வால்டேர் - சுயசரிதை, புகைப்படம், தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, தத்துவம், காட்சிகள், படைப்புகள்

வாழ்க்கை வரலாறு

அவர் 33 வயதுடையவராக இருப்பார் என்று வால்டாவிடம் இரண்டு நட்சத்திரம் கூறினார். ஆனால் பெரும் சிந்தனையாளர் மரணத்தை ஏமாற்றுவதற்கு நிர்வகிக்கிறார், மரணமடைந்தார், ஏனெனில் சினஸ் டி ரோகனிலிருந்து ஒரு வகையான புகழ்பெற்ற சண்டை மூலம் தோல்வியுற்றது. பிரெஞ்சு தத்துவவாதிகளின் வாழ்க்கை வரலாறு தாக்குதல்களால் நிறைந்திருக்கிறது, ஆனால், இருப்பினும், அவருடைய பெயர் பல நூற்றாண்டுகளாக அழியாதிருக்கிறது.

எழுத்தாளர் மற்றும் இங்கிலாந்திற்குத் திரும்பிய வால்டேர், உலகின் ஒரு சிறப்பு வடிவத்தில் ஒரு தெளிவற்ற பங்களிப்பை செய்தார், அவருடைய பெயர் டெனிஸ் டிடோ மற்றும் ஜான்-ஜாக்ஸ் ரோசோவிலிருந்து ஒரு வரிசையில் நிற்கிறது. ரஷியன் எபிரெயர் எக்டேரினா II, பிரஸ்ஸியா ஃபிரிட்ரிக் "பழைய ஃபிரிட்ஸ்" II மற்றும் சுவிஸ் கிரீடம் கஸ்டவ் III இன் உரிமையாளரின் கிங் ஆகியோரின் ரகசிய இரத்தத்தின் ஒரு துளி அல்ல.

இந்த சிந்தனையாளர் கதை, கவிதைகள், சோகம், மற்றும் அவரது புத்தகங்கள் "நேர்மையாக, அல்லது நம்பிக்கை" மற்றும் "பிணைப்பு, அல்லது விதி" பிரிக்கப்பட்ட மேற்கோள்கள் மற்றும் இறக்கை வெளிப்பாடுகள்.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்

பிரான்சுவா மேரி அரியூ (பிறந்த தத்துவஞானியின் பெயர்) நவம்பர் 21, 1694 அன்று காதல் - பாரிஸ் நகரில் பிறந்தார். குழந்தை மிகவும் தாமதமாகவும் பலவீனமாகவும் இருந்தது, பெற்றோருக்கு பெற்றோர்கள் பூசாரி அனுப்பிய பெற்றோர். துரதிருஷ்டவசமாக, வயோலியாவின் தாயார், வால்டேர் தாயார், சிறுவன் ஏழு வயதாக இருந்தபோது இறந்தார். ஆகையால், மேற்கு ஐரோப்பாவின் டுமாவின் எதிர்கால ஆட்சியாளர் வளர்ந்தார், உத்தியோகபூர்வ சேவையில் இருந்த அப்பாவைக் கொண்டு வளர்ந்தார்.

சிறிய பிரான்சு மற்றும் அவரது பெற்றோரின் உறவு நட்பாக இருந்ததாக சொல்ல முடியாது, எனவே ஏற்கனவே அஹேவின் முதிர்ந்த வயதில் ஏற்கனவே செவேஜ் டி ரோசெர்பிரூன் ஒரு சட்டவிரோத உடன்பிறப்புகளை அறிவித்தார் என்று ஆச்சரியமளிக்கவில்லை - கவிஞர் மற்றும் மஸ்கடியர். பிரான்சுவா அராஹே-எஸ்ஆர். ஜேசுட் கல்லூரிக்கு தனது குழந்தைக்கு கொடுத்தார், இது தற்போது லூயிஸ் கிரேட் லீசூம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்த கல்லூரியில் வால்டேர் "லத்தீன் மற்றும் அனைத்து வகையான முட்டாள்தனத்தையும்" படித்தார், ஏனென்றால் இளைஞன், அவர் தீவிர இலக்கிய பயிற்சியைப் பெற்றார் என்றாலும், ஆனால் வாழ்க்கைக்கு, மனித வாழ்க்கையின் மேலே மதக் கோட்பாடுகளை வைக்கும் உள்ளூர் ஜெசூட் தந்தையின் வெறித்தன்மை.

