வாழ்க்கை வரலாறு
லுட்விக் Wittgenstein - ஆஸ்திரிய தத்துவவாதி XX நூற்றாண்டு, இது சரியான மொழியின் கோட்பாட்டை உருவாக்கியுள்ளது. இது கணித தர்க்கத்தின் அடிப்படையில் இருந்தது. விஞ்ஞானியின் ஆசிரியரான தர்க்கரீதியான அச்சுமுறையின் கருத்தை வைத்திருக்கிறார்.குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்
லுட்விக் ஏப்ரல் 26, 1889 அன்று வியன்னாவில் பிறந்தார். சிறுவன் எஃகு மகத்தான மற்றும் அவரது மனைவியின் எட்டு குழந்தைகளின் இளையவராக மாறியது. தந்தை முக்கிய தொழில்துறை புள்ளிவிவரங்களின் மகன்களிலிருந்து வளர திட்டமிட்டார், மேலும் பள்ளி கல்வியை நம்பவில்லை, அதனால் குழந்தை பருவத்தில் அவர்கள் வீட்டில் படித்தார்கள்.
Wittgenstein-sr. கடுமையான மற்றும் அனுபவமற்ற நபராக இருந்தார், இது அவரது உறவினர்களை எதிர்மறையாக பாதித்தது. ஐந்து இளைஞர்களில் மூன்று பேர் தற்கொலை செய்தனர். மூத்த சகோதரர் ஹான்ஸ் ஒரு மேதை என்று கருதினார். 1902 ஆம் ஆண்டில், அவர் அமெரிக்காவில் தப்பி ஓடினார், மர்மமான சூழ்நிலைகளில் இறந்தார்.
1904 ஆம் ஆண்டில், பெர்லின் அகாடமியின் ரசாயன ஆசிரியரின் மாணவரான ருடி, பட்டியில் தற்கொலை செய்து கொண்டார், சயனியம் பொட்டாசியம் கொண்ட பால் குடிப்பார். சில தகவல்கள் படி, அவர் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் ஒரு நண்பர் மரணம் பற்றி தீவிரமாக கவலை. முதல் உலகப் போரின் முடிவில் கர்ட் ஆஸ்திரிய இராணுவத்தை கட்டளையிட்டார். 1918 ஆம் ஆண்டின் வீழ்ச்சியில் உத்தியோகத்தர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்.
பெற்றோர் மென்மையாகவும், பொது பள்ளியில் பால் பயிற்சி மூலம் லுட்விக் அனுமதித்தார். எதிர்கால தத்துவவாதி மூடியிருந்தார், அவரது ஆய்வுகளில் வெற்றியை நிரூபிக்கவில்லை, சிரமத்துடன் ஒரு பொதுவான மொழியைக் கண்டறிந்தார்.
தொழில்நுட்ப ஹோட்ச்சூல் பேர்லினின் மாணவராக பொறியியல் மற்றும் விமான அமைப்பில் Wittgenstein ஆர்வம் பெற்றார். 1908 ஆம் ஆண்டில், மான்செஸ்டர் விக்டோரியா பல்கலைக்கழகத்தில் டிப்ளமோ பெற்றார். லுட்விக் சுயசரிதை ஒரு சின்னமான தருணம், கணிதம் மற்றும் தர்க்கத்தின் தத்துவார்த்த ஆதாரங்களைப் பற்றி சிந்தித்துப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த கோட்டோபா ஃப்ரேஜ் படைப்புகளுடன் பழக்கவழக்கமாக இருந்தது.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
Wittgenstein பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவரும் காதல் உறவுகளை உள்ளடக்கியது. 1926 முதல் 1928 வரை வியன்னாவில் உள்ள வீட்டை நிர்மாணிப்பதில் சகோதரியிடம் உதவுங்கள், அவர் ஸ்வீடிஷ் மார்கரிடா ரேசிங் செய்தார். ஐந்து வயது, பெண் தந்தையின் துறவியின் வாழ்க்கை முறையை மாற்றியமைத்தார், ஆனால் கடைசி வைக்கோல் நோர்வேவிற்கு ஒரு பயணம் இருந்தது. அதில், அவர் தத்துவஞானியின் மனைவியாக மாற முடியாது என்று உணர்ந்தார், அவரை விட்டுவிட்டார்.லுட்விக் 1912 ஆம் ஆண்டில் தத்துவஞானி, 1930 களில் ஃபிரான்சிஸ் ஸ்கின்னர், 1930 களில் தனது பங்காளியான பிரான்சிஸ் ஸ்கின்னர், மற்றும் 1940 களில் ஆஸ்திரிய தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் தோன்றிய பென் ரிச்சர்ட்ஸ்.
