ஜான் லோக் - சுயசரிதை, புகைப்படம், தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, தத்துவம், கருத்துக்கள் மற்றும் அறிவிப்புகள்

வாழ்க்கை வரலாறு

17 ஆம் நூற்றாண்டில், சுதந்திரத்தின் முதல் அறிகுறிகள் இங்கிலாந்தில் தோன்றின. பல்கலைக் கழகங்கள் அரிஸ்டாட்டில் இறையியல் மற்றும் முடிவுகளை கற்பித்தபோது, ​​இடைக்கால தத்துவம் மறந்துவிட்டது, இயற்கை அறிவியல் பதிலாக வந்தது. இங்கிலாந்திற்கு 17 ஆம் நூற்றாண்டு, அரசியலமைப்பிற்கு முழுமையான முடியாட்சியின் படிப்படியான மாற்றத்தால் குறிக்கப்பட்ட ஒரு உள்நாட்டுப் போர் ஆகும். அந்த நேரத்தில், பெரிய ஆங்கில தத்துவவாதி ஜான் லாக்ஸ் பிறந்தார், அதன் படைப்புகள் உலகளாவிய தத்துவ நடைமுறையின் அடிப்படையில் இருந்தன.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்

எதிர்கால தத்துவவாதி 1632 ஆம் ஆண்டில் பிரிஸ்டல் கவுண்டி அருகே அமைந்துள்ள ரிங்டோனின் சிறிய கிராமத்தில் பிறந்தார்.

சிறுவனின் தந்தை ஜான் லாக்ஸின் தந்தை, செழிப்புடன் வாழ்ந்த மாவட்டத்தில் சிறந்த வழக்கறிஞர்களில் ஒருவராக இருந்தார்.

ஜான் எஸ்ஆர். சுதந்திரம், அந்த நேரத்தில், இங்கிலாந்தில் கார்ல் ஐயாவை ஆட்சி செய்தபோது, ​​பாராளுமன்றத்தின் போது க்ரோம்வெல் இராணுவத்தின் கேப்டனாக பணியாற்றினார். புரட்சியின் போது, ​​முன்னோடியில்லாத தாராள மனப்பான்மையின் காரணமாக லாக் மூத்தவர்களை அவரது சேமிப்புகளை இழந்துவிட்டார், தேவைக்கு பணம் கொடுத்தார். இவ்வாறு, தந்தை சமுதாயத்திற்காக வாழ முயற்சி செய்ய வேண்டும் என்று மகனை கற்பித்தார்.

விஞ்ஞானியின் தாயின் சுயசரிதையிலிருந்து, அது அவளுடைய முதல் பெயர் என்று மட்டுமே அறியப்படுகிறது - ராஜா. சமகாலத்தாரிகளுக்கு ஒரு தத்துவஞானியை வளர்க்கும் ஒரு பெண்ணைப் பற்றிய கூடுதல் தகவல்கள் வரவில்லை.

அந்த பையன் எதிர்க்கட்சி குடும்பத்தில் வளர்ந்தார், அப்பா எந்த தந்தையும், அம்மாவும் முழுமையான முடியாட்சியை ஆதரித்தார், மேலும் ஆதிக்கம்ந்த ஆங்கிலிகன் தேவாலயத்தின் ஆட்சியை ஆதரிக்கவில்லை.

ஜான் பெற்றோர் மகனை வளர்த்துக் கொண்டார்கள், ஒவ்வொருவரும் சிறுவனின் வளர்ச்சிக்கு தம் சொந்த பங்களிப்பை செய்தனர். எனவே லாக் ஜூனியர் தந்தையின் தந்தையிலிருந்து சுதந்திரம் மற்றும் அன்பான அன்பிற்காக சிறிய தினசரி விஷயங்களுக்கு மரபுரிமை பெற்றார், மற்றும் தாயார் தத்துவஞானியிடம் இருந்து பரபரப்பானது.

சகோதரர் ஜான் பலவீனமான உடல்நலம் காரணமாக, சகோதரர் ஜான் குழந்தை பருவத்தில் இறந்துவிட்டார் என்று பயமாக இருந்தது. ஆகையால், லாக் தாய் கடவுளுக்கு முன்பாக நித்திய பயத்தில் வாழ்ந்தார், தொடர்ந்து ஜெபம் செய்தார்.

