வாழ்க்கை வரலாறு
பிரான்சுவா Rabl - எழுத்தாளர்-மனிதவாதி, மறுமலர்ச்சி ஒரு பிரதிநிதி. உலக புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் "Gargantua மற்றும் Pantagryel" என்ற புத்தகத்தை கொண்டு வந்தார். கோரமான காதல் நாட்டுப்புற மரபுகள், நவீன எழுத்தாளர் இலட்சியங்கள் மற்றும் பண்பு படங்களை வாசகர் ஊதியம்.
பிரான்சுவா ரபெல் 1494 ஆம் ஆண்டில் ஷினோன் என்ற நகரத்தில் டவுன் மாகாணத்தில் 1494 ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார். சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒளியின் தோற்றத்தின் தேதி செல்லுபடியாகும் மற்றும் 1483 வயதாகும் என்று நம்புகிறார்கள். பெற்றோரின் பிறப்பு, தேதி, பெற்றோர் மற்றும் குடும்ப சூழ்நிலைகளின் சமூக நிலை பற்றிய விவாதங்கள், சிறிய பிரான்சுயிஸ் வாழ்ந்தன, வேறுபடுகின்றன.
அவரது தந்தை ஒரு வழக்கறிஞர், தொழில்முனைவோர் அல்லது சிறிய பிரபல்மேன் ஆக இருக்கலாம் என்று வாழ்க்கை வரலாற்றாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். இந்த துல்லியமான தரவு எதுவும் இல்லை, எனவே நியாயப்படுத்தும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் விரிவாக்கம் பெரும் உள்ளது. பையன் மிகவும் இளமையாக இருந்தபோது ஆசிரியரின் தாய் இறந்தார், இருப்பினும் அவர்கள் இந்த பிரச்சினைகள் இருந்தபோதிலும்.
1510 ஆம் ஆண்டில் பிள்ளையான பிரான்சிஸ்கன் மடாலயத்தில் கல்விக்கு மாற்றப்பட்டார் என்று நம்பகமானதாக உள்ளது. 1521 ஆம் ஆண்டில், கீழ்ப்படிதல் சபதம் ஏற்றுக்கொண்டது. அந்த நேரத்தில், ஆசாரியர்கள் அறிவின் கேரியர்கள் இருந்தனர். அவர்கள் மத்தியில் கணிதவியலாளர்கள் மற்றும் மருத்துவர்கள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் வழக்கறிஞர்கள் வளர்க்கப்பட்டனர். ஒரு டிப்ளமோ சொந்தமானது, அவர்கள் தங்கள் சொந்த நிலத்தில் என்ன நடக்கிறது என்று குரோனிக்கல் வழிவகுத்தது.
மடாலயத்தில் இருந்தபோது, ராபேலா லத்தீன், ரோமன் சட்டம் மற்றும் இயற்கை அறிவியல், மருத்துவம் மற்றும் உடற்கூறியல் ஆகியவற்றைப் படித்தார். அவரது நலன்களின் ஸ்பெக்ட்ரம் வரலாறு, தத்துவவியல், இலக்கியம் மற்றும் இயற்கை விஞ்ஞானம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. அந்த பையன் மனிதாபிமான மற்றும் இயற்கை அறிவியல் உடன் சேர்ந்தார், ஆன்மீகத்தின் வளர்ச்சியைப் பற்றி மறந்துவிடவில்லை. இளம் Rabl ஆராய்ச்சி பிடிக்கும் மற்றும் பல மோனோகிராஃப்களை உருவாக்கியது, இது வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, புகழ் அந்த நேரத்தில் விஞ்ஞானத்தை பிரகாசித்தது.
