வாழ்க்கை வரலாறு
அதிக குதிப்பவர், மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவிற்கும் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவிற்கும் அதிக வேதனையான வாழ்க்கை இந்த ரஷ்ய பழமொழி வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரே நாளில் எளிமையான கிராமத்தை விட்டு வெளியேறுவது ராஜாவின் விருப்பமாக மாறியது, ஆனால் விரைவாக சானாவை இழந்தது. முற்போக்கான பெயர் வரலாற்றில் ஒரு நிகழ்வுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிளவு.
Nizhny Novgorod பூமியில், Veldemanovo கிராமத்தில், மே 17, 1605 அன்று, ஒரு மகிழ்ச்சியான நிகழ்வு ஒரு எளிய விவசாய குடும்பத்தில் ஏற்பட்டது: ஒரு சிறுவன் பிறந்தார், ஞானஸ்நானம் போது நிகிதா என்று. எதிர்கால ஆணாதித்தவர்களின் பெற்றோரின் சுயசரிதையில் இருந்து, ரஷ்யா லிட்டில் அறியப்படுகிறது: சிறுவனின் சிறுவனின் தந்தை மார்ஸின் தந்தை மார்ஸி, அவருடைய தாயார் பிரசவத்தில் இறந்தார்.
நிகிதா ஒரு கடுமையான அமைப்பில் வளர்க்கப்பட்டார், அவரது தந்தை வீட்டிலேயே அடிக்கடி இல்லை, அதனால் பிள்ளை மாற்றாந்தாயர்களின் கவனிப்பில் இருந்தார். மூலம், சுரங்கங்களின் இரண்டாவது மனைவி கடுமையான மற்றும் கொடூரக் குணாதிசயத்தை குறைத்து அல்ல: ஒரு பெண் ஒரு மாப்பிள்ளை வெறுப்பை வெறுத்தார் மற்றும் சிறிது வழிகாட்டிக்கு சிறுவர்களை வென்றார், சில சமயங்களில் ஒரு ரொட்டி ரொட்டி மற்றும் கடலின் ஒரு படுகொலைக்கு நிக்காவை இழந்து விட்டது. குடும்பத்தின் தந்தை, அவரது மகனுடன் தொடர்பாக இரண்டாவது மனைவியின் நடுப்பாராவதன் மூலம் வருத்தப்பட்டவராக இருந்தவர், வீட்டிற்கு திரும்புவதற்கு அடிக்கடி தனது மனைவியைத் தாக்கினார். இருப்பினும், வீட்டின் வாசலுக்கு வெளியே செல்ல ஒரு சுரங்க மதிப்பு இருந்தது, ஒரு சிறிய சிறுவனின் முடிவில்லாத அவமானம் தொடர்ந்தது.
நிக்கிடா ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தாயின் மொத்த அணுகுமுறை, வேதவாக்கியங்களில் ஆறுதல்களைக் கண்டறிந்து, அதேபோல் பையன் பாட்டி அன்பின் அன்பை தள்ளிவிட்டார். தேவாலயத்தின் எதிர்கால அமைச்சர் ஒரு பரிசளித்த குழந்தையாக இருந்தார், அதற்கு பதிலாக ஒரு டிப்ளோமாவுக்கு விருப்பமான தோழர்களே புதிய காற்றில் உள்ள விளையாட்டுகள்.
ஆர்த்தடாக்ஸி
விவசாயிகளின் குடும்பத்தை விட்டு 12 வயதாக இருந்தபோது, அந்த பையன் Zhovetyodsky Makariyev மடாலயத்திற்கு சென்றார், அங்கு வோல்கா இடது கரையில் அமைந்துள்ள அவர் 1624 வரை தங்கினார். ஆனால் சேவையகத்திலிருந்து இளைஞனைக் காப்பாற்றிய உறவினர்களின் வலியுறுத்தலில், நிகிதா தனது சொந்த கிராமத்திற்கு வீட்டிற்கு திரும்பும்படி கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார், அங்கு அவர் தனது காதலி பாட்டி மற்றும் தந்தையின் மரணத்தை அனுபவித்தார்.
