ஜான் தியோஜியன் - சுயசரிதை, புகைப்படம், சின்னம், அப்போஸ்தலருக்கான ஜெபம்

வாழ்க்கை வரலாறு

அப்போஸ்தலன் ஜான் பின்னர் ஜான் இறையியலாளர் என்று, கிறிஸ்துவின் ஒரு குறிப்பாக அன்பான மாணவராக கருதப்பட்டார். இயேசு ஜான் தியாகம் மற்றும் ஆன்மீக தூய்மை ஒதுக்கீடு, மற்றும் யோவான் அப்போஸ்தலர்கள் கிறிஸ்துவின் சிறப்பாக நெருங்கிய ஒன்றாகும் இது தொடர்பாக.

இறைவன் தன்னை ஜான் "தண்டர் மகன்" என்று அழைத்தார். இரட்சகரின் அழைப்பைக் கேட்டு, பையன் வீட்டிலிருந்து வீடு போடப்பட்டு போதகர்களுக்கு விரைந்தார். கிறிஸ்துவின் கடைசி உணவில் ஜான் இயேசுவின் மார்பில் விழுந்தார், பின்னர் புத்தகங்களின் நூல்களில் இறைவன் அன்பை ஆளுகிறார் என்பதை நிரூபித்தார்.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்

சர்ச் இலக்கியம் அப்போஸ்தலன் யோவானின் தோற்றம் இன்னமும் தாவீது ராஜாவாக இருக்கிறது என்று வாதிடுகிறார். கன்னி மேரி ஜோசப் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி ஆண் கணவன் ஒரு மகள் சலோமா, யார் ஜீஜ்தாவை மணந்தார். யாக்கோபு மற்றும் ஜான்: யாக்கோபு மற்றும் ஜீஜேடா இரண்டு மகன்கள் இருந்தார்கள்.

கிறிஸ்துவின் அழைப்பின் போது, மூத்த சகோதரர் யாக்கோபு மற்றும் அப்பாவுடன் யோவானுடனான யோவானை யோவானைப் பற்றிக் கூறும் வேதவாக்கியவாதி மார்க் குறிப்பிடுகிறார். சகோதரர்கள் பிடியையும் தகப்பனையும் விட்டுவிட்டு கர்த்தரைத் தொடர்ந்து வந்தார்கள். புதிதாக அசாதாரணமான அப்போஸ்தலர்கள் மீன்களின் அற்புதமான மீன்பிடிப்பில் புதிதாக அசாதாரணமான அப்போஸ்தலர்கள் இருந்தனர் என்று வேதவாக்கியங்களில் லூக்கா பூர்த்தி செய்தார், இரட்சகராக மாறினார். Yunihi ஒரு கணம் சரியான தேர்வு சந்தேகிக்கவில்லை: அவர்கள் அவர்கள் அனைத்து விட்டு, மற்றும் ஆசிரியர் தொடர்ந்து.

தூண்டுதலுக்காக, கிறிஸ்துவின் வார்த்தையின் நீதித்துறை மற்றும் மாஸ்டர் உரிமையாளர் ஜான் கொலோகோவோ "தண்டர் மகன்" என்று அழைத்தார். இந்த அம்சங்கள் எருசலேமுக்குச் செல்ல இயேசு எருசலேமுக்குச் செல்ல விரும்பினார், ஆனால் இயேசு எருசலேமுக்குச் செல்ல விரும்பினார், ஆனால் அவர் சமரியனின் கிராமத்திற்கு புல்லரை அனுப்பினார்.

சகோதரர்கள் அப்போஸ்தலர்கள் யாக்கோபு மற்றும் ஜான்

இருப்பினும், குடியேற்றத்தின் வசிப்பவர்கள் இரட்சகராக ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. இயேசு ஜான் மற்றும் அவரது யாக்கோபின் யாக்கோபு ஆகியோரின் சகோதரர் கிறிஸ்து கிறிஸ்துவைச் சொன்னால், இயேசு இயேசு நெருப்புக்கு அழைத்துச் சென்றால், சமாதான கிராமத்தின் வசிப்பவர்களின் தண்டனைக்கு அழைத்துச் சென்றால், கர்த்தர் அப்போஸ்தலர்களைத் தடுத்து நிறுத்தினார்.

