வாழ்க்கை வரலாறு
ஆடம் மிட்செவிச் புகழ்பெற்ற போலிஷ் கவிஞராக உள்ளார், அதன் சொந்த நாட்டிற்கான செயல்பாடு ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கான அலெக்ஸாண்டர் புஷ்கின் முக்கியத்துவத்திற்கு ஒப்பிடத்தக்கது. சிறப்பு வல்லுநர்கள் போலிஷ் ரொமாண்டிசத்தின் நிறுவனர் ஆசிரியரை அழைக்கிறார்கள். போலந்தில் தேசிய விடுதலை இயக்கத்தின் தலைமையில் அவர் நின்றார்.குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்
ஆடம் மிட்செவிச் நவம்பர் நகரத்தின் அருகே கொசோஸ் பண்ணையில் பிறந்தார். ஆசிரியரின் தோற்றத்திற்கு 3 ஆண்டுகளுக்கு முன், இந்த நிலங்கள் காமன்வெல்த் சேர்ந்தவை, பின்னர் ரஷ்ய பேரரசுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இன்று, பிரதேசம் பெலாரஸுக்கு சொந்தமானது, எனவே உள்ளூர் குடியிருப்பாளர்கள் கவிஞரின் வேலையைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள்.
ஆடம் டிசம்பர் 24, 1798 அன்று பிறந்தார். சிறுவனின் தந்தை மைகோலி, பண்டைய லிதுவேனியன் வகையிலிருந்து வெளியேறினார். ஒருமுறை அவர் பிரபுக்களுக்கு சொந்தமானவர், ஆனால் குடும்பம் குறைந்து விட்டது, ஒரு நிபந்தனை இல்லை. Mitskevich-sr. குடும்பத்தை உணவளிக்க சட்ட நடைமுறைக்கு வழிவகுத்தது. 1794 ஆம் ஆண்டில், தாளூஷ் கோஸ்டியுட்ட்கோவின் எழுச்சியை ஆதரித்தார், அவருடைய மகன்களில் அவர் தனது தாயகத்திற்கும், கௌரவத்திற்கும் மரியாதையையும் விரும்பினார். பார்பராவின் தாய், ஒரு யூதர் தோற்றம், ஒரு சிறிய ஊழியரின் குடும்பத்திற்கு சொந்தமானது.
பிப்ரவரி 12, 1799 அன்று, இறைவனின் மாற்றத்தின் நோவம்பர்ஸ்கி தேவாலயத்தில் சிறுவன் முழுக்காட்டுதல் பெற்றார். 1805 முதல் 1815 வரை, அவர் டொமினிகன் பள்ளியில் படித்தார், செயின்ட் ஆர்சாங்கல் மைக்கேல் கோவிலில் நிறுவப்பட்டார், மேலும் இலக்கிய படைப்பாற்றலுடன் அங்கு எடுத்துக் கொண்டார். முதல் கவிதைகள் Mitskvich இளம் பருவத்தில் எழுதினார். அவர் கற்றுக்கொள்ள விரும்பினார்.
அறிவு மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் ஒரு நிலையற்ற புலமைப்பரிசிலைப் பெறுவதற்கும், வில்லனின் பல்கலைக்கழகத்திற்கு செல்ல உதவியது, அதன் மாணவர் அவர் 1815 இல் ஆனார். முதலாவதாக, Mitskevich முக்கிய கவனம் இயற்பியல் மற்றும் கணிதம் இருந்தது, ஆனால் ஒரு வருடத்தில் இளைஞன் வரலாற்று மற்றும் தத்துவ ஆசிரியர்களுக்கு மாற்றப்பட்டார். இலக்கியம் மற்றும் வரலாற்றில் ஆர்வம் வலுவாக மாறியது.
புதிய ஆசிரியரில், மாணவர் அசல் உள்ள பழங்கால படைப்புகளை வாசிக்க ஆரம்பித்தார், வெளிநாட்டு மொழிகளில் ஆய்வு செய்தார், புகழ்பெற்ற ஆசிரியர்களின் விரிவுரைகளை பார்வையிட்டார். ஆசிரியர்கள் உண்மைகளை நோக்கி ஒரு உலக நடிப்பு மனப்பான்மையை உருவாக்க உதவியது மற்றும் உலகில் என்ன நடக்கிறது. அவர்களின் விரிவுரைகளில் கிளாசிக் யோசனைகள் இளம் ஆண்கள் எரியும் புதிய பாணியிலான காதல் போக்குகளுடன் கலந்தன.
