சாக்ரடீஸ் - சுயசரிதை, புகைப்படம், தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, தத்துவம், மன்னிப்பு மற்றும் போதனை

வாழ்க்கை வரலாறு

சாக்ரடீஸ் - பழங்காலத்தின் மிகப்பெரிய தத்துவஞானி, அவரது மாணவர்கள் பிளாட்டோ, ஆல்கீயீயிட், டெக்னோபோன், யூக்ளைட் ஆகியவையாக இருந்தனர். சாக்ரடுகளின் கோட்பாடு பண்டைய தத்துவத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய கட்டத்தை குறித்தது, கவனம் இயற்கை மற்றும் சமாதானம் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகள்.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்

பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி, தத்துவஞானி 470-469 கி.மு., கிரேக்க ஏதென்ஸில், சோஃபன்ஸ் மற்றும் ஃபெனார்டெட்டுகளின் தடைகள் ஆகியவற்றில் பிறந்தார். எதிர்கால மகத்தான சிந்தனையாளர் ஒரு மூத்த சகோதரர் ரோந்து, தந்தையின் சொத்துக்களை மரபுரிமையாகக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் சாக்ரடீஸ் வறுமையில் இருக்கவில்லை.

ஸ்பார்டாவுடனான யுத்தத்தில், தத்துவஞானி ஒரு கனரக போர்வீரர்களின் சீருடையில் சென்றது என்ற உண்மையால் இது நியாயப்படுத்தப்படலாம், மேலும் அது குடிமக்களைப் பாதுகாக்க மட்டுமே செலுத்த முடிந்தது. இது தந்தை சாக்ரடீஸ் ஒரு செல்வந்த குடிமகனாகவும் நன்றாகவும், துப்பாக்கிகள் மற்றும் பிற கருவிகளைப் பெற்றது என்ற முடிவைப் பின்தொடர்கிறது.

சாக்ரடீஸ் போர்க்களத்தில் தைரியம் மற்றும் தைரியத்தை ஆர்ப்பாட்டம் நடத்த மூன்று முறை பங்கு பெற்றார். குறிப்பாக தத்துவஞானியின் துணிச்சலான மற்றும் போர்வீரன் அவரது போர்வீரன், அல்கிவியாவின் மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்ட நாளில் தன்னை வெளிப்படுத்தினார்.

அந்த சிந்தனையாளர் 6 ஃபார்லியன் பிறந்தார், "அசுத்தமான" நாளில் பிறந்தார், இது அவரது விதியை முன்னறிவித்தது. பண்டைய கிரேக்க சட்டங்களின் கூற்றுப்படி, சாக்ரடீஸ், ஏதெனியன் சொசைட்டி மற்றும் மாநிலத்தின் பகுதியினதும், மற்றும் இலவசமாகவும் ஆனார். எதிர்காலத்தில், தத்துவஞானியின் பொது பொறுப்புகள் காரணமாக விரோதமாக நிகழ்த்தப்பட்டன, ஆனால் வெறித்தனமாக இல்லாமல், நம்பிக்கைகள், நேர்மை மற்றும் ஆயுள் ஆகியவற்றிற்கான வாழ்க்கை.

அவரது இளைஞர்களில், டாமன் மற்றும் கோனன், Zenona, anaksagora மற்றும் archeli படித்த sochrates, அந்த நேரத்தில் பெரிய மனதில் மற்றும் எஜமானர்கள் தொடர்பு. அவர் ஒரு புத்தகத்தை விட்டுவிடவில்லை, ஞானம் மற்றும் தத்துவத்தின் ஒரு எழுத்துக்குறி சான்றுகள். இந்த நபரைப் பற்றிய தகவல்கள், வாழ்க்கை வரலாறு, வாழ்க்கை வரலாறு, வாழ்க்கை வரலாறு, தத்துவம் மற்றும் கருத்துக்கள் மாணவர்கள், சமகாலத்தவர்கள் மற்றும் பின்பற்றுபவர்கள் ஆகியவற்றின் நினைவுச்சின்னங்களுக்காக மட்டுமே வம்சாவளியை அறியப்படுகின்றன. அவர்களில் ஒருவர் பெரிய அரிஸ்டாட்டில் இருந்தார்.