தத்துவம்
1911 ஆம் ஆண்டில், Wittgenstein கேம்பிரிட்ஜ் நுழைந்தது, அங்கு அவர் பெர்ரான் ரஸலின் உதவியாளர் மற்றும் நண்பராக இருந்தார்.
1913-ல் தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இளைஞன் பணக்கார ஐரோப்பியர்களாக இருந்தார். அவர் உறவினர்களிடையே மாநிலத்தை பிரித்துவிட்டார், சில பணத்தை கிரியேட்டிவ் நபர்களுக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். லுட்விக் தன்னை ஒரு துருப்பிடிக்காத வீட்டில் ஒரு பழமையான வீட்டில் தரையிறங்கியது.
அவரது ஆய்வுகள் மொழி நிதிகளில் கருத்துக்களை இணைத்தன. சத்தியமாக தண்டனையிலும், முரண்பாடுகளிலும் தண்டனையைப் பற்றி அவர் பரிந்துரைத்தார் - ஒரு பொய்யாக அல்லது வகைகளில் ஒன்றை எண்ண வேண்டாம்.
1914 ஆம் ஆண்டில், Wittgenstein முன் தன்னார்வலரை விட்டுவிட்டார். 3 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு, அவர் கைப்பற்றினார் மற்றும் முடிவில் அவர் ஒரு "தர்க்கரீதியான தத்துவார்த்த ஆய்வு" எழுதினார். 1921 ஆம் ஆண்டில் தொழிற்கட்சி வெளியிடப்பட்டது. அவர் ஐரோப்பிய தொழில்முறை சமூகத்தில் வெற்றிகரமாக இருந்தார். அந்த நேரத்தில் லுட்விக் ஏற்கனவே ஒரு கிராமப்புற பள்ளியில் ஒரு ஆசிரியராக பணியாற்றினார்.
சிறிது நேரம் கற்பித்தல் நடவடிக்கைகள் மடாலயத்தில் ஒரு தோட்டக்காரராக வேலைவாய்ப்பு மாற்றப்பட்டது. பின்னர் விஞ்ஞானி மீண்டும் Trattenbach அருகே ஒரு கல்வி நிறுவனத்தில் Peragogy ஈடுபட்டார். இங்கே அவர் ஒரு புதிய புத்தகம் எழுதினார் - உச்சரிப்பு மற்றும் எழுத்துப்பிழை, உச்சரிப்பு மற்றும் எழுத்துப்பிழை, இது முழு ஊஞ்சலில் வெளியிடப்பட்ட, ஆசிரியர் இரண்டாவது வேலை மாறிவிட்டது.
1926 ஆம் ஆண்டில், அவர் "தர்க்கரீதியான-தத்துவ உபதேசத்தை" மீது பணிபுரிந்தார், ஏனென்றால் அவர் தவறாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டதாகக் கண்டறிந்ததால், சில தீர்ப்புகள் தவறானவை. Wittgenstein இன் வேலை ஏழு aphorisms ஒருங்கிணைந்த விளக்கங்கள் மூலம் ஒருங்கிணைந்த.