வோல்டரின் தந்தை மகன் தனது அடிச்சுவடுகளுக்கு சென்று ஒரு நோட்டரி ஆனார், எனவே ஃபிரான்கோயிஸ் விரைவில் சட்ட அலுவலகத்திற்கு இணைந்தார். விரைவில் இளைஞன், சட்ட விஞ்ஞானத்தை உணர்ந்தார், இது பெண்களின் பண்டைய கிரேக்க தெய்வம், அவருடைய பாதையல்ல. எனவே, பிரகாசமான நிறங்களுடன் பசுமை ஏங்கிக்கொண்டிருக்க வேண்டும், வால்டேர் ஆவணங்கள் கணக்கெடுப்பு செய்ய மை மற்றும் பேனா எடுத்து, ஆனால் நையாண்டி கதைகள் எழுதுவதற்கு.

இலக்கியம்

வால்டேர் 18 வயதாக இருந்தபோது, ​​அவர் முதல் நாடகத்தை உருவாக்கினார், பின்னர் அவர் ஒரு எழுத்தாளராக வரலாற்றில் ஒரு சுவடுவாக இருப்பார் என்று சந்தேகிக்கவில்லை. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர், பிரான்சுவா-மேரி அராவ் ஏற்கனவே பாரிஸோயோ சைலஸ் மற்றும் அதிநவீன பெண்கள் மற்றும் அதிநவீன பெண்கள் மற்றும் கேலி கிங் மகிமை ஆகியவற்றை சரிசெய்ய முடிந்தது. எனவே, சில இலக்கிய புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் உயர்மட்ட முகங்கள் வால்டேர் வெளியீட்டை கண்டுபிடிக்க பயந்தன, அவை தவறான ஒளியில் சமுதாயத்திற்கு அம்பலப்படுத்துகின்றன.

ஆனால் 1717 ஆம் ஆண்டில், ஃபிரான்கோயிஸ்-மேரி விழிப்புணர்வுக்கு வழங்கப்பட்டது. உண்மையில் ஒரு திறமையான இளைஞன் லூயிஸ் எக்ஸ்எவ் - பிலிப் இரண்டாம் ஆர்லியன்ஸ் லூயிஸ் XV இன் சிறிய கொரோலில் பிரெஞ்சு இராச்சியத்தின் ஆட்சியையும் கேலி செய்தார். ஆனால் ஆட்சியாளர் வால்டேரியின் விலா எலும்புகளைப் பெறவில்லை, அதனால் எழுத்தாளர் பாஸ்டிலியாவில் ஒரு வருடத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார்.

ஆனால் சிறைவாசம் வால்டேர் இடத்தில் அவரது படைப்பு தூசி இழக்கவில்லை, ஆனால் மாறாக, கடினமான இலக்கியத்தில் ஈடுபட தொடங்கியது. காடுகளில் ஒருமுறை, வால்டேர் அங்கீகாரம் மற்றும் மகிமையைப் பெற்றார், ஏனென்றால் 1718 இல் எழுதப்பட்ட அவரது துயர "எடிப்", தியேட்டர் "காமடா பிரான்சஸ்" மேடையில் நடைபெற்றது.

இளைஞன் புகழ்பெற்ற பிரெஞ்சு நாடக ஆசிரியர்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கத் தொடங்கினார், எனவே வால்டேர் தனது இலக்கிய திறமையை மற்றொரு வேலைக்குப் பிறகு நம்பினார், மேலும் இது தத்துவார்த்த சோகங்களை மட்டுமல்ல, நாவல்களும், அத்துடன் துண்டு பிரசுரங்களையும் மட்டுமல்ல. எழுத்தாளர் வரலாற்று படங்களை நம்பியிருந்தார், எனவே திரையரங்குகளின் ஒழுங்குமுறை நடிகர்களின் மேடையில் பார்க்க முடிந்தது, சீசர், ப்ரூட்டா அல்லது மாகமயத்தில் மாறுபட்டது.