ஒரு பையன் திருச்சபை விதிகளில் மத மற்றும் கண்டிப்பாக வளர்க்கப்பட்டார். பெரும்பான்மைக்கு, சிறுவன் தனது தந்தையில் ஈடுபட்டார், தனது சொந்த முறைகளை வளர்ப்பது, எதிர்காலத்தில், ஜான் ஜூனியர் பாராட்டினார்.

ஜான் மூத்தவர்கள் தம்முடைய குமாரனை ஒரு பெரிய தூரத்திலிருந்தும், முழு கீழ்ப்படிதலிலும் இருந்தனர். பின்னர் அவர் மெதுவாக சிறுவனை அணுகுவதற்கு அனுமதித்தார், பயங்கரமான தொனி மற்றும் கட்டளைகள் வாழ்க்கை ஆலோசனைக்கு மாற்றப்பட்டன. படிப்படியாக, "முதலாளி" மற்றும் "கீழ்ப்படிவது" தங்களை மத்தியில் சமமாக மாறியது மற்றும் அவர்கள் வலுவான நட்புடன் தொடர்புடையதாக இருந்தனர்.

லாக்ஸ் ஒரு பரிசளிப்பு மற்றும் நன்கு வாசிப்பு பையன் வளர்ந்தார். தந்தையின் நண்பர், கர்னல் அலெக்சாண்டர் போபாம், வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் பள்ளியில் ஜான் ஜூனியர் கொடுக்க அறிவுறுத்தினார்.

தத்துவவாதிகளின் உயிரியலாளர்கள் மிகைப்படுத்தல்கள் இல்லாமல் லாக் பள்ளியில் சிறந்த மாணவராக இருந்ததாக கூறுகின்றனர்: அனைத்து பாடங்களுக்கும் சிறுவன் விடாமுயற்சியுடன் சிகிச்சையளித்தனர்.

1652 ஆம் ஆண்டில், லாக் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக் கழக நுழைகிறது, அங்கு அவர் மருந்து, கிரேக்க மற்றும் லத்தீன், இலக்கியம், முதலியவற்றைப் படிக்கிறார். இளம் மாணவர் உள்ள இயற்கை அறிவியல் ராபர்ட் பாயில் தன்னை கற்று. பல்கலைக்கழக ஆண்டுகளில், லாகேக் கணிதத்தின் தத்துவத்தில் ஈடுபடத் தொடங்கியது, ரெனே டெஸ்கார்ட்ஸ், மாணவரால் உருவாக்கிய உலக கண்ணோட்டத்தின் தொடக்கமாக மாறியது.

ஜான் லோக்கின் வட்டி விழிப்புணர்வு அவரது ஆசிரியர் மற்றும் வழிகாட்டி ராபர்ட் பாயில் ஊக்குவித்தது.

டெஸ்கார்டுகள் எந்த அர்த்தமும் செய்யாத வெற்று தூசி வார்த்தைகளுக்கு வெறுப்புக்கு இடையூறாகக் கற்றுக் கொண்டன, ஜான் முழுவதும் அந்த சகோதரர்கள் திறமையின் ஒரு சகோதரி என்று நம்பினர்.

மேலும், எதிர்கால தத்துவவாதி ஜான் வில்கின்ஸின் போதனைகளை கடைபிடிக்கத் தொடங்கினார், அவர் விஞ்ஞானத்துடன் ஆர்வத்துடன் தொடர்புபட்டார், மற்றும் விஞ்ஞானி ரிச்சர்ட் லோவே, இளம் மனிதனின் அன்பை மருந்து செய்வார்.

அறிவு கோட்பாடு

ஜான் லோக் 1690 ஆம் ஆண்டில் தனது முக்கிய புத்தகத்தை "மனித ரசிகிங் அனுபவத்தை" எழுதுகிறார். லோக்யின் போதனைகள் "பிறப்பு கருத்துக்கள்" பற்றிய அறிவியல் படைப்புகளுக்கு பங்களித்தன, அவை பண்டைய கிரேக்க விஞ்ஞானி பிளாட்டோவின் தோற்றத்தில் தோற்றத்தை எடுத்துக்கொள்கின்றன, பின்னர் இந்த கோட்பாடு 17 ஆம் நூற்றாண்டில் டெல்கார்ட்டை கருதுகிறது, அதன் படைப்புகள் யோவான் லாக் படித்துக்கொண்டது.

