வாழ்க்கை வரலாறு
சுவாமி சிவனந்த சரஸ்வதி ஒரு இந்திய தத்துவவாதி, ஒரு லெஜிங், ஆன்மீக ஆசிரியராக இருந்தார், அதேபோல் தெய்வீக வாழ்வின் சமுதாயம் என்று அழைக்கப்படுபவரின் நிறுவனர் ஆவார். XIX இன் முடிவில் வாழ்ந்த குரு, எக்ஸ்எக்ஸ் நூற்றாண்டுகள் ஆரம்பத்தில் வாழ்ந்த குரு யோகா நன்மைகள், தியானம், மருத்துவம் மற்றும் பிற பாடங்களின் ஆசிரியராக இருந்தார்.குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்
சுவாமி ஷிவனந்த சரஸ்வதி செப்டம்பர் 8, 1887 ஆம் ஆண்டு காலை வானத்தில் வானத்தை மாஸ்டர். புகழ்பெற்ற தத்துவவாதிகளின் சுயசரிதையின் தொடக்கத்தின் ஆரம்பம் காலனித்துவ இந்தியாவில் உள்ள பட்டாமதே கிராமமாகும்.
பிரிட்டனின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்த நாட்டின் அறிவார்ந்த மற்றும் அறிவொளி குடியிருப்பாளர்களாக இருந்த பெற்றோர், ஒரு மூன்றாவது மகனின் தோற்றத்தை குமுபாஸ்கள் மூலம் தோற்றுவிப்பதில் ஒத்துப்போகவில்லை. தந்தை ஸ்ரீ பி. எஸ். வேவ் ஐயர், ஒரு வணிக அதிகாரி, நிரப்பப்பட்ட குடும்பத்தின் நலன்களை உறுதி செய்வதற்கு இரண்டு முறை வேலை செய்யத் தொடங்கினார். மற்றும் பார்வதி அம்மாவின் தாய், மத கடவுள்-பயந்த பெண்ணின் தாய், குழந்தையின் வளர்ச்சியைப் பின்பற்றி, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகிற்கான ஒரு அடிவானத்தையும் அன்பையும் வளர்த்துக் கொள்ள விரும்பினார்.
ஆரம்பகால குழந்தை பருவத்தில், அந்த பையன் Jnana, அல்லது ஆன்மீக அறிவு ஈடுபாடு முதல் அறிகுறிகள் காட்டியது, பின்னர் தார்மீக மற்றும் பொருள் ஆதரவு தேவைப்படும் அண்டை கவனித்து கொள்ள உதவியது. அவர் பின்தங்கிய மக்களுடன் பரிவுணர்ந்தார், அவருடைய சொந்த வீட்டின் மண்டபத்தில் அவர்களுக்கு உணவளித்தார், நாய்கள், பூனைகள் மற்றும் சிப்பாய்கள் கவனத்தை ஈர்க்கவில்லை.
இயற்கையின் ஆர்வம், சுவாமி சிவன் பூஜியின் சடங்கை நிறைவேற்றுவதற்கு மூத்த மலர்கள் மற்றும் மூலிகைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இதனால் "நனவின் மிக உயர்ந்த கொள்கை" என்ற பாரம்பரிய சடங்க வணக்க வழிபாட்டின் விழாவைப் பெறுவதோடு தேசிய சடங்குகள் என்ன என்பதைக் கற்கும்.
இரண்டாம்நிலை பள்ளியில், Cuppecvami சிறந்த வகுப்பு மாணவர்கள் மத்தியில் இருந்தது - ஆண்டுதோறும் சிக்கலான பொது கல்வி பொருட்களின் வளர்ச்சியில் வெற்றிகரமாக விருதுகள் பெற்றார்.
கல்லூரியில், இளைஞன் ஒரு விவேகமான மனதுடன் மற்றும் திடமான பாத்திரத்துடன் விஞ்ஞான விவாதங்களில் கலந்து கொண்டார். அதே இடத்தில், அவர் நடிகரின் திறமையை நிரூபித்தார், வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகத்தில் அமெச்சூர் நாடகத்தில் "கோடைகால இரவில் தூக்கம்" என்பது எலேனாவின் அன்பான டெமெடரியின் பாத்திரத்தை பூர்த்தி செய்தார்.
1905 ஆம் ஆண்டில், பெற்றோர்கள் மகன் பாஞ்சூரில் மருத்துவ பள்ளியில் தங்கள் படிப்புகளை தொடர வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார்கள். நம்பமுடியாத கடின உழைப்பாளி இளைஞன் மருத்துவமனையில் மற்றும் உடற்கூறியல் தியேட்டரில் தங்குவதற்கு வார இறுதிகளில் தியாகம் செய்தார்.
எல்லா துறைகளிலும் தொடர்ந்து வந்த கோப்புகள், வழிகாட்டிகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் பெருமை. மூத்த படிப்புகளில், அவர் சில பட்டதாரி டாக்டர்களின் அறிவின் அளவில் விஞ்சியிருந்தார், இறுதி பரீட்சைக்கு நோக்கம் கொண்ட கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தார்.