Francois-Marie Aruha 28 இன் சேவை பட்டியலில் மொத்தம் கிளாசிக் துயரத்திற்கு காரணமாக இருக்கலாம். மேலும், வால்டேர் கவிதையின் உயர்குடி வகைகளை வளர்த்துக் கொண்டார், அவருடைய பேனாவின் கீழ் இருந்து அது அடிக்கடி செய்திகளால் வெளியிடப்பட்டது, கேலன் பாடல் மற்றும் ஓடி. ஆனால் எழுத்தாளர் சோதனை மற்றும் கலக்க பயப்படவில்லை என்று சொல்லி மதிப்பு, அது ஒரு பாட்டில் பொருந்தாத விஷயங்களை (துயர மற்றும் நகை) தெரிகிறது.

சீன, ஈரானிய பேசும் சித்திரவதைகள் மற்றும் சாகுபடி ஜோரோஸ்டிரீசீஸ் ஆகியவை: சீன, ஈரானிய பேசும் சித்திரவதைகள் மற்றும் சாகுபடி செய்யப்பட்ட ஜோரோஸ்டிரீசீஸ் ஆகியவற்றின் பகுத்தறிவு குளிர்விப்பான குறிப்புகளை குறைக்க பயப்படவில்லை.

கவிதைகளைப் பொறுத்தவரை, கிளாசிக்கல் எபோப்புஸ் வால்டர் "ஹெனிரியாட்" 1728 இல் வெளியிடப்பட்டது. இந்த வேலையில், கிராண்ட் பிரெஞ்சுக்காரர் கடவுளின் பிரம்மாண்டமான பயபக்தியை ஏமாற்றினார், கற்பனையான படங்களைப் பயன்படுத்தி, உண்மையான முன்மாதிரிகளைப் பயன்படுத்தினார். அடுத்து, சுமார் 1730 ஆம் ஆண்டில், வால்டேர் "ஆர்லியன்ஸ் கன்னி" "ஆர்லியன்ஸ் கன்னி" க்கு மேல் வால்டேர் வேலை செய்கிறார். ஆனால் புத்தகம் முதலில் 1762 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே அச்சிடப்பட்டது, அதற்கு முன்னர், அநாமதேய பதிப்புகள் வெளியே இருந்தன.

"ஆர்லியன்ஸ் கன்னி" வால்டேர், ஒரு தனித்துவமான பன்னிரண்டு முழுமையான எழுதப்பட்ட, ஒரு தனித்துவமான ஆளுமை கதையில் வாசகர் நனைத்து, பிரான்சின் zhanna d'brk இன் மோசமான தேசிய கதாநாயகி. ஆனால் எழுத்தாளரின் வேலை துருப்புக்களின் தளபதியின் ஒரு சுயசரிதை அல்ல, மாறாக பிரெஞ்சு சமூகம் மற்றும் தேவாலயத்தின் சாதனத்தில் ஒரு திடமான முரண்பாடு.

அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் புஷ்கின் தனது இளைஞர்களிடம் இந்த கையெழுத்துப் பிரதியை வாசித்ததைப் பற்றி குறிப்பிடுவது மதிப்பு, ரஷ்ய கவிஞர் தனது கவிதையில் "ரஸ்லான் மற்றும் லுடிமிலா" (ஆனால், வோராஸ்வ், புஷ்கின் "பிரெஞ்சு அறிவுரையை" ஒரு மிக முக்கியமான வேலையில் உரையாட முயன்றார்.

மற்ற விஷயங்களை மத்தியில், பிரான்சுவா-மேரி aruise தன்னை மற்றும் தத்துவ prose வேறுபடுத்தி, சமகாலத்தவர்கள் மத்தியில் முன்னோடியில்லாத புகழ் பெற்றது. மாஸ்டர் சாதகமான கதையகங்களுக்குள் வைத்திருப்பவர் மட்டுமல்லாமல், ஒரு நபரின் மகத்துவத்தையும், தூய நம்பிக்கையின் அர்த்தத்தையும், சரியான நம்பிக்கையற்ற தன்மையையும் அர்த்தமற்ற தன்மையையும் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

1767 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட வேலை "எளிமையானது", "இயற்கை சட்டத்தின் கோட்பாட்டின் கோட்பாட்டின்" ஆதரவாளர்களின் தவறான செயல்களைப் பற்றி பேசுகிறது. இந்த கையெழுத்து பாடல் வரிகள், காதல்-வளர்ப்பு மற்றும் தத்துவ கதை ஆகியவற்றின் கலவையாகும்.