தத்துவம்

வாழ்க்கையில் கீழ், தத்துவஞானி பிரதிபலிப்புகளை பதிவு செய்யவில்லை, சத்தியம் உரையைப் பயன்படுத்தி சத்தியத்திற்கு செல்ல விரும்புவதில்லை. சாக்ரடீஸ் ரெக்கார்ட்ஸ் ரெக்கார்ட்ஸ் நினைவுகளை கொலை செய்து, அர்த்தமுள்ளதாக இருப்பதாக நம்பினார். சோசலிச தத்துவம் நெறிமுறைகள், நல்ல மற்றும் நல்லொழுக்கத்தின் கருத்தாக்கங்களில் கட்டப்பட்டுள்ளது, அதில் அவர் அறிவை, தைரியம், நேர்மை என்று கூறுகிறார்.

அதே நேரத்தில், அறிவு, சாக்ரடிகளில், மற்றும் நல்லொழுக்கம் உள்ளது. கருத்துக்களின் சாரம் பற்றி தெரியாது, ஒரு நபர் நல்ல செய்ய முடியாது, தைரியமாக அல்லது நியாயமான இருக்க வேண்டும். அது நனவாக நடக்கும் என அறிவு மட்டுமே நன்மை அடைய முடியும்.

சாக்ரடீஸ் மூலம் பெறப்பட்ட தீமை என்ற கருத்தின் விளக்கம் முரண்பாடான முரண்பாடான முரண்பாடுகள் அல்லது மாறாக, பிளாட்டோ மற்றும் டெக்னோபோன், கிராண்ட் தத்துவஞான மாணவர்களின் எழுத்துக்களில் அவற்றைப் பற்றி குறிப்பிடுகின்றன. பிளாட்டோவின் கூற்றுப்படி, சாக்ரடீஸ் எதிர்மறையாக தீமைக்கு சொந்தமானது, அந்த தீமைக்கு கூட மனிதன் எதிரிகளை காயப்படுத்துகிறான். Xenophon இந்த பிரச்சினையில் எதிர் கருத்து உள்ளது, முரண்பாடுகள் போது தேவையான தீமை மீது சாக்ரடீஸ் வார்த்தைகள் கடத்தும், பாதுகாப்பு குறிப்பிடுவதன் மூலம்.

Socratic School இன் பயிற்சியின் தன்மையின் இயல்பு மூலம் அறிக்கைகளின் எதிர் விளக்கங்கள் விளக்கப்படுகின்றன. தத்துவஞானி உரையாடல்களின் வடிவத்தில் மாணவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கு முன்னுரிமை அளித்தார், சத்தியத்தை பிறக்கிறார் என்று சரியாக நம்புகிறார். ஆகையால், போர்வீரர் சாக்ரடீஸ் போரைப் பற்றி ஒரு தளபதி Xenophone உடன் பேசினார், போர்க்களத்தில் எதிரிகளுடன் இராணுவ மோதல்களின் உதாரணத்தில் தீமை பற்றி விவாதித்தார் என்று தர்க்கரீதியானது.

பிளாட்டோ ஏதென்ஸ் அமைதியான குடிமகனாக இருந்தார், பிளாட்டோவுடன் சாக்ரடீஸ் சமுதாயத்தில் உள்ள நெறிமுறை தரங்களைப் பற்றி பேசினார், அது அவர்களுடைய ஏழு சக குடிமக்களைப் பற்றியது, அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் அவர்களை நோக்கி தீமைகளைச் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறதா என்பதைப் பற்றியது.