"பிறப்பு கருத்துக்கள்" மனித அறிவு, அவர்கள் உணர்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கவில்லை என, வாங்க முடியாது. அதாவது, "உளவாளிகளின்" நன்மையின் மூலம் உலகளாவிய மனித ஒப்புதலுக்கு வழிவகுக்கும் அந்த கொள்கைகள்.

ஆனால் ஜான் லாக் இந்த கோட்பாட்டை ஆதரிக்கவில்லை, மாறாக மாறாக, எதிர்மறையான பார்வையிலிருந்து உணர்ச்சிவசப்படுவதைப் பற்றி அவருடைய கட்டுரையில் நடித்தார். தத்துவஞானி கருத்துப்படி, மக்கள் சில கருத்துக்களை (உதாரணமாக, மருத்துவத்தின் கண்டுபிடிப்புகள்) அல்ல, ஏனெனில் "சம்மதம்" அல்ல, ஆனால் பயன்பாட்டின் காரணமாக. விஞ்ஞானி மனித அறிவின் அடிப்படையை உணர்திறன் உணர்வுகளில் கட்டியெழுப்பும் வாழ்க்கை அனுபவமாக இருப்பதாக நம்பினார்.

சிக்கலான கருத்துக்கள் காரணத்தால் உருவாக்கப்பட்டவை மற்றும் எளிமையான யோசனைகளைக் கொண்டுள்ளன. மற்றும் எளிமையான யோசனைகள் தனிநபரின் வாழ்க்கை அனுபவத்தின் விளைவாக எழுகின்றன: ஒரு நபர் ஒரு "வெற்று தாள்", இது வாழ்க்கை ரீஃபெக்டியாவுடன் நிரப்பப்பட்டிருக்கிறது.

இவ்வாறு, ஜான் லாக் கார்டுகளுடன் நீக்குகிறார், ஆத்மா தொடர்ந்து சிந்திக்க வேண்டும் என்று எழுதினார், மற்றும் சிந்தனை ஆத்மாவின் நிரந்தர அடையாளம் என்று எழுதினார்.

ஆங்கில தத்துவஞானியரின் கருத்துப்படி, அறிவு அனுபவம், மற்றும் டெஸ்கார்ட்டின் கூற்றுப்படி, சிந்தனை ஒரு நபரின் ஒரு முன்னுரிமை நிலை.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய ஆங்கில சிந்தனையாளரான ஜான் லாக் ஆவார், ஆனால் விஞ்ஞானியின் அனைத்து முடிவுகளும் சுதந்திரமாக வளர்ந்திருக்கவில்லை, ஆனால் மற்ற புள்ளிவிவரங்களுக்கு நன்றி. எனவே, சிந்தனையின் சுவாரஸ்யமான விளக்கம் இருந்தபோதிலும், ஜான் லாக் தத்துவார்த்த கருத்தின் ஒரு நிறைவேறாத எழுத்தாளராக உள்ளார்.

"மனித உளவுத்துறையின் அனுபவத்தில்", உளவியலாளர் தாமஸ் கோப்கள் மற்றும் ஐசக் நியூட்டனின் இயற்பியல் ஆகியவற்றின் செல்வாக்கு காணலாம்.

உலகின் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் இடம் மிக உயர்ந்த மனதை அடிபணியச் செய்வதாகும் என்ற உண்மையிலேயே உள்ளூர் பொய்களின் கருத்து - கடவுள். ஒவ்வொரு உயிரினமும் மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொண்டு அதன் சொந்த இலக்கை கொண்டுள்ளது. கடவுளின் நோக்கம் கடவுளின் அறிவு மற்றும் பயபக்தியுடையது, ஏனென்றால் பூமியிலும் ஒரு வித்தியாசமான உலகத்திலும் வருகிறது.