1817 ஆம் ஆண்டு முதல், மிட்சீவிச் தேசபக்தி பல்கலைக்கழக சங்கங்களின் உருவாக்கத்தில் பங்கேற்ற மாணவர்களின் அணிகளில் இருந்தார்: ஃபைலோமெட்ஸ் மற்றும் ஃபிலாரெடோவ். சொந்த நாட்டின் தேசபக்தர்கள், அவர்கள் சொந்த மொழி மற்றும் தேசிய கண்ணியத்தை பாதுகாப்பதற்காக போராடினர், அவசியமான உதவி ஊக்குவித்தனர். பின்னர், அவர்களுடைய நம்பிக்கைகள் ஒரு அரசியல் வேலைத்திட்டமாக அமைக்கப்பட்டன.
1819 ஆம் ஆண்டில் பல்கலைக்கழகத்தின் முடிவில் டிப்ளோமாவைப் பெற்றிருப்பதால், மிட்ச்கிச் கற்பனையான நடைமுறை சாத்தியத்தை பெற்றார். அவர் கோவ்னோ நகரத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார். அத்தகைய ஒரு படி நோக்கி பேசுகையில், வில்லென்சி பல்கலைக்கழகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்திய அதிகாரிகள், இரகசிய அமைப்புகளில் பங்கேற்பதில் இருந்து கவிஞரை பாதுகாக்க முயன்றனர். ஒரு வகையான இணைப்பு காதல் ஆவி உள்ள படைப்புகளை உருவாக்க ஆரம்பித்தது. Mitskvich அவரது கருத்துக்களை மற்றும் உலக கண்ணோட்டத்தை விவரிக்கும் polads மற்றும் கவிதைகள் எழுதினார்.
கவிதை
1822 ஆம் ஆண்டில், ஆடம் மிட்ச்கோவின் கவிதைகளின் கவிதைகளின் அறிமுக புத்தகம் தோன்றியது. எழுத்துக்களின் முதல் தொகுதி "கவிதை" என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் புகழ்பெற்ற சுழற்சி "பாலாட்கள் மற்றும் துருவங்களை" உள்ளடக்கியது. ஒரு வருடம் கழித்து, அவர்கள் வெளியிடப்பட்ட வெளியீட்டின் 2 வது தொகுதியை வெளியிட்டனர், அவர் அறிமுகமான கவிதை "டயடா" மற்றும் "கிரேசினின்".
கவிஞரின் சமூக செயல்பாடு நெருக்கமாக படைப்பாற்றலுடன் இணைந்திருந்தது, ஓரளவு நிரலாக்கமாக மாறும். 1823 ஆம் ஆண்டில், Mitzkevich "தத்துவவாதிகளின் வழக்கு" மீது கைது செய்யப்பட்டார். அவர் சிறையில் இருந்தார், ஆனால் 1824 ஆம் ஆண்டில் அவரது நண்பர்களிடம் நன்றி தெரிவித்தார். அரை வருடத்திற்குப் பிறகு, எழுத்தாளர்கள் நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.
அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வெளியேறவும் பயணிக்கவும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். பின்னர் ஒடெஸா, கிரிமியா, மாஸ்கோ, வடக்கு மூலதனத்திற்கு திரும்பினார். ஜர்னி 5 ஆண்டுகள் எடுத்துக்கொண்டார் மற்றும் ரஷ்யாவின் படைப்பு அறிவுஜீவிகளுடன் அறிமுகப்படுத்த மிட்சீவிச் கொண்டு வந்தார். பின்னர், அவர் ஐரோப்பாவிற்கு சென்று, இத்தாலி சுவிட்சர்லாந்திற்கு விஜயம் செய்தார். கவிஞர் ஹெகலின் விரிவுரைகளை கேட்பவராக ஆனார்.
1830 ஆம் ஆண்டில், நவம்பர் எழுச்சியானது போலந்தில் ஏற்பட்டது, மேலும் மித்ஸெவிச் அவரது தாயகத்திற்குத் திரும்ப முயன்றார், ஆனால் அனுமதிக்கப்படவில்லை. அவர் பாரிசுக்கு செல்ல வேண்டும் மற்றும் ஐரோப்பாவில் துன்மார்க்கன் தொடர்ந்து, இது இத்தாலிக்கு ஆசிரியர் வழிவகுத்தது.