சதி ஒரு பொதுவான கதாபாத்திரத்தை சுற்றி சுழலும் - ஒரு உன்னதமான சுவாரஸ்யமானது, அறிவொளியிலான சகாப்தத்தின் ஒரு ராபின்சன் குரூஸ், ஒரு நபரின் பிற்போக்குத்தன அறநெறியை நாகரிகம் கொண்ட ஒரு நபரின் பிறப்பு அறக்கட்டளை விளக்குகிறது. ஆனால் புதிய நேர்மையற்ற, அல்லது நம்பிக்கை (1759), இது ஒரு உலகளாவிய விற்பனையாளராக மாறியுள்ளது.

நீண்ட காலமாக ஒரு கட்டுரை ஒரு நம்பிக்கையற்ற திரைக்கு தூங்கிக்கொண்டிருந்ததால், வேலை தடைசெய்யப்பட்டதால் வேலை தடை செய்யப்பட்டது என்பதால். சுவாரஸ்யமாக, எழுத்தாளர் தன்னை "சாக்லேட்" தன்னை முட்டாள்தனத்துடன் இந்த நாவலை கருதுகிறார் மற்றும் அவரது ஆசிரியரை அங்கீகரிக்க மறுத்துவிட்டார். ஸ்பெயினில் உருவாக்கிய ஒரு வகையை - "கேண்டிட், அல்லது ஆப்டிமியம்" என்பது ஒரு பொதுவான Plutovsky நாவலை ஒத்திருக்கிறது. ஒரு விதியாக, இந்த வேலையின் முக்கிய நடிப்பு முகம் அனுதாபத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு சாகசக்காரராகும்.

ஆனால் வால்டேர் மிகவும் மேற்கோள் புத்தகம் அபத்தமான மற்றும் கோபம் சர்காட்சுடன் வழங்கப்படுகிறது: ஹீரோக்களின் அனைத்து சாகசங்களும் ஒன்றிணைந்த சமுதாயத்தையும், அரசாங்கத்தையும் தேவாலயத்தையும் செய்ய வேண்டும். குறிப்பாக, சாக்ஸன் தத்துவவாதி லீப்னிஸ், "டைடியிடிஸ் அல்லது கடவுளின் நியாயப்படுத்துதல்" ஆகியவற்றில் விவரிக்கப்பட்ட கற்பிப்பதை ஊக்குவிப்பார், ஓபல் கீழ் விழுந்தது.

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை இந்த புத்தகத்தை பிளாக்லிஸ்ட்டில் கொண்டு வந்தது, ஆனால் அலெக்ஸாண்டர் புஷ்கின், குஸ்டா ஃப்ளவபெர்ட், ஃபெடோர் டொஸ்டோவ்ஸ்கி மற்றும் அமெரிக்க இசையமைப்பாளர் லியோனார்ட் பெர்ன்ஸ்டைன் ஆகியவற்றின் முகத்தில் ரசிகர்களை குறைக்க "கேண்டிடா" தடுக்கவில்லை.

தத்துவம்

வால்டேர் பஸ்திலில் குளிர் சுவர்களில் திரும்பினார் என்று அது நடந்தது. 1725-1726 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர் மற்றும் சிவாலே டி ரோஜனுக்கு இடையே ஒரு மோதல் ஏற்பட்டுள்ளது: புரோயாரூயர் ஃபிரான்சிஸ்-மேரி அர்ஜீயை ஐக்கியப்படுத்த அனுமதித்துள்ளார், அவர் தனது Inalienate தோற்றத்தை மறைக்க முயன்றார். பாக்கெட்டில் வார்த்தையின் சோகங்களின் ஆசிரியரின் எழுத்தாளர் ஏறவில்லை, குற்றவாளியை அறிவிக்க அனுமதித்தார்:

"சூடார், என் பெயர் மகிமைக்காக காத்திருக்கிறது, உன்னுடையது - மறதி!".