எனவே புகழ்பெற்ற கிராமத்திற்கு கொஞ்சம் நிறைந்த ஒரு இளங்கலை பட்டம் பெற்றது மற்றும் டூச்சிக்கு உட்புறமாக ஒரு பயிற்சியாளராக ஆனது. முடிந்தவரை மற்றவர்களுக்கு அதிக நன்மைகளை கொண்டு வர விரும்புவதாக, தற்போதைய செலவினங்களை மூடிமறைக்கும் ஒரு கவனிப்பு தாயால் அனுப்பிய பணத்திற்காக கருப்பொருள் பத்திரிகை நிறுவப்பட்டது.
"அம்ப்ரோசியா" தென் இந்தியாவின் வசிப்பவர்களிடையே பரவியது. ஒரு எளிமையான பாரபட்சமற்ற வெளியீட்டாளரின் முக்கிய குறிக்கோள், திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தின் பரிமாற்றமாக இருந்தது, அதேபோல் மக்களின் வியாதிகளை வழங்குவதற்கான உண்மையான ஆசை.
இளம் திறமையான Leekar இன் செய்திகள் காலனிக்கு அப்பால் பரவியது, சிவனந்தா 1913 ல் மலேசியாவில் பணிபுரியும் அழைப்பு விடுத்தது.
உள்ளூர் மருத்துவமனையின் உரிமையாளருக்கு ஒரு பரிந்துரையின் ஒரு கடிதத்துடன் ஆயுதம் கொண்ட, மருத்துவ நிறுவனம் பட்டதாரி ஒரு பட்டதாரி உதவியாளரை எடுத்தார், பின்னர் மேலாளர். வேலை செய்ய $ 150 பெறுதல், டாக்டர் இலவசமாக, கட்டண விலையுயர்ந்த மருந்துகள் மற்றும் ஆடை பொருள் ஆகியவற்றிற்காக ஏழை நோயாளர்களை ஏற்றுக்கொண்டார். பௌத்த மதத்தின் மற்றும் இந்து மதத்தில் பொதுவான மாஸ்டரிங் ஆன்மீக, மன மற்றும் உடல்ரீதியான நடைமுறைகளை மிகப்பெரிய இரகசியங்களை பகிர்ந்துகொண்டார்.
ஆன்மீக நடைமுறைகள் மற்றும் புத்தகங்கள்
ஸ்வாமி கைகளில் அவரது இளைஞர்களில், புகழ்பெற்ற இந்திய குரு ஸ்ரீ ஸ்வாமி குட்டபாக் சரட்சிய, சுவாமி ராம தீர்த்தா, ஷங்கரா மற்றும் சுவாமி விவேகானந்தா, சுவாமி ராம விவேகானந்தா. ஒரு மலிவு மொழி மூலம் அமைக்கப்பட்ட பொருள் பாரம்பரிய மருந்துகளின் இளங்கலை மதத்தை ஆழமாக ஆழப்படுத்தவும் யோகாவின் கலைக்குள் சேரவும். தடையற்ற ஆர்வத்துடன், டாக்டர் பண்டைய புனித சடங்குகளின் அம்சங்களை ஆய்வு செய்து ஆவிக்குரிய மந்திரங்களின் நூல்களை இனப்பெருக்கம் செய்தார். தியானங்களின் நுட்பத்தை மாஸ்டர் செய்தபின், அவர் "ஆன்மீக இதயத்தில்" மூழ்கி, மூச்சு மூலம் முக்கிய நீரோட்டங்களின் இணக்கத்தை அடைவதற்கு தந்திரமான முறைகளை நடைமுறைப்படுத்தினார்.சிவானந்தாவிற்கு, பொருள் பொருட்களை கைவிடுவது முக்கியம், சிறிய விசித்திரமான மற்றும் ஒரு அமைதியான இருப்பு பழக்கவழக்கங்கள் இருந்தபோதிலும். இது இறுதியாக மருத்துவமனையின் மேலாளரின் பதவியை விட்டு வெளியேறுவதற்கான முடிவுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு மற்றும் சுய முன்னேற்றத்தின் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தது.
ஸ்வாமி தனது தாயகத்திற்கு திரும்பினார், ஞானமுள்ள ஆண்கள் மற்றும் யோகி வாழ்ந்த இடங்களுக்கு புனித யாத்திரைக்கு சென்றார். வாண்டெஸ்ஸின் செயல்பாட்டில், அவர் விஸ்வநாதாவின் தெய்வீகத் தரிசனத்தால் பார்வையிட்டார், அவர் ஒரு புதிய அறிவொளி உலகிற்கு வழிவகுத்தார்.
ரிஷிகேஷில் தங்கி - ஞானமுள்ள மனிதர்களின் புனிதமான நகரம், முன்னாள் டாக்டர் ஸ்ரீ ஸ்வாமி விஷ்ஸந்த சரஸ்வதி சந்தித்தார். செறிவு மற்றும் தியானம் நுட்பங்களை அபிவிருத்தி செய்வதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மோன்க் 1924 ல் குரு ஸ்வாமி ஆனது. இமயமலையில் இருந்த சிவனாவின் மடாலயத்தில், சிவனந்தா கர்மாவை சுத்திகரிப்பதற்கான சடங்கை கடந்து சென்றது.
