ஜார்ஜ் சிம்மெல் - புகைப்படம், சுயசரிதை, தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, மரணம் காரணமாக, தத்துவவாதி

வாழ்க்கை வரலாறு

ஜேர்மன் தத்துவஞானி மற்றும் சமூகவியலாளர் ஜார்ஜ் குளிர்காலம் வரலாறு, நெறிமுறைகள், அழகியல் மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கான அர்ப்பணிக்கப்பட்ட படைப்புகளை மகிமைப்படுத்தியது. அந்த மனிதன் சமூக தொடர்பு கோட்பாட்டில் ஈடுபட்டிருந்தார் மற்றும் முரண்பாட்டின் நிறுவனர்களில் ஒருவராக ஆனார். ஆராய்ச்சியாளர் தனது வாழ்நாளில் மதிக்கப்படுகிறார், ஆனால் Zimmel இன் முக்கிய கருத்துக்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மதிப்பிடப்பட்டன.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்

பெர்லினில் மார்ச் 1, 1858 அன்று ஜோர்ஜ் பிறந்தார். பெற்றோர், தேசியவாதி யூதர்கள், விசுவாசத்தை மாற்ற முடிவு செய்தனர், மற்றும் தாயார் லூதரனிசத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தார், கத்தோலிக்க மதத்தில் அவரது தந்தை. மகன் தாயின் மதத்தை எடுத்துக்கொண்டான். இது யூத-விரோத உணர்வின் காரணமாக அவர் சந்தித்த பிரச்சினைகளைத் தவிர்ப்பதற்கு விஞ்ஞானிக்கு உதவவில்லை.

தந்தை எட்வர்ட் மரியா சிமெமல் வர்த்தகத்தில் வெற்றி பெற்றார், ஏழு குழந்தைகள் வளர்ந்த குடும்பம், எதையும் தெரியாது. அவர் சாக்லேட்டரி சிம்மலை சொந்தமாக வைத்திருந்தார், அவர் கிங் ப்ரூஸியாவின் நீதிமன்றத்திற்கு மிட்டாய் அளித்தார். அவரது மகன் 16 வயதாக இருந்தபோது ஒரு மனிதன் இறந்துவிட்டான். தாய் வாழ்க்கையின் வாழ்க்கையை சமாளிக்க முடியவில்லை, மற்றும் Franz ஜூலியா பிரட்லாண்டேர், ஒரு குடும்ப நண்பர். பெர்லின் பல்கலைக் கழகத்தில் தனது கல்விக்கு பணம் செலுத்திய ஒரு இளைஞனை அவர் கொடுத்தார், அங்கு ஜோர்ஜ் 1876 ஆம் ஆண்டு ஒரு கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியாவிலிருந்து பட்டம் பெற்றார். பல்கலைக்கழகத்தில், சிம்மெல் தத்துவத்தைப் படிக்கத் தொடங்கினார்.

பல்கலைக்கழகத்தில் சமூக விஞ்ஞானிகளின் சுழற்சி ஜோஹன் குஸ்டாவ் ட்ரோஸெனே, தியோடோர் மம்மெஸ்டன், மோரிட்ஸ் லாட்ஸாரஸ், ​​ஹைமன் ஸ்டீத்தால் ஆகியவற்றைப் படித்தார். அவற்றின் உதாரணத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு, பிடிவாதமான மற்றும் பரிசளிக்கப்பட்ட மாணவர் விஞ்ஞான வேலைகளில் ஈடுபட்டிருந்தார், கட்டுரைகளை எழுதினார், அவருடைய ஆய்வறையை பாதுகாக்க முயன்றார், ஆனால் அது உடனடியாக சாத்தியமில்லை. விந்தையான காரணங்களின் விளக்கம் இல்லாமல் ஜோஜி மறுக்கப்பட்டது, ஆனால் இளம் ஆராய்ச்சியாளருக்கு எதிராக தனது தேசியவாதி நடத்தியது என்பது தெளிவாக இருந்தது.

1885 ஆம் ஆண்டில் விடாமுயற்சியைக் காட்டிலும் ஜிம்மெல் இன்னும் ஒரு விஞ்ஞான பட்டம் பெற்றார், தலைப்பில் தனது ஆய்வறையை "விண்வெளி மற்றும் நேரம் மீது கம் மற்றும் காலத்தின் போதனை" பாதுகாத்தார். ஒரு மனிதன் அல்மா மேட்டருக்கு கற்பிப்பதாக இருந்தார், ஆனால் ஒரு நிலையான விகிதம் இல்லை, அவருடைய விரிவுரைகளுக்கு பணம் செலுத்துவதற்கு தயாராக இருந்த மாணவர்களின் பங்களிப்புகளிலிருந்து வருமானத்தை மட்டுமே பெறவில்லை. அசல் எண்ணங்கள் மற்றும் ஒரு சுவாரஸ்யமான பேச்சாளர் மற்றும் ஒரு சுவாரஸ்யமான முறையில் வழங்கல் ஒரு சுவாரஸ்யமான முறையில், ஜார்ஜ் பார்வையாளர்களை வெற்றி அனுபவித்து மாணவர்கள் மத்தியில் புகழ் மற்றும் வெற்றி பெற்றார்.