செயின்ட் பிரான்சிஸ் வரிசையில், இளம் பிரான்சுவின் நடவடிக்கைகள் நன்மைகளை கொண்டு வந்தன, மரபுகள் மற்றும் மடாலயத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மரங்களுக்கு எதிராக செல்லவில்லை. ஆனால் தற்போதுள்ள நூலகம் இளம் விஞ்ஞானிக்கு உணவளிக்க நிறுத்தப்பட்டுள்ளது. 1524 ஆம் ஆண்டில், கிரேக்கப் புத்தகங்கள் அவருடைய தனிப்பட்ட நூலகத்தில் காணப்பட்டன, இது புராதனிசத்தை ஊக்குவிக்கும் ஒரு பொருளாக கர்த்தர்களால் உணரப்பட்டன. அவர்களது உதவியுடன் புதிய ஏற்பாட்டைப் புரிந்துகொள்வது சாத்தியமாக இருந்தது.
புத்தகங்கள் திரும்பப் பெறப்பட்ட பெனடிகினியர்களுக்கு முயல் கவனிப்பதை தூண்டியது, அதன் கருத்துக்கள் இன்னும் விசுவாசமாக கருதப்பட்டன. மெல்சேவில் செயின்ட் பெனடிக்டினின் மடாலயம், பிரான்சுவா கல்வியைப் பெற தொடர்ந்திருக்கும் தங்குமிடம் ஆனது. பின்னர், மோன்க் தேவாலயத்தின் அமைச்சகத்தை விட்டுச்சென்றது, மருத்துவத்தை ஆய்வு செய்யத் தொடங்குகிறது. 1532 இல், அவர் கலென் மற்றும் ஹிப்போகிராஸ்டிக் படைப்புகளை வெளியிட்டு மருத்துவ நடைமுறையில் ஈடுபட்டார். Rabel ஒரு மதச்சார்பற்ற பூசாரி, மருத்துவ டாக்டர் ஆனார் மற்றும் poitiers மற்றும் montpellier மாணவர்கள் விரிவுரைகள் வாசிக்க.
இலக்கியம்
Francois Rabel கல்வி கருத்துக்களின் ஆசிரியராக இருந்தார். அவரது பைபிளோகிராபி 20 வேலைகள் உள்ளன, அவற்றுள் உடற்கூறியல் மற்றும் படைப்புகளில் புத்தகங்கள் உள்ளன, அவை மாய்மாலத்தின் வேலையில் கருத்து தெரிவிக்கின்றன. ரபெல் அல்மணாவில் பிரசுரிக்கப்பட்டது, தோற்றத்தை முன்னெடுத்துச் சென்றார், நோயாளிகளுக்கு ஒரு மருத்துவரின் தோற்றம், ஆளுமை மற்றும் நடத்தை பற்றிய கோட்பாடுகளை முன்வைப்பார். பண்டைய கட்டிடக்கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் அவர் படைப்புகள் எழுதியவர் ஆனார். சுயசரிதர்கள் இந்த பணியிடங்களை தொல்பொருள் மோனோகிராஃபி மூலம் அழைக்கிறார்கள்.
Francois Rabl இன் வாழ்க்கையில் பிரதான இலக்கிய சாதனை சாதகமானது Gargantua மற்றும் Pantagruel என்ற ராட்சதர்கள் பற்றிய நாவலாகும். 5 புத்தகங்கள் ஒரு சுழற்சியில், எழுத்தாளர் தன்னை ஒரு நுட்பமான சனிக்கள் என்று காட்டினார். மிகப்பெரிய வேலைகளை உருவாக்க, அது Gargantua பற்றி லீஷ்கள் அறிமுகம் மூலம் ஊக்குவிக்கப்பட்டது. Rabel பிரதிபலிப்பில் ஒரு வகையான தொடர்ச்சியான முடிவை முடிக்க முடிவு செய்தேன், பாண்டகுவேலின் ராஜாவின் கதையின் கதையின் கதையைச் சேர்ப்பது. 1532 ஆம் ஆண்டில், அல்கோஃபிர்பாஸ் என்ற பெயரில் "Pantagruel" என்ற புத்தகம் வெளியிட்டது. அவர் சோர்போனில் கண்டனம் செய்தார், ஆபாசத்தை அங்கீகரிப்பார். விஞ்ஞானிகளுக்கு எதிர்ப்பில் பொதுமக்கள் Rabl இன் வேலையில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்.