இந்த தைரியமான வார்த்தைகளுக்கு, பிரெஞ்சுக்காரர் ஒரு நேரடி அர்த்தத்தை கொடுத்தார் - அவர் லேசி டி ரோகன் மூலம் தாக்கப்பட்டார். இவ்வாறு, எழுத்தாளர் தனது சொந்த அனுபவத்தில் உணர்ந்தார், இது சார்பற்றது, நீதித்துறை மற்றும் சமூக சீர்திருத்தங்களின் கழுகு பாதுகாவலனாக ஆனது. விலக்கு மண்டலத்திலிருந்து வெளியே வரும்போது, ​​அரசரின் உத்தரவின் பேரில் வால்ட்டேரியின் தேவையற்றது இங்கிலாந்திற்கு வெளியேற்றப்பட்டது.

கன்சர்வேடிவ் முடியாட்சி பிரான்சில் இருந்து தீவிரமாக வித்தியாசமாக இருந்த ஐக்கிய ராஜ்யத்தின் அரச அமைப்பு, விரல்களின் உதவிக்குறிப்புகளுக்கு அவரைத் தாக்கியது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இது ஆங்கில சிந்தனையாளர்களுடன் பயனுள்ள மற்றும் பரிச்சயமாக இருந்தது, ஒரு குரல் ஒரு நபர் தேவாலயத்தின் உதவியுடன் ஒரு நபர் கடவுளை தொடர்பு கொள்ளலாம் என்று வாதிட்டார்.

"தத்துவ கடிதங்கள்" என்ற உரையில் "தத்துவக் கடிதங்கள்", யோவான் லோக்கின் போதனைகளை ஊக்குவிப்பதோடு, அதில் பொருள் தத்துவத்தை மறுக்கின்றது. "தத்துவவாத கடிதங்கள்" முக்கிய கருத்துக்கள் சமத்துவம், சொத்து, பாதுகாப்பு மற்றும் சுதந்திரம் ஆகியவற்றிற்கான மரியாதைக்குரியவை. மேலும், வால்டேர் ஆத்மாவின் அழியாதைப் பற்றிய கேள்விக்கு ஏற்றதாக இருந்தது, அவர் மறுக்கவில்லை, ஆனால் மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கை இருப்பதாக உண்மையைக் கூறவில்லை.

ஆனால் மனித சுதந்திரத்தின் சுதந்திரத்தின் கேள்வியில் வால்டேர் intenerismism இலிருந்து நிர்ணயிக்கப்பட்டார். லூயிஸ் XV, வால்டேர் வேலை எரிக்க உத்தரவிட்டார், மற்றும் ஆசிரியர் தன்னை பாஸ்டிலியா தன்னை அனுப்பினார். அறையில் மூன்றாவது முடிவை தவிர்க்க, பிரான்சுவா-மேரி அராஹே ஷாம்பெயின் சென்றார்.

வால்டேர், சமத்துவமின்மையின் ஆதரவாளர் மற்றும் முழுமையான ஒரு ஆர்வமுள்ள எதிர்ப்பாளரான வால்டேர், புழக்கத்தின் சாதனத்தை புழக்கத்தின் சாதனத்தை விமர்சித்தார், ஆனால் அவர் நாத்திகத்தை ஆதரிக்கவில்லை. பிரெஞ்சுக்காரர் ஒரு மருந்து, அது படைப்பாளரின் இருப்பை அங்கீகரித்தது, ஆனால் மதக் கோட்பாடுகளையும் இயற்கைக்குரிய நிகழ்வுகளையும் மறுக்கப்பட்டது. ஆனால் 60-70 களில், சந்தேகம் எண்ணங்கள் வால்டேர் மாஸ்டர். சமகாலத்தவர்கள் அறிவொளியைக் கேட்டபோது, ​​"உயர் இண்டஸ்டென்டியா" என்பது அவர் பதிலளித்தாரா?