இருப்பினும், சிம்மலின் கல்வி வாழ்க்கை சிரமத்துடன் சென்றது. அவர் ஒரு பேராசிரியரைப் பெற்றிருந்தாலும், ஒரு பேராசிரியரைப் பெற்றிருந்தாலும், தத்துவஞானி இன்னும் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு ஃப்ரீலான்ஸ் யூனிட்டை வைத்திருந்தார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

Zimmel இன் மனைவி கலைஞர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஜெர்ட்ரூட் கினல் ஆகியோர் 1890 ஆம் ஆண்டில் திருமணம் செய்துகொண்டார்கள். மனைவி Psenthym Maria Louise Enkendorf கீழ் ஒரு புத்தகம் எழுதினார். 1891 ஆம் ஆண்டில், ஜோடி ஹான்ஸ் ஒரே மகன் பிறந்தார், யார் ஒரு மருத்துவர் ஆனார். அவரது மகள் மரியான்னா, பேத்தி ஜியோர், புகழ்பெற்ற உளவியலாளராக ஆனார்.

சார்லட்டன்பர்க்-வெஸ்டெண்ட்டில் உள்ள குடும்ப வீடு பேர்லின் உளவுத்துறைக்கான சந்திப்புப் போட்டியாக மாறியது, மேக்ஸ் வெபர், ரெய்னர் மரியா ரில்கே, எட்மண்ட் கெஸ்ஸர் ஆகியவற்றைப் பார்க்க பெரும்பாலும் சாத்தியமாகும்.

ஜிம்மலின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை ஒரு மாணவர் ஜெர்ட்ருடா கந்தோரோவிச் ஒரு சந்திப்பிற்குப் பிறகு அமைதியானதாக இருக்க வேண்டும். கலை வரலாறு மற்றும் பங்கேற்ற கவிதைகள் ஆய்வு செய்த பெண் விஞ்ஞானி உதவியாளர் ஆனார், மற்றும் 1904 ல் அவர் தனது மகள் தேவதை பெற்றார். விஞ்ஞானியின் சுயசரிதை இந்த உண்மை மரணம் வரை மறைக்க முடிந்தது.

தத்துவம்

Zimmel இன் பாரம்பரியமானது, அந்த வகைகளையும் நிறமாலைகளாலும் வேறுபட்டது. விஞ்ஞானி, இடைநிலை ஆராய்ச்சிக்கான பாடத்தை எடுத்துக் கொண்டார், எனவே அதே நேரத்தில் பல பகுதிகளிலும் அதன் படைப்புகள் கவலை: தத்துவம், கலாச்சாரம், வரலாறு, சமூகவியல். Bibliography ஒரு சீரற்ற மாதிரி ஆசிரியர் ஆய்வு செய்ய எவ்வளவு விரிவான மற்றும் தொடர்பற்ற பிரச்சினைகள் பார்க்க அனுமதிக்கிறது. "பணத் தத்துவம்", "பெரிய நகரங்கள் மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கை", "வரலாற்று காலத்தின் பிரச்சனை", "கலாச்சாரத்தின் கருத்து மற்றும் சோகம்" ஒரு மனிதனின் நலன்களின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே வெளிப்படுத்துகிறது.

தத்துவஞானி சமுதாயத்தில் விஞ்ஞானத்தில் ஈடுபட்டிருந்தார், மனித தொடர்புகள், சமூக மோதல்கள், பெண்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் ஒற்றுமையின் இழப்பு மூலம் தனித்துவத்தின் அபிவிருத்திகளை கருத்தில் கொண்டார். விஞ்ஞானி வடிவங்கள் மற்றும் நவீன சமுதாயத்தின் உள்ளடக்கம் ஆகியவற்றிற்கும் இடையே உள்ள இடைவெளியில் அதிகரிப்பதன் மூலம் தொந்தரவு செய்தார், தனிமையின் சுதந்திரத்திற்காக ஊதியம் கொடுப்பார்.

