வாழ்க்கை வரலாறு
நவம்பர் 10, 1483 அன்று, வரலாற்றில் வரலாற்றில் வரலாற்றில் குறிப்பிடப்பட்ட ஒரு பையன், ஜேர்மனியில் புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் நிறுவனர், ஒரு பெரிய சீர்திருத்தவாதி, இறையியலாளர் - மார்ட்டின் லூதர் ஆகியோரின் எளிய சாக்சன் ருடாலோல் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இந்த நபர் புனித கிரிஸ்துவர் நூல்கள் (பைபிள்) மொழிபெயர்ப்பாளராக புகழ் பெற்றவர், சமூக இலக்கிய மொழியின் விதிமுறைகளின் நிறுவனர், ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பால்டிக் பிரசங்கரின் சோதனை - மார்ட்டின் லூதர் கிங்.
மார்ட்டின் தந்தை, ஹான்ஸ் லூதர், கடின உழைப்பால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், அவர் தனது குடும்பத்தை தேவையான அனைத்து பொருட்களின் நலன்களையும் வழங்க முற்பட்டார், இது அவருக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ஆரம்பத்தில், இது Mera கிராமத்தில் வழக்கமான விவசாயியாக இருந்தது, ஆனால், iceleben ஒரு நல்ல வாழ்க்கை தேடி நகரும், உள்ளூர் சுரங்க சுரங்கங்களில் ஒரு வேலை கிடைத்தது. எதிர்கால சீர்திருத்தவாதி 6 மாதங்கள் வயதானவராக இருந்தபோது, குடும்பம் Mansfeld இல் வாழ்கிறது, அங்கு செல்வந்த பர்கர் நிலையை வைத்திருந்தார்.
7 வயதில், கடந்த மார்ட்டின் முதல் முக்கிய சிரமங்களை அனுபவிக்க வேண்டியிருந்தது. பெற்றோர் தனது மகனை சிட்டி பாடசாலையில் படிக்கும்படி அனுப்பினர், இது "வழங்கிய" லூதர் நிலையான அவமானம் மற்றும் தண்டனையுடன். இந்த நிறுவனத்தின் கல்வி முறை ஒரு திறமையான குழந்தையை சரியான அளவிலான அறிவைப் பெற அனுமதிக்கவில்லை, மேலும் 7 ஆண்டுகளாக அவருடைய பயிற்சிக்காக மார்ட்டின் படிப்பதற்கும், எழுதுவதற்கும், பத்து கட்டளைகளையும் கற்றுக் கொண்டார்.
14 வயதில் (1497 வயதில்), இளம் லூதர் மாக்டேர்க்கில் பிரான்சிஸ்கன் பள்ளியில் நுழைந்தார், ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து எஸேனாவில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டார். பணம் போதுமானதாக இல்லை, மார்ட்டின் தனது நண்பர்களுடன் சேர்ந்து சில குடிமக்களின் ஜன்னல்களின் கீழ் பாடினார். பின்னர் இளைஞன் தனது தந்தையைப் போலவே சுரங்கங்களில் சுதந்திர வருவாயைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினார், ஆனால் விதி வேறுவிதமாக கட்டளையிடப்பட்டது.
இளைஞன் தற்செயலாக எயிசேனாவின் பணக்கார குடியிருப்பாளரின் மனைவியை சந்தித்தார். Ursula என்ற ஒரு பெண் சிறுவனுக்கு உதவ முடிவு செய்தார், மார்ட்டின் சாலையை ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கு திறந்ததைவிட தற்காலிக விடுதிக்கு தனது வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல முடிவு செய்தார்.
1501 ஆம் ஆண்டில், லூதர் பள்ளியில் இருந்து பட்டம் பெற்றார் மற்றும் ஏர்பர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் (தத்துவத்தின் பீடம்) நுழைந்தார். ஒரு கடற்பாசி புதிய அறிவு போன்ற, எளிதில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட சிக்கலான பொருட்கள் போன்ற சிறந்த நினைவகம், மற்றும் விரைவில் பல்கலைக்கழகத்தில் உலகளாவிய கவனத்தை மையமாக ஆனது.