அப்போஸ்தலன் ஜான், சகோதரர் யாக்கோபுடன் சேர்ந்து, குறிப்பாக பீட்டருக்கு நெருக்கமாக இருந்தார், மேலும் கர்த்தருக்கு மிக நெருக்கமாகக் கருதப்பட்டார்.

கிரிஸ்துவர் அமைச்சகம்

ஒருமுறை கலிலீ கடலின் கரையோரங்களில், கிறிஸ்து மக்களுக்கு பிரசங்கத்தை வாசித்தார். மற்றவற்றுடன், லுடா உள்ளூர் ஜெப ஆலயத்தின் இயேசு தலைவரை அணுகினார், அவருடைய மகள் மரணத்தின் கீழ் இருந்ததாக இரட்சகராக கூறினார். கர்த்தர் அவளை குணப்படுத்துவதற்கு ஜாவரின் மகளுக்குச் சென்றார். ஜெயேரின் வீட்டிற்கு செல்லும் வழியில், புல்லட்டின் அந்தப் பெண் இறந்துவிட்டார் என்று சொன்னார், ஆனால் இயேசு அவளைத் தொடர்ந்தார், அந்தப் பெண்ணை எழுப்பினார். 12 அப்போஸ்தலர்களில் 3 மட்டுமே இந்த அதிசயத்திலிருந்து சாட்சிகள் இருந்தார்கள்: பேதுரு, யாக்கோபு மற்றும் ஜான்.

கூடுதலாக, ஜான் இறையியலாளர் - அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்து ஒரே ஒருவன், உயிர்வாழ்வுள்ளவராக இருந்தார். அங்கே, ஜான் தனது தாயாக கன்னி மரியாவை கவனித்துக்கொள்வதற்காக ஜான் அறிவுறுத்தினார்.

பாரம்பரியமாக ஜான் இறையியலாளர்கள் புதிய ஏற்பாட்டின் ஐந்து புத்தகங்களின் ஆசிரியராக ஆனார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. புதிய ஏற்பாட்டின் நான்காவது புத்தகம் யோவானின் சுவிசேஷம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் விஞ்ஞானிகள் இப்பொழுது புத்தகத்தின் ஆசிரியரைப் பற்றி சந்தேகம் தெரிவிக்கிறார்கள். நீண்ட காலமாக, ஜான் விரும்பிய வாய்வழி சொற்பொழிவுகள், ஆனால் மார்க் மற்றும் லூக்கா ஜான் சுவிசேஷத்தை எழுதிய பிறகு, ஆசிரியரின் ஆரம்ப நடவடிக்கைகளைப் பற்றி நான் கேட்க ஆரம்பித்தேன், அவர் தனது புத்தகத்தில் கோடிட்டுக் காட்டினார்.

பின்னர், விசுவாசிகள் பரந்த அளவிலான, "புனித அப்போஸ்தல ஜான் தியோலியனின் முதல் கதீட்ரல் செய்தி" எழுதப்பட்ட, இது புதிய ஏற்பாட்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. சுவாரஸ்யமாக, இந்த புத்தகமும் அதிகாரப்பூர்வமாக எழுத்தாளரைக் கொண்டிருக்கவில்லை, இருப்பினும் அது ஜான் தியோலியனுக்கு காரணம். அப்போஸ்தலனாகிய ஜானின் ஆசிரியரின் புத்தகத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், யோவானின் நற்செய்தியைப் போல, சொற்றொடர்களையும், எண்ணங்களையும் பயன்படுத்த அனுமதிக்கிறது. புத்தகம் எங்கள் சகாப்தத்தின் 90 வது ஆண்டு பற்றி டேட்டிங் உள்ளது.