உரையாடல்கள் சோசலிச தத்துவத்தில் ஒரே வித்தியாசம் அல்ல. தத்துவஞானியால் எழுதப்பட்ட நெறிமுறை, மனித மதிப்புகள் பற்றிய புரிந்துகொள்ளும் பிரகாசமான அம்சங்களுக்கு பின்வருமாறு:

• இயற்பியல் தேடல் பற்றிய பேச்சு வடிவம்;
• தனிப்பட்ட இருந்து தூண்டுதல் முறை மூலம் கருத்துக்கள் உறுதிப்பாடு - பொது வேண்டும்;
• Maevitka உதவியுடன் கேள்விகளுக்கு பதில்களைத் தேடுக.

சாக்ரடீஸ் சாக்ரடீஸ் என்பது தத்துவஞானி ஒரு குறிப்பிட்ட உபத்திரவத்துடன் சிக்கல்களைத் திரும்பப் பெறும்படி கேட்டுக் கொண்டார், இதன்மூலம் இழந்துவிட்டது, இறுதியில் எதிர்பாராத முடிவுக்கு வந்தது. சிந்தனையாளர் மற்றும் முரண்பாடான கேள்விகளுக்கு "எதிர்ப்பாளரிடம் இருந்து", எதிர்ப்பாளரை தன்னை முரண்படும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.

ஆசிரியர் தன்னை ஒரு தெரிந்து ஆசிரியர் தலைப்பு விண்ணப்பிக்கவில்லை. Socratsky கற்பித்தல் இந்த அம்சம், அவருக்கு காரணம் சொற்றொடர் தொடர்புடையது:

"எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்ன என்று எனக்கு தெரியும், ஆனால் மற்றவர்கள் இதை அறியவில்லை."

தத்துவஞானி கேட்டார், புதிய எண்ணங்கள் மற்றும் சூத்திரங்களுக்கு உரையாடலை அழிப்பார். பொதுவான பொருட்களிலிருந்து, அவர் கான்கிரீட் கருத்துக்களின் வரையறைக்கு சென்றார்: தைரியம், அன்பு, இரக்கம் என்ன?

குறைபாடுள்ள முறை ARISTOTLE ஆல் தீர்மானிக்கப்பட்டது, யார் சாக்ரடீஸ் பின்னர் ஒரு தலைமுறை பின்னர் பிறந்தார் மற்றும் பிளாட்டோ ஒரு மாணவர் ஆக. அரிஸ்டாட்டில் கருத்துப்படி, முக்கிய சோசலிச முரண்பாடு கூறுகிறது: "மனித நலம் மனதில் ஒரு நிலை."

சாக்ரடீஸ் ஒரு துருப்பிடித்த வாழ்க்கை முற்பட்டவர்கள், உண்மையைத் தேடுகிறார்கள், அறிவுக்காக வந்தார்கள். அவர் ஆரவாரமான மற்றும் பிற கைவினைகளைக் கற்பிக்கவில்லை, ஆனால் உறவினர்களுக்கு நல்லவராக இருக்கக் கற்றுக் கொண்டார்: குடும்பம், சொந்த, நண்பர்கள், ஊழியர்கள் மற்றும் அடிமைகள்.

தத்துவஞானி சீடர்களிடமிருந்து பணம் சம்பாதிக்கவில்லை, ஆனால் மோசமான வாழ்த்துக்கள் இன்னும் சோபியர்களிடம் அவரைத் தரவில்லை. பிந்தையவர்கள் கூட, நெறிமுறை தரநிலைகள் மற்றும் மனித ஆன்மீகம் பற்றிய விவாதம் பிடிக்கும், ஆனால் அவர்களின் விரிவுரைகளுடன் மோதிரத்தை நாணயங்களை சம்பாதிக்க நடக்கவில்லை.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் சமுதாயத்தின் சமுதாயத்தின் பார்வையில் இருந்து அதிருப்திக்கு காரணம், ஏதென்ஸ் சாக்ரடீஸ் சாக்ரடீஸ் நிறைய கொடுத்தது. அந்த நேரத்தில், வளர்ந்து வரும் பிள்ளைகள் தங்கள் பெற்றோரிடமிருந்து படிப்பதைப் படிக்கும் விதிமுறைகளாகக் கருதப்பட்டனர், மேலும் பள்ளிகள் இல்லை. இளைஞர்கள் இந்த மனிதனின் மகிமையையும், புகழ்பெற்ற தத்துவஞானிக்கு கோர்ன் பள்ளத்தாக்கத்தையும் ஊக்கப்படுத்தினர். பழைய தலைமுறை அத்தகைய ஒரு விவகாரங்களுடன் வெறுக்கத்தக்கது, இங்கிருந்து, "இளைஞர்களின் ஊழல்" பொறுப்பாளர்களுக்கு மரணமடைந்தது.