இளங்கலை பட்டம் பெற்றிருப்பது (1503) பெற்றது, இளம் லூதர் தத்துவத்தில் மாணவர்களுக்கு விரிவுரைகளை வாசிப்பதற்கு அழைக்கப்பட்டார். இணையாக, தந்தையின் வேண்டுகோளின் பேரில் ஒரு சட்டபூர்வமான நிறுவனத்தின் அடிப்படைகளை அவர் படித்தார். மார்ட்டின் முழுமையாக வளர்ந்தார், ஆனால் அவர் இறையமைப்பில் மிகுந்த ஆர்வத்தை காட்டினார், பெரிய சர்ச் பிதாக்களின் வேலை மற்றும் படைப்புகளைப் படித்தார்.
ஒருமுறை, பல்கலைக்கழக நூலகத்திற்கு மற்றொரு விஜயத்திற்குப் பிறகு, பைபிள் லூதரின் கைகளில் பைபிள் வந்தது, அதன் உள் உலகத்தை மாற்றியது.
பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து பட்டம் பெற்ற பிறகு மார்ட்டின் லூதர் அவரிடம் இருந்து எதிர்பார்க்காத ஒரு உயர் பட்டம் மீது முடிவு செய்தார். தத்துவஞானி கடவுளுக்கு சேவை செய்ய மடாலயத்திற்கு சென்றார், உலக வாழ்க்கையை கைவிடுகிறார். காரணங்களில் ஒன்று உறவினர் நண்பர் லூதரின் திடீர் மரணம் மற்றும் அவர்களின் பாவத்தின் அவரது நனவாகும்.
மடாலயத்தில் வாழ்க்கை
இளம் இறையியலாளர்களின் பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் பல்வேறு கடமைகளில் ஈடுபட்டிருந்தார்: நான் மூத்தவரை பணியாற்றினேன், வாசற்படியின் வேலையைச் செய்தேன், கோபுரம் கடிகாரம் தொடங்கியது, தேவாலயத்தின் முற்றத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
மனித பெருமை ஒரு உணர்வு இருந்து ஒரு பையனை காப்பாற்ற விரும்பும், துறவிகள் அவ்வப்போது நகரத்திற்கு மார்டின் அனுப்பி - தர்மம் சேகரிக்க. லூதர் ஒவ்வொரு அறிகுறிகளையும் பற்றி வந்தார், உணவு, ஆடை, ஓய்வு. 1506 ஆம் ஆண்டில் மார்டின் லூதர், ஒரு வருடத்தில், ஒரு ஆசாரியனாக, சகோதரர் அகஸ்டின் ஆனார்.
மதிய உணவு, கர்த்தர் மற்றும் பூசாரியின் நிலை மார்ட்டின் மேலும் பயிற்சி மற்றும் அபிவிருத்திக்கு ஒரு வரம்பு இல்லை. 1508 ஆம் ஆண்டில், ஜெனரல் வைக்கார் லூத்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆசிரியராக லூதர்டா பரிந்துரைத்தார். இங்கே அவர் இளம் பையன்கள் இயங்கியல் பயிற்சி, இயற்பியல் பயிற்சி. விரைவில் அவர் ஒரு விவிலிய இளங்கலை பட்டம் பெற்றார், இது மாணவர்கள் இறையியல் கற்பிக்க முடியும். லூதர் விவிலிய வேதவாக்கியங்களை விளக்குவதற்கு உரிமை உண்டு, மேலும் அவர்களின் அர்த்தத்தில் நல்லது செய்வதற்காக, வெளிநாட்டு மொழிகளைப் படிக்கத் தொடங்கியது.
1511 ஆம் ஆண்டில் லூதர் ரோம் விஜயம் செய்தார், அங்கு புனித ஒழுங்கின் பிரதிநிதிகள் அனுப்பினர். இங்கே அவர் கத்தோலிக்கத்திற்கு முரண்பாடான உண்மைகளை எதிர்கொண்டார். 1512 ஆம் ஆண்டு முதல் அவர் இறையியல் பேராசிரியரின் பதவியை நடத்தியது, பிரசங்கங்களைப் படியுங்கள், 11 மடாலயங்களில் கவனிப்பாளரின் பொறுப்புகளை நிகழ்த்தினார்.