Veldemanovo Nikon திருமணம் மற்றும் சான் Ierie எடுக்கிறது. ஆரம்பத்தில், பூசாரி திருச்சபையின் அண்டை கிராமத்தில் சர்ச் சடங்குகளை வைத்திருக்கிறார், ஆனால் தற்செயலான பிறகு, மாஸ்கோவிற்கு சேவைக்கு விஷம் ஏற்படுகிறது, இதனால் மெட்ரோபொலிட்டன் வியாபாரிகள் Selyanin உருவாக்கம் மற்றும் வாசிப்பைப் பற்றி கற்றுக்கொண்டது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் எதிர்காலத்தின் தலைவிதியின் முறிவுகள் ஏற்படும் ரஷ்யாவின் தலைநகரில் இது நடக்கும்.
குடும்ப வாழ்க்கை நிகிதா மற்றும் அவரது மனைவிகள் சந்தோஷமாக அழைக்க கடினமாக உள்ளது: புதிதாக குழந்தைகள் குழந்தை வயதில் இறந்துவிட்டதால், ஜோடி வம்சாவளியைத் தொடங்கத் தவறிவிட்டது. பூசாரி சோக இழப்புக்களை ஒரு அறிகுறியாகக் கருதினார், இது உலக வாழ்க்கையிலிருந்து அகற்றப்படுவதைக் குறிக்கிறது. எனவே, 1635 ஆம் ஆண்டில், Alekseevsky மடாலயத்தின் மடாலயமாக உயிரணுக்களைப் பிரியப்படுத்தியது.
அவரது மனைவியின் உள்ளடக்கத்திற்கு பணம் செலுத்துவது, முப்பத்தி வயதான நிகிதா மின்ன் சூடாக் மடாலயத்தில் ஒரு பழக்கவழக்கத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார் மற்றும் நிகான் ஆகிவிடுகிறார்: எலெயாசாரின் ஸ்கேஸின் abbot இந்த ஆரம்பத்தை ஆரம்பித்தார். ஆர்த்தடாக்ஸ் மதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட, முனையங்களுக்கு ஒரு பழக்கவழக்கத்தை எடுத்துக் கொண்ட ஒரு நபர் முன்னாள் உலக வாழ்க்கைக்கு இறந்துவிட்டார் மற்றும் ஒரு புதிய ஆன்மீக தொடக்கத்தை பெற்றார்.
நிக்கோனின் வாழ்க்கையிலும், நிக்கோனின் வாழ்க்கையையும் சந்தேகத்திற்கிடமிருந்தும் நிக்கன் தற்கொலை செய்து கொண்டார், சோர்வாக இல்லாமல், புனித நூல்களை வாசித்து, கடவுளின் வணக்கத்திற்காக சித்தத்தையும் ஆன்மாவும் கொடுத்து வருகிறார். சுற்றுச்சூழல் ஏரியின் கரையில் அமைந்துள்ள சறுக்கலில் வாழ்க்கை கண்டிப்பாக இருந்தது, விசாரணைகள் ஒரே இரவில் விவிலிய கையெழுத்துப் பிரதிகளை படிக்க வேண்டும், சோர்வாக கண்களால் கழுவுவதில்லை. துறவிகளின் தீர்வு உள்ள உணவு ஏராளமான வேறுபாடு இல்லை: கண்டுபிடிப்புகள் பெர்ரி மற்றும் பழங்களின் இருப்புக்கள் மூலம் இயக்கப்படுகின்றன, மற்றும் மாநில தியாகம் என்று மாவு.