தத்துவஞானி சமுதாயத்தின் மிக அஸ்திவாரங்களைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்திக் கொண்டிருப்பதைக் காட்டியது, அவர்களது சொந்த பெற்றோருக்கு எதிராக இளைஞர்களை அமைத்துக் கொண்டிருப்பதாகவும், தீங்கு விளைவிக்கும் எண்ணங்கள், புதிதாக பயமுறுத்தல்களான புதிதான மனதுடன், புதிதாக, பிற கிரேக்க தெய்வங்கள் நோக்கங்களுடன் விரைவான மனதுகளைத் தாங்கின.

சாக்ரடுகளுக்கு மரணமடைந்த மற்றொரு புள்ளி, ஒரு சிந்தனையின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்த மற்றொரு புள்ளி, ஏதெனியர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டவர்களுக்கு பதிலாக மற்ற கடவுள்களால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது மற்றும் வழிபாடு ஆகியவற்றின் குற்றச்சாட்டுடன் தொடர்புடையது. தீமை அறியாமையால் நடக்கிறது என்பதால், செயல்களில் தீர்ப்பதற்கு கடினமாக இருந்தது என்று சாக்ரடீஸ் நம்பினர். அதே நேரத்தில், ஒவ்வொரு நபரின் ஆத்துமாவிலும் ஒரு நல்ல இடம் இருக்கிறது, ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் ஒரு ஜனநாயகம் பேய் உள்ளது. இந்த உள் பேயின் குரல் இன்று நாம் கார்டியன் தேவதூதன் என்று அழைக்கப்படுவோம், அவ்வப்போது சாக்ரட் ஆச்சரியப்பட்டார், ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் எப்படி செயல்பட வேண்டும்.

அரக்கன் மிக மோசமான சூழ்நிலைகளில் ஒரு தத்துவஞானியின் உதவிக்கு வந்தார், எப்பொழுதும் கோடிட்டுக் காட்டினார், எனவே ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்படும் சாக்ரட்களால் பாதிக்கப்படவில்லை. இந்த பிசாசு மற்றும் ஒரு புதிய தெய்வத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, சிந்தனையாளர் வாதிட்டார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

37 ஆண்டுகள் வரை, தத்துவஞானியின் வாழ்க்கை உரத்த நிகழ்வுகளில் வேறுபடவில்லை. அதற்குப் பிறகு, அமைதியான மற்றும் அரசியலை அரசியல் சாக்ரடர்கள் மூன்று முறை பங்குபற்றினர், ஒரு துணிச்சலான மற்றும் தைரியமான போர்வீரனாக தன்னைக் காட்டினார்கள். ஒரு போரில், மாணவரின் வாழ்க்கையை காப்பாற்ற அவர் நடந்தது, அல்கிவியாவின் தளபதி, ஸ்பார்டன்ஸ் பற்களுக்கு ஆயுதமேந்திய ஒரு போள் மூலம் உடைந்து கொண்டார்.

Alcrates மூலம் குற்றவாளிகளால் இந்த சாதனையாக குற்றஞ்சாட்டப்பட்டதால், ஏதென்ஸில் அதிகாரத்திற்கு வந்தால், அவருடைய அன்பான ஜனநாயகத்திற்குப் பதிலாக ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சியை நிறுவினார். சமுதாயத்தின் கொள்கைகள் மற்றும் வாழ்க்கை ஆகியவற்றிலிருந்து அகற்றப்பட வேண்டும், தத்துவத்திற்குப் பங்கேற்கவும், சாக்ரடிகளின் தத்துவத்தையும், சாக்ரடீஸியமும் வெற்றிபெறவில்லை. அவர் நியாயமற்ற குற்றவாளி என அவர் பாதுகாத்து, பின்னர் அதிகாரத்தை எச்சம் வந்த சர்வாதிகாரர்களின் ஆட்சியின் முறைகளைப் போலவே.