சீர்திருத்தம்
கடவுளுக்கு காட்சி அருகாமையில் இருந்தபோதிலும்கூட, மார்ட்டின் லூதர் சில சிக்கல்களை தொடர்ந்து உணர்ந்தார், மிக உயர்ந்தவர்களுக்கு தனது செயல்களில் பாவம் செய்து பலவீனமாக கருதினார். மனநல நெருக்கடி ஆவிக்குரிய உலகின் இறையியலாளர் மற்றும் சீர்திருத்த வழிவகுத்தது.
1518 ஆம் ஆண்டில், பாபல் புல்லா வெளியிடப்பட்டது, மார்ட்டின் பார்வையில் இருந்து விமர்சிக்கப்பட்டது. கத்தோலிக்க பயிற்சிகளில் லூதர் முற்றிலும் ஏமாற்றமடைந்தார். தத்துவஞானி மற்றும் இறையியலாளர்கள் தங்கள் சொந்த 95 தங்களை உருவாக்கி, ரூட் சர்ச்சின் போஸ்டுலேட்டுகளை ரூட் மறுக்கின்றனர்.
லூதரின் கண்டுபிடிப்பின் படி, மாநில குருமார்களை சார்ந்து இருக்கக்கூடாது, மேலும் பிந்தையவர்கள் மனிதனுக்கும் இறைவனுக்கும் இடையில் ஒரு இடைத்தரகராக செயல்பட வேண்டிய கட்டாயமில்லை. ஆன்மீக பிரதிநிதிகளின் பிரபுக்களைப் பற்றிய கூற்றுக்கள் மற்றும் கூற்றுக்களை மார்ட்டின் ஏற்கவில்லை, அப்பா ஆணையங்களின் அதிகாரத்தை அழித்தனர். இத்தகைய சீர்திருத்த நடவடிக்கைகள் வரலாற்றிலும் முன்னதாகவும் காணப்பட்டன, ஆனால் லூதரின் நிலை மிகவும் அதிர்ச்சியூட்டும் மற்றும் தைரியமாக இருந்தது.
சந்தேகங்கள் மார்ட்டின் இலங்கை சமுதாயத்தில் புகழ் பெற்றது, புதிய போதனையைப் பற்றிய வதந்திகள் மிகவும் போப்பை அடைந்தன, உடனடியாக அவரது நீதிமன்றத்திற்கு (1519) எதிர்ப்பை உடனடியாக அழைத்தனர். லூதர் ரோம் வரவில்லை என்று இறந்தார், பின்னர் Pontifik புராட்டஸ்டன்ட் Anathema (புனித புனித நூல்களில் இருந்து evocrommunication) பீட்டோ முடிவு.
1520 ஆம் ஆண்டில் லூதர் ஒரு காரணத்தை ஏற்படுத்துகிறார் - பகிரங்கமாக பாப்பா காளை எரித்துக்கொள்கிறார், பாபல் ஆதிக்கத்தை எதிர்த்து, கத்தோலிக்க சானாவை இழந்து மக்களை அழைப்பார். மே 26, 1521 அன்று, Worshi Edicut படி, மார்ட்டின் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை ஒரு குற்றச்சாட்டுகளைப் பெறுகிறார், ஆனால் லுட்ரன்சிஸின் பிரதான கருத்துக்களுக்கான ஆதரவாளர்கள் தங்கள் தாய்வழி தப்பிப்பிழைக்க உதவுகிறார்கள். உண்மையில், லூதர் வார்டேர்க்கின் கோட்டையில் வைக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் பைபிளின் மொழிபெயர்ப்பில் ஜேர்மனியில் மொழிபெயர்ப்பில் ஈடுபட்டார்.
1529 ஆம் ஆண்டில், புராதனிசம் மார்ட்டின் லூதர் சமுதாயத்தால் ஒரு உத்தியோகபூர்வ தத்தெடுப்பைப் பெற்றது, கத்தோலிக்கத்தின் நீரோட்டங்களில் ஒன்றாகும் என நம்பப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, "முகாமில்" ஒரு சில நாட்களுக்கு பிறகு இன்னொரு இரண்டு நாட்களுக்கு ஒரு பிளவு இருந்தது: லூதரனிசம் மற்றும் கால்வினிசம்.