Mitskvich ஒரு பயனுள்ள எழுத்தாளர் இருந்தது. அவரது மரபுவழி பல்வேறு கவிதைகள் ஒரு வெகுஜன படைப்புகள் கொண்டுள்ளது. எழுத்துக்களின் தொகுப்புகளின் 2 தொகுதிகளை பரிந்துரைத்தல், ஆதாம் தனது சொந்த திட்ட கட்டமைப்பை நாட்டுப்புற புராணங்களையும் நம்பிக்கைகளிலும் உருவாக்கியுள்ளது. அவர்கள் காதல் நம்பிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தனர், கற்பனையின் உலகிற்கு அனுப்பி, முக்கிய விஷயங்கள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. இந்த படைப்புகளில் உள்ள வகையிலான எல்லைகள் மங்கலாகின்றன.
இந்த திசையின் மிக பிரபலமான எழுத்துக்கள் "பாரிஸ்", "காதல்", "இனிப்பு" மற்றும் "ஸ்விட்ஸியன்" ஆகியவை. ரஷ்யாவில் பயணம் செய்த பின்னர், கிரிமியன் சோனின்கள் வழங்கப்பட்டன. அவர்களின் முக்கிய தலைப்பு அவரது மனிதனுடன் இயல்பு மற்றும் ஒற்றுமை பற்றிய ஒரு விளக்கமாக மாறியது.
1828 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் புத்தகத்தை வெளியிட்டனர் "கொன்ராட் வாலென்ரோட். லிதுவேனியன் மற்றும் பிரஷியன் வரலாற்றில் இருந்து வரலாற்று கதை. " 14 ஆம் நூற்றாண்டில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கை பற்றி சதி சொல்கிறது. கதாநாயகன், கிருமிநாசினி மாஸ்டர், தேசபக்தி உணர்வுகள் மற்றும் நைட் குறியீடு இடையே தேர்வு நிலைமைகளில் வைக்கப்படுகிறது. அவரது உதவியுடன், மிட்ச்கிச், இரகசிய அமைப்பில் பங்கேற்பாளர்களின் அனுபவத்தை அவர் விவரித்தார்.
"Videlot 'மற்றும்" Alpuhara "கவிதைகள் மற்றும்" Alpuhara "- வசனங்கள் வேலை, ரஷ்ய வாசகர்கள் நேசித்தேன், அதே காலத்தில் வெளியே வந்தது, ஆனால் அதே சொற்பொருள் சுமை இல்லை. ஐரோப்பாவில், மிட்சீவிச் கவிதை "டயடா" தொடர்ச்சியாக பணிபுரிந்தார். வேலைவாய்ப்புகளின் பல அத்தியாயங்கள், ஐக்கியப்பட்டன, பிரபலமான நம்பிக்கைகள் மற்றும் மரபுகள், பாடல் வரிகள் பற்றிய அபிலாஷைகளை பற்றி ஒரு கலவை உருவாக்குகின்றன.
இந்த பகுதிகளில் நவீனமயமாக்கப்பட்ட நவீனமயமாக்கப்பட்டன. இந்த வேலை முக்கிய நபரின் மறுபிறவி விவரிக்கிறது, சர்வவல்லமைக்கு அவரது வேண்டுகோளை, அரசியலமைப்பின் கேள்வியுடன், மக்களின் அடக்குமுறையின் நியாயத்தீர்ப்பின் கேள்வியுடன் அவரது வேண்டுகோள். ராயல் டெபோதெசிசத்தை நிராகரிப்பது Mitskevich Mitskevich பிரம்மாண்டமான மற்றும் கற்பனை மூலம் விவரித்தார்.
பாரி தாளூஷ் கவிஞரின் பிரதான வேலை 1834 ஆம் ஆண்டில் பாரிசில் தங்கியிருந்தபோது உருவாக்கப்பட்டது. அதில் பல வகை கோடுகள் உள்ளன, எழுத்து ஒரு தேசிய கவிதையாக மாறியுள்ளது, போலிஷ் இலக்கியத்தில் அனலாக்ஸ் இல்லை. நெப்போலியன் துருப்புக்களின் வருகைக்கு தயாரிக்கப்பட்ட போலிஷ் சமுதாயத்தை எழுதியவர் ஆசிரியர் விவரித்தார். ஆடம் என்ற அனுமானங்களுக்கு மாறாக, வேலையின் நேர்மறையான இறுதி முடிவை உறுதி செய்யப்படவில்லை.