"கடவுள் இல்லை, ஆனால் இது என் அரக்கு மற்றும் ஒரு மனைவி தெரியாது என்பதால், என் அணி என்னை வெளியே வர விரும்பவில்லை என்பதால், என் மனைவி கீழ்ப்படிதலிலிருந்து வெளியே வந்தது."

வால்டேர் தந்தையின் விருப்பங்களுக்கு மாறாக, ஒரு வழக்கறிஞராக மாறவில்லை என்றாலும், தத்துவவாதி மனித உரிமைகள் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டார். 1762 ஆம் ஆண்டில், "சாக்லேட்" என்ற எழுத்தாளர் "சாக்லேட்" மரண தண்டனையை ரத்து செய்வதில் பங்கேற்றார், ஜான் காளாசோவ், மற்ற வாக்குமூலம் காரணமாக ஒரு சார்பற்ற நீதிமன்றத்தின் ஒரு பாதிக்கப்பட்டார். பிரான்சில் கிரிஸ்துவர் ஸெனெனோபொபியாவைப் பிரியப்படுத்தப்பட்ட கிரிஸ்துவர் ஸெனோஃபோபியா: அவர் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட், மற்றவர்கள் கத்தோலிக்க மதத்தை ஒப்புக்கொண்டனர்.

1762 ஆம் ஆண்டில் ஜீன் சக்கர நாற்காலிகளால் தூக்கிலிடப்பட்ட காரணத்தினால், அவரது மகன் தற்கொலை. அந்த நேரத்தில், வாழ்க்கையில் ஒரு நபர் தனது சொந்த பிணைப்பு துஷ்பிரயோகம் ஒரு குற்றவாளி என்று கருதப்பட்டது, ஏனெனில் அவரது உடல் பொதுவாக கயிறுகள் மீது இழுத்து சதுக்கத்தில் தொங்கிக்கொண்டிருந்தது. எனவே, கலாஸ் குடும்பம் ஒரு கொலைகாரனாக தற்கொலை செய்துகொண்டார், மற்றும் ஜீன் ஒரு இளைஞனை கொன்றதாகக் கருதினார், ஏனென்றால் கத்தோலிக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். மூன்று ஆண்டுகளுக்கு பிறகு Voltera நன்றி ஜீன் Kalas புனர்வாழ்வு இருந்தது.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

சிகிச்சைகள் மற்றும் தத்துவார்த்த டூமின் கட்டுரையில் இருந்து இலவசமாக, வால்டேர் நேரம் சதுரங்கம் விளையாடியது. 17 ஆண்டுகளாக, பிரான்சின் எதிர்ப்பாளரான ஜெஸ்யூட் தந்தை ஆடம், பிரான்சுவா-மேரி அருயூ ஆலயத்தில் வசித்து வந்தார்.

காதலி, அத்துடன் வால்டேர் அருங்காட்சியகம் மற்றும் தூண்டுதல் மார்க்விஸ் டூ ஷாடில் இருந்தது, குறிப்பாக கணிதம் மற்றும் இயற்பியல் நேசித்தேன். 1745 இல் ஐசக் நியூட்டனின் அடிப்படை வேலைகளை இந்த லேடி கூட மொழிபெயர்க்க வேண்டியிருந்தது.

எமிலி ஒரு திருமணமான பெண், ஆனால் ஒரு மனிதனின் முன்னால் உள்ள அனைத்து பொறுப்புகளும் குழந்தைகளின் பிறப்புக்குப் பிறகு மட்டுமே நிறைவேற வேண்டும் என்று நம்பினர். எனவே, லேடி, தண்டனையின் பின்னூட்டங்களை உடைப்பதில்லை, கணிதவியலாளர்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகளுடன் ஃப்ளௌஜிங் நாவல்களாக மிதக்கிறது.

வால்டேர் உடன், அழகு 1733 இல் சந்தித்தது, மற்றும் 1734 ஆம் ஆண்டில் பஸ்திலில் மறு முடிவிலிருந்து தங்குமிடம் - ஒரு கணவரின் பாழடைந்த கோட்டை, தத்துவஞானி 15 ஆண்டுகளாக தனது வாழ்நாள் முழுவதும் செலவிட்டார், அங்கு பல பயணங்கள் இருந்து திரும்பி வந்தார்.