முக்கிய யோசனை உலகின் மொழி மற்றும் கட்டமைப்பின் தர்க்கரீதியான கட்டமைப்பின் அடையாளமாக இருந்தது. கோட்பாட்டின் நிறுவனர் புரிந்துகொள்வதில் அவர் பொருள்களிலிருந்து அல்ல, மாறாக உண்மைகளிலிருந்து அல்ல. முன்மொழிவுகள் மொழியியல் அலகுகளாக மாறும். இந்த கருத்துக்கு இணங்க, மொழி தர்க்கத்தின் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டது மற்றும் முறையானது, இந்த சட்டங்கள் மீறப்படக்கூடிய திட்டங்கள் அர்த்தமற்றவை. ஆய்வின் முக்கியமான மேற்கோள்களில் ஒன்று வாசிக்க:
"அதைப் பற்றி பேசுவது என்னவென்றால் அது மௌனமாக இருக்க வேண்டும்."பின்னர், Wittgenstein புதிய கருத்துக்கள் உள்ளன என்று முரண்பாடுகள் மாறும் அமைப்பு மாறும் அமைப்பு என்று மாறும் அமைப்பு. மேம்படுத்தப்பட்ட கருத்தின் அடிப்படையில், தத்துவத்தின் பணி மொழி அலகுகளைப் பயன்படுத்தி தெளிவான விதிகளை உருவாக்குவதோடு முரண்பாடுகளை ஒழிப்பதற்காகவும் இருந்தது.
மொழியியல் தத்துவத்தின் ஓட்டம் நிறுவியவராக, லுட்விக் Wittgenstein Anglo-Americal Analytical தத்துவம் உருவாக்கம் ஒரு பெரும் செல்வாக்கு இருந்தது. கூடுதலாக, அவரது கருத்துக்களின் அடிப்படையில், தர்க்கரீதியான நேர்மறையான கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டது. நிபுணர்கள் அவரது "வண்ண குறிப்புகள்" விஞ்ஞானியின் ஒரு பகுதியாக தர்க்கத்திற்கு ஒரு பெரிய பங்களிப்பைக் கருத்தில் கொள்கிறார்கள், இதில் மொழி விளையாட்டுகள் பற்றி ஒரு பேச்சு இருந்தது. விஞ்ஞானியின் நடவடிக்கைகள் தங்கள் தாயகத்திற்கும் வெளிநாடுகளிலும் தேவையில்லை. சோவியத் தத்துவவாதி அலெக்சாண்டர் ஸினோவியேவ் அவரது ஆராய்ச்சிக்கு அழைப்பு விடுத்தார்.
1929 ஆம் ஆண்டில், "தர்க்க-தத்துவார்த்த கண்காணிப்பு" கேம்பிரிட்ஜில் ஒரு விவாதமாகத் தொடங்கியது. Wittgenstein திரித்துவ கல்லூரியில் ஒரு விரிவுரையாளரை பெற்றார்.
1938 ஆம் ஆண்டில் உள்ள Anchlus க்குப் பிறகு, விஞ்ஞானி ஜேர்மனியின் குடிமகனாக ஆனார். நியூரம்பெர்க் சட்டத்திற்கு இணங்க, ஒரு மனிதன் யூதராக வகைப்படுத்தப்பட்டான். தத்துவஞானி மற்றும் அவரது உறவினர்கள் அடோல்ப் ஹிட்லர் ஒரு சிறப்பு இனப் பதவியை வைத்திருந்தவர்களில் சிலர் இருந்தனர். இது குடும்பத்தின் நிலைமை மற்றும் நிதி வாய்ப்புகளால் பாதிக்கப்பட்டது. 1939 ஆம் ஆண்டில், லுட்விக் பிரிட்டிஷ் குடியுரிமை பெற்றார்.
இந்த காலகட்டத்தில், விஞ்ஞானி கேம்பிரிட்ஜில் கணிதம் மற்றும் தத்துவத்தில் விரிவுரைகளை வாசித்துள்ளார், இராணுவப் போராட்டங்களின் பின்னணிக்கு எதிராக தாங்க முடியாததாகத் தோன்றியது. 1941 ஆம் ஆண்டில், லண்டன் மருத்துவமனையில் சனிட்டரில் குடியேறினார். Wittgenstein மருந்துகள் விநியோகிப்பதில் ஒரு அந்நியன் பெயரில் மருந்துகள் விநியோகிப்பதில் ஈடுபட்டிருந்தார், மறைநிலையின் நிறுவனத்தில் இருந்தார்.