புத்தகம் அதன் பரவலான அர்த்தத்தில் அன்பின் கருப்பொருளின் அடிப்படையிலானது. கூடுதலாக, அப்போஸ்தலன் ஜான் கடவுளின் வார்த்தையாக இயேசு காட்டுகிறது. தொழிற்கட்சியின் 5 வது அத்தியாயம் பின்வரும் வார்த்தைகளில் புனித திரித்துவத்தை பற்றிய கிறிஸ்தவத்தின் வரலாற்றில் முதன்மையானது: "தந்தை, வார்த்தை மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர்" என்ற வார்த்தையில், மகனின் கடவுளின் (இயேசுவின்) அவருடைய பார்வையை ஆதரிக்கும்.

இருப்பினும், "ஜான் பொகோஸ்லோவின் புனித அப்போஸ்தலத்தின் முதல் கதீட்ரல் செய்தியை" படித்த ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த சிந்தனை ஆசிரியருக்கு சொந்தமானதாக இல்லை என்பதைக் குறிக்கின்றது, ஆனால் திரித்துவத்தின் கோட்பாட்டை அங்கீகரிப்பதற்காக ஒரு நுழைவு செய்துள்ளது. "செய்திகளை" பக்கங்களில் ஆசிரியர் ஒற்றுமை மற்றும் பிரிக்க முடியாத கடவுளர்கள் மற்றும் அன்பின் முக்கிய கருத்தை வெளிப்படுத்த முயன்றார்.

ஜான் தியோஜியன் அணைத்துக்கொள்கிறார் இயேசு கிறிஸ்து

புதிய ஏற்பாட்டின் மிகக் குறுகிய புத்தகத்தின் ஆசிரியரும் யோவானுக்கு சொந்தமானவர். புத்தகம் "புனித அப்போஸ்தலன் ஜான் போஜோஸ்லோவின் இரண்டாவது கதீட்ரல் செய்தி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. "செய்திகளின்" பக்கங்களில், பழைய மனிதனைக் குறிக்கிறது, மற்றும் 90 களில் இருந்து எமது சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டின் 90 களின் 90 களின் வேலைவாய்ப்பு, அதேபோல் முந்தைய புத்தகங்களுடன் பொதுவான பாணியையும் குறிக்கிறது அப்போஸ்தலன் யோவானின் எழுத்துக்களுக்கு புத்தகம்.

பொருள் மற்றும் உள்ளடக்கத்தில், இரண்டாவது "செய்தி" முதல் மீண்டும் மீண்டும், ஆனால் மிகவும் சுருக்கமான வடிவத்தில். கிறிஸ்தவர்களுக்கும் அழைப்புக்கும் இடையே உள்ள சகோதர சகோதரிகளின் வேலை, பொய்யான தீங்கு விளைவிக்கும் செல்வாக்கை பயப்படுவதாகும். சிறப்பு கவனம் "நிருபர்" "பிரியமான திருமதி" அர்ப்பணிப்புக்கு வழங்கப்படுகிறது, ஆனால் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதே பெயரில் ஒரு கிறிஸ்தவ சமுதாயத்தைக் குறிக்கிறார்கள் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

"புனித அப்போஸ்தலனின் மூன்றாவது கதீட்ரல் செய்தி" பொதுவாக, முந்தைய புத்தகங்கள் மற்றும் பாணியை மீண்டும் மீண்டும், மற்றும் தலைப்புகள் மீது. கிரிஸ்துவர் தேவாலயத்தின் வரலாற்றில் விவரிக்க ரோமன் வரலாற்றாசிரியர் யூசீய் சீசர், "புனித அப்போஸ்தலன் ஜான் போஜோலாவின் மூன்றாவது கதீட்ரல் செய்தி" என்ற புதிய ஏற்பாட்டின் முன்னிலையில் குறிப்பிடவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

புத்தகத்தின் முதல் குறிப்பு எங்கள் சகாப்தத்தின் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், தேவாலய நிர்வாகத்தின் மற்றும் கிறிஸ்தவ பக்தியின் பிரச்சினைகள் மீது லாடிகன் கதீட்ரல் பின்னர். குறிப்பாக, 59 வது விதி பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் பைபிளிலுள்ள பைபிளிலுள்ள பைபிளில் சேர்க்கப்படாத விவிலிய புத்தகங்களைப் படிக்க தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. அடுத்த ஆட்சியில் கொடுக்கப்பட்ட பட்டியலில், "புனித அப்போஸ்தலன் ஜான் மூன்றாவது கதீட்ரல் செய்தி போஜோஸ்லோவ்" மூன்றாவது கதீட்ரல் செய்தி தோன்றியது. எனினும், புத்தகத்தின் ஆசிரியரில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் சந்தேகம் இல்லை.

இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் அப்போஸ்தலன் யோவான்

கூடுதலாக, "புனித அப்போஸ்தலத்தின் மூன்றாவது கதீட்ரல் செய்தி பொகோஸ்லீவ்" மூன்றாவது கதீட்ரல் செய்தி "பொதுவாக கிரிஸ்துவர் சமூகங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் குறிப்பாக, கியா. இருப்பினும், புத்தகம் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கஹியாவின் ஆளுமை நிறுவப்படவில்லை. மேலும், ஒரு முறை "செய்தி" ஒரு குறிப்பிட்ட மறைமுகமாக குறிப்பிட்டுள்ளார், இது தேவாலயத்தில் உயர் நிலைப்பாட்டை ஆக்கிரமித்துள்ளது. சர்ச், ஜான் இறையியலாளர் சிறைத்தண்டனை வரை "நிர்வாக மீட்பு" வரை அவர்களை அச்சுறுத்திய Diotref இன் செயல்கள், ஜான் இறையியலாளர் கண்டனம் செய்தார்.

பெரு ஜான் ஜான் தியோஜியன் "இயேசு கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாடு புத்தகம்" என்று கூறுகிறார், "யோவானின் வெளிப்பாடு" அல்லது "யோவான் பொகோஸ்லோவின் வெளிப்பாடு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த வேலை புதிய உடன்படிக்கை முடிகிறது. ஜான் அனைத்து முந்தைய புத்தகங்களை போலல்லாமல், அப்போகாலிப்ஸ் பூமிக்கு இயேசு கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகையை முன்னெடுப்பதற்கான நிகழ்வுகளின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். இத்தகைய நிகழ்வுகளில், இயற்கையான காடாக்களை (வானத்திலிருந்து நெருப்பை குறைப்பது) மற்றும் அற்புதங்கள் (தேவதூதர்களின் உயிரினங்கள், இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல்) ஆகிய இரண்டையும் ஆசிரியர்களாக குறிப்பிடுகிறது.

மேலும் கடவுள் அருள் வெளிப்பகுதியில், ஆசிரியர் ஒரு முறை தனது பெயர் குறிப்பிடுகிறது - ஜான், மற்றும் அவர் சாட்சி நிகழ்வுகள் பற்றி பேசுகிறார். Aegean Sea இல் Patmos ஒரு சிறிய கிரேக்க தீவில் தங்கியிருப்பது, ஜான் குரல் பின்னால் இருந்து கேட்டார், அவர் பார்த்த எந்த புத்தகத்தில் எழுத கட்டளையிட்டார். இது சம்பந்தமாக, பேரழிவு ஆசிரியரின் ஆசிரியரின் சிலநேரங்களில் ஜான் படோஸியை கற்பிப்பதன் மூலம், இது ஜான் இறையியலாளர்களுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது.

ஆயினும்கூட, ஆராய்ச்சியாளர்கள் "வெளிப்பாடுகளின்" ஆசிரியரைப் பற்றி வாதிடுகின்றனர், புத்தகத்தின் பாணி மற்றும் மொழி "கதீட்ரல் மெசாலங்கள்" மற்றும் நற்செய்தி ஆகியவற்றிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகின்றன என்பதால். இருப்பினும், மெட்ரோபொலிட்டன் ஹாலிமியன் இந்த உண்மையை விளக்குகிறது, பழைய ஏற்பாட்டில் இருந்து மொழி மற்றும் சின்னங்களுடன் புதிய ஏற்பாட்டின் உண்மைகளை பற்றி எழுத வேண்டிய அவசியத்தை எதிர்கொண்டது.