பக்தியான சேவை மற்றும் கல்வியறிவு காரணமாக, நிகோன் ரெவர்டென்ட் எலியஸார் அன்செர்ஸ்கியின் ஒரு விருப்பமான புதிதாக மாறிவிடுகிறார், எதிர்காலத்தில் மர்மமான இரக்கமற்ற சடங்குகளை சுயாதீனமாக நடத்துவதற்கு உதவியளித்தவர் யார், நிக்கோனின் நிறுவனம் நம்பகமானவர்.
ஆனால் 1639 ஆம் ஆண்டில், INOK நிகான் மற்றும் எல்டர் எலெகார் ஒரு புதிய தேவாலயத்தை நிர்மாணிப்பதைப் பற்றி கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன, எனவே, ப்ரதரென்னின் ஆதரவை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை எதிர்கால மாஸ்கோ பேட்ரியார், அவர் நீண்ட காலமாக பணியாற்றினார்.
அலைந்து திரிந்தபின், நெகோன் தோல் மடாலயத்தில் ஆறுதலை காண்கிறார், மேலும் கோயிலின் அபோட்டின் மரணத்தின் பின்னர் இகமன் ஆகிவிடுவார்.
1646 ஆம் ஆண்டில், கிளெர்மன் ரஷ்யாவின் தலைநகருக்குத் திரும்பிச் செல்வதற்கு ரஷ்யாவின் மூலதனத்திற்கு செல்கிறது, மேலும் ஒரு பழைய சடங்குகளின் பாரம்பரியத்தின் படி, ஒரு பழைய சடங்கின் பாரம்பரியத்தின் படி இறையாண்மை அலெக்ஸி Mikhailovich க்கு வருகிறது.
நிக்கன் கிங் கல்வி மற்றும் சொற்பொழிவு உரைகளைத் தாக்கினார். மூலம், அலெக்ஸி Mikhailovich மனிதன் மிகவும் பக்தியுள்ள மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் மதம் மற்றும் தேவாலயம் condescending நடந்தது.
பூசாருடன் தொடர்புகொண்ட பிறகு, மாஸ்கோவில் இந்த நபரைப் பார்க்க விரும்புவதாக இளவரசன் உணர்ந்தார், எனவே இகுமன் மூலதனத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. சில பாய்ஸ் ஒரு எளிய மூப்பருக்கு ராஜாவின் ஒரு ஏற்பாட்டை விரும்பவில்லை, இருப்பினும், விவசாயிகளின் குடும்பத்தினரை விட்டு நவுகணைப்பு ஆர்த்தடாக்ஸ் மடாலயத்தின் ஆர்க்கிமண்ட்ரிட்டி ஆகிறது.
சேவையில் இருப்பது, நிகான் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உருவாகிய "பக்தியின் பொறாமை" என்ற உறுப்பினராக மாறும்.
பின்னர், 1649 ஆம் ஆண்டில், நவ்கோரோட் மறைமாவட்டத்தின் பெருநகரத்தின் பெருநகரமாக மாறும் மற்றும் சிறப்பு விடாமுயற்சி பொறுப்புகளை செய்கிறது, கண்டிப்பாக நிறுவப்பட்ட விதிகளுக்கு சேவைகளை மேற்கொள்கிறது.
1650 ஆம் ஆண்டில், பசி பிரபல எழுச்சி வெலிகி நோவ்கோரோவில் வெடித்தது, குடிமக்களின் அதிருப்திக்கு காரணம் ரொட்டிக்கான விலையில் ஒரு கூர்மையான உயர்வு இருந்தது. கிளர்ச்சியின் பங்கேற்பாளர்கள் பல்வேறு வகுப்புகள், துப்பாக்கிகளிலிருந்து, ஏழை மற்றும் கைவினைஞர்களிடம் இருந்தனர்: ரஷ்ய மக்கள் இறைவனின் நிலையை எதிர்த்தனர். ஆனால் பெருநகர நிகோனின் நிலையான நிலைப்பாட்டின் காரணமாக, அலெக்ஸி Mikhailovich மற்றும் பிற தோழர்களின் நலன்களை பாதுகாத்தவர், நோவ்கோரோட் கொட்டு மனச்சோர்வடைந்தார்.
