
ஆல்ஃபிரட் அட்ல்லரின் வாழ்க்கை வரலாறு சிக்கலான, முழுமையான துயரங்கள் மற்றும் ஆரம்ப வயதில் இருந்து இறப்பு இருந்தது. குழந்தை பருவத்தில், அவர் ராகிடாவை அனுபவித்தார், ஏனென்றால் அது பின்னர் நடக்க கற்றுக்கொண்டது. 3 ஆண்டுகளில் அவரது இளைய சகோதரரை இழந்துவிட்டார், அவர் எடுக்கப்பட்டார். 4 வயதில் 4 வயதில் நுரையீரல்களின் அத்தகைய கடுமையான வீக்கத்தை டாக்டர்கள் சொன்னார்கள்: சிறுவன் இழந்துவிட்டான். ஒரு மனிதனின் நினைவுகளின்படி, ஒரு டாக்டராக அவரை ஊக்கப்படுத்திய இந்த மேற்கோறாக இருந்தது.
எழுத்துக்களில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட அனைத்து ஆட்லரையும் அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு குழந்தையாக, உளவியலாளர் நோயாளிகளுடன் பிரபலமாக இருந்தார், அவர்கள் குடும்பத்தை கொடுக்காத மரியாதையையும் சமத்துவத்தின் உணர்ச்சிகளையும் கண்டார்கள். பின்னர் அவர் ஒரு நபர் தனது திறனை உணரக்கூடிய சமுதாயத்தின் நலனுக்காக நன்றி தெரிவித்ததாக எழுதினார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
மாணவர் ஆண்டுகளில், ஆல்ஃபிரட் தனது எதிர்கால மனைவி ரைசா Timofeevna எப்ஸ்டைன், ரஷ்யாவில் இருந்து ஒரு அறிவார்ந்த மற்றும் சோசலிஸ்ட், பரிமாற்றத்திற்கான வியன்னாவுக்கு வந்தார். திருமண 1897 இல் நடித்தார்.குழந்தைகள் பிறந்தவர்கள் - காதலர் (1898 ஆர்), அலெக்ஸாண்ட்ரா (1901 ஜி), கர்ட் (1905 ஆர்.) மற்றும் கார்னேலியா, அல்லது நெல்லி (1909). காப்பகங்கள் நட்பு குடும்ப ஆட்லர் புகைப்படங்கள் நிறைய உள்ளன.
நடுத்தர குழந்தைகள், அலெக்ஸாண்டர் மற்றும் கர்ட், தந்தையின் அடிச்சுவடுகளில் சென்று உளவியலாளருடன் உயிரிழந்தனர். காதலர் தாயின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார் - ஒரு ட்ரொட்டர் ஆனார், அதற்குப் பிறகு அது அடக்கியது.
அறிவியல் செயல்பாடு
மருத்துவ வாழ்க்கை ஆல்ஃபிரெட் அட்லர் ஒரு கண் மருத்துவராக தொடங்கியது, பின்னர் நரம்பியல் மாறியது, ஆனால் உளவியல் ஆர்வம் இன்னும் முடிந்துவிட்டது. அவரது கருத்துக்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானதாக இருந்தன, 1902 ஆம் ஆண்டில் சிக்மண்ட் பிராய்ட் தனது புதன்கிழமை சமுதாயத்தின் கலந்துரையாடல் கிளப்பில் சேர ஒரு சக ஊழியரை அழைத்தார். உண்மையில், உளவியலாளர்கள் இந்த கூட்டங்களில் உருவானது.
பல மக்கள் போல, சிக்மண்ட் பிராய்டுடன் ஆட்லர் உறவுகள் வேலை செய்யவில்லை. 1911 ஆம் ஆண்டில், அவர் புதன்கிழமை சமுதாயத்திலிருந்து வெளியே வந்தார், ஒரு வருடம் கழித்து, அவர் தனிப்பட்ட உளவியலின் சங்கத்தை நிறுவினார். ஆரம்பத்தில், ஆல்ஃபிரெட் என்ற கருத்துக்களைக் கருத்தில் கொண்டவர்கள் ஃபிரட்ரிக் நீட்சேவின் தத்துவத்தை போலவே இருந்தனர், இது பிராய்டின் மனோநிலையுடன்.