யோகா பள்ளியின் கோட்பாடுகளைத் தொடர்ந்து, சுவாமி ஒரு சிறிய நீளமான குடிசையில் குடியேறினார், நீண்ட காலமாக நான் பதவியை கவனித்தேன், மௌனத்தை உறுதிப்படுத்தினேன். குளிர்காலத்தில், இந்திய கும்பல் நதியின் குளிர்ந்த நீரில் நின்று, கோடை காலத்தில் நின்று, கோடை காலத்தில் யோகா சிகிச்சை மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட உதவி ஆகியவற்றைக் கற்பிப்பதற்காக அண்டை கிராமத்திற்கு சென்றது.
ஸ்ரீ ஸ்வாமி விஸ்வனந்த சரஸ்வதியின் பின்தொடரும் நிகழ்ச்சியில் ஆன்மீக பயணம் முடிவடைந்தது, நனவின் நிலைமையை நீங்கள் இறுதி உண்மையைக் காணக்கூடிய நனவின் நிலை.
பின்வரும் பல தசாப்தங்களில், தினசரி புதுப்பிக்கப்பட்ட டாக்டர்கள் டாப்ஸ் மற்றும் சதாணா தினசரி ஆன்மீக பரிபூரணத்தை அடைய தினசரி பயிற்சி பெற்ற டாக்டர். அவரது வீடுகளில், காலனித்துவ நகரங்களின் குடியிருப்பாளர்கள் வருகை தொடங்கினர், அவர் சமாதானத்தையும் உத்வேகம் பெற விரும்பினார். படிப்படியாக, சிவனந்தா ஒரு புகழ்பெற்ற இந்திய குரு மற்றும் யோகினாவாக மாறியது.
மோன்க் அரிதாக உலகிற்கு சென்ற போதிலும், உலகெங்கிலும் அவரது போதனை பரவியது. பின்தொடர்பவர்கள் தெய்வீக வாழ்க்கையின் சமுதாயத்தை உருவாக்கினர், அதிகாரப்பூர்வமாக 1936 இல் பதிவு செய்தனர்.
மோன்க் மாணவர்கள் மத்தியில் ஸ்வாமி விஷ்ணுதேவானானுக்கு பெயரிடப்பட்ட ஒரு மனிதர். இந்து மதவாதத்தின் முன்னணி கட்டுப்பாடான பள்ளி - வேதாந்தாவின் போதனைகளை கற்பிப்பதற்காக ஆவிக்குரிய வழிகாட்டியானது மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு அனுப்பப்பட்டது.
இறப்பு
ஸ்வாமி சிவனந்தந்தர் ஜூலை 14, 1963 அன்று தனது சொந்த மடாலயத்தில், ரிஷிகேஷ் நகரத்திற்கு அருகே கும்பல் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள தனது சொந்த மடாலயத்தில் இறந்தார். கிரேட் குருவின் மரணத்தின் காரணங்கள் தெய்வீக வாழ்வின் சமுதாயத்தை உலகெங்கிலும் தொடர்ந்து கொண்டிருப்பதோடு, உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களுக்கு பயனளிக்கும் பின்பற்றுபவர்களின் வேண்டுகோளாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை.
மேற்கோள்கள்
- "ஆசை சிந்தனை தூண்டுகிறது; சிந்தனை உள்ளடங்கியுள்ளது. நடவடிக்கை ஒரு துணியால் ஒரு துணி மூலம் gossipped. "
- "ஒவ்வொருவருக்கும் அவரது கற்பனையின் சக்தியாக இருக்கிறது, அதன் சொந்த உலகத்தை நல்ல மற்றும் தீய, இன்பம் மற்றும் துன்பம் ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறது. நல்ல மற்றும் தீய, மகிழ்ச்சி மற்றும் துன்பம் பொருட்களை இருந்து வரவில்லை. அவர்கள் உங்கள் நனவின் அமைப்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த உலகம் எந்த வகையான அல்லது சந்தோஷமாக இல்லை. எனவே அது உங்கள் நனவை உருவாக்குகிறது. "
- "யோகாவிற்கு, முழு பிரபஞ்சமும் அவரது உடலில் அடங்கும். அவரது உடல் மற்றும் பிரபஞ்சம் ஒரு விஷயத்தை கொண்டுள்ளது. "
- "யோகாவின் இலக்கு அனைத்து மனித திறன்களின் ஒருங்கிணைந்த வளர்ச்சியில் உள்ளது."
நூலகம்
- "குண்டலினி யோகா"
- "சிந்தனை சக்தி"
- "யோகா மற்றும் சிந்தனை சக்தி"
- "யோகா மற்றும் உடல்நலம்"
- "கர்மா யோகா பயிற்சி"
- "ஜப்பா யோகா. ஓம் மீது தியானம் "
- "செறிவு மற்றும் தியானம்"
- "பயிற்சி பிரம்மச்சாரியா"
- "மரணத்திற்குப் பிறகு ஆத்மாவுக்கு என்ன நடக்கிறது"