எழுச்சியின் தலைவர்கள் ஒரு மரண தண்டனைக்காக காத்திருந்தனர், பின்னர் அது பின்னர் சவுக்கை அருளப்படாத அடித்தளமாக மாற்றியது. தண்டனையை உட்கொண்டது, உலகளாவிய மக்களுக்கு அலட்சியமாக இருக்கவில்லை, நிக்கோன் சிறைச்சாலைக்கு விஜயம் செய்தார், மேலும் சில குடிமக்கள் உரையாடல்களைக் கண்டறிந்துள்ளனர், இதன் காரணமாக சில குடிமக்கள் உரையாடல்களைக் கண்டனர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெருநகர.
முற்பிதாக்கல்
Nikon ஏப்ரல் 25, 1652 அன்று பெரும் வியாழனன்று இறந்த அவரது புனிதமான ஜோசப் ஒரு ரிசர்வ் ஆனார். சர்ச் சான் பேட்ரியார் "ஜேக்ஸ்" ஸ்டீபன் இயக்கத்தின் நிறுவனர் வழங்குவதற்கு சர்ச் சான் பேட்ரியார் விரும்பினார், ஆனால் அவர் தனது வேட்பாளரை நியமிக்க மறுத்துவிட்டார், ஏனென்றால் அவர் ராஜாவின் செல்லப்பிராணியின் போட்டியாளரை நிற்க முடியவில்லை.
17 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய மாநிலத்திற்கு, பிஷப்-பிரதமரின் தலைப்பு பூசாரி அதிகாரத்தை அளித்தது: ரஷ்யாவின் முறைகேடுகளை ஒரு இறையாண்மையில் அரசியல் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பது, தவறுகளுக்கு ராஜாவிடம் சுட்டிக்காட்டும், குற்றச்சாட்டுகளைத் தடுக்கவும், மக்களை தண்டிக்கவும் ஆவிக்குரிய சட்டங்களை மீறுபவர் யார்? உண்மையில், அலெக்ஸி Mikhailovich nikon அவரது தோழமை செய்தார்.
தேங்குமென் நிக்கோனில் ஹெகுமென் கட்டுமானத்தின் போது, அலெக்ஸி Mikhailovich சர்ச்சின் விவகாரங்களில் எந்த சூழ்நிலையிலும் தலையிட மாட்டார் என்ற வாக்குறுதியை வென்றார்.
சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் பிரிந்த சர்ச்
1654 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோ பேட்ரியாக், ரஷ்யா மற்றும் உக்ரைன் ஆகியவற்றில் மாஸ்கோ பேட்ரியாக்கிற்கு நன்றி தெரிவித்த ஒரு நாட்டுப்புற பிடித்த மற்றும் செல்வாக்கு பெற்ற அரசியல் பிரச்சினைகள், மற்றும் நிகோன் கோயில்களின் கட்டிடம் மற்றும் மறுசீரமைப்பதில் ஆர்வமாக இருந்தார்.
மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவிற்கும் நிக்கோனின் முற்போக்கான சீர்திருத்த நடவடிக்கை 1650-1660-ல் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் பிளவு காரணமாக வரலாற்றில் ஒரு தடவை மாற்றியது.
பிளவுக்கான காரணம் "பக்தியின் பொறாமை" உருவாவதிலிருந்து தோன்றும். மதக் குழுவில் பங்கேற்பாளர்கள் குருமார்களை ஒருங்கிணைப்பதற்கான பிரச்சினையைப் பற்றி விவாதித்தனர், வேதாகமத்தை வாசிப்பதற்கும், சடங்குகளை நடத்துவதற்கும் சீரான தன்மையைக் கூறினர். இங்கே கூட்டு அசல் மாதிரி தத்தெடுப்பு பற்றி மட்டும் கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்தன: யாரோ பழைய ரஷியன் கையெழுத்துப் பிரதிகளை மற்றவர்கள் நம்பியிருந்தால், பைசண்டைன் கலாச்சாரத்திற்கு ஒரு அர்ப்பணிப்பு இருந்தது.