இரண்டு வருடங்கள் கழித்து, பிரான்சுவா புத்தகத்தை "Gargantua" எழுதியது, இது அதன் சாரத்தில், முதல் வேலையில் விவரித்த நிகழ்வுகள் முன்னதாக, Gargantua Pantagruly தந்தை என்று இருந்தது. 1546 இல் 3 வது புத்தகம் வெளிச்சத்தில் தோன்றியது. அவரது எழுத்தாளர் தனது சொந்த பெயரை கையெழுத்திட்டார், புனைப்பெயரை கைவிடுகிறார். Sorbonnery பதிப்பில், மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. ஆனால் கண்டனம் மற்ற வாசகர்களிடமிருந்து வந்தது: பாராளுமன்றம் வேலை தடை செய்தது. கதை பாதுகாப்பாக அனுமதிக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் பல செல்வாக்கு பெற்ற ஆதரவாளர்களால் சூழப்பட்டதால், அதன் ஆதரவு மனிதவாதத்தால் பயன்படுத்தப்பட்டது.
Gargantua மற்றும் Pantagruela பற்றி ஓபஸின் 3 வது பகுதியின் வெளியீட்டிற்காக, ராபல் தனது நண்பரின் நட்பு உறவுகளால், ஜென் டூ புல்லல் காரணமாக, பிரான்சிஸ் I. மொனாரிக் தனிப்பட்ட முறையில் எழுத்தாளருக்கு அனுமதி வழங்கியதன் காரணமாக ஒரு தண்டனையைப் பெறவில்லை நாவலின் தொடர்ச்சி. உண்மை, ராஜாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அரசாங்கம் மீண்டும் அந்த நேரத்தில் வெளியிடப்பட்ட ராட்சதர்களின் புத்தகங்களை விற்பனை செய்தது.
Rabl இன் மரணத்திற்குப் பிறகு 5 வது சுழற்சி புத்தகம் வெளிவந்தது. சில இலக்கிய விமர்சகர்கள் எழுத்தாளரின் படைப்பாற்றலுக்குப் காரணம் அல்ல என்று நம்புகின்றனர், ஏனென்றால் கதை இறுதி இறுதி மாணவர்களின் மாணவர்களின் அல்லது பின்பற்றுபவர்களிடமிருந்து ஒருவரை உருவாக்க முடியும். Gargantua மற்றும் Pantagruela இன் வரலாற்றில் கூடுதலாக, Rabl நையாண்டி படைப்புகள் மற்றும் பிற தலைப்புகளில் எழுதினார். பார்வையாளர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் தனது "கலைக்களஞ்சிய சிரிப்பு" சந்தித்தார். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சகாப்தத்தின் அங்கீகரிக்கத்தக்க நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்துடன் இணைந்து, வாசகரை ஒரு உண்மையான இன்பத்தை கொண்டு வந்தது.