ஜீன் கால்வின் லூதருக்கு ஒரு பெரிய சீர்திருத்தவைக்குப் பின்னர் இரண்டாவது ஆனார், இது முக்கிய யோசனை கடவுளால் மனிதனின் தலைவிதியின் முழுமையான முன்னுரிமை ஆகும்.
யூதர்களைப் பற்றிய கருத்து
யூதர்களுக்கு மார்ட்டின் லூதரின் விகிதம் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் மாறியது. ஆரம்பத்தில், இந்த நாட்டின் பிரதிநிதிகளின் துன்புறுத்தலை அவர் கண்டனம் செய்தார், அவர்களை சகிப்புத்தன்மையுடன் நடத்துவதற்கு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
மார்ட்டின் தனது பிரசங்கங்களைக் கேட்ட யூதர், ஞானஸ்நானத்தை நிச்சயம் தீர்மானிப்பார் என்று நம்பினார். "கிறிஸ்து யூதருடன் பிறந்தார்" கிறிஸ்து யூத சமயத்தில் கிறிஸ்துவின் யூத தோற்றத்தை வலியுறுத்தினார், "பேப்பல் பேகனிசத்தை" பின்பற்ற தயக்கம் காட்டிய பண்டைய மக்களுக்கு ஆதரவு கொடுத்தார்.
சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, யூதர்கள் அவருடைய போதனைகளைப் பின்பற்ற விரும்பவில்லை என்று அவர் நம்பியிருந்தார், சில சமயங்களில் அவர்களுக்கு விரோதமாக இருக்க கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மாநிலத்தில் எழுதப்பட்ட லூதரின் புத்தகம் யூத-விரோத தன்மை ("யூதர்கள் மற்றும் அவர்களது பொய்கள்", "பேஜிங் உரையாடல்கள்" போன்றவை.
எனவே, புகழ்பெற்ற ஜேர்மன் தத்துவவாதி யூத மக்களை ஏமாற்றினார், லூதரால் முன்மொழியப்பட்ட சீர்திருத்தத்திலிருந்து விலகிவிட்டார். பின்னர், லூதரன் சர்ச் யூத-விரோத எதிர்ப்பிற்கான உத்வேகம் அளித்தது, அதன் நிலைப்பாடுகள் ஜேர்மனியில் யூதர்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தை உருவாக்க வேண்டும், அவர்களுக்கு எதிராகவும்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
லூதர் அனைவருக்கும் அன்பில் வாழ்வதற்காக மக்களை நீக்கிவிடாமல் அனைவரையும் தடுக்க முடியாது என்று லூதர் நம்பினார். மார்ட்டின் சுயசரிதையிலிருந்து உண்மைகளின்படி, 6 குழந்தைகளின் திருமணத்தில் அவரை பெற்றெடுத்த முன்னாள் நர்ஸ்.
காத்ரினா வான் போரு தனது பெற்றோரின் விருப்பப்படி மடாலயத்தில் ஒரு மடாலயத்தில் ஒரு மடாலயமாக இருந்தார் - வறிய பிரபுக்கள். பெண் 8 வயதாக இருந்தபோது, அவர் பிரம்மாண்டமான சபதம் கொடுத்தார். சர்ச் கல்வி, ஒழுக்கம் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட Catharine AskiSa லூதர் சூரோவ் மற்றும் கடுமையான மனைவியின் தன்மையை உருவாக்கியது, இது கணவர்களின் உறவில் பிரகாசமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது.
மார்ட்டின் மற்றும் கேட் (பெண் லூதர் என்று அழைக்கப்படுவது) ஜூன் 13, 1525 அன்று நடந்தது. அந்த நேரத்தில், புராட்டஸ்டன்ட் 42 வயதாக இருந்தார், அவருடைய அழகான தோழமை 26 வயதாகும். அகஸ்டின் ஒரு கைவிடப்பட்ட மடாலயம் அவரது கூட்டு விடுதி தேர்வு. அன்பான இதயங்கள் எளிமை கொண்டிருந்தன, எந்த சொத்துக்களையும் காயப்படுத்தாமல். எந்தவொரு உதவியும் தேவைப்படும் மக்களுக்கு அவர்களுடைய வீடு எப்பொழுதும் திறந்திருக்கிறது.