விழிப்போக்கு

ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக் கழகத்தின் புத்திசாலித்தனமான முடிவுக்குப் பிறகு, லாக் ஒரு சில ஆண்டுகளுக்கு ஒரு பண்டைய மொழிகளைக் கற்பிக்கிறார், ஆனால் விரைவில் இந்த இடுகையை விட்டு வெளியேறுகிறது. அந்தோனி தீவிரமாக உடம்பு சரியில்லாமல் இருந்தபோது, ​​ஜான் லாக் சரியான நோயறிதலை வைத்தார். நோய்வாய்ப்பட்ட வரைபடம் ஜான் ஒரு வீட்டு மருத்துவராக பணிபுரியவும், இரண்டு சிறுவர்களை உயர்த்தவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

அந்த நேரத்தில், Locke நண்பர் Clairka கடிதங்கள் எழுதுகிறார் மற்றும் வளர்ப்பின் பார்வையை கோடிட்டுக்காட்டுகிறது. எட்வர்ட் தத்துவவாதிகளின் கடிதங்களை ஊக்கமளித்தார், யார் ஆசிரியர்களின் உழைப்பின் "கல்வி பற்றிய எண்ணங்கள்" என்ற அடிப்படையில் பணியாற்றினார்.

ஒரு நபரின் செயல்கள் தங்களுடைய கருத்துக்களிடமிருந்து அல்ல, மாறாக கல்வியில் இருந்து அல்ல, ஆனால் அந்தக் கதாபாத்திரத்தை உருவாக்கும் கல்வி, மேலும், லாக் படி, உடல் கல்வி ஒரே நேரத்தில் ஆன்மீக மூலம் உருவாக்க வேண்டும். உடல் ஆரோக்கியம் மற்றும் சுகாதார வளர்ச்சியில் உடல் மற்றும் அறநெறி மற்றும் கண்ணியத்தின் வளர்ச்சியில் ஆன்மீக உள்ளது.

Clairki கடிதங்களில் முன்வைக்கப்பட்ட எண்ணங்கள் லாக் தந்தை எப்படி வந்தது என்பதை பிரதிபலிக்கிறது:

• உடல் வளர்ச்சி, கடுமையான ஒழுக்கம் கொண்ட இணக்கம், நாள் வழக்கமான மற்றும் எளிய உணவு வரவேற்பு;
• கல்வி பயிற்சிகள் மற்றும் விளையாட்டுகள்;
• குழந்தை ஆசை எதிராக சென்று மனதில் கேட்கும் என்ன செய்ய வேண்டும் மற்றும் அறநெறி முரண்பாடில்லை;
• ஒரு வயதில் இருந்து, குழந்தைகள் நேர்த்தியான நடத்தை கற்பிக்க வேண்டும்;
• குழந்தையின் உடல் தண்டனை முறையான ஒத்துழையாமை மற்றும் சப்பர் நடத்தை மட்டுமே நடைபெறுகிறது.

அரசியல் கருத்துக்கள்

யோவான் லாக்ஸின் அரசியல் உலகளாவிய பெற்றோர் பெற்றோரின் காரணமாக குழந்தை பருவத்தில் உருவாகின்றனர்.

லாக்ஸின் அரசியல் உலக கண்ணோட்டங்களில் இருந்து, ஒரு ஜனநாயகப் புரட்சியின் யோசனையிலிருந்து தத்துவவாதிகளின் எழுத்துக்களில் தெரிவித்ததாவது: "மக்காப்புக்கு எதிரான மக்களின் உரிமை," கொடுங்கோன்மைக்கு எதிரான எழுச்சிக்கு எதிரான எழுச்சிக்கு "மற்றும்" 1688 மகத்தான புரட்சியில் பிரதிபலிப்புகள் ".

மாநில பற்றி தத்துவஞானி படி, அது தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மற்றும் இயற்கை மனித உரிமைகள் உத்தரவாதம் வேண்டும். லோக் போர்டில் அதிகாரிகள் மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள், ஒரு நபர் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும், மேலும் உயர் நபர்களின் தன்னிச்சையான மற்றும் வெறுப்பு இல்லை.

யோவான் முதலில் அதிகாரிகளின் பிரிப்பதை யோசனை முன்வைத்தார், பொது ஒப்பந்தத்தின் கோட்பாட்டிற்கு ஒரு அர்ப்பணிப்பு இருந்தது.