கூடுதலாக, ஜேர்மன் இறையியலாளர்கள் மற்றும் கிறித்துவ ஆராய்ச்சியாளர் Wilhelm Bussse நூல்களை பகுப்பாய்வு செய்தார், இதன் விளைவாக, அது தொடரியல் மற்றும் லெக்சிகல் வருவாய் ஜான் தியோலியரின் முந்தைய நூல்களுக்கு ஒத்ததாக இருந்தது, இதன்மூலம் அவரது ஆசிரியரை உறுதிப்படுத்துகிறது. அலெக்ஸாண்டர் பாவ்லோவிச் லோபுக்கின் நூல்களின் விளக்கத்தில் பணிபுரியும் வாலஸ் மற்றும் ரஷ்ய ஆராய்ச்சியாளருடன் அவர் ஒப்புக்கொண்டார்.

ஹாட் எண்ணெய் கொண்ட கொதிகலனில் ஜான் இறையியல்

நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் இன்னமும் "யோவானின் பேரழிவு" யோவான் இறையியலாளரால் எழுதப்பட்ட உண்மையை கேள்வி கேட்கிறார்கள். எனவே, அலெக்ஸாண்டர் விளாடிமிரோவிச்சியின் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பாதிப்புக்குள்ளான புத்தகத்தில், "அப்போகாலிப்ஸைப் படித்தல்", டொனால்ட் காத்ரி "புதிய ஏற்பாட்டிற்கு அறிமுகப்படுத்துதல்" என்ற பெயரில் "புதிய ஏற்பாட்டிற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது" பின்னர் ஒரு கூட்டு படத்தில் இணைக்கப்பட்டது.

ஜான் சுயசரிதை விவரங்கள் சர்ச் எழுத்துக்களில் இருந்து அறியப்பட்டன. கன்னி மேரி ஜான் இறந்த பிறகு, மலாயா ஆசியாவின் நகரங்களின் மூலம் பயணம் செய்த பிறகு, ப்ரொக்கோர் என்ற மாணவனுடன் சேர்ந்து கொண்டார். யோவானின் பிரசங்கம் கிறிஸ்தவத்தை எதிர்கொள்ளும் அற்புதங்களால் அடிக்கடி வந்திருந்தது.

ரோம பேரரசர் நர்ரின் கிரிஸ்துவர் துன்புறுத்த ஆரம்பித்தபோது, ஜான் கைது செய்யப்பட்டார் மற்றும் ரோம் அனுப்பப்பட்டது. நீதிமன்றம் பிரசங்கியை நிறைவேற்ற முடிவு செய்தார், இருப்பினும், விஷம் குடிநீர், ஜான் உயிருடன் இருந்தார். பின்னர் நீதிபதிகள் கொதிக்கும் எண்ணெய் கொதிகலனாக அப்போஸ்தலனாக நடந்து கொள்ள முடிவு செய்தார்கள், ஆனால் யோவான் இறையியலாளர் காயமடைந்தார். பின்னர் பழைய மனிதன் ஒரு மாணவர் சேர்ந்து ஏஜியன் கடலில் பாட்மோஸ் தீவில் அனுப்பப்பட்டார்.

ஜான் ஒரு மாணவர் மற்றும் வெல்மஸ்பி உடன் பயணம் செய்த கப்பல் ஒரு புயலில் இருந்தது, ஒரு உன்னதமான இளைஞன் வெளிநாட்டில் விழுந்தான். அப்போஸ்தலன் இளைஞனின் தலைவிதியைப் பற்றி நீண்ட காலமாக ஜெபம் செய்தார், காலையில் அலைகள் அவரை உயிருள்ள மற்றும் காயமடைந்தன.