இறப்பு
மார்ட்டின் லூதரின் மரணத்திற்கு கடினமாக உழைத்தது, பிரசங்கித்த வாசிப்பு, பிரசங்கிக்கப்பட்டது, புத்தகங்கள் எழுதியது. இயற்கையில் ஆற்றல்மிக்க மற்றும் செயல்படும் மனிதன், அவர் அடிக்கடி உணவு மற்றும் ஒரு ஆரோக்கியமான கனவு பற்றி மறந்துவிட்டார். பல ஆண்டுகளாக, இது தலைவலி, திடீர் மயக்கம் தன்னை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கியது. லூதர் என்று அழைக்கப்படும் கல் நோய்க்கு உரிமையாளர் ஆனார்.
ஏழை நல்வாழ்வு "வலுவூட்டப்பட்ட" ஆன்மீக முரண்பாடுகள் மற்றும் சந்தேகங்கள். மார்ட்டின் தனது வாழ்வில் மார்டின் இரவில் பிசாசு அடிக்கடி அவரை வந்து, விசித்திரமான கேள்விகளை கேட்கிறார் என்று ஒப்புக்கொண்டார். எதிர்ப்பாளரின் நிறுவனர் பல ஆண்டுகளாக ஒரு வலிமையான வேதனையுள்ள நிலையில் இருப்பது மரணத்திற்கு கடவுளிடம் ஜெபம் செய்தார்.
லூதர் பிப்ரவரி 1546 ல் திடீரென்று இறந்தார். அவரது உடல் அரண்மனையின் தேவாலயத்தின் முற்றத்தில் புதைக்கப்பட்டிருந்தது, அங்கு பிரபலமான 95 கருத்துகள் ஒருமுறை நசுக்கப்பட்டன.
2003 ஆம் ஆண்டில், வரலாற்று நபரின் நினைவாக, எரிக் டிலேம்கள், லூதர் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு உயிரியல் நாடகப் படமான எரிக் டிலேம்கள், அவரது சீர்திருத்த நடவடிக்கைகளின் தொடக்கத்தில் இருந்து ஒரு புனித அமைச்சரின் வாழ்க்கையை காட்டும்.
மேற்கோள்கள்
"வெறுப்பு, ஒரு மனிதர் ஒரு அறிமுகமான புற்றுநோய் கட்டி அரிதாக ஒரு மனித நபர் மற்றும் அனைத்து உயிர்வாழ்வு எடுக்கும்." "ஒரு நபர் அவர் இறக்க தயாராக இருக்கிறார் என்று கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்றால், அவர் முழுமையாக வாழ முடியாது." "என் மனைவி இல்லாமல், அது வாழ முடியாது, உணவு மற்றும் பானம் இல்லாமல் செய்ய முடியாது. பெண்களின் பிறப்பு மற்றும் Feddown, நாங்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ்கின்றனர் மற்றும் அவர்களிடமிருந்து நீட்டிக்க வாய்ப்பு இல்லை. "நூலகம்
- பெர்லர்க் பைபிள்
- ரோமர்களுக்கு செய்தி பற்றிய விரிவுரைகள் (1515-1515)
- 95 தேசங்கள் சந்திப்புகளைப் பற்றி (1517)
- ஜேர்மன் நாட்டின் கிறிஸ்தவ பிரபுக்களுக்கு (1520)
- தேவாலயத்தின் பாபிலோனிய சிறையிருப்பைப் பற்றி (1520)
- கடிதம் Mulppfort (1520)
- திறந்த கடிதம் Pape Lero X (1520)
- கிரிஸ்துவர் சுதந்திரம்
- கெட்ட காளை ஆண்டிகிறிஸ்ட் எதிராக
- வார்ச்சியர் ரீச்ஸ்டேஜ் ஏப்ரல் 18, 1521 இல் பேச்சு
- அடிமைத்தனம் பற்றி (1525)
- துருக்கிகளுக்கு எதிரான போர் பற்றி (1528)
- பெரிய மற்றும் சிறிய catechism (1529)
- மொழிபெயர்ப்பு கடிதம் (1530)
- புகழ் இசை (1538)
- யூதர்கள் மற்றும் அவர்களது பொய்கள் பற்றி (1543)