ஒவ்வொரு நபரும் அதன் பாரம்பரியத்தையும் பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் செய்ய அரசு கடமைப்பட்டிருக்க வேண்டும், அதே போல் ஒரு குற்றவியல் தன்மையின் படைப்புகளை தீர்க்க வேண்டும். இவ்வாறு, லாக் ஒரு சட்ட அரசியலமைப்பு நிலை மற்றும் சட்டமன்ற அதிகாரத்தின் கருத்தை கொண்டுள்ளது.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

கிளிங்கிங் மற்றும் தனிமையில், ஜான் லாக் கந்தியை மீறினார். பெரிய தத்துவவாதி வாழ்க்கை அன்பான ஒரு வாழ்க்கை நபர் என்று தெரிகிறது. எனினும், கான்ட் அவரது வாழ்நாள் முடிவில் ஒரு வீடு மற்றும் வேலைக்காரன் கிடைத்தால், லாக் வேறு யாரும் இல்லை. ஒரு ஆசிரியராக வெளிநாட்டு வீடுகளில் முழு வாழ்க்கையையும் செலவழித்தவர் யார், ஒரு உதாரணம் - அந்தோனி ஒரு கதை.

ஜான் தன்னை மத்திய நடவடிக்கைகளை பெற ஒரு இலக்கை வைக்கவில்லை, அவருடைய எல்லா செயல்களும் துண்டு துண்டாக உள்ளன. யாராவது அவரிடம் கேட்கும் போது அவர் தனது மருத்துவரிடம் ஈடுபட்டிருந்தார், அது சாத்தியம் போது அரசியலை ஆய்வு செய்யப்பட்டது.

Picky Joh Lacke பொருள் உலகிற்கு பொருள் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை, எதிர்கால வாழ்க்கைக்கு தயாராகி வரவில்லை, இது பரிசுத்த வேதாகமத்தால் தீர்ப்பளிக்கும் ஒரு நபருக்கு காத்திருக்கிறது. இது LAKKEY மற்றும் அதன் பலவீனமான சுகாதார ஒரு பரபரப்பான என்று விளக்க முடியும். சில நேரங்களில் வலிமையான மக்கள் நீண்ட காலமாக வாழ்கின்றனர், ஆனால் தொடர்ந்து மரணத்திற்கு தயாராகி வருகின்றனர், இந்த உலகில் விருந்தினர்களாக தங்களை மதிப்பிடுகிறார்கள்.

விஞ்ஞானியின் மனைவிகளும் பிள்ளைகளும் இல்லை. லொகே இரண்டு எதிர் கருத்துக்களை ஒன்றிணைக்க முயன்றார் - மதம் மற்றும் விஞ்ஞானம்.

இறப்பு

கடந்த வருடம் வாழ்வில், ஒரு நாட்டில் ஒரு நாட்டில் வீட்டிற்குச் சென்றார். அந்தப் பெண் தத்துவஞானியை பாராட்டினார், எனவே லாக் ஆஃப் லாக்கர் தனது குடும்பத்தை ஆதிக்கம் செலுத்தினார்.

பழைய வயதில், லாக் அவரது விசாரணையை இழந்துவிட்டார், அவர் மிகவும் சோகமாக இருந்ததைவிட, அவர் தனது interlocutors கேட்கவில்லை.

தத்துவஞானி அக்டோபர் 28, 1704 அன்று 72 ஆண்டுகளில் ஆஸ்துமா இறந்தார். ஒரு விஞ்ஞானி குடியிருப்பு கடைசி இடத்தில் அருகே புதைக்கப்பட்டார்.

மேற்கோள்கள்

• "எந்தவொரு ஆர்வமும் இன்பம் அல்லது துன்பத்தில் உருவாகிறது."
• "அறிவு, ஒரு அமைதியான வாழ்க்கை மற்றும் ஒவ்வொரு விஷயத்தின் வெற்றிக்காக அவர்களின் எண்ணங்களை சொந்தமாக விட ஒவ்வொரு விஷயத்தையும் வெற்றிகரமாக இன்னும் அவசியம் இல்லை."
• "உண்மையான தைரியம் ஒரு அமைதியான அமைதிக்கையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, எந்தவொரு பேரழிவுகளும் ஆபத்துக்களும் இருந்தபோதிலும், அவருடைய கடன்களின் சாத்தியமற்ற நிறைவேற்றத்தில்."
• "இருபது நடவடிக்கைகள் சத்தியத்தை மீறுவதைவிட மன்னிக்கப்படலாம்."
• "ஒரு மனிதன், மோசமாக வளர்க்கப்பட்ட, தைரியம் முரட்டுத்தனமாக ஆகிறது ..."