முதியோரில், தத்துவஞானி சாந்திப்பியை திருமணம் செய்தார், அவரிடம் மூன்று மகன்கள் இருந்தார்கள். வதந்திகளின்படி, சாக்ரடஸின் மனைவி மனைவியின் பெரும் மனதைப் பாராட்டவில்லை, ஒரு நிராகரிப்பு மனநிலையால் வேறுபடவில்லை. எந்த ஆச்சரியமும் இல்லை: மூன்று குழந்தைகளின் தந்தை குடும்பத்தின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்கவில்லை, பணம் சம்பாதிக்கவில்லை, அவரது உறவினர்களுக்கு உதவவில்லை. அந்த சிந்தனையாளர் தன்னை சிறியதாக திருப்தி அடைந்தார்: அவர் தெருவில் வாழ்ந்தார், அவர் அகற்றப்பட்ட ஆடைகளில் நடந்து, ஒரு விசித்திரமான சோபிக் கேட்டார், அவர் தனது நகைச்சுவையான அரிஸ்டோஃபானில் அவரை வழங்கினார்.

நீதிமன்றம் மற்றும் மரணதண்டனை

கிரேட் தத்துவஞானியின் மரணத்தின் மீது, எழுத்துக்களைப் பற்றி நமக்குத் தெரியும். விவரம், விசாரணை செயல்முறை மற்றும் சிந்தனையாளரின் கடைசி நிமிடங்களில், "சாக்ரடீஸ் மன்னிப்பு" மற்றும் "சாக்ரடீஸ் பாதுகாப்பு" ஆகியவற்றில் பிளாட்டோவை விவரித்தார். ஏதெனியர்கள் சாக்ரடீஸ் கடவுளர்கள் மற்றும் இளைஞர்களின் ஊழல் ஆகியவற்றை அங்கீகரிப்பதற்காக குற்றம் சாட்டினர். தத்துவவாதி பாதுகாவலனாக கைவிட்டு, குற்றச்சாட்டுகளை மறுக்கிறார். ஜனநாயக Athens சட்டங்களின் படி அது சாத்தியம் என்றாலும், அவர் தண்டனைக்கு மாற்றாக ஒரு மாற்றாக வழங்கவில்லை.

சாக்ரடீஸ் சிறைச்சாலையிலிருந்து தப்பித்துக்கொள்ளும் அல்லது கடத்தப்படுவதற்கு வழங்கிய நண்பர்களின் உதவியை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவரது சொந்த விதியை எதிர்கொள்ள நேரத்தை சந்திக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார். மரணம் எல்லா இடங்களிலும் அவரை கண்டுபிடிப்பதாக அவர் நம்பினார், அவருடைய நண்பர்கள் எங்கு சென்றாலும், அது மிகவும் விதிக்கப்பட்டிருந்தது. தத்துவஞானியின் மற்ற தண்டனையை அவரது சொந்த குற்றவாளியாகக் கருதிக் கொள்ள முடியவில்லை. சாக்ரடீஸ் விஷத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் மரணதண்டனை முன்னெடுக்க விரும்பினார்.

மேற்கோள்கள் மற்றும் aphorisms.

• மிகவும் பரிபூரணமாக ஆசை முன்னணி வாழ்க்கையை விட சிறப்பாக வாழ முடியாது.
• செல்வம் மற்றும் அறிவு எந்த கண்ணியத்தையும் கொண்டு வரவில்லை.
• ஒரே ஒரு நல்ல உள்ளது - அறிவு மற்றும் ஒரே ஒரு தீமை அறியாமை.
• நட்பு இல்லாமல், மக்களுக்கு இடையில் எந்த தொடர்பும் இல்லை.
• ஒரு அவமானத்தில் வாழ்வதை விட இறக்க தைரியம் நல்லது.