1947-ல் தத்துவவாதி ஜொவெட்டாவின் சமுதாயத்தில் ஆக்ஸ்போர்டில் இருந்து சக ஊழியர்களிடம் பேசினார். அவர் கேம்பிரிட்ஜின் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டுவிட்டு, எழுதும் நடவடிக்கைகளில் கவனம் செலுத்தினார். அயர்லாந்துக்கு விஜயம் செய்து, லுட்விக் கன்னத்தில் இருந்தார். 1949 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க்கிற்கு வருகை தந்த நண்பர்கள். இந்த காலத்தில், அவர் 1953 ல் வெளியிடப்பட்ட "தத்துவார்த்த ஆய்வுகள்" எழுதினார். புத்தகத்தில் உள்ள பேச்சு "பெட்டியில் வண்டு" என்ற பரிசோதனையைப் பற்றியது. ஆய்வின் யோசனை, மொழியின் இயல்பைப் பற்றியும், உலகைப் பற்றிய கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதற்கான வடிவமைப்பையும் பற்றி யோசிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
இறப்பு
தத்துவஞானி ஏப்ரல் 1951 இல் இறந்தார். மரணத்தின் காரணம் புரோஸ்டேட் புற்றுநோய் ஆகும். விஞ்ஞானி கேம்பிரிட்ஜில் கத்தோலிக்க சடங்குகளில் புதைக்கப்பட்டார், செயின்ட் எகிடியாவின் தேவாலயத்திலிருந்து தொலைவில் இல்லை. அவரது புத்தகங்கள் "ஆதியாகமம் மற்றும் நேரம்", "நம்பகத்தன்மை மீது" மற்றும் மற்றவர்கள் posthumously வெளியிடப்பட்டது.லுட்விக் Wittgenstein டைரிகள் நடத்தியது, தத்துவவாதிகளின் நெருங்கிய மக்கள், அவரது அடையாளத்தையும் பழக்கத்தையும் விவரித்துள்ள தத்துவவாதிகளின் நெருங்கிய மக்கள். ரே மோன்க் "கடன் ஜீனியஸ்" என்ற புத்தகத்தில் ஆஸ்திரிய வாழ்க்கையைப் பற்றி கூறினார். இன்று ஆராய்ச்சியாளரின் புகைப்படம் தத்துவம் மீது கலை புத்தகங்கள் மற்றும் பாடநூல்களில் காணலாம்.
மேற்கோள்கள் மற்றும் aphorisms.
- "எல்லாவற்றிலிருந்தும் அது என்னவென்று தெரியவில்லை என்று தெரிகிறது."
- "மிக முக்கியமான திறமைகளில் ஒன்று நீங்கள் கவலைப்படாத சிக்கல்களால் குழப்பமல்ல."
- "உலகம் உண்மைகளின் கலவையாகும், விஷயங்கள் அல்ல."
- "பொதுவாக என்ன சொல்ல முடியும் என்பது தெளிவாக குறிப்பிடப்பட வேண்டும்; சொல்ல முடியாத அதே விஷயத்தைப் பற்றி அமைதியாக இருக்க வேண்டும். "
- "திறமை ஒரு வசந்தமானது, அனைத்து புதிய தண்ணீர்களையும் சுமக்கும். ஆனால் அவர்கள் அதை தவறாக அனுபவித்தால் இந்த வசந்தம் இழுப்பது. "
நூலகம்
- 1913 - "தர்க்கத்தின் குறிப்புகள்"
- 1921 - "தர்க்கம்-தத்துவார்த்த கண்காணிப்பு"
- 1929 - "தருக்க வடிவத்தில் பல கருத்துகள்"
- 1953 - "தத்துவார்த்த ஆய்வுகள்"
- 1956 - "கணிதத்தின் அடிப்படைகளில் கருத்துகள்"
- 1958 - "ப்ளூ புக்"
- 1958 - "பிரவுன் புக்"
- 1980 - "அழகியல் மற்றும் மதம் பற்றிய விரிவுரைகள் மற்றும் உரையாடல்கள்"