சிந்தனையாளர் ஒரு சுயாதீனமான பள்ளி உளவியல் மற்றும் ஆளுமை கோட்பாட்டை உருவாக்குவதில் வெற்றி பெற்றார். அவர் கருத்தை அபிவிருத்தி செய்தார், இது அவரது சமூக நிலைமையுடன் ஒரு நபரின் உளவியல் நல்வாழ்வை கருத்தில் கொள்ளும். அதே நேரத்தில், Adler திறமையாக இருக்கும் பிரச்சினைகள் சிகிச்சை மீது கவனம் இல்லை, ஆனால் அவர்களின் நிகழ்வு தடுக்க.
ஆண்கள் ஆரம்ப யோசனைகள் புத்தகத்தில் "நயாய்ட் பாத்திரத்தில்" விவரிக்கப்படுகின்றன. ஏற்கனவே இந்த பக்கங்களில், தாழ்வு மற்றும் இழப்பீடுகளின் கருத்துக்கள் தோன்றும்.
உடல், தார்மீக, மனநிலை - மேன்மையுடனான, மனநல பிரச்சினைகளிலிருந்து விடுபட்ட நபரின் சுயாதீனத்தின் மயக்கமடைந்திருப்பதை உளவியலாளர் எழுதுகிறார் என்று உளவியலாளர் எழுதுகிறார். வழியில், இந்த மாற்றம் சமூக தடைகளை மட்டுமே நிற்க முடியும்: Upbringing, சுற்றுச்சூழல், சமூகத்தில் பங்கு. Adler மேலும் "supercompensation" ஆபத்து சுட்டிக்காட்டுகிறது. இதை அடைந்தவர், ஒரு ஆட்சியாக, அதிகாரத்தின் தாகமாக, ஒரு ஆக்கிரோஷமான எகேஜென்ட்ரிக் ஆகும்.
அவரது கருத்தில், ஆல்ஃபிரெட் குழந்தை பருவ நினைவுகளை ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடம் எடுக்கிறது. புத்தகத்தில் "விஞ்ஞான நேரடி" ஒரு உளவியலாளர் எழுதுகிறார்:
"நினைவுகள் நினைவூட்டல்கள். சீரற்ற நினைவுகள் இல்லை. குழந்தை பருவத்தில் ஒரு நபர் நடக்கும் ஒரு எண்ணற்ற எண்ணிக்கையிலான பதிவுகள் இருந்து, நினைவகம் மனநல பிரச்சினைகள் விளக்கம் கருதுகிறது என்று மட்டுமே வைத்திருக்க விரும்புகிறது. "அவர் ஆட்லர் மற்றும் குழந்தைகளின் தோற்றத்திற்கான நடைமுறையில் ஆர்வமாக இருந்தார். தங்கள் சொந்த அனுபவத்தை நம்பியிருக்கிறார்கள், அவர் முதன்மையானது ஒரு சாதகமான நிலையில் இருப்பதாக அவர் பரிந்துரைத்தார், ஏனென்றால் அது அவரது பெற்றோரின் கவனத்தை மட்டுமே பெறுகிறது. ஆனால் இரண்டாவது மற்றும் அடுத்தடுத்த குழந்தைகள் வருகையுடன், அவர் அவமானப்படுத்தத் தொடங்குகிறார். தாழ்வான சிக்கலானது வளரும்.
சிந்தனையாளரின் கூற்றுப்படி, பழைய குழந்தைகள் பெரும்பாலும் நரம்பியல் மற்றும் மோசமான பழக்கவழக்கங்களில் பாதிக்கப்படுகின்றனர். சிறுவயதில் அதிகப்படியான பொறுப்புக்கான இந்த இழப்பீடு உதாரணமாக, உறவினர்களைப் பார்க்க வேண்டும். இளைய குழந்தைகள், மாறாக, கெட்டுப்போன வளர வளர வளர, இது பலவீனமான சமூக உணர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது. ஆனால் அதிக எடையை அனுபவிக்காத நடுத்தர குழந்தைகள், அல்லது அத்தகைய பற்றாக்குறை, பெரும்பாலும் வெற்றிகரமான மக்களில் வளரும்.