கார்ல் மார்க்ஸைப் பின்தொடர்ந்து, சிம்மெல் தனது பணியின் பணியாளர்களையும் தயாரிப்பாளர்களையும் அந்நியப்படுத்துவதைப் பற்றி பேசினார், ஆனால் ஆசிரியரைப் போலல்லாமல், "மூலதனம்" போலல்லாமல், இந்த செயல்முறையின் சமூக-பொருளாதார அம்சத்தை விட உளவியல் நிபுணத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்தது.

சமூக வாழ்வின் முக்கிய செயல்முறைகளின் இணைப்பு மற்றும் பிரிப்பைப் பற்றி பேசுகையில், ஜோர்ஜ் பாலம் மற்றும் கதவுகளின் கருத்துக்களை இயக்கினார், இது இரண்டு இடங்களுக்கு இடையேயான சாலையைத் தகர்த்தெறிந்து, உள் மற்றும் வெளிப்புறத்திற்கு பிரிப்பதன் மூலம் இடத்தை குறைக்க ஒரு நபரின் விருப்பத்தை விளக்குகிறது.

குளிர்காலத்தின் பெயர் பொது மோதல்களின் ஆய்வுகளுடன் பிரிக்க முடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது "சமூகவியல்: சமூகமயமாக்கல் வடிவங்களின் ஒரு ஆய்வு" என்று கருதப்படுகிறது. விஞ்ஞானி நவீன மோதல்களின் அடித்தளத்தை அமைத்தார், பின்னர் அவருடைய கருத்துக்கள் பின்னர் ஜேர்மன் சமூகவியலாளர் லூயிஸ் கோஸர்னை உருவாக்கியது.

இறப்பு

முதல் முறையாக, ஒரு நிரந்தர ஊழியர்கள் வேலை, ஒரு விஞ்ஞானி 1914 இல் பெற முடிந்தது. பேராசிரியர் ஸ்ட்ராஸ்போர்க் பல்கலைக்கழகத்தை கற்பிக்க அழைத்தார், மேலும் பிரான்சிற்கு வாழவும் பணியாற்றவும், பேர்லினின் விஞ்ஞான சமூகத்துடன் தொடர்புகளை முறித்துக் கொள்ளவும் சென்றார். இங்கே, சிம்மலின் வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் இங்கு நடைபெற்றது, இது முதல் உலக யுத்தத்தின் தொடக்கத்தில் பல்கலைக்கழகத்தின் மூடல் காரணமாக வேலை இல்லாமல் இருந்தது. தனிமையில், அவர் ஒரு புத்தகத்தை எழுதுவதில் கவனம் செலுத்தினார். செப்டம்பர் 28, 1918 ஜார்ஜ் இல்லை. மரணத்தின் காரணம் ஒரு கல்லீரல் புற்றுநோயாக மாறிவிட்டது.

Aphorisms.

• "ஒரு படித்தவர் நபர் யார் தெரியாது என்று கண்டுபிடிக்க யார் தெரியும்."
• "அழிவைப் போன்ற ஒரு மனிதன் அடிக்கடி துயரத்தை விட அதிக வரவிருக்கிறான்."
• "சுய தீர்ப்பை மனிதன் ஒரு கணம் போடுவதற்கு அப்பால் செல்கிறது என்று அர்த்தம்."
• "உணர்வுகள் சிகிச்சை அளிக்கப்படாத பொருள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன."
• "ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியை வழங்க தனது வாழ்க்கையை வைத்து ஒரு தீர்க்கமான திருப்பத்தை செய்ய முடியும்."

நூலகம்

• 1890 - "சமூக வேறுபாடு. சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் ஆராய்ச்சி "
• 1893 - "வரலாற்றின் தத்துவத்தின் சிக்கல்கள்"
• 1893 - "நெறிமுறைகள் அறிமுகம்"
• 1900 - "பணம் தத்துவம்"
• 1903 - "பெரிய நகரங்கள் மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கை"
• 1905 - "ஃபேஷன் தத்துவம்"
• 1906 - "கான்ட் மற்றும் கோத்தே"
• 1906 - "மதம்"
• 1907 - Schopenhauer மற்றும் Nietzsche.
• 1908 - "சமூகவியல். சமூகமயமாக்கல் வடிவங்களைப் பற்றிய ஆய்வு "
• 1911 - "கலாச்சாரம் தத்துவம்"
• 1916 - "வரலாற்று நேரத்தின் பிரச்சனை"
• 1916 - "ரெம்பிரண்ட்"
• 1917 - "சமூகவியல் அடிப்படை கேள்விகள்"
• 1918 - "நவீன கலாச்சாரத்தின் மோதல்"