கவிதைக்கு கூடுதலாக, மிட்ச்கெவிச் பத்திரிகைக்கு ஆர்வமாக இருந்தார். 1840 களில், அவர் ஒரு சுழற்சியை வெளியிட்டார், இது இலக்கிய விமர்சகர்கள் "லாசான்னே விமர்சனம்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர். காதல் மேசியாவாதத்தின் ஒரு உதாரணம் என விவரிக்கிறது, நவீன எழுத்தாளரின் வேலைகளில் கணிப்புகளின் கூறுகள். கவிதைகள் முறிவு மாற்றுவதற்கு வர வேண்டும் என்று நேர்மறையான மாற்றங்களை முன்னறிவித்தது. கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகையுடன் ஒப்பிடுகையில், கிறிஸ்தவ நியமங்களை எல்லா இடங்களிலும் பரப்பக்கூடிய திறன் கொண்டது.
1832 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட "சஜாடோவ்" மற்றும் "போலிஷ் மக்கள் மற்றும் போலந்து யாத்ரீகர்கள்" ஆகியவற்றின் எழுதியின்போது கலை வேலைகளில் இதேபோன்ற நோக்கங்கள் தோன்றின. போலந்து ஒரு அரசாக இருப்பதாக எழுத்தாளர் கூறியுள்ளார், அதன் மக்கள் மக்கள் முடியாட்சியை தாங்கிக் கொள்ள முடியும் என்று கூறினர். புத்தகத்தில் மத குறிப்புகள் பாபல் புல்லில் மறுப்பதை ஏற்படுத்தியது. 1849 ஆம் ஆண்டில், கல்லூரி பிரான்சில் கவிஞரை வாசிப்பதாக விரிவுரைகள் வெளியிடப்பட்டன. அவர் ரஷியன், போலிஷ், செக் மற்றும் செக் மற்றும் செர்பிய இலக்கிய வரலாறு வரலாற்றில் ஒரு மூட்டை மற்றும் அவரது சொந்த கருத்துக்களை refraction ilfraction injianism ஆழமடைந்தார்.
ஆடம் மிட்ச்கிவிசின் படைப்புகள் போலந்து கலாச்சாரத்தில் பெரும் செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தன. 19-20 நூற்றாண்டுகளின் இலக்கியத்தில், பல மேற்கோள்கள் அதன் படைப்புகளைப் பற்றியும் குறிப்பிடுகின்றன. பாலிஷ் தியேட்டரின் கிளாசிக்கல் திறமையின் அடிப்படையை எழுதிய எழுத்தாளர்களின் எழுத்துக்கள். ஒரு இலக்கிய அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட போலந்து சினிமாவின் முக்கிய நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று, 2000 ஆம் ஆண்டில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட திரைப்படம் அனேஜ்யா வைல்ட் "பான் தாடிஷ்" ஆகும்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
ஆடம் மிட்ச்கிவிசின் வாழ்க்கை வரலாறு சமூக-அரசியல் நடவடிக்கைகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தனிப்பட்ட வாழ்க்கை பெரும்பாலும் பின்னணியில் சென்றது, ஆனால், எந்த படைப்பு உருவமாகவும், Mitskvich உணர்வுகளுக்கு அன்னியமாக இல்லை. ஒரு பல்கலைக்கழக மாணவராக இருப்பதால், அவர் முதல் முறையாக காதலிக்கிறார். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிஞர் மர்லலா வெர்சேக்க்கோ ஆனார்.
பெண் கவிஞர் உத்வேகம் மற்றும் முதல் தீவிர உணர்வுகளை கொண்டு வந்தார், ஆனால் அவர்களின் மகிழ்ச்சி உண்மை வர விதிக்கப்படவில்லை. தந்தை Maryli கவுன்டின் மகள் tutka மீட்டர் மகள் sucks, மற்றும் அவர்களின் திருமண 1821 இல் நடந்தது. இழப்பு இருந்தபோதிலும், கவிஞர் தனது காதலிக்காக உணர்ச்சிகளை தக்க வைத்துக் கொண்டார். அவள் நீண்ட காலமாக அவரது உத்வேகம்.
1834 ஆம் ஆண்டில், மிட்செவிச் ஒரு குடும்பத்தை கண்டார். அவரது மனைவி பியானியர்களின் மகள் வெல்லின் ஷிமனோவ்ஸ்காயா ஆனார், அதன் தொகுதிகள் கவிஞரான செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்தன. 6 குழந்தைகள் கூட்டணியில் பிறந்தார்கள்.