ஆணாதிக்கத்தின் மீது சுரங்கத்தின் வருகையுடன், இளம் பருவத்தினர் வட்டம் சரிந்தது, ஆனால் பழைய விசுவாசிகள் நிக்கோனின் அரசியல்வாதிகளை வெறுக்கவில்லை, பேட்ரியாவின் சீர்திருத்தத்தை எதிர்த்துப் போராடினர். நிக்கன் 1653 ஆம் ஆண்டில் புதிய வழிபாட்டு விதிகளை அறிமுகப்படுத்துகிறார், இது பேட்ரியாவின் கூட்டாளிகளுக்கும் பழைய விசுவாசிகளுக்கும் இடையில் ஒரு பிளவு ஏற்பட்டது.
நிகோனின் சீர்திருத்தங்கள் பின்வருமாறு:
- சர்ச் புத்தகங்கள் கிரேக்கம் கேனன்ஸ் படி மறுபதிப்பு மற்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன
- ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்துடன் இணைந்து இரண்டு வழி அடையாளம் மூன்று நோக்கத்துடன் மாற்றப்பட்டது. "பழைய மரபுவழி" ஆதரவாளர்களுக்காக, இரண்டு விரல்கள் ஒன்றுபட்ட கிறிஸ்துவின் இரண்டு இயல்பு, மூன்று பரிசுத்த திரித்துவத்தை குறிக்கின்றன. எனவே, அது தெரிகிறது, இந்த சேவையில் ஒரு சிறிய மாற்றம் மத மக்களுக்கு முக்கியம்.
- கிறிஸ்துவின் பெயரை எழுதியது: இஸஸ் இயேசுவாக ஆனார்
- பூமியின் பான்கள் கிண்ணப்பொருட்களால் மாற்றப்பட்டன
- "அலிலூயா" என்ற வார்த்தை இரண்டு மடங்குகளுக்கு பதிலாக மூன்று முறை உச்சரிக்கத் தொடங்கியது.
பழைய விசுவாசிகள் புதிய சர்ச் சட்டங்களால் அதிருப்தி அடைந்தனர், ஆனால் முற்போக்கான நிகோனால் வழிநடத்தப்பட்ட கடுமையான முறைகளுடன், இரண்டு விரல்களின் விவசாயிகள் மதவெறிகளாக அறிவித்தனர் மற்றும் அனிதியாவால் வேறுபடுகின்றனர். புதிய சீர்திருத்தங்களுக்கு எதிர்ப்பை முன்வைத்த முதல் எதிர்ப்பாளர் "பழைய மதம்" புரோட்டோபாப் அவ்வாகூமின் அதிசயமாக இருந்தார்.
அலெக்ஸி Mikhailovich மரியாதை Nikon மற்றும் அவரது Minina "Veliky சோவியத்" (தந்தை Mikhail Fedorovich Fireet Nikon Titul பயன்படுத்தப்பட்டது) தனது Minina தலைப்பு கொடுத்தார், ஆனால் விரைவில் பேட்ரியார் மற்றும் ராஜா இடையே ஒரு மோதல் இருந்தது. 1649 இல் தத்தெடுக்கப்பட்ட கதீட்ரல் குறியீடு முரண்பாட்டிற்கான காரணம் இருந்தது. மாநில சட்டங்கள் இந்த மாநில மரபுவழி தேவாலயத்தின் நிலையை குறைத்து, அது முற்றிலும் மாநிலத்தை சார்ந்திருக்கிறது.
மேலும், ராஜாவுக்கு நிகோனின் அணுகுமுறையைப் பிடிக்காத பையர்கள், சதி முறுக்குக்கு எதிராக தட்டி, இதன் விளைவாக தன்னை காத்திருக்கவில்லை: ரூட் மீது வதந்திகள் அலெக்ஸி Mikhailovich மனப்போக்கு மாற்றப்பட்டது. குருமார்மனுக்கு எதிராக மூடப்பட்டிருக்கும் நிகழ்வுகளின் காரணமாக, நிகான் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறும்படி கருத்து வேறுபாட்டில் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்.