தீவில் வந்து, அப்போஸ்தலன் யோவான் மக்களில் பெரும்பான்மையினராக மாறியிருந்தார், பல அற்புதமான குணப்படுத்தலைப் பெற்றார், மேலும் தீவில் உள்ள பேகன் கோயில்களின் பேய்களை வெளியேற்றினார். பிரார்த்தனை ஈடுபடுகிறவர்களின் தொலைவில் உள்ள குகையில் அவரது மாணவனுடன் பிரசங்கிப்போர் இருந்தார். அங்கு, ஜான், ஐயன் இறைவன் குரல் கேட்டார், கடவுள் கடவுளின் மகிமை புத்தகங்கள் எழுத அவரை உத்தரவிட்டார். தீவில், கினோப்ஸின் உள்ளூர் மந்திரவாதி, பேகனிசத்தில் குடியிருப்பாளர்களை வர்த்தகம் செய்தார். ஜான் பிரார்த்தனை ஏகியான் கடலின் இறையியலாளர் அலைகள் எப்போதும் உருகிய கிங்க்சா, மற்றும் மற்ற பகுதிகளில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.

இறப்பு

முதல் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஜான் குறிப்பிலிருந்து திரும்பி வந்தார், சுமார் 100 ஆண்டுகளில் இறந்தார். நீண்ட காலமாக, ஜான் இறையியலாளர் மட்டுமே உயிருள்ள அப்போஸ்தலனாக இருந்தார், இயேசுவைக் கண்டார், மற்ற அப்போஸ்தலர்கள் மிகவும் முன்னர் ஒரு தியாகத்தை எடுத்தனர்.

நினைவு

ஜான் வாழ்க்கையில் இறையியலாளர் தேவாலயத்தில் கௌரவிக்கப்பட்டார். எனவே, அப்போஸ்தலனாகிய "ஜான் இறையியலாளர் மௌனத்தில்" ஐகானில் அப்போஸ்தலனாகிய ஒரு தேவதூதருடன் சித்தரிக்கிறார், மற்றும் செயிண்ட் ஆர்த்தடாக்ஸ் சடலங்களின் பங்களிப்புகளில் சித்தரிக்கிறார், செயிண்ட் ஒரு கழுகு சித்தரிக்கப்படுகிறார் அப்போஸ்தலரின் சிந்தனையில்.

ஜான் தியோஜியன் - சுயசரிதை, புகைப்படம், சின்னம், அப்போஸ்தலருக்கான ஜெபம் 15656_12

அப்போஸ்தலனாகிய யோவானின் உமிழ்வுகளில், சர்ச் மரபுகள் டொமாவின் ஜூனாய்களின் உயிர்த்தெழுதல்களையும், அவரது தியோஸாரின் தந்தையினதும் உயிர்த்தெழுதல்களைப் பற்றி பேசுகின்றன. கூடுதலாக, பேகன் தேவி ஆர்ட்டெமிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட திருவிழாவில், ஜான் விக்கிரகங்களின் வணக்கத்தில் கூடி கூடி, தங்கள் தலையில் ஒரு கறுப்பு வெப்பத்தை தங்கள் தலையில் ஒரு கறுப்பு வெப்பத்தை அழைத்ததாக குற்றம் சாட்டினர், ஏன் 2 நூறு பேர் இறந்தனர். விசுவாசம் மற்றும் அப்போஸ்தலரின் விருப்பம் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டு கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.

அப்போஸ்தலனாகிய யோவானின் நினைவு தியோஜியன் மே 8 மற்றும் ஜூன் 30 அன்று கௌரவிக்கப்பட்டார். இந்த விடுமுறை பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் கதீட்ரல் என்ற பெயரை கொண்டுள்ளது. செப்டம்பர் 26 ம் திகதி, ஜான் தியோலியியன் (டிசம்பர் 27 அன்று கத்தோலிக்கர்கள்) ஆர்த்தடாக்ஸில் கொண்டாடப்படுகிறது. கோவில்களில் ஜான் மனாலயத்தின் நினைவின் நாளில், வணக்க வழிபாடுகள் நடைபெறுகின்றன, மேலும் மொத்தமாக பர்ன்ஸ், வானத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, அப்போஸ்தலரின் நினைவகத்தில் மெழுகுவர்த்தியை விளக்குகிறது. கிளெர்மெமனின் சேவை ஜான் கொலோகோவோவின் வாழ்க்கையை நினைவில் வைத்துக் கொண்டது மற்றும் அவரது வெற்றிகளை மகிமைப்படுத்துகிறது.