சமூக நடவடிக்கைகள் எப்போதும் ஆடம் முன்னுரிமைகள் மத்தியில் நிலவுகிறது என்பதால், அவர் ஒரு குடும்பத்தை வழங்க முயன்றார், ஒரு தொழிலை உருவாக்கவில்லை. இ-தயாரித்தல் கற்பித்தல் நடவடிக்கைகள், Mitskvich அழைப்பு பற்றி மறக்கவில்லை. 1841 ஆம் ஆண்டில், அவர் மெஸியவாதம் மற்றும் விசித்திரமான போதனைகளை ஊக்குவிப்பார். ஆடம் தனது கோட்பாடுகளில் ஆர்வமுள்ளவர்களின் மாணவர்களுக்கு சொல்லத் தொடங்கியது, அதற்காக அவர் கற்பிப்பதில் இருந்து அகற்றப்பட்டார், 1851 ஆம் ஆண்டில் ராஜினாமா செய்தார்.
மிட்ச்க்விச் போலிஷ் லெஜியன் உருவாவதற்கு வலிமை அளித்தது, இத்தாலியர்களின் சுதந்திரத்தை பிரகடனப்படுத்தி, பாரிஸ் செய்தித்தாள் "ட்ரிப்யூன் மக்கள்" வெளியீட்டாளர்களில் மத்தியில் இருந்தார். 1852 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு மூலதனத்தில், ஆர்சனல் சமயத்தில் எழுத்தாளர் நூலகர் பதவிக்கு வந்தார். 3 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு, அவரது மனைவி இறந்தார். குழந்தைகள் கவனிப்பு ஒரு தந்தை அரசியல் போக்குகளை விட குறைவாக கவலை. ஒரு புதிய போலிஷ் லெஜியன் உருவாவதற்கு அவர் எண்ணங்களை வழங்கினார்.
இறப்பு
1855 ஆம் ஆண்டில், Mitzkevich கான்ஸ்டன்டினோபில் சென்றார், ஒரு புதிய அமைப்பை உருவாக்குவதற்கான பனித் திட்டங்களுக்கு சென்றார். அதன் நோக்கம் கிரிமிய போரில் ரஷ்யர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் பிரெஞ்சு மற்றும் பிரிட்டிஷை ஒன்றிணைக்கப்பட்டது. கவிஞர் புதிய திட்டங்களால் ஈர்க்கப்பட்டார். வழியில் அவர் மரணத்தின் காரணமாக பணியாற்றிய நோயுற்ற காலராவளை விழுந்தார். பாரிஸில் ஆடம் மிட்ச்கெவிச் உடலின் உடல். 1890 ஆம் ஆண்டில், எஞ்சியுள்ள கிரகோவிற்கு செல்லப்பட்டன, அங்கு அவர்கள் வாவ்ல் கதீட்ரலில் கைது செய்யப்பட்டனர்.கவிஞர், படைப்பாற்றல் மற்றும் நிரல் அறிக்கையின் வாழ்வின் வாழ்வில் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள், படைப்புகளின் ஆராய்ச்சி மற்றும் பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றின் ஓவியங்களை உருவாக்க ஊக்கமளித்தது. தத்துவத்திற்கான பங்களிப்பு மற்றும் அந்த நேரத்தில் சமூக இயக்கத்தின் பங்களிப்பு எழுத்தாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு மதிப்பிடப்பட்டது. வார்சா, க்ரகொவ், போஸ்னன் மற்றும் பாரிஸ் ஆகியோருடன் அவரது கௌரவத்தில் நினைவுச்சின்னங்களை நிறுவினார். பாரிசில் போலந்து நூலகத்தில் 1903 ஆம் ஆண்டில் அவரது மகனால் நிறுவப்பட்ட கவிஞரின் தனிப்பட்ட விஷயங்களின் அருங்காட்சியகம் உள்ளது.
நூலகம்
- 1817 - "மிஷர், பிரின்ஸ் நோவம்பர்"
- 1822 - 1 டாம் "கவிதை",
- 1823 - 2 டாம் "கவிதை",
- 1823 - "டயடா"
- 1826 - "சோனெட்ஸ்"
- 1828 - "கொன்ராட் வால்ட்ரோட்"
- 1832 - "போலிஷ் மக்கள் மற்றும் போலந்து யாத்ரீகர்கள் புத்தகம்"
- 1832 - "கர்னலின் மரணம்"
- 1834 - PAN TAADEUSH.