படைப்பாற்றல் ரபலின் ரசிகர்கள் எழுத்தாளரின் சிறுகதைகள் பாராட்டினர். ஆசிரியர் கைப்பற்றப்பட்ட ஒரு நகைச்சுவையான கருப்பொருள்களுடன் தொடர்புடையது, மேலும் வாசகரின் சிரிப்புக்கு எந்த வரலாற்று காலத்தில் வாசகர் சிரிப்பும் ஏற்படுகிறது. பிரான்சுஸ் கேலி செய்யப்பட்டது உடலியல். அவரது ஆராய்ச்சியில், Mikhail Bakhtin Rabl இன் படைப்புகளில் நாட்டுப்புற சிரிப்பின் பாரம்பரியத்தின் கருத்தை நியாயப்படுத்தினார். ஆராய்ச்சியாளர் எழுத்தாளர் பிரிவினரின் முறையை அழைத்தார். எனவே, சவாலான நகைச்சுவைகள் வேடிக்கையானவை மற்றும் இப்போது மொழிபெயர்ப்பு செயல்முறையின் போது துல்லியம் இழக்கின்றன என்றாலும்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
பிரான்சுவா ரபெல் இலக்கிய நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டார், இது ஒரு மதச்சார்பற்ற ஆசாரியனின் நிலைக்கு இணைந்தார். அவர் சர்ச் வரிசைக்கு நீடிக்காத ஜீன் டூ புல்லலுடன் நெருக்கமான நட்புடன் இருந்தார். Guillaume du bulle கூட rablpronized. எழுத்தாளர் இரண்டு சட்டவிரோத குழந்தைகளை வைத்திருந்தார், அவருடைய தோற்றத்தை தனது நண்பர்களை சட்டப்பூர்வமாக்க உதவியது, 1540 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சட்டப்பூர்வ செயல்முறையை ஏற்பாடு செய்ய உதவியது. ஆகஸ்டே பிரான்சுவா மற்றும் ஜூனி தந்தையின் குடும்பத்தை பெற்றார்.
சத்தியக்காரரின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை பற்றி கொஞ்சம் தெரியும். 1864 ஆம் ஆண்டில், லியோனில் எழுத்தாளர் மெய்டன் ஜானன்னாவிலிருந்து ஒரு மகனைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அது இன்னும் Rabl ஆக இல்லை. சிறுவன் தியோடூல் என்று அழைத்தார். அவர் 2 வயதில் இறந்தார்.
1547 ஆம் ஆண்டு முதல், பிரான்சுவா ரபெல் பிரான்சின் வடகிழக்கு வடக்கில் ஒரு விக்காரியாக பணியாற்றினார், செயிண்ட்-கிறிஸ்டோஃப்-டூ-ஜம்ப்பே மற்றும் மோதி ஆகியவற்றில் திருச்சபை. திருச்சபை அவர் பெற்றார். பின்னர் பெரிய முன்னோடிகளின் சுயசரிதை பற்றி, தற்போதைய விக்கார் மகிழ்ச்சியுடன் சொல்கிறார். வெட்கமில்லா உடல்நலம் காரணமாக நியமனம் ஏற்றுக்கொள்ள நிர்பந்திக்கப்பட்டதாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். அந்த நேரத்தில் வருகை நடுத்தர மத தரவரிசையின் ஒவ்வொரு குருமானையும் பெற கனவு கண்டது. இது அடிமை மற்றும் இங்கே உறவு பயன்படுத்தி கொள்ள தவறிவிட்டது என்று வாய்ப்பு உள்ளது.
சுவாரஸ்யமான உண்மை: படைப்புகளின் பக்கங்களில் ஒரு ஜோக்கர் இருப்பது, ராபல் ஒரு குப்பை மற்றும் மோஷ்ட்சால் மற்றும் வாழ்க்கையில் வேறுபடுகிறார். நண்பர்களோடு சேர்ந்து, அவர் பெரும்பாலும் கணுக்கால்கள் மற்றும் வேடிக்கையான கதைகளை உருவாக்கினார்.
எழுத்தாளரின் தோற்றத்தை துல்லியமாக மீட்டெடுக்க முடியாது. அவர் ஒரு குறுகிய ஹேர்கட் மற்றும் மீசை அணிந்திருந்தார். ஆசிரியரின் சில ஓவியங்கள் அது எப்படி இருக்கும் என்று கருதிக் கொள்ளலாம், ஆனால் படங்கள் வேறுபடுகின்றன. பெரும்பாலும், Rabl ஒரு தாடி ஒரு பழைய மனிதன் பிரதிநிதித்துவம். இளைஞர்களில் ஆசிரியரின் ஒரே ஸ்கெட்ச் உலகம் ஹென்றி மோலிஸுடன் மகிழ்ச்சி அடைந்தது. படம் 1951 இல் செய்யப்பட்டது, அது இயற்கையிலிருந்து எழுதப்படவில்லை.