1666 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய திருச்சபை உள்ளூர் கதீட்ரல் நீதிமன்றத்தின் நீதிமன்றம் நிக்கோனில் இருந்து நிக்கன் விலக்குவதற்கு முடிவு செய்தது, மேலும் "விமான எதிர்ப்பு விமானங்களுக்கு" ஆசாரியத்துவத்திலிருந்து அவரைத் துரத்தியது.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
பரிசுத்த வேதாகமத்தின் முழுமையான அறிவை மட்டுமல்லாமல், தினசரி ஞானத்தையும் மட்டும் ஆச்சரியப்படுத்திய ஒரு படித்த மற்றும் நன்கு வாசிப்பவராக இருந்த ஒரு படித்தவர் மற்றும் நன்கு வாசிப்பவராக இருந்தார். பழைய விசுவாசிகள் மற்றும் புதிய சீர்திருத்தங்களின் ஆதரவாளர்கள் பல்வேறு வழிகளில் இந்த நபரைக் குணாதிசயப்படுத்துவது போல் நிகோனின் அடையாளத்தை தீர்ப்பது கடினம். வாழ்க்கையில் சிலர் நிக்கன் புத்திசாலித்தனமான ஆர்த்தடாக்ஸ் உருவமாக இருப்பதாக எழுதியுள்ளார், அதன் சீர்திருத்தங்கள் நன்மைக்காக சென்றன; மற்றவர்கள் மினி ஒரு சக்திவாய்ந்த, பேராசை மற்றும் கொடூரமான நபர் என்று ராஜாவின் இடம் பெற எல்லாவற்றிற்கும் செல்ல தயாராக இருந்தார் என்று நம்புகிறார்கள்.
நீதிபதிகள் சானாவிலிருந்து நிகான் அகற்றப்பட்டபோது, வாரியம் முற்பகுதியில் "குற்றங்கள்" என்ற அனைத்து "குற்றங்களையும்" என்றழைக்க வழிவகுத்தது, அந்த கையெழுத்துப் பிரதியில் என்ன இருந்தது:
"நிக்கன் தனது கதீட்ரல் கருத்தை இல்லாமல் PAVE கோலோம்னா சானா, ஃபேர்ஃபே, ஃபேர்ஃபே, பவுலுடன் சண்டையிட்டு," புல்வெளிகளிலும் தண்டனையிலும் நிறைய பெரியவர்களாக இருந்தார் ", ஏன் பவுல் தனது மனதை இழந்தார், ஏழைகளால் இறந்துவிட்டார் மிருகங்கள், அல்லது ஆற்றில் விழுந்து இறந்துவிட்டன. "இருப்பினும், வரலாற்றாசிரியர்களில் யாரும் இந்த தகவலின் நம்பகத்தன்மையை தீர்ப்பளிக்க முடியாது.
இறப்பு
சிரில்-பெலோசர்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு காட்சி, கொடூரமான அடித்தளங்கள் செழித்திருந்தன, நிகான் தனது ஆரோக்கியத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தினார்.
புதிய ரஷியன் சார் ஃபெடோர் Alekseevich வெளிப்படையான தொடக்கத்தோடு பரிவுணர்வு ஏற்பட்டது, எனவே தேவாலயத்தின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, உயிர்த்தெழுதல் மடாலயத்திற்கு திரும்புவதற்கு முன்னாள் பேராசிரியரை அனுமதித்தது. ஒரு தீவிரமாக மோசமான மோன்க் இதுவரை சாலையில் மாஸ்டர் இல்லை மற்றும் ஆகஸ்ட் 17, 1681 அன்று Yaroslavl பூமியில் இறந்தார்.