அதனால்தான் Adler சிகிச்சையையும் பயிற்சியளிப்பதற்கும், குழந்தைகளுடன் கூட குழந்தைகளுடன் கூட இல்லை, ஆனால் கல்வியில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களுடனான சிகிச்சையையும் பயிற்சிகளையும் செய்ய வேண்டியது அவசியம். 25 ஆண்டுகளாக, ஒரு உளவியலாளர் பள்ளிகள், மருத்துவமனைகள், பொது மையங்களில் விரிவுரைகளை வாசிப்பார்கள். அவர் தனது பெற்றோர்களிடம், சமூகத் தொழிலாளர்கள், ஆசிரியர்கள் சமுதாயத்தில் ஒரு தகுதிவாய்ந்த உறுப்பினரை எவ்வாறு வளர வேண்டும் என்று சொன்னார்.
ஓரளவிற்கு, இந்த விரிவுருக்கள் Adler Bibleblyography இல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன: "தனிநபர் உளவியல் ஒரு நபரின் அறிவு மற்றும் சுய அறிவின் ஒரு பாதையாக", "மனிதனின் இயல்பைப் புரிந்துகொள்வது", "மேன்மையின் விருப்பம் பற்றி".
ஆல்ஃபிரட் அட்லெர் செய்த உளவியலாளருக்கு நடைமுறை பங்களிப்பை மதிப்பிடுவது கடினம். குறைபாடு மற்றும் அடுத்தடுத்து வலிமையான இழப்பீட்டுத் திறன் ஆகியவற்றிலிருந்து எவ்வளவு அகற்றப்படுவதில்லை என்பதை எண்ணாதீர்கள்.
சிந்தனையாளர்களின் சில கருத்துக்கள் Neofreedism, Gestalt உளவியல், அவர்கள் இன்று தொடர்புடையது. அமெரிக்கா, கனடா, ஆஸ்திரியா, ஜெர்மனி, இத்தாலி, இஸ்ரேல், ஜப்பான், முதலியன: அவருடைய ஆளுமை கோட்பாடுகள் டஜன் கணக்கான நாடுகளை கடைப்பிடிக்கின்றன.
இறப்பு
ஆல்ஃபிரட் அட்லர் மே 28, 1937 அன்று அபெர்டீன், ஸ்காட்லாந்தில் இறந்தார். மரணம் காரணமாக ஒரு மாரடைப்பு இருந்தது. அவர் தெருவில் மோசமாகிவிட்டதாக அவர்கள் சொல்கிறார்கள். பரிசோதனைக்கு வந்தவர்கள் யார், அவரது உதடுகளிலிருந்து நனைத்த பெயரை கேட்டார்: கர்ட். ஒரு மரண நிமிடத்தில், ஒரு மனிதன் ஒரே மகனை அழைத்தான்.எடின்பர்க் நகரில் துப்பாக்கி சூடுகளில் தீ விபத்து ஏற்பட்டது, ஆனால் அவர்களது உறவினர்களை விட்டுவிடவில்லை. பல ஆண்டுகளாக, உளவியலாளரின் எஞ்சியங்கள் இழந்ததாக கருதப்பட்டன, 2007 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் கல்லறையின் களஞ்சியத்தில் காணப்பட்டனர். 2011 ஆம் ஆண்டில், ஆஷெஸ்ஸுடனான ஆஷேஸுடன் வெனிஷாவிற்குச் சென்றார்.
நூலகம்
- 1912 - "ஒழுங்கற்ற பாத்திரத்தில்"
- 1914 - "சிகிச்சை மற்றும் கல்வி"
- 1919 - "மற்ற பக்க. நிறை "
- 1938 - "சமூக வட்டி: சவால் மனிதகுலம்"
- 1926 - "ஒரு நபரின் அறிவு மற்றும் சுய அறிவுக்கான ஒரு பாதையாக தனிப்பட்ட உளவியல்"
- 1928 - "தனிப்பட்ட உளவியலில் உள்ள கட்டுரைகள்"
- 1929 - "தனிப்பட்ட உளவியல் மற்றும் குழந்தை வளர்ச்சி"
- 1929 - "விஞ்ஞான வாழ்வு"
- 1932 - "சிகிச்சை நுட்பம்"