Du Shatle சமன்பாடுகளுக்கு சுதந்திரம், இயற்பியல் மற்றும் கணித சூத்திரங்களின் சட்டங்கள், எனவே காதலர்கள் பெரும்பாலும் சிக்கலான பணிகளைத் தீர்த்தனர். 1749 ஆம் ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில், ஒரு குழந்தையின் பிறப்புக்குப் பிறகு எமிலி இறந்தார், வால்டேர், அவருடைய வாழ்க்கையின் அன்பை இழந்த வால்டேர், மனச்சோர்வுக்குள் மூழ்கியது.

மூலம், சில மக்கள் உண்மையில் வால்ட்டேர் ஒரு மில்லியனர் என்று தெரியும். அவரது இளைஞர்களிடையே கூட, தத்துவவாதி மூலதனத்தை முதலீடு செய்ய பிரான்சுவாவைக் கற்றுக்கொண்ட வங்கியாளர்களை சந்தித்தார். நாற்பது ஆண்டுகளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, எழுத்தாளர் பிரெஞ்சு இராணுவத்தின் கியர் முதலீடு செய்தார், கப்பல்கள் மற்றும் கலைப் படைப்புகளை வாங்க பணம் கொடுத்தார், மற்றும் மட்பாண்ட உற்பத்தி சுவிட்சர்லாந்தில் அவரது எஸ்டேட் இருந்தது.

இறப்பு

வாழ்நாளில் கடந்த ஆண்டுகளில், வால்டேர் பிரபலமாக இருந்தார், ஒவ்வொரு சமகாலத்திய பழைய மனிதனின் ஞானத்தின் சுவிஸ் வீட்டை பார்வையிட அவரது கடமையாகக் கருதினார். தத்துவஞானி பிரெஞ்சு கிங்ஸில் இருந்து மறைந்திருந்தார், ஆனால் நசுக்கத்தின் உதவியுடன் செசானா மற்றும் பர்மேசன் நாட்டிற்கு திரும்பினார், அங்கு அவர் 83 ஆண்டுகளுக்கு வயதாகிவிட்டார்.

ஆசிரியரின் சிக்கலான அறிக்கைகள் மற்றும் கருத்துக்களின் எஞ்சியுள்ள பேனோன் (பாரிஸ்) தேசிய கல்லறையில் புதைக்கப்பட்டது.

நூலகம்

• 1730 - "கதை கார்ல் XII"
• 1732 - ஜெயர்
• 1734 - "தத்துவ கடிதங்கள். ஆங்கில கடிதங்கள்
• 1736 - "செய்தி நியூட்டன்"
• 1738 - "தீ இயல்பில் கட்டுரை"
• 1748 - "உலகம் இது போன்றது"
• 1748 - "zadig, அல்லது fate"
• 1748 - "செமிரமிட்"
• 1752 - "micromegas"
• 1755 - "ஆர்லியன்ஸ் கன்னி"
• 1756 - "லிஸ்பன் பூகம்பம்"
• 1764 - "வெள்ளை மற்றும் கருப்பு"
• 1768 - "Tsarevna பாபிலோனிய"
• 1774 - "டான் பெட்ரோ"
• 1778 - "Agafokl"

மேற்கோள்கள்

• "கடவுள் மீது நம்பிக்கை கொள்ள முடியாது, அதை நம்ப முடியாது - அபத்தமானது"
• "பெரும்பாலான மக்களுக்கு, அது சரி செய்யப்படுகிறது - இது உங்கள் குறைபாடுகளை மாற்றுவதாகும்"
• "அவர்களது அமைச்சர்களின் விவகாரங்களைப் பற்றி கிங்ஸ் அவர்களது மனைவிகளின் விவகாரங்களைப் பற்றி பேசுவதில்லை"
• "சமத்துவமின்மை வலி அல்ல, ஆனால் அடிமைத்தனம்"
• "இன்னும் விரும்பத்தகாத எதுவும் இல்லை, தெரியாத நிலையில் எப்படி தொங்கவிடப்பட வேண்டும்"