இறப்பு
1552 ஆம் ஆண்டில், பிரான்சுவா ராபல் கார்டினலுக்கு ஒரு கடிதத்தை எழுதினார், அதில் அவர் சுகாதார பிரச்சினைகள் காரணமாக அவரை அகற்றும்படி அவரைக் கேட்டார். சர்ச் சந்திக்க சென்றார். குளிர்காலத்தில், 1553 வது எழுத்தாளர் பாரிசுக்குத் திரும்பினார். அவர் அதே ஆண்டின் ஏப்ரல் மாதத்தில் அவர் இறந்த ஒரு மிதமான அபார்ட்மெண்ட் வாழ்ந்தார். உள்ளூர் லேகாரி தேவையான மருத்துவ கவனிப்பை வழங்கவில்லை. மரணத்தின் சரியான காரணம் கண்டறியப்படவில்லை.
எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்களில் எதுவும் அறியப்படவில்லை. சுயசரிதர்கள் கூட சத்தியர்களுக்கான துல்லியமான இடத்தை அழைக்கிறார்கள். செயின்ட் பால் கதீட்ரல் கொண்ட மெட்ரோபொலிட்டன் கல்லறையில் அவரது உடல் கடந்த அடைக்கலம் கிடைத்தது என்று நம்பப்படுகிறது. தகவல் கதீட்ரல் புத்தகங்கள் மூலம் உறுதி செய்யப்படுகிறது, ஆனால் முயல் அடக்கம் செய்யப்பட்ட பதிப்பு மற்றொரு இடத்தில் உள்ளது. 1554 ஆம் ஆண்டில் எழுத்தாளரின் மரணத்தின் எபிதாப் ஜாக்ஸ் தியாரோ மற்றும் பியர் டி ரன்சார் எழுதினார்.
பிரான்சுவின் மரபுவழியில், ராபல் வேலை, புகழ்பெற்ற நாவல், கதைகள் மற்றும் மேற்கோள்களைப் பெற்றார், அவர்களுடைய எழுத்தாளரின் நுண்ணறிவின் அளவைக் காட்டுகிறார்.
மேற்கோள்கள்
"நான் கடிகாரத்தை பார்க்கவில்லை: நேரம் ஒரு நபர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, நேரம் ஒரு மனிதன் அல்ல." "சாப்பிடும் போது பசியின்மை வருகிறது." "உண்மையையும் ஆர்வமாகவும் பிசாசு சொல்லுங்கள்" என்றார்.நூலகம்
- 1532 - "Pantaguel, DFIIDED கிங், அதன் கொடூரமான செயல்கள் மற்றும் சுரண்டல்கள் மூலம் அதன் முன் திருப்தி காட்டப்பட்டுள்ளது"
- 1534 - "Pantaguel, DFIIDED கிங், அதன் அனைத்து கொடூரமான செயல்களுடனும், சுரண்டல்களிலும் அதன் முன் திருப்திக்கு காட்டப்பட்டுள்ளது"
- 1546 - "தேவாலய செயல்களின் மூன்றாவது புத்தகம், நல்ல பந்திகுவேல் ஆறுகள், மாட்ரா பிரான்சுவா ரப்ளின் கட்டுரை, டாக்டர் டாக்டர்"
- 1552 - "நான்காவது புத்தகம் வீரர்கள் மற்றும் வெல்ட் பந்திகுவேல் ஊதியம், மாட்ரா பிரான்சுவா ரப்ளின் கட்டுரை, டாக்டர் டாக்டர்"
- 1564 - "ஐந்தாவது, மற்றும் கடைசி, தேவதூதர்கள் மற்றும் நல்ல பாண்டகுவாலாவின் ஆறுகள், மெட்ரா பிரான்சுவா ரப்ளின் மருத்துவரின் ஒரு கட்டுரை